Древние чешские легенды

Старочешские легенды ( чеш . Staré pověsti české ) — книга Алоиса Йирасека, написанная в 1894 году. В ней описываются события из чешской истории на основе народной литературы и некоторых исторических фактов. В основу модели легли «Хроника Гаека» , «Хроника Чехии Космы» и «Хроника Далимиля» , также использовались другие старые чешские хроники и многие другие источники. В него вошли такие легенды , как «Девичья война» , «Либуше и Пржемысл» , «Дочери Крока» , «Чешское прибытие» и «Пражский голем» . Книга состоит из трех частей: «Древнечешские легенды» , «Сказания христианской эпохи» и « Из древних пророчеств» .

Древние чешские легенды

Праотец Богемия

Согласно мифу, некоторые славянские народы из области между рекой Вислой и Карпатами отправились на запад в поисках обильных земель. Их возглавляли Праотец Чех и его брат Лех . После долгого (возможно, нескольких лет) путешествия они прибыли в заросшую кустарником страну.

Праотец Чех поднялся на гору Ржип и оглядел землю. Тогда он якобы сказал: «О, товарищи, вы вместе со мной претерпели лишения, когда мы бродили по непроходимым лесам; наконец мы прибыли на родину. Это лучшая страна, предначертанная вам. Здесь вы ничего не пропустите». , но ты будешь наслаждаться постоянной безопасностью. Теперь, когда эта милая и прекрасная земля в твоих руках, придумай подходящее имя.

Чехи назвали свою родину в честь своего вождя и предка: Чехи .

Тронутый Чех ответил: «Благослови нашу землю обетованную тысячекратными пожеланиями, которые мы желаем, спаси нас невредимыми и размножай наше потомство из поколения в поколение».

Тогда некоторые славяне вокруг Леха восстали и покинули Богемию ; они поселились в Польше.

был князем ( воеводой Чех долгое время ) своей земли. На его земле был мир, никто не воровал, и все было хорошо. Но после смерти Чеха мораль вскоре ухудшилась.

Крок и его дочери

Крок был правителем богемского племени, которое сегодня располагалось в районе Кладно . Он был справедлив и сохранял мир в своем племени. Когда богемцы признали его мудрость и справедливость, они избрали его своим новым судьей.

У Крока и его жены Нивы (буквально Леи, Мид ) было три дочери: старшая дочь Кази знала каждое травянистое растение и была целительницей и волшебницей; их вторая дочь, Тета, научила богемцев поклоняться своим божествам, идолам и нимфам; младшая дочь Либуше была пророчицей. Либуше была настолько целомудренной и доброй, что после смерти Крока богема избрала ее судьей.

животные

Бивой – легендарный чешский герой, который должен был поймать за уши кабана на горе Кавчи и отвезти его на спине в Либушинский замок. За этот поступок он должен был жениться на Кази.

Либуше и Пршемысль

Либуше несколько лет была мудрым и справедливым судьей. В свободное время она ездила на белом коне в соседнюю деревню, где жил молодой человек по имени Пршемысл. И вот однажды в Либушин (резиденция Либуше) пришли двое мужчин со спором — они не соглашались, где кончалась доля одного и начиналась доля другого.

Либуше судила их, но проигравший разозлился и воскликнул: « Почему у нас должна быть женщина-судья? Каждой нацией управляет мужчина – какой позор! Длинные волосы – короткий разум! »

Она выслушала их протесты и послала людей найти ей подходящего мужа, сказав: «Найдите себе герцога, а мне мужа, если хотите. Но будьте осторожны, мужчина будет суровым правителем, жестоким по отношению к вам, в отличие от меня. Если ты не уверен, какого человека выбрать, возьми моего белого коня и иди, куда бы он ни пошел, пока он не остановится перед человеком. Ты узнаешь, что это правильный человек, по этим признакам: он пашет на двух волах, а он. ест с железного стола. Если хочешь, возьми лошадей, одежду, плащ и шали и пойди, передай этому человеку послание от меня и моего народа и приведи себе герцога, а мне мужа».

Они сделали, как было сказано; белая лошадь шла три дня, не глядя ни направо, ни налево, не останавливаясь пастись, не давая себя потревожить другим лошадям, играющим на пастбище у тропы. Наконец он остановился перед Пршемыслом , который как раз пахал свое поле на двух волах. Приветствуя делегацию, Пржемысл перевернул свой плуг и положил на его железную часть хлеб с солью. Затем его привезли обратно к Либуше, которая с большой радостью вышла за него замуж и сделала первым герцогом.

Говорят, что позже, во время ее жизни с Пршемыслом, у нее было долгое видение будущей столицы Праги . «...Я вижу великий город, слава которого касается звезд».

Девичья война

Пока была жива Либуше, женщины в Богемии имели много прав. Но как только Пршемысл пришел к власти, он начал продвигать права мужчин в ущерб правам женщин. Это привело к тому, что Власта (горничная Либуше) восстала против Пржемысла в Девичьей войне .

Большинство женщин Богемии вступили в заговор, убивали мужчин и вели против них войну. Самая известная история рассказывает о Шарке, благородной девушке, которая устроила ловушку для Цтирада. Она сделала вид, что отказывается присоединиться к Власте, привязав ее к дереву и оставив в центре глухого леса. Затем Цирад развязал ее и выпил отравленный мед Шарки. Он потерял сознание, и Шарка схватил его. После того, как он очнулся на девичьей базе, его замучили до смерти. Это спровоцировало Пржемысла штурмовать их замок и положить конец ужасной войне.

Кршесомысл и Горимир

Пршемысл — первый из семи мифических князей. Незамысл второй (Незамысл означает «необдуманный») был сыном Пршемысла. Его сыном был Мната, третий («тот, кто не забывает»). Сыном Мнаты был Войен, четвертый (буквально «солдатский»). Сыном Войена был Внислав, пятый (буквально «внутренний»). Сын Внислава был шестым, Кршесомысл - самым богатым и могущественным из семерых, открывшим серебряные рудники в приграничье. Сыном Кршесомысла был Неклан, седьмой и последний. Неклан был более слабым человеком.

По легенде, Горимир был вождем Неуметей , приговоренным князем Кршесомыслом к смертной казни за уничтожение оборудования для добычи золота и серебра в Чехии. От смерти его спас верный конь Шемик, героический прыжок со скалы на Вышеграде , где находилась резиденция герцога. Однако лошадь Шемик не пережила прыжок и похоронена в Неуметелях, где до сих пор стоит ее предполагаемая могила.

Луко Война

Луцкая (/Луцкая/) война — легендарная война, произошедшая между чехами и лучанами (/Лучанами/) в 9 веке . ^{[ 1 ]} Лучаны были одним из мифических чешских племен, проживавших в местности Лучко с центром в Жатце . Причиной войны стала жадность лучанцев. Чехи повели в войну герцога Неклана, а Лучаны — оруженосца (иногда герцога) Властислава . Для решающей битвы трусливый герцог Неклан послал за собой героя Тира, одетого в княжеский плащ и балаклаву Неклана и восседавшего на коне Неклана. Решающее сражение произошло под Турско . Лучаны вели множество собак , волков , овчарок и волкодавов , другие несли хищных птиц , соколов , кречетов и канюков на своих плечах .

Две армии столкнулись 9 мая 869 года, и битва продолжалась весь день. Птичьи крылья затмили небо. В битве Тир убил Властислава. Перед смертью душа Властислава вылетела изо рта и разлетелась по окрестным ветвям деревьев. Затем Тир потерял лошадь и погиб сам. Воодушевленные победой Тира, чехи выиграли битву. На вершине искусственного кургана Крлиш построили памятник Тиру и похоронили его там. ^{[ 2 ]} В битве схлестнулось около двадцати тысяч человек, что составляло десятую часть населения тогдашней Богемии.

Дурынк и Неклан

После Луцкой войны герцог Неклан помиловал сироту Збыслава поверженного вождя Властислава. Неклан отдал его на воспитание человеку по имени Дурынк, который раньше служил Властиславу, но Неклан доверял ему. В первую зиму после смерти Властислава Дурынк проделал прорубь во льду замерзшей реки и под предлогом того, что увидел рыбу, заставил Збыслава лечь на лед. Затем он убил его и отнес отрубленную голову Неклану, думая, что получит награду, избавив его от последнего врага. Вместо этого Неклан испугался и закричал: «Выбери смерть сам! Это моя награда!». Дурынк повесился на ольхе , которую тогда называли «Ольха Дурынк».

Легенды христианской эпохи

Из древних пророчеств

Адаптации

В 1953 году вышел кукольный анимационный фильм « Старые чешские легенды» по мотивам рассказов, снятый чешским аниматором Иржи Трнкой . В 1961 году вышла книга с иллюстрациями Трнки.
В 2009 году был снят чешско-американский историко-фантастический художественный фильм « Королева-язычница о принцессе Либуше».

Переводы

The book has been translated into Russian (1899, Старинныя сказания чешскаго народа ; 1987, Старинные чешские сказания ), Slovak (1951, Staré povesti české ), Romanian (1955, Vechi povestiri cehe ), English (1963, Legends of Old Bohemia ; 1992, Old Czech Legends ), Mongolian (1965, Эртний Чех домог тууж ), German (1975, Böhmens alte Sagen ), Bulgarian (1978, Старинни чешки предания ), Hungarian (1984, Régi cseh mondák ), Polish (1989, Stare podania czeskie ), Italian (1989, Racconti e leggende della Praga d'oro ) and Japanese language (2011, チェコの伝説と歴史 ). ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

Ссылки

^ «Была ли война в Лукке реальностью? И сражались ли тогда языческие маги вместе?» . Либерецкий край (на чешском языке).
^ «Начала нашей государственности 32 – Луцкие войны, возвышение чехов» . E-vsudybyl.cz (на чешском языке). 15 мая 2014 г.
^ «Издания старочешских легенд Алоиса Йирасека» . Goodreads.com . Проверено 21 января 2021 г.
^ «Крамериус – Древние легенды чешского народа» . kramerius.nkp.cz . Проверено 21 января 2021 г.

[1] «Была ли война в Лукке реальностью? И сражались ли тогда языческие маги вместе?» . Либерецкий край (на чешском языке).

[2] «Начала нашей государственности 32 – Луцкие войны, возвышение чехов» . E-vsudybyl.cz (на чешском языке). 15 мая 2014 г.

[3] «Издания старочешских легенд Алоиса Йирасека» . Goodreads.com . Проверено 21 января 2021 г.

[4] «Крамериус – Древние легенды чешского народа» . kramerius.nkp.cz . Проверено 21 января 2021 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]