Демонизация

Демонизация или демонизация — это переосмысление политеистических божеств как злых , лживых демонов другими религиями , как правило, монотеистическими и генотеистическими . С тех пор этот термин был расширен и стал относиться к любой характеристике отдельных лиц, групп или политических организаций как зла.

Религия

Религии, даже радикально монотеистические, не обязательно отрицают существование других богов или духовных существ. Напротив, они заявляют, что некоторые другие боги недостойны поклонения и на самом деле являются демонами, которые сбивают последователей с истинной веры или практики. Христианские миссионеры часто использовали тактику демонизации при обращении язычников , хотя иудаизм , ислам и другие религии имеют схожую историю. Демонизация не ограничивается сосредоточением внимания на других религиях, но также может быть направлена внутрь, чтобы осудить различные школы мысли или движения.

С светской точки зрения, демонизация может использоваться для очернения противостоящего человека или группы, делая приверженцев собственной религии или точки зрения менее склонными вести с ними дела (и, возможно, переходить в другую веру) и более склонными к борьбе с ними. Если иностранцы злы и испорчены демоническим влиянием, то любые средства самообороны легко выдаются за законные. изображение почти всех язычников на Ближнем Востоке как поклоняющихся Ваалу . в еврейской Библии Примером этого является ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Если язычники развращены демоническим «богом» Ваалом, то очевидно, что с ними нужно бороться или, по крайней мере, угнетать. ^{[ 3 ]} Особенно в ранних книгах еврейской Библии чужие божества изображаются как существующие и развращающие сущности, а не просто бессильные идолы . Некоторые утверждают, что это позже перешло в христианство после восшествия на престол Константина I в ходе подавления римского язычества . ^{[ 4 ]} Некоторые из наиболее известных из этих демонизаций - Люцифер , Вельзевул и Бафомет до такой степени, что они стали дьявола / синонимами сатаны в авраамических религиях . Позже язык демонизации будет использоваться с ростом антисемитизма в Иберии , что приведет к изгнанию евреев из Испании, включая мориско . ^{[ 5 ]}

Точка зрения раннего иудаизма, рассматривающего чужеродных божеств как дьяволов, а позднего иудаизма, рассматривающего их как несуществующие, не является универсальной. Псалмы 96:5, например, попеременно переводятся как: «Ибо все боги язычников — ничто», «Ибо все боги язычников — дьяволы» ( Вульгата ) и «Ибо все боги народов суть идолы». ( NRSV ) В греческом переводе этого отрывка Септуагинты , использовавшемся ранней христианской церковью, использовалась версия «дьяволов». ^{[ 4 ]} Иероним следовал греческому тексту, а не еврейскому, когда переводил латинское Вульгаты издание Библии . Эпитет «дьяволы» все еще появлялся в Библии вплоть до конца 20-го века, когда консенсус вернулся к оригинальному тексту на иврите для современных переводов.

Аналоги демонизации существуют и за пределами монотеистических религий. Политеизм в целом легко принимает иностранных богов, а во время конфликтов боги иностранного государства иногда изображаются как злые. Реже это применимо и к другим религиям. Например, изображение Будды в индуизме различается: некоторые направления индуизма считают Будду воплощением Вишну. ^{[ 6 ]} в то время как в некоторых текстах, таких как Пураны , он изображается как аватар, рожденный, чтобы ввести в заблуждение тех, кто отрицает ведическое знание. ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}^{[ примечание 1 ]}

Политические конфликты

Демонизация иногда используется против оппонентов, которые, возможно, являются политическими, а не религиозными. Рыцари -тамплиеры были уничтожены обвинениями в том, что они поклоняются Бафомету со стороны короля Филиппа Красивого . Бафомет, которого часто считают Вельзевулом , возможно, использовался из-за сходства этого рогатого божества с христианскими образами Сатаны . ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}

Современное использование

В разговорной речи термин «демонизация» используется метафорически для обозначения пропаганды или моральной паники , направленной против любого человека или группы с целью клеветы , убийства личности и/или дегуманизации .

