Данебод
Данебод | |
 Народная школа Данебод, 2018 г. | |
  | |
| Расположение | Данебод, штат Тайлер , Миннесота |
|---|---|
| Координаты | 44 ° 16'05 "с.ш. 96 ° 08'01" з.д. / 44,26806 ° с.ш. 96,13361 ° з.д. |
| Область | 79 акров (0,32 км 2 ) |
| Построен | 1888 |
| Архитектурный стиль | б |
| Номер ссылки NRHP . | 75000993 [ 1 ] |
| Добавлено в НРХП | 30 июня 1975 г. |
Данебод (произносится «ДАН-а-бо» или «ДАН-а-бо»). [ 2 ] : 380 [ 3 ] ) — исторический район на южной окраине железнодорожного города. [ 4 ] Тайлера на юго-западе Миннесоты . Основанный в 1885 году датскими евангелистами-лютеранами во главе с преподобным Хансом Йоргеном Педерсеном (1851–1905), район включает в себя группу зданий, построенных в 1888 году из старейшего поселения датских иммигрантов в Миннесоте. [ 5 ] : 17 Данебод и по сей день остается сплоченной религиозной общиной, преимущественно датской лютеранской. Ежегодный праздник под названием «Дни Эблескивера» , который проводится в четвертые выходные июля, прославляет датское наследие и культуру и включает в себя парад, который проходит по главной улице города с платформами, изготовленными в различных районах Данебода. [ 6 ] : 102–103 [ 7 ]
Из-за своей культурной и архитектурной значимости четыре здания из Данебода были внесены в Национальный реестр исторических мест США 30 июня 1975 года как «Исторический комплекс Данебод». [ 8 ]
Этимология
[ редактировать ]
Название «Дейнбод» дано в честь первой королевы Дании, королевы Тиры Данебод , супруги датского короля X века Горма Старого . [ 9 ] [ 10 ] В средневековых отчетах записано, что королева Тира руководила строительством Даневирке , оборонительного земляного укрепления через Ютландию для защиты от врагов на юге. Из-за ее важности и хорошей политики ей дали имя Данебод , которое можно по-разному перевести как «тот, кто исправляет, утешает или спасает датчан». [ 2 ] : 380 [ 11 ] : 10
История
[ редактировать ]Коренными жителями территории, которая позже стала Данебодом, были люди дакота-сиу . [ 2 ] : 363, 367
Учреждение
[ редактировать ]
8 сентября 1872 года два датских пастора-пионера, Адам Дэн и Расмус Андерсен, основали небольшую организацию в Нине, штат Висконсин , которая позже стала Датской евангелическо-лютеранской церковью в Америке . [ 12 ] : 9 На одном из съездов церквей в Клинтоне, штат Айова , в 1884 году датский фермер Расмус Хансен из Элк-Хорна, штат Айова , предложил, чтобы «Датская церковь должна помочь всем семьям, живущим в городах, которые предпочли бы жить в сельской местности». где они могли бы найти подходящее место для датской колонии». [ 13 ] Был создан комитет с целью найти участок земли для расселения разбросанных датских иммигрантов. В состав комитета вошли грундтвигские евангелическо-лютеранские пасторы Ф. Л. Грундтвиг (сын Н. Ф. С. Грундтвига). [ 14 ] ), Кристиан Анкер, Расмус Хансен, Йенс К. Кьер и К. Брюн. Вскоре этот комитет договорился с Вайноной и железнодорожной компанией Сент-Питер о покупке 35 000 акров (140 км 2). 2 ) земли в юго-восточной части округа Линкольн, штат Миннесота . Соглашение с земельным агентом А. Бойсеном предусматривало, что в течение трех лет эта земля будет продана только датчанам. Земля представляла собой холмистую прерию у холмов Баффало-Ридж , к югу от поселка Тайлер, штат Миннесота . К 27 июня 1885 года семьдесят поселенцев из разных штатов, городов и общин сделали этот район своим домом. [ 12 ] : 9–10
Все пионеры-поселенцы были грундтвигианцами; фракция внутри Датской национальной церкви. Грундтвигианцы представляли националистическую и либеральную религиозную традицию, резко контрастируя с пиетистами и фундаменталистами в Церковной ассоциации внутренней миссии в Дании . [ 2 ] : 376 [ 11 ] : 10 Грундтвигианцы верили в празднование жизни, но жили настоящим, и их часто прозвали «счастливыми датчанами». [ 15 ] Хотя спасение было даром христианства , спасение не было целью. Библия была Священной Книгой, но ее не следует понимать буквально. [ 16 ] и Апостольский Символ веры, а не Библия, был их источником христианства. [ 2 ] : 377 Грундтвигианцы также были националистами, которые хотели «пробудить датчан в понимании своей идентичности», и его основатель Николай Фредерик Северин Грундтвиг цитируется за его письмо: «сначала датчанин, а затем христианин» в 1848 году. [ 17 ] Грундтвигианцы подчеркивали четырех избранников «истинного народа»: общую землю, общий язык, общую историю и предков, а также общую культуру через песни, народные танцы , язык, кухню и т. д. [ 18 ] Грундтвигианцы основали Данебод, чтобы «спасти датчан от тотальной американизации», и единственным письменным и устным языком колонии оставался датский в течение нескольких десятилетий после ее основания. В воскресенье, 28 июня 1885 года, пионеры устроили праздник в честь открытия новой колонии. [ 12 ] : 10 Население быстро росло в начале 1890-х годов, и к 1895 году в датской колонии Данебод проживало 222 человека. [ 11 ] : 9
