Медь

Медное сообщество
Религии
	Римский католицизм
Языки
	Кадоди , Самведи Боли Бхаша , британский английский и Бомбейский махратти

Купари ( от португальского : compadre ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} отцу своего крестника обращение к крестному ; слово происходит от Кумпари и женского рода Кумари или португальского языка; товарищ ^{[ 3 ]}) состоят из христиан Кадоди и христиан Самведи , которые представляют собой брахманов римско-католическую подгруппу в христианской бомбейской восточно-индийской общине, из народа конканского подразделения . Они сосредоточены в основном в Бассейне (Васаи) ( португальский : Baçaim ), ^{[ 4 ]} Индия , которая находится примерно в 60 километрах (37 миль) к северу от города Мумбаи (Бомбей) . Предки Кадоди представляли собой смесь брахманов самведи , брахманов Гоа Конкани и португальских новых христиан ; из-за смешанных браков между ними. ^{[ нужна ссылка ]} Население составляет от 40 000 до 45 000 человек. Два диалекта конкани , на которых говорят купари , — это самведи-боли-бхаша и кадоди , которые представляют собой смесь гуджарати , маратхи и индо-португальского языка . 97% населения исповедуют католичество. ^{[ 5 ]}^{[ оригинальное исследование? ]} а оставшееся меньшинство представляет собой смешанное население различных протестантских революционных конфессий. ^{[ сомнительно – обсудить ]}

История

Христианская община самведи возникла во время португальского правления Васаи в 15 веке, когда большинство брахманов самведи, принявших христианство как свое имущество, были конфискованы и подверглись остракизму со стороны ультраконсервативных брахманов . Их родной язык известен как кадоди , который является диалектом языков маратхи-конкани . До конца 1960-х - начала 1970-х годов население сильно зависело от сельского хозяйства.

23 декабря 1534 года султан Гузерата подписал договор с португальцами и уступил Бассейн (Васаи) с зависимыми от него Сальсеттой , Момбаимом (Бомбей), Парелем, Вадалой, Шивом (Сионом) , Ворли (Ворли) , Мазагао (Мазгао). ), Тана (Тромбей), Бандра (Вандре) , Махим , Каранджа и др. В 1548 году Франциск Ксаверий остановился в Бассейне, чтобы проповедовать. Это ознаменовало приход христианства в Бассейн. Миссионеры с мотивом обращения в веру пришли служить бедным людям, которые были фермерами, поэтому те, кого затронули миссионеры, были подвергнуты остракизму или изгнаны из касты брахманов Махараштры и объявлены неприкасаемыми . Затем эти изгои были обращены католическими христианскими миссионерами с обещаниями земли, социального статуса, других денежных льгот и т. д. Церковь распределила захваченные земли среди жителей Восточной Индии. Наряду с новыми именами и дресс-кодом новообращенные также получили политическое превосходство во время правления Португалии. Сегодня эти миссионеры также управляют школами, больницами и другими подобными учреждениями, приносящими пользу как христианам, так и нехристианам. Несмотря на первоначальную враждебность, христиане и индуисты счастливо живут в одном районе. Во время португальского правления в северном Бассейне для этих новообращенных были построены четыре церкви: Маникпур «Церковь Святого Михаила» (1530 г.), одна в Нирмале (1557 г.), одна в Агаши (1568 г.) и одна в Нандахале (1573 г.). Все эти церкви до сих пор используются христианской общиной Васаи (Басейн).

Христианская община самведи в основном сосредоточена вокруг этих приходов в северном Васаи (Басейн): ^{[ 6 ]}

Нандахал – Церковь Святого Духа
Нирмал – Церковь Святого Креста
Агаши – Церковь Святого Иакова
Ватар - Общественный центр Богоматери Назаретской (работает под руководством викария Нандахала с 2006 года нашей эры)
Умрала - Церковь Святого Иосифа (отделенная от Нандахала в 1970 году нашей эры)
Нанбхат - Церковь Святого Павла (отделенная от Нандахала в 1975 году нашей эры)
Болиндж - Церковь Христа Царя (отделенная от Нандахала в 2001 году нашей эры)
Раджоди - Богоматерь Веланканни (раздвоенная из Нандахала, 1999 г. н. э.)
Мардес, Ваголи – Богоматерь Веланканни (раздвоенная от Нирмала)
Гомеш Али - Церковь Святой Троицы (отделенная от Нирмала)
Бхуигаон - Церковь Святого Семейства (отделенная от Нирмала)
Гасс - Церковь Святого Гонсало Гарсиа (отделена от Нирмала)
Джьоти – Богоматерь Света (раздвоенная от Агаши)
Ширлаивади – Богоматерь Лурдская (раздвоенная от Агаши)

Первые три в списке Агаши , Нирмал и Нандахал были единственными тремя церквями, построенными на севере Васаи в эпоху португальского Бомбея и Бассейна . Всего португальцами было построено более 9 церквей во всем Васаи, из них 3 церкви в северном Бассейне. Приходы этих трех церквей были дополнительно разделены и приближены к кварталам для удобства посещения церкви прихожанами.

Традиционная одежда

Традиционный костюм христианской общины Самведи состоит из дхоти , также называемого на местном языке «Поня», белой рубашки, черной безрукавки кабджа и красной шапки с серьгой вали, проколотой в левом ухе для мужчин, а также красной блузки- соли с красным клетчатая кашта, также называемая «лугадаа» (разновидность сари ). женского ^{[ 7 ]}

Традиции

Балтим (Крещение: это традиционный христианский ритуал, при котором новорожденного крестят, чтобы освободить его от первородного греха Адама и Евы)
Комсар (Исповедь: одно из семи таинств, также известное как покаяние)
Коминьяо (Первое Святое Причастие)
Хамдао (связано с браком: люди со стороны жениха посылают невесте гирлянду и традиционные сладости, которые нужно раздать в округе, незадолго до того, как в церкви объявляют о запрете свадьбы)
Хадисоли (процессия людей со стороны жениха с брачным оркестром посещает женскую сторону по материнской линии, чтобы пригласить его материнскую сторону на свадьбу.)
Аайез (традиционный способ, при котором купари со стороны жениха отправляли все ценности, такие как сари, украшения и т. д., на сторону невесты)
Лагин/Варад (Свадьба)
Саудио (Празднование накануне дня свадьбы: день, отведенный для всех людей, которые помогли в организации свадебного пира.)
Хайра (помолвка)

Рецепты

Разнообразие рыбных подливок (особенно Bombil )
Индел (специально приготовленное мясо/рыба, рассчитанное на определенные дни) англизированное видиало
Ваде/Талнайо Ротьо (жареный хлеб из смеси муки)
Пхуге (мягкая сферическая сладость, но состоящая из пшеницы и сууна)
Дхапти (хлеб, приготовленный на пару из смеси муки и овощей)
Хинголи (традиционное блюдо, похожее на лаваш с традиционной сладкой начинкой, обжаренное во фритюре на растительном масле)
Добавлено (Португальское сладкое)
Фудди (португальская фейжоада (типичное блюдо из свинины))
Санна (рисовый хлеб)
Карджи (похож на Хинголи, но с начинкой из кокоса и сахара)
Лааду (местная сферическая сладость)
Вау, бхаджи
Ревала (сладость из рисовой муки, неочищенного пальмового сахара и кокосового молока)
Нарлипак (сладкое блюдо из кокоса и сахара)

Фестивали

В Париже сегодня

Купарисы были хорошо образованы на протяжении нескольких поколений. Они трудолюбивы, что помогает их предприятиям в различных отраслях. В последние годы Купарис продемонстрировал переход к различным секторам, включая машиностроение , медицину и корпоративные предприятия. Значительная часть населения купари переселилась в Северную Америку , Европу , Ближний Восток и Австралию .

Население и распространение

Это сообщество сконцентрировано в основном в Васаи ( португальский : Baçaim ), ^{[ 8 ]} Индия , которая находится примерно в 60 километрах (37 миль) к северу от Мумбаи . По приблизительным подсчетам численность населения составляет около 45 000 человек.

Этническая принадлежность

Большинство купари ведут свое происхождение от общины самведи-брахманов, в то время как у некоторых прослеживается мало связей с соседней общиной Вадвал, а также с общиной Гоа из-за межобщинных браков. Незначительные следы португальского происхождения в этом сообществе нельзя отрицать из-за португальских межобщинных браков во время португальского правления, как в случае с Св. Гонсало Гарсией .

Религиозные практики

Пая Бхарни

Это церемония, которая проводится при закладке фундамента дома. Церемония начинается с закапывания в землю некоторых украшений и разбивания кокосового ореха, затем священник произносит несколько молитв и благословляет его строительство. Эта церемония уходит корнями в индуистскую традицию бхуми-пуджана.

Безимат

Беджимат — это церемония, проводимая во время открытия нового дома. Во время этой церемонии в дом приглашают священника, который затем молится, прежде чем люди окропят дом святой водой и благословят его.

Йентарь

Эта церемония проводится, когда человеку совершаются заключительные погребальные обряды. Это проводится в церкви с последующими молитвами и захоронением на кладбище.

Саатвох

Эта церемония проводится на седьмой день похорон. Во время этого пострадавшая семья посвящает мессу по умершим, за которой следует обеденная служба в доме семьи, которая обычно включает мясо и алкоголь, чтобы отметить кончину скорби.

