Афроамериканское представительство в Голливуде

Присутствие афроамериканцев в главных ролях в кино вызвало споры и было ограничено на протяжении десятилетий из-за сохраняющегося расизма, последовавшего за рабством и сегрегацией. «На протяжении большей части 20-го века изображения афроамериканцев в рекламе были в основном ограничены слугами, такими как тетя Джемайма, мать блинов , и Растус , шеф-повар из коробки с пшеничными сливками». Хотя представительство афроамериканцев в киноиндустрии с годами улучшилось, этот процесс не был линейным; «Гонка в американском кино редко была вопросом простого постепенного прогресса. Она чаще протекала урывками, с негативной реакцией, наступающей вслед за прорывами, и периодами интенсивных споров, за которыми следовала неловкая тишина».

История

Старый Голливуд

Из-за расовой дискриминации в 19 и начале 20 веков Голливуд старался избегать использования афроамериканских актеров и актрис. Стремясь избежать использования афроамериканских актеров и актрис, Blackface стал популярной формой развлечения в 19 веке. Blackface позволил Голливуду использовать разных персонажей без необходимости нанимать людей с более темным оттенком кожи. Эл Джолсон , актер и певец, сделал блэкфейс популярным среди таких персонажей, как Амос и Энди и Джейки Рабиновиц. В 1930 году увлечение блэкфейсом угасло из-за его коннотаций с фанатизмом и расизмом .

В 1951 году, когда «Амос и Энди» появились на телевидении, Кларенс Мьюз «поддержал популярную комедию». Он «самостоятельно опубликовал брошюру под названием «Дилемма негритянского актера». В нем он сделал острое замечание о том, что афроамериканские исполнители попали в ловушку: «В Америке есть две аудитории, которым приходится противостоять, — писал он, — белой публике с явным стремлением к шутовству и песням, и негритянской публике. с желанием увидеть настоящие элементы негритянской жизни». «Несмотря на унизительные карикатуры, - утверждал он, программа, по крайней мере, выдвинула афроамериканских исполнителей в центр внимания».

Хотя афроамериканцы редко работали в киноиндустрии в качестве актеров и актрис, были фильмы Старого Голливуда с более прогрессивным актерским составом. Первым фильмом, в котором были представлены афроамериканцы, был недавно обнаруженный фильм 1898 года под названием « Что-то хорошее — поцелуй негра» — короткометражный фильм, изображающий афроамериканскую пару, целующуюся и держащуюся за руки.

Роли афроамериканцев в Старом Голливуде

Роли, которые обычно предлагались афроамериканскому сообществу, обычно относились к одной или нескольким из трех тем; история о богатстве, бандитской жизни и сегрегации. Эти роли часто следовали старым стереотипам. Был Том , который служил белым людям; енот, который вел себя глупо (как клоун или наивный); «Трагический Мулат », который пытался « сойти за белого »; Мамочка , которую считали асексуальной, помогала воспитывать детей и помогала семьям; и Бак, который часто был мужчиной, которого гиперсексуализировали и считали угрозой. Хотя эти роли были унизительны для сообществ с более темным оттенком кожи, некоторые актеры и актрисы настолько отчаянно пытались представить свои сообщества или изменить образ жизни Голливуда, что знали, что любая роль является частью.

Такие исполнители, как Сидни Пуатье и Хэтти МакДэниел, сделают все возможное, чтобы проложить путь другим афроамериканским актерам и актрисам. Первая чернокожая обладательница «Оскара» Хэтти МакДэниел получила премию «Оскар» в 1940 году за роль верной горничной в фильме « Унесенные ветром» . Когда Макдэниела критиковали за то, что он часто играет маму в кино, он однажды заявил: «Я могу работать горничной за 7 долларов в неделю. Или я могу сыграть горничную за 700 долларов в неделю». Несмотря на премию «Оскар», Макдэниел в течение следующего десятилетия столкнулся с борьбой как с расизмом, так и с сексизмом, даже внутри Национальной ассоциации содействия прогрессу цветного населения (NAACP). Ее лидер, Уолтер Фрэнсис Уайт , смотрел свысока на нее и других актеров (таких как Степин Фетчит ), которые, по его мнению, «играли клоуна перед камерой». К 1942 году Уайт и NAACP пытались заставить Голливуд предоставить афроамериканцам больше возможностей для ролей в кино; МакДэниел, с другой стороны, считал, что ответственность за это должны нести чернокожие актеры из Гильдии киноактеров , а не NAACP.

Новый Голливуд

Афроамериканские актрисы и актеры чаще встречаются на большом экране, но в крупных блокбастерах их все еще мало. Причины этого могут заключаться в том, что «при высоких ставках многие руководители студий обеспокоены тем, что фильмы, посвященные афроамериканским темам, рискуют оказаться слишком узкими в своей привлекательности, чтобы оправдать инвестиции. Тем не менее, Голливуд в последние годы проявил интерес к более крупным банкам. об афроамериканских актерах и темах». «Консолидация присутствия чернокожих в кино и на телевидении не означала приход пострасового Голливуда так же, как избрание Барака Обамы в 2008 году не ознаменовало конец 400-летней расовой драмы Америки».

