Великое немецкое паломничество 1064–1065 гг.
Великое немецкое паломничество 1064–1065 годов было большим паломничеством в Иерусалим , которое произошло за поколение до Первого крестового похода .
События
[ редактировать ]Он возник в Королевстве Германия в 1064 году и возглавлялся архиепископом Зигфридом Майнцским , епископом Вильгельмом Утрехтским , епископом Отто Ратисбонским (современный Регенсбург ) и епископом Гюнтером Бамбергским . Паломников было от семи до двенадцати тысяч, прибывших в основном из западной и южной Германии, включая, помимо священнослужителей, также дворян, рыцарей и простолюдинов. [ 1 ] Насколько известно, участники паломничества были безоружны, и, похоже, доминирующим лицом в этом паломничестве был епископ Гюнтер. [ 2 ] Паломничество началось в ноябре 1064 года и прошло через Венгрию , Болгарию , Пацинакию и Константинополь шли, их препровождали в Анатолию. , как и Первый крестовый поход более тридцати лет спустя, с аналогичными результатами: с паломниками обращались жестоко, куда бы они ни пошли, и , как только они достиг Константинополя.
Они прошли через Анатолию и Киликию , которые еще не были завоеваны турками -сельджуками , как это было ко времени крестового похода. Их проблемы усилились, когда они достигли Латакии , последнего форпоста Византийской империи перед входом на мусульманскую территорию; там они встретили других паломников, которые предупредили их об опасностях на юге, и когда они достигли Триполи , Ливан , на них напал эмир города , но они были спасены штормом, который они считали чудом . [ 3 ]
В Великий четверг они достигли Кесарии , а 25 марта, в Страстную пятницу , подверглись нападению бандитов -бедуинов . В то время как многие паломники по религиозным причинам воздерживались от сопротивления, некоторые другие попытались отбиться от нападавших. [ 4 ] Согласно более длинной версии «Анналов Алтаиха», Вильгельм Утрехтский был убит в бою (хотя на самом деле он выжил и дожил до 1076 года). Паломники бежали в ближайший форт и защищались там, страдая от истощения, жары и жажды. В пасхальное воскресенье лидеры бедуинов встретились там с Гюнтером и согласились на перемирие, но бедуины все равно пригрозили убить паломников. Гюнтер взял лидеров в плен и пригрозил остальным казнить их, если они снова нападут, тем самым остановив новую атаку оставшихся бандитов. [ 5 ]
В пасхальный понедельник правитель Фатимид Рамлы . прогнал бедуинов и освободил паломников, которые затем две недели отдыхали в Рамле Они прибыли в Иерусалим 12 апреля. Через тринадцать дней они вернулись в Рамлу и, похоже, отправились на кораблях из Яффы в Латакию , чтобы избежать опасного сухопутного пути. [ 6 ] Оттуда они вернулись через Малую Азию и Венгрию в Германию. Однако Гюнтер Бамбергский скончался 23 июля в Оденбурге из-за болезни после исповедания . По словам летописца, он был лишь одним из многих, кто не вернулся: «из семи тысяч не вернулись две тысячи». [ 7 ]
Наследие
[ редактировать ]Плохое обращение с паломниками на Святой Земле свидетельствует о растущей незащищенности, с которой паломникам приходилось сталкиваться на пути в Иерусалим во второй половине одиннадцатого века. Это вписывается в ряд других примеров, и хотя, возможно, оно само по себе не породило идею крестового похода , вряд ли можно сомневаться в том, что оно использовалось в качестве аргумента в пользу Первого крестового похода , который должен был начаться через 30 лет после этого события. [ 8 ]
«Эццолид » , написанная во время или непосредственно перед паломничеством священника Эццо, является одним из наиболее важных образцов поэтической литературы того времени. [ 9 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Эйнар Йорансон 1928 , с. 11.
- ^ Эйнар Йорансон 1928 , с. 15.
- ^ Эйнар Йорансон 1928 , с. 19.
- ^ Эйнар Йорансон 1928 , с. 21.
- ^ Эйнар Йорансон 1928 , с. 34.
- ^ Эйнар Йорансон 1928 , стр. 37–38.
- ^ Эйнар Йорансон 1928 , с. 39.
- ^ Эйнар Йорансон 1928 , стр. 42–43.
- ^ Чисхолм 1911 .
Источники
[ редактировать ]- Annales Altahenses Maiores , 8, а. 1065, МГХ , СС. ХХ. 815–17, пер. Джеймс Брандейдж, «Крестовые походы: документальная история» (Милуоки, Висконсин: Marquette University Press, 1962) ( онлайн )
- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911). « Эззолид ». Британская энциклопедия . Том. 10 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 110.
- Эйнар Йорансон (1928). «Великое немецкое паломничество 1064–1065 гг.». В Паэтоу, Луи Дж. (ред.). Крестовые походы и другие исторические очерки, представленные Дане К. Манро его бывшими учениками . Нью-Йорк: Крофтс. стр. 3–43 . Проверено 21 марта 2023 г.
 | Эта историческая статья незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее . |