Ковентри Кэрол

Ковентри Кэрол
Ковентри Кэрол
	Резня невинных , Корнелис ван Харлем , 1591 год.
Жанр	Рождественская музыка
Текст	Роберт Кру (самый старый из известных)
Язык	Английский

Ковентри Кэрол

Исполняет хор оркестра армии США.

Хоровая аранжировка для духовых духовых инструментов

МИДИ

Проблемы с воспроизведением этих файлов? См. справку для СМИ .

« Ковентри Кэрол » — английская рождественская песня, датируемая 16 веком. Колядку традиционно исполняли в Ковентри в Англии как часть мистерии под названием «Театр стрижек и портных» . В пьесе изображена рождественская история из второй главы Евангелия от Матфея : сама колядка отсылает к резне невинных , во время которой Ирод приказал убивать всех младенцев мужского пола в возрасте до двух лет в Вифлееме , и принимает форму колыбельная, которую поют матери обреченных детей.

В музыке присутствует известный пример пикардийской терции . Автор неизвестен; Самый старый известный текст был записан Робертом Кру в 1534 году, а самая старая известная установка мелодии датируется 1591 годом. ^{[ 1 ]} Существуют альтернативные, современные постановки гимна Кеннета Лейтона , Филипа Стопфорда и Майкла МакГлинна .

История и текст

Колядка — вторая из трех песен, включенных в «Телеседство стрижек и портных», рождественский спектакль , который был одним из мистических пьес Ковентри и первоначально исполнялся городскими гильдиями .

Точная дата текста неизвестна, хотя есть упоминания о конкурсах гильдии Ковентри, начиная с 1392 года. Единственный сохранившийся текст гимна и содержавшего его зрелища был отредактирован неким Робертом Кру, датировавшим свою рукопись 14 марта 1534 года. ^{[ 2 ]} Кроу, или Кроу, несколько лет выступал в роли «менеджера» городских конкурсов. В течение двадцати лет ему фиксируются выплаты за исполнение роли Бога в конкурсе драпировщиков. ^{[ 3 ]} за изготовление шляпы для «фарисия», а также за починку и изготовление других костюмов и реквизита, а также за создание новых диалогов и за копирование театрализованного представления стрижек и портных в версии, которую Кру назвал «ново исправленной». ^{[ 4 ]} Похоже, что Кру адаптировал и отредактировал старый материал, добавив при этом свой довольно тяжеловесный и ничем не примечательный стих. ^{[ 4 ]}

Религиозные изменения привели к закрытию пьес в конце 16 века, но книга Кру , включая песни, сохранилась, а транскрипция была в конечном итоге опубликована антикваром из Ковентри Томасом Шарпом в 1817 году как часть его детального исследования городских мистерий. ^{[ 2 ]} В 1825 году Шарп опубликовал второе издание, в которое вошла музыка песен. Оба издания должны были стать факсимиле рукописи Кру, копируя как орфографию, так и макет; это оказалось удачей, поскольку оригинальная рукопись Кру, перешедшая в коллекцию Свободной библиотеки Бирмингема , была уничтожена там пожаром в 1879 году. ^{[ 2 ]} Таким образом, транскрипции Шарпа являются единственным источником; Шарп имел репутацию внимательного ученого, и его копирование текста женской песни кажется точным. ^{[ 5 ]}

В рамках представления гимн поют три женщины из Вифлеема, которые выходят на сцену со своими детьми сразу после того, как ангел предупредил Иосифа отвезти свою семью в Египет: ^{[ 6 ]}

Оригинальное написание ^{[ 7 ]}	Модернизированное написание ^{[ 8 ]}
Люлли, люлла, брось маленького ребенка, Пока, люлли, колыбельная как маленький ребенок Тайн, Пока, люля, колыбельная!	Люлли, люлла, ты, маленький, крошечный ребенок, Пока-пока, Люлли, Люлли. Ты маленький крошечный ребенок, Пока-пока, Люлли, Люлли.
О сестры, как же нам поступить? Чтобы сохранить этот день Этот пористый юнлинг, для которого мы поем Пока, люлли, колыбельная?	О сестры, как же нам поступить? Чтобы сохранить этот день Этот бедный юноша, для которого мы поем, «Пока-пока, колыбельная, колыбельная»?
Ирод, царь, в ярости своей, Чаргид, у него этот день Его сильные люди в его глазах Всех маленьких детей перебить, —	Ирод-царь в ярости, Заряжен он сегодня Его сильные люди в его глазах Всех маленьких детей убить.
Это горе для тебя, бедное дитя, И всегда утром и может Об этом расставании ни слова, ни слова, Пока, люля, колыбельная.	Это горе мне, бедному ребенку, для тебя И всегда скорбим и можем На прощанье не говори и не пой, «Пока-пока, Люлли, Люлли».

