Мистический брак святой Екатерины

Мистический брак святой Екатерины охватывает две разные темы христианского искусства, возникающие из видений, полученных либо Екатериной Александрийской , либо Екатериной Сиенской (1347–1380), в которых эти святые девы прошли мистический брачный обряд со Христом в присутствии Христа. Девы Марии , посвящая Ему себя и свою девственность.

Католическая энциклопедия отмечает, что такая свадебная церемония «является лишь сопровождением и символом чисто духовной благодати» и что «поскольку жена должна участвовать в жизни своего мужа, и как Христос пострадал за искупление человечества, мистическая супруга вступает в более близкое участие в Его страданиях». ^{[ 1 ]} Екатерина Александрийская предположительно была замучена , а Екатерина Сиенская, как говорят, получила стигматы .

Оба предмета часто встречаются в христианском искусстве ; сцена обычно включает в себя одну из святых Екатерин и либо младенца Иисуса, которого держит его мать, либо взрослого Иисуса. Очень редко оба святых изображаются на двойной церемонии (как справа). Святая Екатерина Александрийская неизменно одета как принцесса в богатых одеждах, часто с короной, обычно с распущенными длинными светлыми волосами и держащей мученическую ладонь , иногда со своим атрибутом колеса ; Святая Екатерина Сиенская изображена как доминиканская монахиня в белом с черной верхней мантией, открытой спереди, поэтому обычно легко определить, какая святая изображена. ^{[ 2 ]}

История

Хотя предполагалось, что святая Екатерина Александрийская жила в третьем и четвертом веках, история ее видения, по-видимому, впервые встречается в литературе после 1337 года, более чем через тысячу лет после традиционной датировки ее смерти и за десять лет до Екатерины II. Сиена родилась. ^{[ 3 ]} Оно появляется в более поздних версиях популярной «Золотой легенды» , но самая ранняя версия повествования, по-видимому, существует в английском переводе 1438 года. ^{[ 4 ]}

Панно Барна-да-Сиена было написано через несколько лет после первых литературных упоминаний. Хотя она является очень популярной святой в восточном православии , брак не является традиционным сюжетом в православных иконах . В западном искусстве видение святой Екатерины Александрийской обычно изображает Младенца Христа, которого держит Богородица, надевающего кольцо (один из ее атрибутов) на палец, следуя некоторым литературным описаниям, хотя в версии « Золотой легенды» он, по-видимому, быть взрослым, и бракосочетание совершается среди великого множества ангелов и «всего небесного двора», ^{[ 5 ]} и они также могут быть показаны.

Святая Екатерина Сиенская, должно быть, была знакома с этой историей – показанная картина Барна-да-Сиена была написана в Сиене за несколько лет до ее рождения – и записано, что в детстве она молилась, чтобы у нее был подобный опыт, который она в конечном итоге делал. форме ее стигматов . Она была «набожной женщиной, чье воображение бессознательно стимулировалось религиозными образами, которые она видела ранее», о чем также было ясно по описанной ею ^{[ 6 ]} В ее сценах Христос может быть изображен как младенцем, так и взрослым. ^{[ 7 ]}

Она была канонизирована в 1461 году, хотя изображение Джованни ди Паоло , представленное ниже, может быть раньше этого; это тоже сиенский язык. ^{[ 8 ]} Фреска Спинелло Аретино или его последователя в часовне Чиалли-Серниджи Санта-Тринита во Флоренции определенно предшествует канонизации на несколько десятилетий. Однако, в отличие от « Мистического бракосочетания святой Екатерины Александрийской» , таких как главная панель алтаря, не было , больших монументальных изображений « Мистического бракосочетания святой Екатерины Сиенской» до 1528 года, когда сиенский художник Доменико Беккафуми нарисовал одно из них для Церковь Санто-Спирито в Сиене . ^{[ 9 ]}

Мистический брак со Христом также является атрибутом святой Розы Лимской (умерла в 1617 г.), и многие другие святые сообщали о таких видениях.

