Джерба
 | В этой статье есть несколько проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалять эти шаблонные сообщения )
|
 Спутниковый снимок Джербы | |
  Джерба | |
| География | |
| Расположение | Залив Габес |
| Область | 514 км 2 (198 квадратных миль) |
| Администрация | |
| провинция | Латунь |
| Крупнейшее поселение | Хумт-Сук (население 75 904 человека) |
| Демография | |
| Демоним | Джербиан Джерби |
| Население | 182 911 (перепись 2022 г.) |
| Поп. плотность | 309/км 2 (800/кв. миль) |
| Этнические группы | Тунисцы ( арабы , турки , берберы , евреи и черные тунисцы ) |
| Официальное название | Джерба: свидетельство модели расселения на островной территории |
| Тип | Культурный |
| Критерии | v |
| Назначен | 2023 г. (45-я сессия ) |
| Справочный номер. | 1640 [ 1 ] |
Джерба ( / ˈ dʒ ɜːr b ə , ˈ dʒ ɛər b ə / ; арабский : Джерба , латинизированный : Джирба , МФА: [ˈʒɪrbæ] ; Итальянский : Meninge, Girba ), также транслитерируется как Джерба. [ 2 ] или Джарба , [ 3 ] Тунисский остров и самый большой остров Северной Африки площадью 514 квадратных километров (198 квадратных миль) в заливе Габес . [ 2 ] у берегов Туниса . В административном отношении он является частью провинции Меденин этой североафриканской страны. Население острова по переписи 2004 года составляло 139 544 человека, а по переписи 2014 года оно выросло до 163 726 человек. Ссылаясь на свою долгую и уникальную историю, Тунис обратился с просьбой о статуса Всемирного наследия ЮНЕСКО . предоставлении острову [ 4 ] а в 2023 году Джерба был официально внесен в список Всемирного наследия. [ 5 ]
История
[ редактировать ] | Этот раздел написан как личное размышление, личное эссе или аргументативное эссе , в котором излагаются личные чувства редактора Википедии или представлены оригинальные аргументы по определенной теме. ( июнь 2024 г. ) |
 | Этот раздел нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( июнь 2024 г. ) |
Легенда гласит, что Джерба был островом пожирателей лотосов. [ 2 ] [ 6 ] где Одиссей застрял во время своего путешествия по Средиземному морю .
Античность
[ редактировать ]Амазиги – коренные жители Северной Африки . Они населяли побережья и горы и обрабатывали землю . Их дома представляют собой пещеры и дома, высеченные или построенные из камней и глины, или соломы и ветвей деревьев в виде хижин на вершинах гор и плато . Другие вели кочевой образ жизни, путешествуя со своим скотом, и жили под палатками. Некоторые из них жили за счет грабежа . Другие все еще жили в построенных ими густонаселенных городах, как доказали Ибн Халдун и другие. Ибн Халдун говорит в истории Ибн Халдуна, часть первая. - 8 из 258:
«Африка и Магриб , когда Бану Хилал и Бану Сулайм перешли в нее в начале пятого века (хиджры) и вторглись в нее на триста пятьдесят лет, были разрушены, и все ее территории вернулись в руины после всего территория между Суданом и Римским морем была застроена, о чем свидетельствуют следы строительства на ней, включая памятники, строительные статуи, а также свидетельства существования деревень и домов. »
Их одежда состоит из полосатой шерстяной ткани и черного халата. Они носят кордон и халат. Они бреют головы и ничем их не покрывают, а лица закрывают платком, что практикуется и сегодня. Они едят коски, говорят и пишут халу, а некоторые люди, особенно на юге Туниса, например, в горах Матмата и Дуэйрат, до сих пор используют этот язык при общении: это отдельный язык сам по себе, известный с древних времен и часто встречающийся до сих пор. , и у него есть своя популярная устная литература.
С самого начала истории Джерба переходила от одного оккупанта к другому, и первыми, кто занял ее, были некоторые жители островов Эгейского моря, которые оставались там в течение длительного периода до прихода финикийцев, во время которого они завезли посадка деревьев и гончарное дело.
Таким образом, греки опередили другие народы в сосуществовании с жителями Джербы.