Упас (Коросма)

Это пост, совершаемый в течение 40-дневного поста.

Что касается их индуистских корней, они воздерживаются от употребления говядины.

Оно проводится в месяц с марта по апрель.

Религиозные услуги

Религиозные службы христианской общины Самведи подтверждаются семью таинствами римско-католической веры. Некоторые из них можно увидеть ниже.

Балтим (Крещение)

Новорожденного младенца приносят в церковь и освящают святой водой и огнем в присутствии его/ее родителей, родственников, крестной матери и крестного отца.... следовательно, его будут называть именем, выбранным его/ее родителями. это почти как церемония имени.

Коминяо, Комсар (Первое Святое Причастие)

Также называется первым святым причастием, потому что это первый раз, когда ребенок, крещенный католиком, принимает святую евхаристию.

Крисм (подтверждение)

Активы Лагин (Свадьба)

Варад, то есть свадьба, — это ритуал, во время которого жених и невеста обмениваются клятвами в католической церкви. Невеста надевает белое платье, а жених – черный костюм. Подружка невесты и шафер являются свидетелями со стороны жениха и невесты соответственно. Пара обменивается обручальными кольцами в память о своих пожизненных обязательствах. После этого устраивается прием по случаю этого события.

Йентар (португальское слово-погребение) (Последние похоронные обряды)

Образ жизни и культура

Старые времена

Язык

Кадоди

Одежда

Поня и Лугда до сих пор носят, особенно пожилые люди. С течением времени люди переняли западную одежду, и все меньше людей носят традиционную одежду. Чтобы сохранить традицию, молодые люди носят традиционные Поня и Лугда в особых случаях, таких как свадьбы.

Традиции

Имена

Это слово происходит от (Нахана на хинди). Это церемония, похожая на Халди в других культурах Индии, которая состоит из омовения жениха и невесты халди (куркумой) и кокосовым маслом. Эта церемония обычно проводится в субботу утром (за день до свадьбы) рано утром. Воду для купания приносят из близлежащего источника воды (колодца, колодца или пруда) процессией с барабанами и пением традиционных песен. За этой церемонией следует посещение утренней мессы в приходской церкви.

आयेज

Аяез означает украшения, принадлежащие замужней женщине, подаренные ей родственниками мужа за день до церемонии бракосочетания; а также украшения, подаренные ее родителями в день свадьбы.

Хамдао

Перед свадьбой родственники невесты посылают невесте гирлянды [аболи, гульшеди, шеванти и т. д.] и сладости (лааду, карджи, месур, хаджа и т. д.), и она раздает их своим родственникам и соседям. .

Саудио

Это день после свадьбы. В этот день в доме жениха родственники разыгрывают и берут деньги у молодоженов [также известный как постао на языке кадоди] в этот день в основном вечером родственники невесты одеваются в старые традиционные платья и идут в дом жениха с песнями. и танцы под музыку, играемую на музыкальном инструменте, известном как «ГУМАТ» [барабан, сделанный из глиняного горшка с отверстиями с обеих сторон, одно отверстие обвязано кожей], когда родственники невесты достигают дома жениха, его родственники играют над ними подшучивают, например, добавляют специи в напитки, которые им подают после всего веселья, родственники невесты приглашают молодоженов на день к невесте.

См. также

Ссылки

^ «Разница между «compadre» и «padrino» » .
^ comadre/compadre - Форумы WordReference
^ сравнить ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
↑ Форт Васаи. Архивировано 2 марта 2008 г. в Wayback Machine.
^ Епархия Васаи
^ Список находится в правой части экрана по ссылке на архив. «Общинные церкви Купари» . Архивировано из оригинала 7 октября 2007 года . Проверено 17 марта 2008 г.
^ «Образы традиционного костюма» . Архивировано из оригинала 27 сентября 2007 года . Проверено 2 мая 2007 г.
↑ Форт Васаи. Архивировано 2 марта 2008 г. в Wayback Machine.

Внешние ссылки

С английского на бинисая - кебуанский словарь и тезаурус

[1] «Разница между «compadre» и «padrino» » .

[2] re/compadre - Форумы WordReference

[3] сравнить ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}

[4] Форт Васаи. Архивировано 2 марта 2008 г. в Wayback Machine.

[5] Епархия Васаи

[6] Список находится в правой части экрана по ссылке на архив. «Общинные церкви Купари» . Архивировано из оригинала 7 октября 2007 года . Проверено 17 марта 2008 г.

[7] «Образы традиционного костюма» . Архивировано из оригинала 27 сентября 2007 года . Проверено 2 мая 2007 г.

[8] Форт Васаи. Архивировано 2 марта 2008 г. в Wayback Machine.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]