Публикация текста Шарпа стимулировала возобновление интереса к конкурсу и песням, особенно в самом Ковентри. Хотя цикл мистерий Ковентри традиционно исполнялся летом, в наше время колыбельная считается рождественской песней . Он был представлен более широкой аудитории после того, как был показан в программе BBC Empire Broadcast на Рождество 1940 года, вскоре после бомбардировки Ковентри во время Второй мировой войны , когда передача завершилась пением гимна на разбомбленных руинах собора. ^{[ 9 ]}

Музыка

Музыка гимна была позже добавлена к рукописи Кру Томасом Модайком, его дополнения датированы 13 мая 1591 года. Модайк написал музыку в трехголосной гармонии, хотя вопрос о том, был ли он ответственен за ее композицию, остается спорным, а стиль музыки может указывать на более раннюю дату. ^{[ 10 ]} Три вокальные партии (альт, тенор и баритон) подтверждают, что, как это обычно бывает в мистериях, партии «матерей», поющих колядку, неизменно исполнялись мужчинами. ^{[ 10 ]} Исходная трехчастная версия содержит «поразительное» ложное отношение (F ♯ в дисканте, F в теноре) в слове «by, by». ^{[ 11 ]}

Считается, что Модайк, которого можно идентифицировать с портным с таким именем, жившим в приходе Святого Михаила в Ковентри в конце 16 века, внес свои дополнения в рамках неудачной попытки возродить игровой цикл летом 1591 года. хотя в конце концов городские власти предпочли не поддерживать возрождение. ^{[ 12 ]} С 1951 года в соборе возродились сохранившиеся театрализованные представления.

Четырехголосная версия мелодии Уолфорда Дэвиса показана ниже: ^{[ 13 ]}

$\новый состав хора << \новый персонал { \время 3/4 \ключ g \минор \относительный с'' { <g d> <g d> <fis c> | <g d>2 <bes f>4 | <a f>2 <g d>4 | <фис д>2. | <g d>4 <af!> <bes f> | <c g> <a f>2 <g d>2. ~ <g d>2 <d' f,>4 | <cf,>2 <bes d,>4 | <объявление,>2 <лучше всего,>4 | <ак,>2 << { \ voiceOne g4 } \new Voice { \voiceTwo bes,8 c } >> \oneVoice <fis d>2. | <g bes,>4 <fis c> <g d> | <c ees,> <ad,>2 | <бд,>2. \бар "|." } } \новый персонал { \время 3/4 \ключ g \минор \ключ бас <bes g>4 <bes g> <c' a> | <bes g>2 <d' d>4 | <c' f>2 <bes g>4 | <а г>2. | <bes g>4 <c' f> <d' d> | <ees' c> <c' f>2 | <бес г>2. ~ <бес г>2 <бес д>4 | <a f>2 <bes bes,>4 | <f d>2 <gg,>4 | <ees c>( <f d>) <gees> | <а г>2. | <d' bes>4 <c' a> <bes g> | <а с> << { \voiceOne g(фис) } \new Voice { \voiceTwo d2 } >> \oneVoice <gg,>2. \бар "|." } >>$

«Аппалачский» вариант

Вариант гимна предположительно был собран фольклористом Джоном Джейкобом Найлзом в Гатлинбурге, штат Теннесси , в июне 1934 года (от «старушки в серой шляпе», которая, согласно записям Найлза, настояла на сохранении анонимности). ^{[ 14 ]} Найлз предположил, что гимн был заимствован из Англии через традицию пения формальными нотами , хотя эта версия гимна не была найдена где-либо еще, и есть основания полагать, что Найлз, плодовитый композитор, на самом деле написал его сам. ^{[ 15 ]} Джоэл Коэн обнаружил раннюю хоровую песню XVIII века, которая также включает в себя некоторые тексты из «Ковентри Кэрол» и имеет мелодию, по крайней мере немного напоминающую вариант Найлза. По этой причине Коэн утверждал, что аппалачский вариант, вероятно, был подлинным и что Крамп и др. слишком поспешили принять на себя уловки со стороны Найлза из-за его склонности редактировать некоторые из собранных им материалов.

Хотя мелодия сильно отличается от мелодии «Ковентри Кэрол», текст во многом похож, за исключением добавления дополнительного куплета (который Постон назвал «прискорбным»):

И когда звезды соберутся,
В их далекой затее пребывание
Тогда улыбнись, как во сне, малышка,
Пока-пока, убаюкивайте, убаюкивайте. ^{[ 16 ]}

В ряд последующих записанных версий был включен пятый куплет.