В 12 веке до н.э. Финикийцы, пришедшие из городов Тира и Сидона, высадились туда с левантийского ханаанского побережья, которое является частью азиатского континента, граничащей со Средиземным морем.
В этот период на Джербе процветала торговля, что привело к распространению гончарной промышленности и производству пурпура, который, по словам историков, был сравним с пурпуром Тира, если не превосходил его, и продавался по самым высоким ценам.
Нет сомнения, что именно финикийцы ввели посадку оливковых деревьев, тем самым распространив промышленность по отжиму оливок.
После финикийцев пришли римские оккупанты, и в римскую эпоху остров стал свидетелем большого процветания, последствия которого свидетельствуют об этом и сегодня. Затем последовали вандалы, народ немецкого происхождения, который в четвертом веке нашей эры вторгся в Галлию и Андалусию, где обосновался почти на двадцать лет, а затем в 429 году нашей эры распространил свое влияние на Дальний Магриб под руководством своего король Генсерик.
Средний возраст
[ редактировать ]Когда два величайших государства той эпохи: государство Сасанидов и Византийское государство, контролирующее страны Средиземноморья, вели жестокие войны, на Аравийском полуострове, практически изолированном от остального мира, стала зарождаться новая держава. Эта новая сила – сила Ислама.
Исламское завоевание
[ редактировать ]Арабские армии обратились к джихаду и завоеваниям за пределами Аравийского полуострова, и Джерба была среди мест, включенных в арабское завоевание от рук сподвижника Рувайфы бин Табита Аль-Ансари в 665 году.
Затем она стала «Африкией» после ее завоевания под властью наместников, и их правление продолжалось почти столетие с 716 по 800 годы, в течение которых она была известна. Аглабид Государство претерпело несколько потрясений, пока не появилось первое исламское государство, государство Аглабидов, которое находилось в споре с государством Рустумиды в Алжире. Джерба иногда подчинялась Аглабидам, а иногда Рустамидам, но всегда была полунезависимой, пока не возникло второе исламское государство, то есть государство Фатимидов, которое было создано в Тунисе после эпохи Аглабидов. Ее правление длилось 64 года, с 909 по 973 год. Фатимиды вошли на остров в свои владения до тех пор, пока Аль-Муиз ибн Бадис ас-Санхаджи не начал кампанию вторжения, в ходе которой принцем Белкином ибн Зири ас-Санхаджи было основано государство сингхаджи. , которого аль-Муизз ли-Дин Аллах аль-Фатими назначил правителем Африки в знак признания его благодарности, когда он решил перенести государство Фатимидов в Каир.
Государство Санхаджи прошло два последовательных этапа: эпоху процветания и эпоху смуты. На первом этапе Кайруан процветал в течение 78 лет до прибытия Хилалидов в 1049 году. Что касается второго этапа, Джерба пережила множество бедствий из-за вторжений, которым он подвергался. Возможно, самым выдающимся из них было то, когда « Рогар ан-Нарманди » завоевал крепость в 1135 году в ответ на неоднократные пиратства в Средиземноморье. После его покорения женщины и дети города были отправлены на Сицилию, несмотря на яростное сопротивление, оказанное пиратскими лордами и местным населением. Джерба оставался под нормандской оккупацией с 1135 по 1159 год. Однако более двух десятилетий спустя, в то время как норманны и их правитель Вильгельм I были в первую очередь сосредоточены на своем массовом вторжении в Византийскую империю в 1185 году , Халифат Альмохадов , возникший в песчаных пустынях Марокко , «проснулась от спячки и вспомнила, что на заветном клочке ее земли сидит ее враг. Она подготовила большую армию в виде огромного флота, вынудила франкский гарнизон отступить, и остров перешел под власть Альмохадов. ." Позднее контроль над островом перешел к Берберская династия Хафсидов к началу 13 века.
