Болезнь как метафора
 | |
| Автор | Сьюзан Зонтаг |
|---|---|
| Язык | Английский |
| Предмет | |
| Издатель | Фаррар, Штраус и Жиру |
Дата публикации | 1978 |
| Место публикации | Соединенные Штаты |
| Страницы | 87 |
| ISBN | 978-0-374-17443-9 |
| ОКЛК | 299370676 |
| 809.9 | |
| С последующим | СПИД и его метафоры |
«Болезнь как метафора» — это работа по критической теории, написанная Сьюзен Зонтаг в 1978 году , в которой она бросила вызов обвинению жертвы на языке, который часто используется для описания болезней и людей, затронутых ими.
Выявив сходство между общественными взглядами на рак (парадигмальное заболевание 20-го века до появления СПИДа ) и туберкулез (символическое заболевание 19-го века), Зонтаг показала, что оба заболевания обычно ассоциировались с личными психологическими особенностями . В частности, она сказала, что метафоры и термины, используемые для описания обоих синдромов, приводят к связи между подавленной страстью и самим физическим заболеванием. Она писала о своеобразном перевороте: «При современных заболеваниях (когда-то туберкулезе, теперь раке) романтическая идея о том, что болезнь выражает характер, неизменно расширяется до утверждения, что персонаж вызывает болезнь - потому что он не выразил себя. Страсть движется. внутрь, поражая и разрушая самые глубокие клеточные углубления».
Зонтаг сказала, что самый ясный и правдивый способ думать о болезнях — не прибегать к метафорам. Она считала, что описание болезни в метафорах обескураживает, заставляет замолчать и пристыдить пациентов. Некоторые другие писатели с ней не согласились, заявив, что метафоры и другой символический язык помогают некоторым пострадавшим людям формировать смысл из своего опыта. [1]
Краткое содержание
[ редактировать ]«Болезнь как метафора» послужила для Сьюзен Зонтаг способом выразить свое мнение об использовании метафор для обозначения болезней, при этом ее основными направлениями были туберкулез и рак. В книге противопоставляются точки зрения и метафоры, связанные с каждым заболеванием. В какой-то момент туберкулез рассматривался как творческое заболевание , из-за которого здоровые люди хотели выглядеть так, как будто они больны этой болезнью. Однако отсутствие улучшения после туберкулеза обычно рассматривалось как отсутствие энтузиазма у человека. , туберкулез даже рассматривался как знак наказания В некоторых религиях, таких как христианство , заставляя больных поверить в то, что они заслужили свою болезнь. [2]
Затем Зонтаг сравнила метафоры, используемые для описания туберкулеза и рака, с раком, который рассматривался в 1970-х годах как болезнь, поражающая людей, которым не хватало страсти и чувственности, и тех, кто подавлял свои чувства. Зонтаг написала, что многочисленные исследования обнаружили связь между депрессией и раком, что, по ее мнению, было всего лишь признаком времени, а не причиной заболевания, поскольку в прежние времена врачи обнаружили, что больные раком страдали гиперактивностью и гиперчувствительностью , которые были признаками болезни. их времена. [2]
В последней главе Зонтаг утверждала, что метафоры болезней общества заставляют пациентов чувствовать, что общество настроено против них. Ее последний аргумент заключался в том, что метафоры бесполезны для пациентов, поскольку метафоры заставляют пациентов чувствовать, что их болезнь вызвана их чувствами, а не отсутствием эффективного лечения. [2] Самый эффективный способ думать о болезни — избегать метафорического мышления и сосредоточиться только на физических компонентах и лечении. [3]
Контекст
[ редактировать ]Зонтаг написала трактат во время лечения рака молочной железы . [4] В своей работе она не упоминает о своем личном опыте борьбы с раком, но обращается к нему в своей работе 1988 года « СПИД и его метафоры» .
В то время, когда Зонтаг писала, модным альтернативным лечением рака была психотерапия предполагаемой «раковой личности» пациента. По мнению этих сторонников, пациенты навлекли на себя рак, имея смиренную, подавленную, заторможенную личность (что контрастировало с больным туберкулезом, которого считали страстным и творческим человеком). Проходя часто наполненную обвинениями психотерапию, предлагаемую некоторыми группами, такими как Центр Саймонтона, пациент преодолевал рак, сознательно решая отказаться от эмоциональных преимуществ, ради которых он или она создал рак, и исцелялся. [5] Другие развили ее идею дальше, показав не то, что за метафорами скрывается настоящий «рак», а то, что все, что у нас есть — это метафора — даже в науке — чтобы понять поведение болезни, которая остается загадочной. [6]
Публикация
[ редактировать ]Первоначально работа была опубликована в виде трёх длинных эссе в New York Review of Books . [7] Некоторые из наиболее подстрекательских высказываний были слегка смягчены для повторной публикации. Например, то, что Зонтаг первоначально называла «неподражаемым безумием» языка Вильгельма Райха, было смягчено до «неподражаемой связности». [7]
Прием
[ редактировать ]Это одно из самых читаемых и знаменитых произведений Зонтаг. [8] [9] «Болезнь как метафора» получила несколько отрицательных отзывов.
Kirkus Reviews назвал ее «маленькой освобождающей книгой, которая может стать здравым смыслом онкологического больного». [10] Литературный критик Денис Донохью из The New York Times дал книге отрицательную рецензию, назвав ее «глубоко личной книгой, претендующей ради приличия на диссертацию». Он добавил:
В качестве аргумента мне кажется резким и неубедительным в своей нынешней форме заявление прокурора, которое не допускает ничего в защиту или смягчение последствий. Краткое изложение слишком краткое, чтобы быть справедливым. Таким образом, читатель остается с доводами, не полностью обоснованными, но с четко установленными моментами; во всяком случае достаточно, чтобы заставить его почувствовать не только необходимость в будущем следить за своим языком, но и с такой же бдительностью следить за своими установками, предрассудками, непосредственностями. [7]
Несмотря на эту критику, Донохью также пишет: «Если бы я хотел увидеть качественную дискриминацию, с точно правильной степенью учета за и против, я бы не просил мисс Зонтаг предоставить ее. Ей бы эта просьба наскучила. Но если бы я очень хотел победить, почти любой ценой, я бы сделал все, чтобы мисс Зонтаг была на моей стороне». Таким образом, неясно, презирает ли Донохью, восхищается или просто завидует убедительным произведениям Зонтаг.
Литературный критик и частый критик Зонтаг Камилла Палья охарактеризовала книгу как «неуклюжую и тяжеловесную, как доклад для аспирантуры». [11]
Кроме того, критики также выдвинули аргумент, что метафорическое мышление о болезнях не остановило исследования болезней и что люди справляются с реальностью своей жизни с помощью метафор. [3]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Клоу, Барбара (2001). «Кто боится Сьюзан Зонтаг? или Переосмысление мифов и метафор рака». Социальная история медицины . 14 (2): 293–312. дои : 10.1093/шм/14.2.293 . ПМИД 11697354 .
- ^ Jump up to: а б с «Болезнь как краткое изложение метафоры — eNotes.com» . электронные заметки . Проверено 08 марта 2018 г.
- ^ Jump up to: а б «Болезнь как метафора» . medhum.med.nyu.edu . Проверено 08 марта 2018 г.
- ^ Олсон, с. 167
- ^ Олсон, стр. 160-169.
- ^ Джайн, С. Лохланн (2013). Злокачественное: как рак становится нами . Беркли: Издательство Калифорнийского университета. Архивировано из оригинала г. 30 октября 2020 Проверено 4 ноября 2013 г.
- ^ Jump up to: а б с Донохью, Денис (16 июля 1978 г.). « Болезнь как метафора » . Нью-Йорк Таймс . Проверено 26 октября 2018 г.
- ^ Янг, Гэри (18 января 2002 г.). «Сьюзан Зонтаг: Рискованная женщина» . Хранитель . Проверено 26 февраля 2016 г.
- ^ Курсон, Ребекка (5 декабря 2014 г.). «Что делать в пятницу и субботу вечером: посмотрите документальный фильм о Сьюзен Зонтаг» . Нью-Йоркский обозреватель . Проверено 26 февраля 2016 г.
- ^ «Болезнь как метафора Сьюзен Зонтаг» . Нью-Йорк Таймс . 1 июня 1978 года . Проверено 26 февраля 2016 г.
- ^ Палья, Камилла. Вампиры и бродяги: Новые очерки . Книги Пингвина, 1995, стр. 353.
Источники
[ редактировать ]- Олсон, Джеймс Стюарт (2002). Грудь Вирсавии: женщины, рак и история . Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса. ISBN 0-8018-6936-6 .