Рой Буржуа

Рой Буржуа
Рой Буржуа в 2013 году
Рожденный	( 1938-12-15 ) 15 декабря 1938 г. Лутчер, Луизиана , США
Национальность	Американский
Образование	Университет Луизианы, Лафайет
Занятие	Активист
Известный	SOA Watch (основатель)
Веб-сайт	ройбуржуазное путешествие .org

Рой Буржуа (родился 27 января 1938 года) — американский активист , бывший католический священник и основатель правозащитной группы School of the Americas Watch (SOA Watch) . Он лауреат Премии мира Ганди 1994 года. и лауреат Американской премии мира 2011 года. а также был номинирован на Нобелевскую премию мира.

Посвященный в сан священника в 1972 году в католическом Римско - Отцы и братья Мэрикнол обществе апостольской жизни « » (Католическое общество иностранных миссий Америки), Буржуа был канонически уволен сорок лет спустя, 4 октября 2012 года, из обоих семейств Мэрикноллов. и священство из-за его участия 9 августа 2008 года в том, что, по мнению Римско-католической церкви, считалось недействительным рукоположением женщины и «имитированной мессом » в Лексингтоне, Кентукки .

Ранняя жизнь

Буржуа родился в Лутчере , штат Луизиана , 27 января 1938 года. Он вырос в католической рабочей семье, учился в Университете Юго-Западной Луизианы и получил степень бакалавра наук в области геологии . После окончания учебы Буржуа поступил в ВМС США прослужил офицером . и четыре года Он провел два года в море, один год на станции в Европе и две командировки в течение одного года во Вьетнаме , во время первой из которых получил ранение и получил « Пурпурное сердце» .

После военной службы в 1966 году он вступил в Общество Мэрикнол; затем поступил в семинарию Католического миссионерского общества отцов и братьев Мэрикнолл Глен Эллин (Католическое общество иностранных миссий Америки) и был рукоположен в сан католического священника в 1972 году.

Карьера

С 1972 по 1975 год Буржуа начал работу своего священства в Ла-Пасе, Боливия, помогая бедным . В 1975 году он был обвинен и арестован за попытку свергнуть боливийского диктатора Уго Банзера , выпускника Школы Америк (SOA) 1958 года в Форт-Беннинге в Колумбусе, штат Джорджия . В конечном итоге буржуа был депортирован из Боливии и вернулся в Соединенные Штаты .

В 1980 году Буржуа переехал в Католический рабочий дом в Чикаго, где продолжил свою работу с бедными. Он стал ярым критиком внешней политики США в Латинской Америке после того, как четыре американских церковницы (три из них монахини и две из них - личные друзья буржуазии) были жестоко изнасилованы и убиты отрядом смерти, состоящим из солдат Сальвадора Национальной гвардии . некоторые из них прошли обучение в SOA/WHINSEC.

В 1989 году критика Буржуа внешней политики США в Латинской Америке усилилась 16 ноября 1989 года, когда шесть священников-иезуитов, их экономка и дочь экономки были убиты в кампусе Центральноамериканского университета Хосе Симеон Каньяс (УЦА) в Сан-Сальвадоре. , Сальвадор . Вооруженные люди в форме ворвались в их общий дом и без разбора расстреляли всех, кто находился внутри. Резню устроил батальон Атлакатль , элитное подразделение сальвадорской армии быстрого реагирования по борьбе с повстанцами, , и батальон созданный в 1980 году при SOA/WHINSEC.

В 1990 году Буржуа основал Школу наблюдения за Америкой (SOA Watch) , некоммерческую организацию, которая стремится закрыть SOA (с 2000 года известную как WHINSEC) и изменить внешнюю политику США в Латинской Америке путем просвещения общественности, лоббирование Конгресса и участие в творческом ненасильственном сопротивлении, таком как демонстрации и ненасильственный протест. SOA/WHINSEC уже давно утверждает, что оно не учит тактике, которую можно использовать против гражданских лиц, а, скорее, просто оттачивает военные навыки солдат из стран-участниц. На веб-сайте компании говорится, что она «обеспечивает профессиональное образование и обучение студентам гражданских, военных и правоохранительных органов». SOA Watch утверждает, что ее работа заставила Пентагон отреагировать на растущее движение против SOA пиар-кампанией, призванной придать SOA новый имидж. «В попытке разъединить школу с ее ужасающим прошлым, — утверждает веб-сайт SOA Watch, — в январе 2001 года SOA была переименована в Институт сотрудничества в области безопасности Западного полушария (WHINSEC)».

В 1998 году Буржуа дал показания перед испанским судьей, добивавшимся экстрадиции чилийского бывшего диктатора генерала Аугусто Пиночета .

В августе 2008 года, в соответствии со своим убеждением в том, что женщины должны быть рукоположены в римско-католическое священство, Буржуа был священнослужителем и произнес проповедь на церемонии рукоположения Янис Севре-Душиньской, члена организации «Женщины-священники» , в унитарной универсалистской церкви. в Лексингтоне, Кентукки .

В 2011 году Буржуа был ненадолго задержан полицией Ватикана 17 октября, когда он пытался передать петицию Святому Престолу вместе с несколькими женщинами-священниками, одетыми в свои литургические одежды.

В 2012 году Буржуа участвовал в панельной дискуссии на нью-йоркской премьере документального фильма « Розовый дым над Ватиканом» . В фильме показаны активисты за рукоположение женщин в католической церкви, а также включены отрывки из его интервью.

Споры

Федеральная тюрьма

Буржуа провел более четырех лет в федеральных тюрьмах за ненасильственные протесты, в том числе за вход в Форт-Беннинг. Он и более 240 борцов за мир были осуждены и заключены в тюрьму за мирную демонстрацию у ворот SOA /WHINSEC .

Отлучение от церкви

Ватикана Конгрегация доктрины веры издала в мае 2008 года указ, официально объявляющий, что женщина, пытающаяся быть рукоположенной в католический священник, а также лица, пытающиеся ее рукоположить, автоматически отлучаются от церкви. Три месяца спустя о. Буржуа была священнослужителем и произнесла проповедь во время рукоположения Янис Севре-Душиньской под эгидой группы римско-католических женщин-священников , которая отвергает учение Церкви о исключительно мужском священстве. Церемония не была признана Ватиканом; и его заявление в мае 2008 года означало, что Буржуа был отлучен от церкви latae sendentiae .

Буржуа получил письмо от Конгрегации доктрины веры, в котором объяснялось то, что в письме было названо его «ошибками», а также «искренняя забота о его спасении». Ему дали 30 дней, начиная с 21 октября 2008 года, на то, чтобы отречься от своих «верований и публичных заявлений, поддерживающих рукоположение женщин в нашей Церкви, иначе (он) будет отлучен от церкви». Буржуа отказался; и поэтому он был отлучен от церкви . 24 ноября 2008 года

В течение следующих почти четырех лет Буржуа продолжал действовать и признаваться священником, в то время как он и доминиканец о. Том Дойл, канонический юрист , действующий от имени Буржуа, попросил провести обсуждение и переговоры по этому вопросу с Обществом Мэрикнол и, через него, со Святым Престолом. Ни разу, во время всего этого, Буржуа не отказался от своей позиции в отношении рукоположения женщин в сан священника.

22 мая 1994 года Папа Иоанн Павел II опубликовал апостольское письмо, адресованное епископам Католической Церкви, озаглавленное «О сохранении священнического рукоположения только для мужчин (Ordinatio Sacerdotalis)», которое заканчивается следующим образом:

Хотя учение о том, что священническое рукоположение должно принадлежать только мужчинам, сохранено постоянным и универсальным Преданием Церкви и твердо преподано Магистериумом в его более поздних документах, в настоящее время в некоторых местах оно, тем не менее, считается все еще открытым. дискутировать, или решение Церкви о том, что женщины не должны быть допущены к рукоположению, считается имеющим просто дисциплинарную силу. Посему, чтобы устранить всякое сомнение в деле огромной важности, в деле, относящемся к самому Божественному устройству Церкви, в силу моего служения утверждения братий (ср. Лк 22:32) заявляю, что Церковь не имеет никаких полномочий даровать женщинам священническое рукоположение, и что это решение должно окончательно соблюдаться всеми верующими Церкви.

«Аргументы против этого ясного и авторитетного учения, — писал Кит Фурнье на сайте Catholic Online , — иногда исходят от людей, которые не понимают, что священство — это не работа, и поддались менталитету «прав» нынешнего века. В других случаях они происходят от людей, которые не понимают сакраментальной природы Церкви. Обе группы могут включать в себя католиков, которые, как и во многих других областях учения, не были должным образом катехизированы».

Заявив, что Римско-католическая церковь не имеет полномочий рукополагать женщин, Папа Бенедикт XVI подтвердил запрет Церкви на использование женщин-священников на миропомазании в Великий четверг в Ватикане в 2012 году .

Мэрикнолла

18 марта 2011 г. о. Буржуасу было вручено письмо от о. Эдвард М. Догерти, генеральный настоятель Мэрикнолла, и Эдвард Дж. Макговерн, ее генеральный секретарь, предупреждают Буржуа, что у него есть 15 дней, чтобы отказаться от своей поддержки рукоположения женщин, иначе ему грозит изгнание из общества. Буржуа ответил письмом от 8 апреля 2011 года, заявив, что не может отречься, не предав свою совесть.

22 июля 2011 года 157 католических священников подписали письмо, адресованное Догерти, в поддержку священства и деятельности Буржуа, а также его права на совесть. Хотя в письме конкретно не затрагивался вопрос о рукоположении женщин, оно указывало на поддержку подписавшимися права священников говорить по совести, не подвергаясь опасности санкций.

После его отказа отречься общество вынесло Буржуа второе каноническое предупреждение; последнее уведомление о предстоящем исключении из Общества Мэрикнол от 27 июля 2011 г. В своем ответном письме от 8 августа 2011 г. Буржуа, в частности, писал:

Я считаю, что учение нашей Церкви, исключающее женщин из священства, бросает вызов и вере, и разуму и не выдерживает никакой критики. Это учение не имеет ничего общего с Богом, а с людьми, и коренится в сексизме. Сексизм, как и расизм, является грехом. И как бы мы ни старались оправдать дискриминацию женщин, в конце концов, это путь не Бога, а мужчин, которые хотят удержать свою власть. Как люди веры, мы верим в главенство совести. Наша совесть соединяет нас с Божественным. Наша совесть дает нам ощущение добра и зла и побуждает нас поступать правильно и справедливо. То, что вы просите меня сделать в своем письме, невозможно без предательства моей совести. По сути, вы предлагаете мне солгать и сказать, что я не верю, что Бог призывает к священству и мужчин, и женщин. Этого я сделать не могу, поэтому не отрекусь. Я твердо верю, что исключение женщин из священства является серьезной несправедливостью по отношению к женщинам, по отношению к нашей Церкви и по отношению к нашему Богу.

16 августа 2011 г. канонический адвокат Буржуа о. Томас Дойл написал письмо в Общество Мэрикнол с просьбой привлечь «авторитетных богословов» для изучения этого дела, «чтобы глубже изучить» два центральных вопроса: утверждение Церкви о том, что учение о рукоположении женщин непогрешимо, и право католика «действовать и думать согласно велениям своей совести», даже если выводы ставят его в противоречие с высшими авторитетами Церкви.

В феврале 2012 года региональный руководитель Мэрикнолла в США о. Майк Дагган сообщил по телефону и Буржуазу, и Дойлу, что генеральный совет ордена, в который входят генерал-настоятель и три помощника генерала, будет голосовать в марте 2012 года по вопросу об исключении Буржуа из Общества Мэрикнол.

В марте 2012 года генеральный совет из четырех человек собрался для голосования, но поскольку каноническое право требует, чтобы по вопросам увольнения из религиозных орденов голосовали не менее пяти человек, Дагган сказал Дойлу, что был привлечен неназванный пятый человек из ордена. присоединиться к голосованию генерального совета. В официальном заявлении Общества Мэрикнол по поводу голосования говорилось, что это было раздельное решение без четкого результата. Однако и Буржуа, и Дойл заявили после голосования, что Дагган сообщил им, что только двое из пяти членов генерального совета проголосовали за увольнение Буржуа, а трое воздержались. Затем Генеральный совет направил в Ватикан письмо с результатами голосования.

6 июня 2012 года Буржуа и Дойл встретились с Догерти и посредником в штаб-квартире общества в Нью-Йорке. Буржуа и Дойл заявили, что голосование об увольнении не упоминалось; и Буржуа добавил, что двухчасовая встреча была посвящена вопросу совести и «важности верующих и членов Мэрикнол иметь возможность говорить открыто и свободно, не опасаясь… быть уволенными или отлученными от церкви». Дойл сказал, что результаты встречи «намного отличались от наших ожиданий и были гораздо более позитивными».

Лаицизация

из Общества Мэрикнол В понедельник, 19 ноября 2012 года, организация «Отцы и братья Мэрикнол» опубликовала официальное заявление, в котором указывалось, что Конгрегация доктрины веры Ватикана постановила 4 октября 2012 года, что Буржуа были канонически исключены из обеих семей Мэрикноллов. и римско-католическое священство, тем самым лаицизируя его. Полное заявление отцов и братьев Мэрикнолл:

ДЛЯ НЕЗАМЕДЛИТЕЛЬНОГО РЕЛИЗА

Конгрегация учения веры
Канонически увольняет Роя Буржуа

Мэрикнолл, Нью-Йорк – 19 ноября 2012 г. – Конгрегация доктрины веры Ватикана 4 октября 2012 г. канонически исключила Роя Буржуа из Американского католического общества иностранных миссий, также известного как «Отцы и братья Мэрикнолл». Это решение освобождает священника Мэрикнолла от его священных уз.

Будучи священником в 2008 году, г-н Буржуа участвовал в недействительном рукоположении женщины и имитации мессы в Лексингтоне, Кентукки. Святой Престол и Общество Мэрикнол терпеливо поощряли его примирение с католической церковью.

Вместо этого г-н Буржуа решил провести кампанию против учения католической церкви в светских и некатолических организациях. Это было сделано без разрешения местных католических епископов США и с игнорированием чувств верующих по всей стране. Непослушание и проповеди против учения католической церкви о рукоположении женщин привели к его отлучению от церкви, увольнению и лаицизации.

Г-н Буржуа свободно выбирал свои взгляды и действия, и все члены Общества Мэрикнол опечалены неудачей примирения. На прощание Общество Мэрикнол тепло благодарит Роя Буржуа за его служение миссии, и все члены желают ему успехов в личной жизни. В духе справедливости и благотворительности Мэрикнолл окажет помощь г-ну Буржуа в этом переходе.

Доминиканец о. Томас Дойл, канонический адвокат Буржуа, сказал, что он был удивлен, особенно после того, как он и Буржуа встретились с генерал-начальником Мэрикнолла, о. Эдварда Догерти еще в июне, и вопрос об увольнении не обсуждался. «Идея тогда заключалась в том, что все будет продолжаться, и они не будут увольнять Роя и продолжат диалог», - сказал Дойл. «А потом это произошло в одностороннем порядке. Мы понятия не имели».

В ответ Буржуа выступил со следующим официальным заявлением:

20 ноября 2012 г.

ЗАЯВЛЕНИЕ О МОЕМ УВОЛЕ ИЗ МЭРИКНОЛЛА

Я работаю католическим священником в общине Мэрикнолл уже 40 лет. В молодости я присоединился к компании Maryknoll из-за ее работы по обеспечению справедливости и равенства в мире. Быть исключенным из Мэрикнолла и священства за веру в то, что женщины тоже призваны быть священниками, очень тяжело и болезненно.