См. также

Список рождественских гимнов

Ссылки

^ Стадвелл, МЫ (1995). Читатель рождественских гимнов. Хаворт Пресс. стр. 15 ISBN 978-1-56023-872-0
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Расталл, Ричард (2001). Игра менестрелей: музыка в ранней английской религиозной драме . Бойделл и Брюэр. п. 179.
^ Кинг и Дэвидсон, Пьесы Корпус-Кристи в Ковентри , Публикации Института Средневековья, Университет Западного Мичигана, 2000, стр. 53
^ Перейти обратно: ^а ^б Кинг, Памела М. (1990). «Вера, Разум и диалог Пророков на конкурсе Ширменов и Тейлоров в Ковентри» . В Редмонде, Джеймс (ред.). Драма и философия . Темы в драме. Издательство Кембриджского университета. стр. 37–46. ISBN 978-0-521-38381-3 .
^ Каттс, Джон П. (весна 1957 г.). «Вторая ковентрийская песнь и заметки о метаморфозе Мэйда ». Новости Ренессанса . 10 (1): 3–8. дои : 10.2307/2857697 . JSTOR 2857697 .
^ Гловер (ред.) The Hymnal 1982 Companion, Том 1 , 1990, с. 488
^ Мэнли, Джон Мэтьюз (1897). Образцы дошекспировской драмы . Том. I. Атенеум Пресс. стр. 151–152 . Проверено 20 декабря 2014 г.
^ Лоусон-Джонс, Марк (2011). «Ковентри Кэрол» . Почему куропатка оказалась на грушевом дереве?: История рождественских гимнов . стр. 44–49. ISBN 978-0-7524-7750-3 .
^ Вибе, Хизер. Беспокойное прошлое Бриттена: звук и память в послевоенной реконструкции , Cambridge University Press, стр. 192
^ Перейти обратно: ^а ^б Даффин, Путеводитель по средневековой музыке для исполнителя , Издательство Индианского университета, 259.
^ Граммофон , том 66, выпуски 21988–21989, с. 968
^ Rastall 2001 , p. 180.
^ Ковентри Кэрол в Хоровой публичной библиотеке. По состоянию на 7 сентября 2016 г.
↑ См. примечания к книге «Интересно, пока я странствую – песни о любви и гимны» , Джон Джейкоб-Найлз, Tradition TLP 1023 (1957).
^ Крамп (ред.). Рождественская энциклопедия , 3-е изд., МакФарланд, 2001, с. 154
↑ Постон, Э. Вторая книга рождественских гимнов о пингвинах , Penguin, 1970.

Внешние ссылки

Ноты для голоса и SATB с сайта Cantorion.org
Амман, Дуглас Д. (1986). Убийство невинных: относительный трактат о композиции и дирижировании (Диссертация). Государственный университет Болла.

[1] Стадвелл, МЫ (1995). Читатель рождественских гимнов. Хаворт Пресс. стр. 15 ISBN 978-1-56023-872-0

[rastall179-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с Расталл, Ричард (2001). Игра менестрелей: музыка в ранней английской религиозной драме . Бойделл и Брюэр. п. 179.

[3] Кинг и Дэвидсон, Пьесы Корпус-Кристи в Ковентри , Публикации Института Средневековья, Университет Западного Мичигана, 2000, стр. 53

[redmond38-4] Перейти обратно: ^а ^б Кинг, Памела М. (1990). «Вера, Разум и диалог Пророков на конкурсе Ширменов и Тейлоров в Ковентри» . В Редмонде, Джеймс (ред.). Драма и философия . Темы в драме. Издательство Кембриджского университета. стр. 37–46. ISBN 978-0-521-38381-3 .

[5] Каттс, Джон П. (весна 1957 г.). «Вторая ковентрийская песнь и заметки о метаморфозе Мэйда ». Новости Ренессанса . 10 (1): 3–8. дои : 10.2307/2857697 . JSTOR 2857697 .

[6] Гловер (ред.) The Hymnal 1982 Companion, Том 1 , 1990, с. 488

[7] Мэнли, Джон Мэтьюз (1897). Образцы дошекспировской драмы . Том. I. Атенеум Пресс. стр. 151–152 . Проверено 20 декабря 2014 г.

[8] Лоусон-Джонс, Марк (2011). «Ковентри Кэрол» . Почему куропатка оказалась на грушевом дереве?: История рождественских гимнов . стр. 44–49. ISBN 978-0-7524-7750-3 .

[9] Вибе, Хизер. Беспокойное прошлое Бриттена: звук и память в послевоенной реконструкции , Cambridge University Press, стр. 192

[duffin259-10] Перейти обратно: ^а ^б Даффин, Путеводитель по средневековой музыке для исполнителя , Издательство Индианского университета, 259.

[11] Граммофон , том 66, выпуски 21988–21989, с. 968

[FOOTNOTERastall2001180-12] Rastall 2001 , p. 180.

[13] Ковентри Кэрол в Хоровой публичной библиотеке. По состоянию на 7 сентября 2016 г.

[14] См. примечания к книге «Интересно, пока я странствую – песни о любви и гимны» , Джон Джейкоб-Найлз, Tradition TLP 1023 (1957).

[15] Крамп (ред.). Рождественская энциклопедия , 3-е изд., МакФарланд, 2001, с. 154

[16] Постон, Э. Вторая книга рождественских гимнов о пингвинах , Penguin, 1970.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]