С шестнадцатого по девятнадцатый век
[ редактировать ]Османы вошли в часть Африки в 1574 году и сделали ее османской провинцией, подобно тому, что они сделали в Центральном Магрибе в 1519-1520 годах и в Триполи в 1551 году. Однако эта тунисская провинция, образовавшаяся позднее, вскоре с конца 16 века разработала свою политическую систему раньше своих алжирских и триполитанских соседей. В это время возникло единоличное правление Деев (в первой половине 17 в.), затем полумонархическая наследственная система в эпоху Мурадид-беев (1628-1702), а затем Хусейни (после 1705 г.). ). Этим Хусейни удалось построить здание государства, прочно утвердившегося в стране и пользующегося широкой независимостью от внешних держав (Стамбула или Алжирского дея), особенно во время правления Хаммуда-паши (1782-1814).
Две гигантские империи — Османская и Испанская — воспользовались слабостью государства Хафсидов для интервенции в Тунис в 1534-1535 годах. Испанцы поселились в огромном замке, который они построили в Ла-Гулетте с 1535 года. Помимо острова Джерба, Даргут-паша смог занять Гафсу в 1556 году и Кайруан (столицу альморавидского эмирата Чабия) в 1557 году, и Байлер-бей (Верховный главнокомандующий) «Али-паша» или «Аладж Али» вошел в город Тунис. В 1569 году, до того, как испанцы эвакуировали его из него в 1573 году.
Османский султан Селим II решил искоренить испанцев из Туниса по стратегическим причинам (мониторинг южного берега Сицилийского пролива), политическим причинам (завершил оккупацию стран этого берега от Египта до границ Дальнего Магриба), и религиозные причины (джихад был одной из констант османской политики). С помощью народа османы смогли штурмовать огромную крепость Ла-Гулет, затем захватить Тунис и полностью ликвидировать испанское присутствие летом 1574 года.
Современная эпоха началась с глубокого кризиса во всех марокканских странах, включая Тунис, который завершился вступлением туда османов и превращением его в османскую провинцию.
Однако ее политическая система быстро развилась в течение семнадцатого и восемнадцатого веков в независимую «полунациональную монархию», имеющую лишь формальные узы лояльности Стамбулу. Они контролируют (по-разному в зависимости от региона и группы) конкретное пространство, отличное от пространства соседних провинций.
Тогда Тунис попал в ловушку колониализма, как заявил канцлер Германии Бисмарк французскому послу в Берлине (4 января 1879 г.): «Тунисская груша созрела, и вам пора ее собирать...». В первой трети девятнадцатого века условия тунисской провинции постепенно ухудшались и ухудшались под давлением растущих европейских экспансионистских держав, пока провинция не стабилизировалась во всеобъемлющем кризисе, который облегчил французскую интервенцию в 1881 году.
В течение девятнадцатого и двадцатого веков остров стал свидетелем радикальных преобразований, и, пожалуй, самой заметной особенностью этой эпохи является миграция жителей для занятия торговлей в некоторые исламские города и города Туниса. В период французского правления жители острова внесли эффективный вклад в тунисское национальное движение. После обретения независимости Джерба стала одной из самых известных туристических достопримечательностей Туниса и местом назначения туристов со всего мира.
С 1881 года
[ редактировать ]Джерба во времена греков был известен как остров Литос, и по башне Кантара можно было определить местонахождение одной из его деревень, а название Джерба получила местность возле Хумт-Сука. Важная еврейская община обосновалась на Джербе после сноса Иерусалимского Храма и изгнания евреев в первом веке до нашей эры, и их потомки до сих пор живут в Хумт-Суке.
Джерба была завоевана лидером Рувайфой бин Сабитом в 45 году хиджры / 665 году нашей эры во время вторжения в Тунис Муавии бин Хадиджа, в котором преобладала секта Ибади. [ 7 ] В него также вторгся король Сицилии, затем вторглись Хилалиды, затем норманны, затем они были изгнаны Альмохадами, затем он подвергался крестовым походам в течение трех лет, особенно короли Сицилии, но принц Хафсидов , с помощью своих людей, восстановил его. Затем он подвергся нападкам со стороны Ибрагим-паши. Он также пострадал в результате вторжения в него Юнус-бея в 1738 году нашей эры, а также пострадал от эпидемий 1705 и 1706, 1809, 1864 годов, а его экономика была сильно повреждена, затем она пострадала под игом французов. колониализма в 1881 году нашей эры, пока она не обрела независимость в 1956 году нашей эры.
