Сукафаа
| Сукафаа | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Чаолунг | |||||
 Вымышленное изображение Сукапы Пушпы Гогоя. [ 1 ] | |||||
| Ахом Кинг | |||||
| Царствование | 1228–1268 [ 2 ] | ||||
| Предшественник | Пост создан | ||||
| Преемник | Сутеуфаа | ||||
| Рожденный | 1189 Королевство Монг Мао (ныне Юнань провинция китайская ) | ||||
| Умер | 1268 г. (78-79 лет) Хараидео , королевство Ахом (современная Индия) | ||||
| Похороны | |||||
| Супруг |
| ||||
| Проблема | Сутеуфаа | ||||
| |||||
| Дом | Клан Су/Цу (Тигр) | ||||
| Династия | Династии Ахома | ||||
| Отец | Чао Чан-Ню | ||||
| Мать | Блак Кхам Сен | ||||
| Религия | Ахом религия | ||||
| Династии Ахома |
|---|
 |
Сукафа ( годы правления 1228–1268 ), также Сиу-Ка-Фа , [ 3 ] первый Ахома король в средневековом Ассаме , был основателем королевства Ахом и архитектором Ассама. Принц клана Су/Цу (Тигра) подплемени Мао-Шань. [ 4 ] родом из современного Монг Мао , провинция Юньнань , Китай , королевство, которое он основал в 1228 году. [ 5 ] существовало почти шестьсот лет и в процессе объединило различные этнические группы региона, что оказало глубокое влияние на регион. Из уважения к его положению в истории Ассама почетное звание Чаолунг с его именем обычно связывают ( Чао : господин; Лунг : великий).
С 1996 года 2 декабря отмечается в Ассаме как Сукафаа Дивас, или Асом Дивас (День Ассама), в ознаменование пришествия первого короля королевства Ахом в Ассаме после его путешествия по холмам Паткай .
Родословная
[ редактировать ]Легенда
[ редактировать ]Согласно традиции Ахома , Сукафаа был потомком бога Кхунлунга , спустившегося с небес и управлявшего Монг-Ри-Монг-Рамом. божественный алмаз чум-Пхра-рунг-шэн-мунг Сукапха приносит в коробке , божественного слона с бивнями, божественного цыпленка Кайченгмунг , божественную вышитую ткань, божественную пару барабанов, божественный меч Хенгдан .
Принц Монг Мао
[ редактировать ]Подробности жизни и происхождения Сукафаа до его прибытия в Ассам, доступные из разных хроник, как ахомских, так и неахомских, полны противоречий. По словам Пхукана (1992), который пытался подтвердить достоверность данных, Сукафаа родился в семье Чао Чанг-Нью ( псевдоним Фу-Чанг-Кханг) и Нанг-Монг Блак-Кхам-Сена в тайском штате Монг Мао (также под названием Мао-Лун со столицей в Киенг Сене), недалеко от современного Жуйли в Юньнани , Китай . [ 6 ] Чао Чан Нье был принцем из Монг-Ри Монг-Рам, который отправился в Монг Мао, возможно, в составе экспедиции. [ 7 ] Монг Мао тогда правил Чао Тай Пунг. Позже Чао Чан Нье подружился с Пао Мео Пунгом, сыном правителя, который выдал замуж свою сестру Блак Кхам Сена. Сукафаа родился от этого союза не позднее 1189 г. н.э. и был воспитан бабушкой и дедушкой по материнской линии. [ 8 ] Пао Мео Пунг, который в конечном итоге правил Монг Мао, не имел наследника мужского пола, и его преемником был назначен Сукапха, его племянник. Сын, рожденный поздно у королевы Пао Мео Пунга, положил конец притязаниям Сукафаа на трон Монг Мао.
Отправление из Монг Мао.
[ редактировать ]После того, как его 19 лет на посту наследного принца подошли к концу, Сукапха решил покинуть Монг Мао.
По преданию, бабушка посоветовала ему так – «в одних джунглях не живут два тигра, на одном троне не сидят два короля». Соответственно, Сукафаа, как говорят, покинул Чиенг-Сен, столицу Монг Мао, в 1215 году нашей эры.
Путешествие в Ассам
[ редактировать ]Сукафаа покинул Монг Мао в 1215 году. [ 9 ] Его сопровождали три королевы, два сына и дочь; вожди пяти других зависимых монгов; [ 10 ] представители священнического класса и солдаты - всего 9000 человек. Записано, что некоторые простолюдины присоединились к этой основной группе по пути. С Сукапхой было 300 лошадей в седлах и уздечках, а также два слона. Тяжелое вооружение перевозилось по другому маршруту. [ 11 ] Сукафаа следовал по старому известному маршруту из Юньнани в Ассам, который проходил через Мьичину , Могаунг и верхнюю долину реки Иравади . По пути он останавливался в разных местах и пересек реку Кхамджанг, чтобы в 1227 году достичь озера Нангьянг . Здесь он очень жестоко подчинил нагов и основал монгов. Он оставил там одного Кан-Кхранг-Монга охранять обратный проход, а затем пересек холмы Паткай у перевала Пангсау и в декабре 1228 года достиг Намрупа (в долине Брахмапутры). Таким образом, путь от Монг Мао до Намрупа занял Сукапху. около тринадцати лет, и год, когда он достиг Намрупа, считается годом основания королевства Ахом.