См. также

Примечания и ссылки

^ Обратное встречается в буддийских текстах, которые также карикатурно изображают индуистские священные фигуры. По мнению Альфа Хилтебейтеля и других ученых, некоторые истории из сказок Джатаки, связанных с Буддой, которые можно найти в палийских текстах, кажутся клеветническим искажением индуистских легенд, но они могут отражать древние местные традиции и сложности раннего взаимодействия между двумя индийскими религиями. ^{[ 9 ]}

^ их разрушьте « Жертвенники , и столбы их сокрушите, и рощи их срубите, и истуканы богов их сожгите огнем». Исход 34:13
^ «И истребили все, что было в городе, от мужчин и женщин, от молодых до старых, и вола, и овец, и осла , острием меча». Иисус Навин 6:21
^ Братчер, Деннис (2006). «Демоны в Ветхом Завете» . www.crivoice.org . Проверено 2 января 2023 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Греческая Септуагинта, переведенная на английский язык», Псалом 95:5, переведенный сэром Ланселотом Чарльзом Ли Брентоном, 1851 год.
^ «Эдикт об изгнании евреев — 1492 год, Испания» . www.sephardicstudies.org . Проверено 2 января 2023 г.
↑ Общество индуистской культуры Кембриджского университета. Архивировано 3 февраля 2008 г. в Wayback Machine.
^ Джон Клиффорд Холт (2008). Буддийский Вишну: религиозная трансформация, политика и культура . Мотилал Банарсидасс. стр. 18–21. ISBN 978-81-208-3269-5 .
^ Констанс Джонс; Джеймс Д. Райан (2006). Энциклопедия индуизма . Информационная база. п. 96. ИСБН 978-0-8160-7564-5 .
^ Альф Хилтебейтель (1990). Ритуал битвы: Кришна в Махабхарате . Издательство Государственного университета Нью-Йорка. стр. 64–68. ISBN 978-0-7914-0250-4 .
^ "Пентакли и пентаграммы", Религиозная толерантность, дата обращения 6 мая 2007 г.
^ Чисхолм, Хью , изд. (1911). «Бафомет» . Британская энциклопедия . Том. 3 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 363.

[10] Обратное встречается в буддийских текстах, которые также карикатурно изображают индуистские священные фигуры. По мнению Альфа Хилтебейтеля и других ученых, некоторые истории из сказок Джатаки, связанных с Буддой, которые можно найти в палийских текстах, кажутся клеветническим искажением индуистских легенд, но они могут отражать древние местные традиции и сложности раннего взаимодействия между двумя индийскими религиями. ^{[ 9 ]}

[1] их разрушьте « Жертвенники , и столбы их сокрушите, и рощи их срубите, и истуканы богов их сожгите огнем». Исход 34:13

[2] «И истребили все, что было в городе, от мужчин и женщин, от молодых до старых, и вола, и овец, и осла , острием меча». Иисус Навин 6:21

[3] Братчер, Деннис (2006). «Демоны в Ветхом Завете» . www.crivoice.org . Проверено 2 января 2023 г.

[jerome-4] Перейти обратно: ^а ^б «Греческая Септуагинта, переведенная на английский язык», Псалом 95:5, переведенный сэром Ланселотом Чарльзом Ли Брентоном, 1851 год.

[5] «Эдикт об изгнании евреев — 1492 год, Испания» . www.sephardicstudies.org . Проверено 2 января 2023 г.

[6] Общество индуистской культуры Кембриджского университета. Архивировано 3 февраля 2008 г. в Wayback Machine.

[Holt2008p18-7] Джон Клиффорд Холт (2008). Буддийский Вишну: религиозная трансформация, политика и культура . Мотилал Банарсидасс. стр. 18–21. ISBN 978-81-208-3269-5 .

[JonesRyan2006p96-8] Констанс Джонс; Джеймс Д. Райан (2006). Энциклопедия индуизма . Информационная база. п. 96. ИСБН 978-0-8160-7564-5 .

[Hiltebeitel1990p64-9] Альф Хилтебейтель (1990). Ритуал битвы: Кришна в Махабхарате . Издательство Государственного университета Нью-Йорка. стр. 64–68. ISBN 978-0-7914-0250-4 .

[11] "Пентакли и пентаграммы", Религиозная толерантность, дата обращения 6 мая 2007 г.

[12] Чисхолм, Хью , изд. (1911). «Бафомет» . Британская энциклопедия . Том. 3 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 363.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ примечание 1 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 9 ]