Требования стать «тунисским государством»
[ редактировать ]Остров Джерба административно связан со штатом Меденин, но некоторые жители острова после революции января 2011 года требовали отделения от штата Меденин и превращения Джербы в двадцать пятое тунисское государство, что не нашло отклика. с тунисскими официальными лицами. [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]
Еврейская история
[ редактировать ] | Этот раздел может быть слишком длинным и чрезмерно подробным. ( январь 2019 г. ) |
Согласно их устной истории, еврейское меньшинство постоянно проживало на острове более 2500 лет. [ 11 ] [ 12 ] Первые вещественные доказательства, известные историкам, относятся к 11 веку и были найдены в Каире Генизе . [ 13 ]
Эта община уникальна в еврейской диаспоре благодаря необычайно высокому проценту коэнов (иврит; еврейская священническая каста), прямых по отцовской линии потомков Аарона, первого первосвященника времен Моисея. [ 13 ] Местная традиция гласит, что, когда Навуходоносор II сравнял с землей храм Соломона и опустошил Иудею и город Иерусалим в 586 году до нашей эры, коэны, поселившиеся в Джербе, были среди беженцев, которым удалось избежать рабства. [ 14 ]
Ключевой момент в этой устной истории был подтвержден генетическими тестами на модальный гаплотип Коэна , показывающими, что подавляющее большинство евреев-мужчин на Джербе, претендующих на семейный статус Коэна, имели общего древнего предка мужского пола, который соответствует почти всем историческим европейским предкам. и мужчины-евреи Ближнего Востока, семейная история которых состояла в отцовской принадлежности к еврейской священнической касте. [ 15 ] Таким образом, остров был известен многим евреям как остров Коэнов . По преданию, во время разрушения храма коэны, служившие храму на момент разрушения, бежали из Иерусалима и оказались на острове Джерба. [ 13 ] Легенда утверждает, что коэны перенесли дверь и несколько камней из Храма в Иерусалиме, которые затем включили в «чудесную синагогу», также известную как Гриба , которая до сих пор стоит на Джербе. [ 13 ]
Еврейская община Джербы отличается от других жителей Джербы одеждой, личными именами и акцентом. Еврейский раввинат Джербы учредил эрув , который образует общественную зону в городе, в которой евреи могут свободно переносить предметы между своими домами и общественными зданиями в субботу . [ 16 ] Некоторые традиции, которые являются отличительными чертами еврейской общины Джербы, - это молитва кидуш , произносимая накануне Песаха , и несколько пророческих отрывков в определенные субботы года. [ 13 ]
Одна из синагог общины, синагога Эль-Гриба , непрерывно используется уже более 2000 лет. [ 17 ] Евреи были расселены в двух основных общинах: Хара Кабира («большой квартал»; арабский: «الحره الكبيرة») и Хара Сагира («маленький квартал»; арабский: «الره سّغربة»). Хара Сагира идентифицировала себя с Израилем, а Хара Кабира идентифицировала себя с Испанией и Марокко. [ 18 ]
Следующий приток евреев на остров Джерба произошел во время испанской инквизиции, когда иберийское еврейское население было изгнано. [ 19 ] Еврейское население достигло своего пика во время борьбы Туниса за независимость от Франции в 1881–1956 годах. [ 19 ] В 1940 году в Тунисе проживало около 100 000 евреев или 15% всего населения Туниса. [ 19 ]
После Второй мировой войны еврейское население острова значительно сократилось из-за эмиграции в Израиль и Францию. По состоянию на 2011 год [update], еврейская община постоянных жителей на острове насчитывала около 1000 человек, [ 12 ] [ 20 ] но многие ежегодно возвращаются в паломничество. Однако после создания Государства Израиль и нарастания политических волнений на Ближнем Востоке и в Северной Африке многие евреи были изгнаны из Туниса. [ 19 ] Хотя еврейская община Туниса находилась в упадке, в еврейской общине Хара-Кебира наблюдался рост населения из-за ее традиционного характера. [ 19 ] Община на Джербе остается одной из последних сохранившихся полностью нетронутых еврейских общин в стране с арабским большинством. Несмотря на эмиграцию, наиболее традиционно соблюдающая еврейская община растет благодаря большим естественным семьям, а новая ортодоксальная еврейская недавно на острове была открыта школа для девочек, которая будет работать наряду с двумя школами -ешивами для мальчиков . По данным The Wall Street Journal , «отношения между евреями и мусульманами сложны — правильные и уважительные, хотя и не особенно близкие. Мужчины-евреи работают вместе с арабскими торговцами на базаре и поддерживают дружеские связи с покупателями-мусульманами». , например, [ 21 ]
Исторические конфликты между мусульманами и евреями в Джербе практически отсутствуют. Сообщается, что это объясняется тем, что все жители острова в какой-то момент были евреями и, следовательно, разделяют схожие практики в своем образе жизни. [ 13 ] Некоторые из этих еврейских практик, которые можно увидеть в мусульманских семьях на Джербе, — это зажигание свечей в пятницу вечером и подвешивание мацы на потолке от одной весны к другой. [ 13 ] Еврейская и мусульманская общины мирно сосуществовали в Джербе, несмотря на политические волнения, связанные с израильско-палестинским конфликтом. Жители Джербы говорят, что две общины просто молятся в разных местах, но все равно могут общаться. [ 22 ] Еврейский лидер однажды заявил: «Мы живем вместе, мы навещаем наших друзей на их религиозные праздники. Мы работаем вместе. Мусульмане покупают мясо у наших мясников. Когда нам запрещено работать или готовить в субботу, мы покупаем хлеб и кошерную еду, приготовленную Мусульмане. Наши дети играют вместе». [ 22 ]
11 апреля 2002 года «Аль-Каида» взяла на себя ответственность за взрыв грузовика, начиненного взрывчаткой, недалеко от знаменитой синагоги, в результате которого погиб 21 человек (14 немецких туристов, 5 тунисцев и 2 гражданина Франции). [ 23 ]
После « арабской весны » правительство Туниса расширило свою защиту и поощряло еврейскую жизнь на острове Джерба. [ 14 ] Ссылаясь на долгую и уникальную еврейскую историю Джербы, Тунис добился статуса острова в списке Всемирного наследия ЮНЕСКО. [ 4 ] В настоящее время здесь действуют 14 синагог, 2 иешивы и 3 кошерных ресторана. [ 14 ]
Еврейская школа на острове подверглась взрыву зажигательной бомбы во время национальных протестов, состоявшихся в 2018 году , а силы безопасности на Джербе были сокращены, поскольку они были заняты усилиями по защите в других местах. [ 24 ] Это нападение было среди многих других восстаний, которые происходили в то время по всему Тунису. [ 24 ]
9 мая 2023 года синагога Эль-Гриба стала объектом массового расстрела большого собрания еврейских паломников, которое ежегодно происходит в синагоге. Погибли пять человек, в том числе: двое еврейских родственников, еврейско-французский турист и два тунисских охранника. [ 25 ]
Церковная история
[ редактировать ]
Город Гирба в римской провинции Триполитания ( в основном в современной Ливии), давший название острову, был достаточно важным, чтобы стать суфражистским епископом столичного архиепископства. Среди известных епископов древности:
- Прокул (Величайший епископ эт.393)
- Куодвультдеус (католический епископ эт. 401–411) на Карфагенском соборе (411 г.)
- Евасий (епископ-донатист эт. 411) соперник на Карфагенском соборе
- Урбан (католический епископ эт. 445–454)
- Фаустин (католический епископ эт. 484 г. ), изгнанный королем Гунерихом . Королевства вандалов
- Винцентий (католический епископ эт. 523–525)
1909 года В Католической энциклопедии перечислены только два: «Известны по крайней мере два епископа Гирбы, Моннул и Винсент, которые помогали на соборах Карфагена в 255 и 525 годах». [ 26 ]
Климат
[ редактировать ]На Джербе жаркий пустынный климат ( Классификация климата Кеппена : BWh ). [ 27 ] что граничит с жарким полузасушливым климатом ( БШ ).
