Ребенок вдовы

О саксонском историке X века см. Видукинд Корвейский .

Ребенок вдовы
вождь саксов
Современная статуя Видукинда в Херфорде , Северный Рейн-Вестфалия
Царствование	?–785
Предшественник	Теодорих
Преемник	Эгберт
Рожденный	?
Умер	807 или 808 возможно , Энгер , недалеко от Херфорда
Похороненный	? Соборная церковь, Энгер
Дворянская семья	Дом Одона, возможно, прародитель иммедингийцев

Видукинд , также известный как Виттекинд и Виттикунд , был лидером саксов и главным противником франкского короля Карла Великого во время Саксонских войн с 777 по 785 год. Карл Великий в конечном итоге одержал победу, организовал Саксонию как франкскую провинцию, уничтожил тысячи саксонских дворян и приказал обратить язычников - саксов в христианство. . В более поздние времена Видукинд стал символом независимости Саксонии и легендарной фигурой. Он также почитается как блаженный в католической церкви.

Жизнь

О жизни Видукинда известно очень мало. Его имя буквально переводится как «дитя леса». В хрониках его сопровождает Абби , который, возможно, был его близким родственником. Однако неясно, как они были связаны, поскольку все источники о нем исходят от его врагов, франков , которые нарисовали негативную картину, представляя его как «повстанца» и «предателя». Хотя Видукинд считался франками лидером саксонского сопротивления, его точная роль в военных кампаниях неизвестна.

Согласно Королевским франкским анналам , франки провели кампанию в Саксонии в 772 году, когда Карл Великий приказал разрушить святилище Ирминсуль . Саксонские войны продолжились, когда вестфальские племена опустошили церковь Девентера , а анграрии осадили франкский двор во Фрицларе . Король принял ответные меры против местной знати, приведя в исполнение указ о включении саксонских земель в состав франкского марша .

Видукинд впервые упоминается в «Анналах» в 777 году, когда он был единственным из саксонских дворян, не появившимся при дворе Карла Великого в Падерборне . Вместо этого он остался у датского короля Зигфреда (возможно, Сигурда Хринга ). В следующем году вестфальцы снова вторглись во франкскую Рейнскую область и впоследствии вели постоянную битву против франков и их местных союзников, пока Карл Великий был занят в Испании .

К 782 году Видукинд вернулся из Дании и подстрекал саксонскую знать к восстанию. С 782 по 784 годы сражения между саксами и франками происходили ежегодно, а Карл Великий приказал казнить 4500 саксов в резне при Вердене . Видукинд объединился с фризами, но зимние атаки Карла Великого 784/785 года, тем не менее, увенчались успехом, и герцог и его союзники были отброшены на родину. Карл Великий, возглавлявший экспедицию к устью Эльбы , узнал, что Видукинд находится в земле нордальбинцев , на правом берегу реки. В Барденгау в 785 году Видукинд согласился сдаться в обмен на гарантию того, что ему не будут причинены телесные повреждения. Затем он и его союзники крестились, возможно, в Аттиньи . с Карлом Великим в качестве его крестного отца . Таким образом Видукинд достиг мирного соглашения и признания саксонского дворянского звания их франкскими повелителями.

Нет современных источников о жизни или смерти Видукинда после его крещения. Историк Герд Альтхофф предположил, что он был заключен в монастырь — судьба, которая постигла других правителей, свергнутых Карлом Великим. Он пытался определить аббатство Райхенау как вероятное место, где Видукинд, возможно, провел остаток своей жизни. но его результаты неубедительны и широко отвергаются. Альтернативно он мог получить должность в администрации оккупированной Саксонии. В биографии Вита Люджери Святого Люджери упоминается, что он сопровождал Карла Великого в его кампании против велетов лидера Драговита . XII века Согласно «Кайзерхронику» , он был убит зятем Карла Великого Герольдом Баарским .

Легенда

Карл Великий (742–814) получает подчинение Витикинда в Падерборне в 785 году от Ари Шеффера (1795–1858). Версаль .

Вокруг жизни Видукинда сложились многочисленные легенды; в конце концов он появился как святой (став «Блаженным Видукиндом») и строитель многих церквей . Позже предполагалось, что он умер в 807 году. или 808; его праздник отмечается 7 января.

Согласно легенде, Видукинд испытал видение, которое привело его к обращению . Под видом нищего он шпионил за военным лагерем Карла Великого во время Пасхи . Он был свидетелем того, как священник совершал Святое Жертвоприношение мессы, и во время освящения священник держал прекрасного ребенка. К его удивлению, люди причащались , и священник давал каждому одного и того же ребенка. Видукинд был ошеломлен этой сценой и после мессы пошел просить милостыню на улицу. Один из слуг императора узнал Видукинда за его маскировкой - из-за странного строения одного из его пальцев - и Видукинд был схвачен. Он был допрошен и признался, что шпионил за лагерем Карла Великого с целью ближе познакомиться с христианской верой. Позже он признался в божественном видении, которое видел. Император пришел к выводу, что Бог дал Видукинду благодать стать свидетелем божественного ребенка Иисуса за Священным воинством мессы. Затем Видукинд отказался от поклонения языческим идолам.

Позднее восприятие

Средневековый

С 9 века Видукинда боготворили как мифического героя. Около 1100 г. для него была устроена гробница в Энгере ; недавний раскопки показали, что содержимое гробницы действительно относится к раннему средневековью, но представляет собой останки молодой женщины. В 1971 году археологи обнаружили на видном месте перед алтарем три могилы. Останки трех мужчин, умерших в начале 9 века, двое из них были примерно шестидесятилетними воинами, третий - молодым человеком, после анализа ДНК в 2002 году были идентифицированы как сводные братья или двоюродные братья по материнской линии и племянник. Предполагается, что человеком, похороненным перед алтарем, был Видукинд. Когда в X веке саксонские короли (из династии Оттонов ) заменили франкских королей в Восточной Франции (позже Священная Римская империя ), эти короли гордо заявляли о своем происхождении от Видукинда: Матильда , жена короля Генриха I , по-видимому, была великой женщиной. праправнучка Видукинда. Дом Биллунгов , к которому принадлежали несколько герцогов Саксонии, имел в числе своих предков сестру Матильды и, таким образом, также заявлял о своем происхождении от Видукинда. Итальянская семья Дель Карретто (и ее предполагаемая французская ветвь, семья де Шаретт ) также утверждала, что произошла от героя.

В немецком национализме

Видукинд стал героем немецких националистов в начале 20 века. Немецкие неоязычники видели в нем героического защитника традиционных верований Германии и их богов , сопротивляющегося ближневосточной религии христианства. Христианские националисты также превозносили его, связывая Карла Великого с унижением французского господства после Первой мировой войны , особенно с оккупацией Рейнской области, изображая Карла Великого «французским» захватчиком.

После прихода к власти нацистской партии в 1933 году о Видукинде было написано так много пьес и других произведений, что появились жалобы на то, что он стал клише. Альфред Розенберг восхвалял его как героя немецкой свободы, который наконец объединился с основателем Германского рейха (Карлом Великим). Две важные пьесы о саксонском лидере были поставлены в 1934 году: «Зигер» Фридриха Форстера и «Виттекинд» Эдмунда Кисса . Первый прославлял обращение Видукинда, но второй вызвал споры из-за своего явного антихристианского послания. В этой пьесе после резни в Вердене саксонские лидеры говорят: «Вот что сделали христиане: они притворяются, что любят, но приносят убийства!» — фраза, которая вызвала протесты публики. В пьесе изображены лидеры католической церкви, планирующие уничтожить свободу Германии, навязывая им расовую смесь, превращая их таким образом в податливых « унтерменов ». Тысячи немецких девушек будут захвачены в плен и будут вынуждены спариваться с «евреями и маврами», если Видукинд не обратится в другую веру, что он и делает только для того, чтобы избежать этой ужасающей перспективы. Он произносит речь, в которой говорит, что выживание немецкой расы было его главной заботой и что будущие поколения будут хвалить его за это, когда истинный дух немецкого народа снова проявит себя.

Подарок

Его именем названы многие здания в районе Энгера , в том числе Видукинд-гимназия Энгера .

Святость

В католической церкви его называют «Блаженным Виттикундом», а его праздник отмечается 7 января. Виттикунд, по-видимому, однажды видел видение младенца Иисуса на рождественской мессе. После его крещения в 785 году нашей эры. он отказался от участия в войне и стал плодовитым основателем и реставратором церквей; именно по этой причине его считают святым человеком.

См. также

• Эбби (саксонка)
• Амбиорикс
• Аларик I
• Ардарический
• Арминий
• Атанарих
• Боудика
• Фритигерн
• Гай Юлий Цивилис
• Тотила
• Трибигильд
• Верцингеторикс
• Вириат

Ссылки

• Лексикон Средневековья . Том IX. Мюнхен.
• Спрингер, Матиас (2004). Саксы . ISBN  3-17-016588-7 .
• Видукинд из Корви (2015). Деяния саксов . ISBN  978-0-8132-2693-4 . Пер. Бернард С. Бахрак и Дэвид С. Бахрах. Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Католического университета Америки .
• В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911). « Видукинд ». Британская энциклопедия . Том. 28 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 621.

Внешние ссылки

• СМИ, связанные с Видукиндом, на Викискладе?
• Музей Видукинда, Энгер, Германия