Хотя некоторые люди все еще видят грань между «новым» и «старым» отношением Голливуда к расе, другие искренне верят, что Голливуд изменился к лучшему. Такие режиссеры, как Спайк Ли и Тайлер Перри , которые снимали в своих фильмах исключительно или в основном афроамериканских актеров, стали нарицательными, тем самым помогая проложить путь дальше для остальной части афроамериканского сообщества. Хотя оба режиссера по-разному изображают афроамериканское сообщество, популярность обоих режиссеров, похоже, для некоторых означает, что расовая напряженность в Голливуде закончилась. В дополнение к этому, в 2009 году Дисней представил первую афроамериканскую принцессу Тиану . Люди чувствуют, что «в Голливуде рушится цветовой барьер».

В 1988 году, во время презентации Эдди Мерфи категории «Лучший фильм», Мерфи произнес импровизированную речь о том, что, по его мнению, церемония вручения премии «Оскар» была расистской , заявив, что только три чернокожих человека получили эту награду. Девятнадцать лет спустя он был номинирован на лучшую мужскую роль второго плана, но проиграл Алану Аркину ; Одной из версий его потери была его роль в оскорбляемом блокбастере « Норбит» . Другие предполагают, что это связано с комментариями Мерфи 1988 года.

Самым известным фильмом с участием афроамериканца в 2011 году стал «Прислуга» . На церемонии вручения премии «Оскар» в следующем году фильм был номинирован в четырех категориях: «Лучшая женская роль второго плана» ( Октавия Спенсер вместе с Джессикой Честейн ), «Лучшая женская роль» ( Виола Дэвис ) и «Лучший фильм» . Фильм ушёл с одной победой в номинации «Лучшая женская роль второго плана» Октавия Спенсер, в результате чего Виола Дэвис проиграла Мерил Стрип , 20-кратной номинантке и трёхкратной победительнице. Октавия Спенсер была единственной афроамериканкой, получившей награду в тот вечер. «Беспокойство заключается в том, что единственные два чернокожих актера, участвующие в конкурсе на премию «Оскар» в этом году, выбраны на роль прислуги и, вероятно, не нашли бы серьезных главных ролей в других фильмах, если бы они отказались от «Прислуги ».

Церемония вручения премии «Оскар» 2014 года, возможно, стала поворотным моментом для афроамериканских фильмов: фильм « 12 лет рабства» получил «Оскар» за лучший фильм. В 2013 году вышло пять афроамериканских фильмов ( «12 лет рабства» , «Станция Фрутвейл» , «Дворецкий» Ли Дэниэлса , «Отпуск шафера» и «Мандела: долгий путь к свободе» ). Выпуск таких фильмов оказал более широкое влияние на киноиндустрию: посещаемость фильмов афроамериканцами выросла на тринадцать процентов по сравнению с 2012 годом.

В статье 2016 года под названием «Насколько расово перекошены премии «Оскар»?» журнал The Economist рассмотрел проблему XXI века и обнаружил, что, что касается актеров, «...количество чернокожих актеров, получивших «Оскар» в В этом столетии численность чернокожего населения Америки во многом соответствует численности населения Америки. Но это не означает, что в Голливуде нет проблем с предрассудками. Как показывают данные, это явно так». В статье указывается на низкую численность афроамериканцев в Академии кинематографических искусств и наук и недостаточное представительство на более низких уровнях: «обеление происходит не за закрытыми дверями Академии, а в драматических школах (показано в членстве SAG). и литейные конторы». В статье также подчеркивается связанная с этим проблема: хотя чернокожие актеры, возможно, и получили больше признания на церемонии вручения «Оскара» в 2000-х годах, другие меньшинства все еще недостаточно представлены.

Роли афроамериканцев в Новом Голливуде

Даже в сегодняшних фильмах те немногие роли, которые предлагаются афроамериканским исполнителям, часто подпадают под те же типовые роли, что и роли, предлагаемые в предыдущие десятилетия. Руководители студии объясняют отсутствие присутствия афроамериканцев во второстепенных или главных ролях тем, что, по данным Ассоциации продюсеров кино и телевидения, только 4 из 10 фильмов приносят прибыль. Но поскольку картины с почти полностью черными актерами появляются реже, они, как правило, выделяются больше, когда терпят неудачу».

Расизм в Голливуде

Перспективы или, возможно, их отсутствие в Голливуде относительно представления чернокожих могут быть связаны с колониализмом и постколониальными перспективами в кино. Колониализм и культура рабства навязывали осознание привилегий и превосходства «меньшим породам без закона». до такой степени, что в обществе преобладал стигматизм «мы против них». Элла Шохат и Роберт Стам в книге «Бездумный европоцентризм» исследуют идеи расизма и заявляют, что расизм не распространяется во времени легко и безразлично. Они заявляют, что история называет расизм «позиционным, реляционным и означает, что различные группы заняли функциональное место угнетенных». Это продолжает оставаться реальностью в Голливуде, поскольку «расизм – это, прежде всего, социальные отношения: неумолимо преследуемая систематизированная иерархия... закрепленная в материальных структурах и встроенная в исторические конфигурации власти». Шохат и Стам связывают возможную корреляцию между расизмом и его последствиями колониализма.