| Климатические данные для Джербы (1981–2010 гг., крайности с 1898 г. по настоящее время) | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Месяц | Ян | февраль | Мар | апрель | Может | июнь | июль | август | Сентябрь | октябрь | ноябрь | декабрь | Год |
| Рекордно высокий °C (°F) | 31.8 (89.2) |
35.2 (95.4) |
35.0 (95.0) |
38.6 (101.5) |
43.7 (110.7) |
46.0 (114.8) |
46.1 (115.0) |
46.3 (115.3) |
42.8 (109.0) |
42.3 (108.1) |
34.4 (93.9) |
28.6 (83.5) |
46.3 (115.3) |
| Среднесуточный максимум °C (°F) | 16.5 (61.7) |
17.8 (64.0) |
20.3 (68.5) |
23.1 (73.6) |
26.6 (79.9) |
30.0 (86.0) |
32.9 (91.2) |
33.5 (92.3) |
30.9 (87.6) |
27.6 (81.7) |
22.4 (72.3) |
17.8 (64.0) |
25.0 (76.9) |
| Среднесуточное значение °C (°F) | 12.9 (55.2) |
13.7 (56.7) |
15.8 (60.4) |
18.3 (64.9) |
21.8 (71.2) |
25.2 (77.4) |
27.8 (82.0) |
28.7 (83.7) |
26.7 (80.1) |
23.4 (74.1) |
18.6 (65.5) |
14.5 (58.1) |
20.6 (69.1) |
| Среднесуточный минимум °C (°F) | 9.2 (48.6) |
9.6 (49.3) |
11.6 (52.9) |
14.2 (57.6) |
17.5 (63.5) |
20.8 (69.4) |
23.1 (73.6) |
24.3 (75.7) |
22.8 (73.0) |
19.5 (67.1) |
14.7 (58.5) |
11.0 (51.8) |
16.5 (61.7) |
| Рекордно низкий °C (°F) | 0.0 (32.0) |
1.0 (33.8) |
4.0 (39.2) |
5.0 (41.0) |
6.0 (42.8) |
12.0 (53.6) |
15.0 (59.0) |
14.0 (57.2) |
14.0 (57.2) |
10.0 (50.0) |
3.0 (37.4) |
1.0 (33.8) |
0.0 (32.0) |
| Среднее количество осадков , мм (дюймы) | 27.4 (1.08) |
14.3 (0.56) |
15.9 (0.63) |
11.8 (0.46) |
5.1 (0.20) |
1.4 (0.06) |
0.3 (0.01) |
1.3 (0.05) |
20.3 (0.80) |
36.2 (1.43) |
27.2 (1.07) |
41.3 (1.63) |
202.5 (7.98) |
| Среднее количество осадков в днях (≥ 1,0 мм) | 3.4 | 3.1 | 2.7 | 1.8 | 1.1 | 0.5 | 0.0 | 0.1 | 2.1 | 3.5 | 2.8 | 3.5 | 24.6 |
| Средняя относительная влажность (%) | 69 | 67 | 66 | 66 | 65 | 66 | 63 | 65 | 69 | 68 | 67 | 70 | 67 |
| Среднемесячное количество солнечных часов | 207.7 | 207.2 | 244.9 | 264.0 | 313.1 | 321.0 | 375.1 | 350.3 | 276.0 | 248.0 | 213.0 | 204.6 | 3,224.9 |
| Среднесуточное количество солнечных часов | 6.7 | 7.4 | 7.9 | 8.8 | 10.1 | 10.7 | 12.1 | 11.3 | 9.2 | 8.0 | 7.1 | 6.6 | 8.8 |
| Источник 1: Национальный институт метеорологии (количество дней с осадками/влажность/солнце, 1961–1990 гг.). [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ] [ примечание 1 ] | |||||||||||||
| Источник 2: NOAA (влажность и солнце, 1961–1990 гг.). [ 32 ] Метеоклимат (рекордные максимумы и минимумы) [ 33 ] | |||||||||||||
| Климатические данные для Джербы | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Месяц | Ян | февраль | Мар | апрель | Может | июнь | июль | август | Сентябрь | октябрь | ноябрь | декабрь | Год |
| Средняя температура моря °C (°F) | 16.0 (61.0) |
15.0 (59.0) |
16.0 (61.0) |
17.0 (63.0) |
19.0 (66.0) |
22.0 (72.0) |
26.0 (79.0) |
28.0 (82.0) |
27.0 (81.0) |
25.0 (77.0) |
22.0 (72.0) |
18.0 (64.0) |
20.9 (69.8) |
| Среднесуточное световое время | 10.0 | 11.0 | 12.0 | 13.0 | 14.0 | 14.0 | 14.0 | 13.0 | 12.0 | 11.0 | 10.0 | 10.0 | 12.0 |
| Средний индекс ультрафиолета | 3 | 4 | 6 | 8 | 9 | 10 | 11 | 10 | 8 | 6 | 4 | 3 | 6.8 |
| Источник №1: Weather2Travel (температура моря). [ 34 ] | |||||||||||||
| Источник № 2: Атлас погоды. [ 35 ] | |||||||||||||
Заповедник перелетных птиц
[ редактировать ]Джерба Бин Эль Уэдиан — водно-болотное угодье и среда обитания перелетных птиц. Он расположен на 33°40' с.ш., 10°55' в.д. 7 ноября 2007 года водно-болотное угодье было включено в список Рамсарских объектов Рамсарской конвенции из-за его важности как убежища для птиц . [ 36 ]
См. также
[ редактировать ]
- Европейские анклавы в Северной Африке до 1830 г.