Сукафа в Ассаме
[ редактировать ]Сукафа прибыл в Ассам не как завоеватель-набег, а как глава земледельческого народа в поисках земли. Оказывается, он не посягал на земли крестьян, а скорее открывал новые территории для расселения, добиваясь хитрой дипломатией того, что ему крайне необходимо для этой цели, — услуг местных жителей: приходите и познакомьтесь с нами. — хозяева, уроженцы этой земли: мы — гости, пришедшие из глубинки. Вы должны познакомить нас с местными жителями. Его призыв возымел желаемый эффект, и впоследствии племена были завоеваны. Сукафа переселился и жил среди соплеменников, выучил их языки, чтил их религиозные обряды, женился на их дочерях и вел простую жизнь простолюдина, сам возделывая землю. Он принял их в свое общество, поставил на равные права со своими людьми и относился к ним как к своим друзьям. [ 12 ]
= Основание Королевства Ахом В течение следующих нескольких лет он переезжал с места на место в поисках подходящей столицы, на каждом этапе оставляя после себя своего представителя для управления колонизированной землей. Затем он поднялся вверх по реке Бурхидихинг и основал провинцию Лакхен Телса. [ 13 ] Затем он вернулся вниз по реке и установил свое правление в Типаме. В 1236 году он переехал в Мунгкланг (Абхойпур), а в 1240 году вниз по Брахмапутре в Хабунг ( Дхемаджи ). В 1244 году он спустился дальше в Лигиригаон (Сон-Так), в нескольких милях от современной Назиры, а в 1246 году — в Сималугури (Тун Ньеу), место ниже по течению от современного Сималугури. [ 14 ] Наконец, в 1253 году он построил себе столицу в Харайдео, недалеко от современного города Сибсагар . Столица королевства Ахом после этого много раз менялась, но Хараидео оставался символическим центром правления Ахома.
С помощью местных рекрутов он основал три крупные фермы по выращиванию риса сали , названные Бараховахат , Энгерахат и Гачикалахат . [ 15 ]
В 1268 году Сукафаа умер. На момент его смерти его королевство было ограничено рекой Брахмапутра на западе, рекой Дисанг на севере и рекой Дикоу ( 26 ° 58'15 "N 94 ° 38'12" E / 26,970732 ° N 94,636745 ° E ) на юге и Холмы Нага на востоке. [ 14 ]
Несмотря на то, что Сукапха очень сурово относился к жителям холмов Паткай по пути в долину Брахмапутры, его подход к населению Ассама был примирительным и неконфронтационным. Он женился на дочерях Бадауча, вождя Морана, и Такуматхи, вождя Барахи, и установил с ними теплые отношения. Когда он начал основывать свои владения, он избегал густонаселенных регионов. [ 16 ] Он призвал своих солдат, а также членов элиты Ахома вступать в брак на местном уровне. Процесс ахомизации (когда местные жители, принявшие методы ахома по выращиванию влажного риса и управлению государством, были приняты в ряды ахома) ускорил процесс интеграции. [ 17 ] Местные борахи и народ моран, говорящие на тибето-бирманских языках , обращались к народу Сукафаа как «Ха-Чам», что позже превратилось в «Ассам» или «Ахом» (см. Этимологию Ассама ), название королевства; и «Ахом», имя народа.
Мемориал
[ редактировать ]- 2 декабря Ассам празднует Сукафаа Дивас или Асом Дивас (День Ассама). Награда вручается правительством штата. в этот день выдающейся личности.
- Сукапха Саманнай Кшетра (англ. 26°42′58″ с.ш. 94°04′42″ в.д. / 26,7161399° с.ш. 94,0782113° в.д. ): Открыт 2 декабря 2015 года в Мохбондхе, Джорхат. [ 18 ]
- Статуя Чаолунг Сиу Ка Фа длиной 100 футов была открыта в Назире, штат Ассам, 26 февраля 2021 года министром здравоохранения, финансов и образования Ассама доктором Химанта Бисва Сарма. Он вызвал споры из-за своего «странного» лица. [ 19 ]
- Сукапха Бхаван в Ханапаре, Гувахати ( 26 ° 07'32 "N 91 ° 48'13" E / 26,1254446 ° N 91,8036044 ° E )
- Сукафаа Бхаван в Борбаруа, Дибругарх. ( 27 ° 20'49 "N 94 ° 51'57" E / 27,346944 ° N 94,865833 ° E )
- Круиз от имени Р.В. Сукафы, курсирующего по Брахмапутре.