Еще одна проблема, которую Шохат и Стам рассматривают в своей книге, заключается в том, что «чувствительность к стереотипам и искажениям во многом возникает тогда из-за бессилия исторически маргинализированных групп контролировать свое собственное представительство». Отсутствие контроля над изображением культур, особенно цветных людей, поэтому требует, чтобы больше этнических голосов в Голливуде говорили от имени своей культуры. «Более того, поскольку голливудская система отдает предпочтение высокобюджетным блокбастерам, она не только классическая, но и европоцентричная, по сути, если не в явных намерениях; чтобы быть игроком в этой игре, нужно обладать экономической мощью».

Такие элементы фильма, как структура повествования, ракурсы съемки и диалоги, могут изображать расизм как основную тему, особенно в рамках провозглашения власти и власти, завербованных белыми людьми. Его место в голливудском кино определяет его неосведомленность, особенно когда в голливудской киноиндустрии постоянно доминируют фигуры огромного контроля, которые обычно белые, как было предложено выше. В книге Ричарда Дайера «Белый: очерки расы и культуры» он заявляет, что «исследования неоднократно показывают, что в западном представлении белый цвет подавляюще и непропорционально преобладает, играет центральную и тщательно продуманную роль и, прежде всего, считается нормой, обыденностью, стандартом. » Такое представление стало нормой в отношении голливудских фильмов, что, в свою очередь, создало проблемные проблемы, создающие нарративные идеи представления расы в идеологиях, стереотипах, расизме, угнетении и репрезентации. Дайер также заявляет, что «раса свойственна не только людям, которые не являются белыми, и образы небелых людей не являются единственными расовыми образами».

Влияние на зрителей

Представление афроамериканских актеров и актрис влияет на аудиторию этих фильмов. «Национальное самосознание, обычно рассматриваемое как предварительное условие государственности – то есть общая вера отчаявшихся людей в то, что они имеют общее происхождение, статус, местоположение и стремления – стало широко связано с кинематографическими вымыслами».

«Многие исследователи утверждают, что изображения меньшинств в средствах массовой информации, как правило, отражают отношение белых к меньшинствам и, следовательно, больше раскрывают информацию о самих белых, чем о разнообразном жизненном опыте меньшинств». Создание фильмов таким образом приводит к тому, что единая точка зрения и мнение доминируют в основных средствах массовой информации.

Лауреаты премии Афроамериканской киноакадемии

Основная статья: Список чернокожих лауреатов и номинантов премии Оскар

С момента первой церемонии награждения в 1929 году и после вручения более 3000 наград «Оскар» получили 43 афроамериканца:

• Лауреаты премии Американской киноакадемии ХХ века
  • Хэтти МакДэниел (1939)
  • Сидни Пуатье (1963)
  • Исаак Хейс (1971)
  • Луи Госсетт младший (1982)
  • Ирен Кара (1983)
  • Принц (1984)
  • Стиви Уандер (1984)
  • Лайонел Ричи (1985)
  • Херби Хэнкок (1986)
  • Уилли Д. Бертон (1988 и 2006 годы)
  • Дензел Вашингтон (1989 и 2001)
  • Рассел Уильямс (1989 и 1990)
  • Вупи Голдберг (1990)
  • Куба Гудинг младший (1996)
• Лауреаты премии Американской киноакадемии XXI века
  • Холли Берри (2001)
  • Джейми Фокс (2004)
  • Морган Фриман (2004)
  • Frayser Boy / Juicy J / DJ Paul (2005)
  • Форест Уитакер (2006)
  • Дженнифер Хадсон (2006)
  • Джеффри Флетчер (2009)
  • Мо'Ник (2009)
  • Роджер Росс Уильямс (2009)
  • Октавия Спенсер (2011)
  • Ти Джей Мартин (2012)
  • Октавия Спенсер (2012)
  • Джон Ридли (2013)
  • Лупита Нионго (2013)
  • Стив МакКуин (2013)
  • Коммон / Джон Ледженд (2014)
  • Барри Дженкинс / Тарелл Элвин МакКрэйни (2016)
  • Эзра Эдельман (2016)
  • Махершала Али (2016 и 2019 годы)
  • Виола Дэвис (2016)
  • Джордан Пил (2017)
  • Коби Брайант (2017)
  • Кевин Уиллмотт / Спайк Ли (2018)
  • Ханна Бичлер (2018)
  • Питер Рэмси (2018)
  • Регина Кинг (2018)
  • Рут Э. Картер (2018 и 2022 годы)
  • Мэтью А. Черри / Карен Руперт Толивер (2019)
  • Уилл Смит (2022) Анджела Бассетт (2023)

См. также

• Афроамериканское кино
• Волшебный негр
• Изображение чернокожих людей в комиксах
• Представление афроамериканцев в СМИ
• Академия Диафрагмы 2025