- Бордж Эль-Кебир
- Менахем Мазуз , бывший генеральный прокурор Израиля и верховный судья
- Яэль Шелбиа , израильская модель, потомок жителей Джербы
- Международный аэропорт Джерба-Зарзис
- Мензель (Джерба)
Примечания
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Джерба: свидетельство схемы расселения на островной территории» . Центр всемирного наследия ЮНЕСКО . Проверено 24 сентября 2023 г.
- ^ Перейти обратно: а б с Чисхолм, Хью , изд. (1911). . Британская энциклопедия . Том. 15 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 322.
- ^ «Конвертер: арабский,ар, 'алырбия', арабский» . www.uconv.com . Проверено 10 мая 2023 г.
- ^ Перейти обратно: а б Центр, Всемирное наследие ЮНЕСКО. «Региональный семинар по процессу номинирования всемирного наследия» . Центр всемирного наследия ЮНЕСКО . Проверено 6 декабря 2018 г.
- ^ Центр, Всемирное наследие ЮНЕСКО. «Джерба: свидетельство схемы расселения на островной территории» . Центр всемирного наследия ЮНЕСКО . Проверено 24 сентября 2023 г.
- ^ Полибий; Страбон 1.2.17
- ^ «Сподвижники, посетившие Тунис: Рувайфа бин Сабит Аль-Ансари (аскетический лидер, уповающий на Бога) » . Торрес . Проверено 4 апреля 2024 г.
- ^ «Джерба: Народ требует, чтобы остров был объявлен государством » . 4 февраля 2022 года. Архивировано из оригинала 4 февраля 2022 года . Проверено 4 апреля 2024 г.
{{cite web}}: CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка ) - ^ «Решающий поворот в деле «Государства Джерба № 25» — Tunisia News . 4 февраля 2022 года. Архивировано из оригинала 4 февраля 2022 года . Проверено 4 апреля 2024 г.
{{cite web}}: CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка ) - ^ «Законно ли требовать создания государства Джерба — Новости Туниса » 13 августа 2020 г. Архивировано из оригинала 13 августа 2020 г. . Проверено 4 апреля 2024 г.
{{cite web}}: CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка ) - ^ Тейх, Шмуэль (1982). Ришоним . Бруклин, Нью-Йорк: Публикации Месоры. ISBN 978-0-89906-452-9 .
- ^ Перейти обратно: а б Отчет о международной религиозной свободе за 2007 год: Тунис . США Бюро демократии, прав человека и труда (14 сентября 2007 г.). В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г Удович, Авраам Л.; Валанс, Люсетт (1984). Последние арабские евреи: общины Джербы, Тунис . Лондон, Англия: Издательство Harwood Academic Publishers. стр. 100-1 8–11, 24–2 ISBN 978-3-7186-0135-6 .
- ^ Перейти обратно: а б с «СМОТРЕТЬ: Зажжение свечей в Джербе – еврейская община, которой можно восхищаться – Диаспора – «Джерузалем Пост» . jpost.com . 16 декабря 2017 года . Проверено 6 декабря 2018 г.