См. также
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ^ Ясмин Сайкиа (2004), Фрагментированные воспоминания: борьба за то, чтобы быть Тай-Ахомом в Индии . 2004. стр. 242–3.
- ^ Баруа (1986 , стр. 661)
- ^ «... продвижение таисов под власть Сукафы (Сиу-Ка-Фа) было историческим фактом и хорошо задокументировано в записях и традициях». ( Пхукан 1992 :51)
- ^ "Выбор пал на него не только из-за его качеств военного лидера, но и из-за его привилегированного рождения в Чао-фа (благородно-небесном) или королевском клане, из которого только одно тайское сегментарное общество могло обычно выбирать своего вождя. Подробнее именно он принадлежал к клану Тигра (Су/Цу) подплемени Мао-Шань». ( Гуха 1983 :13)
- ^ «...только после того, как Сукафа стал королем в 1228 году нашей эры...» ( Gait 1906 :iv)
- Мао и имел двух сыновей , Тай Пунг правил Монг Пао Мео Чао Пунга и Фу Чанг Кхана. Преемником родился Фу Чанг Кхан. Эта версия не уценена Пхуканом (1992) .
- ^ ( Гогой, 1968 )
- ^ ( Гогой 1968 : 251)
- ^ Большинство Буранджи подтверждают эту версию. В некоторых тайских хрониках за пределами Ассама записано путешествие Сукафаа из Монг Мита (а не Монг Мао) в 1227 году, где он был правителем ( Gogoi 1968 :253). Согласно этой версии, отец Сукафаа ранее разделил своего Монга между тремя сыновьями, и Сукафаа стал правителем Монг Мита около 1209 года. Непосредственной причиной отъезда стала агрессия Су-Хан-Фа Монг Мао.
- ^ Монг-Хкан, Монг-Хкру-Дай, Монг-Хка Монг-Пун, Монг-Фу и Монг-Ли ( Гогой 1968 : 256–257).
- ^ ( Пхукан 1992 :51)
- ^ Всеобъемлющая история Ассама, С.Л. Баруа . п. 222.
- ^ ( Пхукан 1992 :52)
- ^ Перейти обратно: а б ( Пхукан 1992 :53)
- ^ ( Гогой 2002 , стр. 27)
- ^ ( Гогой 1968 : 264)
- ^ ( Гуха 1983 :12). «...ахомы ассимилировали некоторых соседей-нагов, моранов и барахи, а затем также большую часть племен чутия и качари. Этот процесс ахомизации продолжался до тех пор, пока само расширенное общество ахомов не начало индуизироваться с середины 16 века. вперед». Таким образом, ахомизация соседей началась с самого Сукафаа.
- ^ «Гогой открывает Сукапху Саманнай Кшетру в Джорхате» . Ассам Трибьюн.
- ^ Рабочий стол, цифровой (25 февраля 2021 г.). «100-футовая статуя Чаолунг Сиу Ка Фа в Назире » Новости в прямом эфире » Ассам» . Новости в прямом эфире . Проверено 15 апреля 2021 г.
{{cite web}}:|last=имеет общее имя ( справка )
Ссылки
[ редактировать ]- Сайкиа, Ясмин (2004), Фрагментированные воспоминания: борьба за то, чтобы быть Тай-Ахомом в Индии , Duke University Press, ISBN 9780822333739
- Гогои, Джахнаби (2002), Аграрная система средневекового Ассама , Нью-Дели: Издательство Concept Publishing Company
- Гогои, Падмешвар (1968), Тай и королевства Тай , Гувахати: Университет Гаухати
- Гуха, Амаленду (декабрь 1983 г.), «Политическая система Ахома: исследование процесса формирования государства в средневековом Ассаме (1228–1714 гг.)» , Social Scientist , 11 (12): 3–34, doi : 10.2307/3516963 , JSTOR 3516963
- Пхукан, Дж. Н. (1992), «Власть Тай-Ахома в Ассаме», в Барпуджари, Гонконг (редактор), « Всеобъемлющая история Ассама» , том. 2, Гувахати: Издательский совет Ассама, стр. 49–60.
- Баруа, С.Л. (1986), Всеобъемлющая история Ассама (книга), Нью-Дели: Munshiram Manoharlal Publishers
- Походка, Эдвард А. (1906), История Ассама , Калькутта, ISBN 9780404168193
{{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Сиу-Ка-Фа – великий провидец Статья Бабула Тамули, опубликованная в The Assam Tribune по случаю див Сиу-Ка-Фа.
- Сиукапха – воплощение гармонии Статья доктора Сикхамони Конвара, опубликованная в The Assam Tribune по случаю Siu-Ka-Pha/Assam Divas 2 декабря