Картины

Джованни ди Паоло , Мистическое бракосочетание святой Екатерины Сиенской.
Мастер легенды о Святой Люси , конец 15 века, Брюссель, Королевские музеи изящных искусств Бельгии .
Дени Кальверт , «Мистическое бракосочетание Святой Екатерины»
Мистическое бракосочетание Святой Екатерины , 1515/20, неизвестный художник из Южных Нидерландов, Гамбургский Кунстхалле.
Клементе де Торрес , ок. 1700 г., Мистическое бракосочетание святой Екатерины Сиенской.
Джулио Чезаре Прокаччини «Мистическое бракосочетание святой Екатерины»
Мастер Маргариты Йоркской , Мистическая свадьба Екатерины Сиенской в рукописи, выполненной для Луи де Груутюза . Публичная библиотека Брюгге , MS 767.

См. также

Свадебное богословие
Синейсактизм – христианский аскетический «духовный брак».
Картины:
- Мистическое бракосочетание Святой Екатерины (Корреджо, Париж) , картина середины 1520-х годов в Лувре, Париж.
- Мистический брак Святой Екатерины (Корреджо, Неаполь) , картина около 1520 года в Национальном музее Каподимонте, Неаполь.
- Брак Святой Екатерины (Филиппино Липпи) , 1503 год, картина в базилике Сан-Доменико, Болонья, Италия
- Мистический брак Святой Екатерины (Микелино да Безоццо) , картина около 1420 года в Национальной пинакотеке Сиены, Италия.
- Три Пармиджанино :
  - Мистический брак Святой Екатерины (Пармиджанино) , известный как Алтарь Барди, картина около 1521 года в церкви Санта-Мария в Барди, Эмилия-Романья, Италия
  - Мистическое бракосочетание Святой Екатерины (Пармиджанино, Лувр)
  - Мистическое бракосочетание Святой Екатерины (Пармиджанино, Национальная галерея)

Ссылки

^ «КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: Мистический брак» . www.newadvent.org .
^ Эрлз, 56–57, 203.
^ Люсетта Скарафия, Габриэлла Зарри. Женщины и вера: католическая религиозная жизнь в Италии от поздней античности до наших дней , стр.80, Harvard University Press, 1999, ISBN 0-674-95478-5 , ISBN 978-0-674-95478-6 , книги Google
^ Блюм, Ширли Нильсон, Ранние нидерландские триптихи , с. 155, примечание 26, University of California Press, 1969, Google Books.
↑ Жизнь святой «Кэтрин» в Уильяма Кэкстона английской версии « Золотой легенды» .
^ Холл, 214
^ Эрлз, 57 лет.
^ «Джованни ди Паоло (Джованни ди Паоло ди Грация) | Мистический брак святой Екатерины Сиенской» . Метрополитен-музей .
^ Дженкенс, 179

Источники

Эрлс, Ирен. Искусство эпохи Возрождения: актуальный словарь , Издательство Greenwood Publishing Group, 1987, ISBN 0-313-24658-0 , книги Google
Холл, Джеймс. История идей и образов в итальянском искусстве» , Джон Мюррей, Лондон, ISBN 0-7195-3971-4
Дженкенс, А. Лоуренс. Сиена эпохи Возрождения: искусство в контексте , Издательство Государственного университета Трумэна, 2005, ISBN 1-931112-43-6 , ISBN 978-1-931112-43-7 , книги Google

Внешние ссылки

Мистический брак святой Екатерины на Artcyclepedia.com

[1] «КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: Мистический брак» . www.newadvent.org .

[2] Эрлз, 56–57, 203.

[3] Люсетта Скарафия, Габриэлла Зарри. Женщины и вера: католическая религиозная жизнь в Италии от поздней античности до наших дней , стр.80, Harvard University Press, 1999, ISBN 0-674-95478-5 , ISBN 978-0-674-95478-6 , книги Google

[4] Блюм, Ширли Нильсон, Ранние нидерландские триптихи , с. 155, примечание 26, University of California Press, 1969, Google Books.

[5] Жизнь святой «Кэтрин» в Уильяма Кэкстона английской версии « Золотой легенды» .

[6] Холл, 214

[7] Эрлз, 57 лет.

[8] «Джованни ди Паоло (Джованни ди Паоло ди Грация) | Мистический брак святой Екатерины Сиенской» . Метрополитен-музей .

[9] Дженкенс, 179

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]