- ^ «Разнообразный остров Джерба в Тунисе и его ежегодное еврейское паломничество» . 2 июня 2015 года . Проверено 6 декабря 2018 г.
- ^ Шретер, Дэниел (1985). «Обзор последних арабских евреев: общины Джербы, Тунис (Социальные порядки 1.)». Бюллетень Ассоциации исследований Ближнего Востока . 19 (1): 63–64. дои : 10.1017/S0026318400014905 . JSTOR 23057816 . S2CID 164480553 .
- ^ «Тунисский священнослужитель говорит, что евреи — это обезьяны» . Национальные новости Израиля . 7 декабря 2012 года . Проверено 6 декабря 2018 г.
- ^ Спектор, Шмуэль; Вигодер, Джеффри (2001). Энциклопедия еврейской жизни до и во время Холокоста: AJ . Нью-Йорк: Нью-Йоркский университет Пресс. п. 312. ИСБН 978-0-8147-9376-3 .
- ^ Перейти обратно: а б с д и Видман, Мириам (19 декабря 1994 г.). «За заголовками: среди моря соседей-мусульман тунисские евреи соблюдают традиции». Еврейское телеграфное агентство .
- ^ Эттингер, Яир (17 января 2011 г.). «Социолог Клод Ситбон, есть ли у евреев Туниса основания бояться?» . Гаарец . Проверено 4 октября 2012 г.
- ^ Ланьядо, Люсетт (13 февраля 2015 г.). «Восстание еврейского анклава в Тунисе и террор; сможет ли он выжить в сфере образования для девочек?» . Уолл Стрит Джорнал . Проверено 6 декабря 2018 г. - через www.wsj.com.
- ^ Перейти обратно: а б Хэнли, Делинда К. (декабрь 2003 г.). «Тунисские евреи наслаждаются религиозной толерантностью и миром на Джербе». Вашингтонский доклад по делам Ближнего Востока . Том. 22, нет. 10. С. 46–49.
- ^ Начинается судебный процесс по делу о взрыве в Тунисе , BBC.co.UK; по состоянию на 28 июля 2020 г.
- ^ Перейти обратно: а б «Тунисская еврейская школа подверглась нападению, поскольку в других местах бушуют антиправительственные протесты» . Рейтер . 11 января 2018 г.
- ^ «Пять человек убиты в результате стрельбы возле фестиваля Лаг Баомер в древней синагоге в Тунисе» . «Джерузалем Пост» | JPost.com . 9 мая 2023 г. Проверено 1 марта 2024 г.
- ^ Вайле, С. (1909). «Гирба» . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
- ^ «Мировая карта классификации климата Кеппена-Гейгера» . koeppen-geiger.vu-wien.ac.at . Проверено 18 августа 2023 г.
- ^ «Климатические нормы в Тунисе в период с 1981 по 2010 год» (на французском языке). Министерство транспорта. Архивировано из оригинала 19 декабря 2019 года . Проверено 20 января 2020 г.
- ^ «Нормальные климатические данные 1961–1990 гг.» (на французском языке). Министерство транспорта. Архивировано из оригинала 21 декабря 2019 года . Проверено 20 января 2020 г.
- ^ «Экстремальные климатические условия в Тунисе» (на французском языке). Министерство транспорта. Архивировано из оригинала 21 декабря 2019 года . Проверено 20 января 2020 г.
- ^ «Сеть синоптических метеостанций в Тунисе» (на французском языке). Министерство транспорта . Проверено 20 января 2020 г.
- ^ «Климатические нормы Джербы 1961–1990» . Национальное управление океанических и атмосферных исследований . Проверено 24 января 2015 г.
- ^ «Станция Джерба» (на французском языке). Метеоклимат . Проверено 13 июля 2017 г.
- ^ «Средние климатические и погодные условия Джербы, Тунис» . Погода2Путешествия . Проверено 19 июля 2014 г.
- ^ «Джерба, Тунис – Климатические данные» . Погодный Атлас . Проверено 4 апреля 2017 г.
- ^ «Тунис – Рамсар» . www.ramsar.org . Проверено 6 декабря 2018 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Гирба ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
33 ° 47' с.ш., 10 ° 53' в.д. / 33,783 ° с.ш., 10,883 ° в.д.