Ватикан и Мэрикнолл могут уволить меня, но они не могут игнорировать проблему гендерного равенства в католической церкви. Требование гендерного равенства коренится в справедливости и достоинстве и никуда не денется.

Как католики, мы исповедуем, что Бог создал мужчин и женщин равной ценности и достоинства. Как священники, мы исповедуем, что призыв к священству исходит от Бога, только от Бога. Кто мы, мужчины, чтобы говорить, что наш призыв от Бога истинен, а призыв Бога к женщинам — нет? Исключение женщин из священства является серьезной несправедливостью по отношению к женщинам, нашей Церкви и нашему любящему Богу, призывающему как мужчин, так и женщин быть священниками.

Когда есть несправедливость, молчание – это голос соучастия. Моя совесть заставила меня нарушить молчание и заняться грехом сексизма в моей Церкви. Я сожалею только о том, что мне потребовалось так много времени, чтобы противостоять проблеме мужской власти и доминирования в католической церкви.

Свою позицию по поводу рукоположения женщин и то, как я к ней пришла, я объяснила в своей брошюре «Мой путь от молчания к солидарности».

В знак солидарности,

Рой Буржуа

Поддержка

В своем заявлении от 20 ноября 2012 года Эрин Саиз Ханна, исполнительный директор Женской рукополагающей конференции, написала о Буржуасе: «Хотя он опустошен потерей своего сообщества и опечален суровостью этого последнего шага, он остается стойким в своей вере. и совесть Он просил об одиночестве и молитвах в это переходное время».

В своей редакционной колонке от 3 декабря 2012 года журнал National Catholic Reporter заявил, что «призыв к священству - это дар Божий», и недвусмысленно высказался в поддержку Роя Буржуа и его кампании в поддержку рукоположения женщин в католическое священство.

24 апреля 2015 г. Буржуа и еще трое были арестованы по обвинению в незаконном проникновении в посольство Сальвадора.

Награды

• Премия мира Ганди (1994)
• Премия «Францисканский миротворец года» (1996).
• Премия Pax Christi, США, Премия Папы Павла VI «Учителю мира» (1997)
• Адела Дуайер/Св. Премия мира Томаса Виллановы, Университет Виллановы (1998)
• Премия Исаака Хекера за социальную справедливость, Центр Паулистов, Бостон (1999)
• Ахенская премия мира (2005 г.)
• Премия Томаса Мертона (2005)
• Премия Благовещенского дома "Голос безмолвного" (2008)
• Премия «Голос верного священника непорочности» (2009 г.)
• Номинирован на Нобелевскую премию мира за работу со School of the Americas Watch (2010).
• Американская премия мира (2011 г.)
• Премия Епископального стипендии мира «Страсть к миру» (2011 г.)
• Почетный доктор богословия Чикагской духовной семинарии (2012).
• Премия DignityUSA за риск и правосудие (2013)
• Премия ветеранов за мирное лидерство в мире (2014 г.)
• Премия Уэйда Маки за миротворчество (2014)
• Ежегодная премия миротворца Дома мира (2016 г.)

Дальнейшее чтение

• Ходж, Джеймс; Линда Купер (2004). Нарушение мира: история отца Роя Буржуа и движения за закрытие Американской школы . Мэрикнолл, Нью-Йорк: Orbis Books. ISBN  1-57075-434-9 .

• Буржуа, о. Рой; Маргарет Кнапке, редактор (2012). Мой путь от молчания к солидарности . ISBN  978-1624075964 . {{cite book}}: |author2= имеет общее имя ( справка )

• Массе, Марк (2004). Вдохновленные на служение: сегодняшние активисты веры . Издательство Университета Индианы.

• Уилсон, Майк (2002). Священник-воин: история Роя Буржуа и Американской школы (Современные обзоры и политические серии для юных читателей) . Паб Джона Гордона Берка. ISBN  978-0934272681 .

Внешние ссылки

• Мой путь от молчания к солидарности, Рой Буржуа