Конец 19 века
[ редактировать ]
11 июля 1886 года в доме П. Н. Клаузена состоялось собрание, на котором была официально организована община Данебод из пятнадцати членов. Церковный совет состоял из председателя П. Н. Клаузена, секретаря М. Лауритсена и казначея Йоргена Якобсена. [ 2 ] : 379 [ 12 ] : 10 Поначалу не было регулярных церковных служб и постоянного пастора. Вместо этого люди собирались в разных домах, чтобы петь датские гимны и слушать чтение проповеди мирянином. Пастор Слипи Ай, штат Миннесота , С. К. Мэдсен и другие служители время от времени проводили службы в городе. Позднее община наняла датского поселенца, пастора Ханса Йоргена Педерсена (1851–1905) из Гоуэна, штат Мичиган . Он прибыл со своей семьей 12 апреля 1888 года. Педерсен получил скромное воспитание в Дании, где позже учился в народной средней школе Рислинге, а затем эмигрировал в Америку в 1875 году. Он был красноречивым проповедником, находчивым и всюду принимал участие в общественной деятельности. район. Он быстро взял на себя руководство и, таким образом, в некотором смысле стал основателем Данебода. [ 12 ] : 13–14 Один из шести детей пастора, Сигурд Педерсен, описал свое первое прибытие в Данебод в своей автобиографии: «Было прохладное утро, когда комитет стоял на платформе, чтобы поприветствовать нового пастора и его жену, за которыми шли шестеро детей. а замыкающее шествие держал верный наемник Сёрен Ольсен, который должен был вести учет отбившегося стада и следить за тем, чтобы последний багаж не был забыт. Друзья пригласили нас на завтрак в дом. Х. Дж. Нельсен, торговец Затем комитет провел нас к небольшому дому на углу к западу от нынешнего дилера Chevrolet, куда в начале 1900-х годов бизнесмен Карл Колд Соренсен привез в этот район первые автомобили. растопку в этом маленьком доме, но Сорен Олсен вскоре обнаружил, что кухонная плита на месте, и заявил, что сможет управлять ею, если можно будет обеспечить растопку. Через дорогу находился большой универсальный магазин, и отец отправил нас туда. попросить у г-на Лауритсена немного растопки. Нам дали разобрать старые коробки, и вскоре у нас были полные руки, и Сёрен за несколько минут разжег огонь». [ 12 ] : 14 В сентябре 1888 года на съезде в Элк-Хорне, штат Айова , было решено выделить общине в Данебоде 77 акров (0,31 км 2). 2 ) земли, а лютеранская церковь Данебода была освящена в воскресенье, 16 июня 1895 года. Педерсен умер в 1905 году, и преподобный Торвальд Кнудсен сменил его в Данебоде.
Пастор Х. Дж. Педерсен, как и большинство первых пасторов синода, получил образование в народной школе и был убежден, что успех новой общины и колонии зависит от создания такой датскоязычной народной школы. Народная школа Данебод открылась 1 декабря 1888 года под руководством Педерсена. Другими учителями были Карл Хансен и Кристиан Хансен. Среди первых студентов были Нильс Петерсен и Кристиан Клинк, оба датские иммигранты. Клинк был каменщиком, получившим образование в Дании, и помогал пастору Педерсену в строительстве Каменного зала. Он был построен из самородной породы. Фермеры вытаскивали камни с берегов Лебединого озера к югу от Данебода, а Клинк и его помощники раскалывали камни и придавали им форму. Каменный зал был закончен осенью 1889 года, а первое публичное собрание в Каменном зале состоялось на похоронах Клинка в ноябре 1889 года. Каменный зал быстро стал центром новой колонии, и здесь проводились воскресные службы, а также многочисленные свадьбы, крещения и похороны. Учащиеся народной школы Данебод использовали здание как спортивный зал, и молодые люди собирались здесь, чтобы общаться, встречаться с друзьями и участвовать в певческих играх. [ 12 ] : 17–22 Три года спустя Каменный зал стал слишком мал для богослужений. Было решено построить новую церковь, и Крестовая церковь в Данебоде была освящена в воскресенье, 16 июня 1895 года.
Начало 20 века
[ редактировать ]
Общество помощи женщинам было основано 15 июля 1903 года, в его правление вошли Мари Ховгаард, Анна П.К. Петерсен, Генриетта Хансен и Сине К. Йенсен. Сначала воскресная школа проводилась за час до церковного богослужения в воскресенье, но в 1907 году было решено проводить воскресную школу во время богослужения. Еще в 1904 году синод обсуждал возможность создания в Тайлере детского дома. 1 ноября 1906 года в резиденции К. Х. Дууса, временно переехавшего в Асков, штат Миннесота , открылся детский дом . В 1912 году была организована Ассоциация народных школ. Уже в 1888 году колония организовала для своих детей первую датскую начальную школу, Бёрнесколен, которая действовала до 1939 года. [ 12 ] : 24–52 В своем путевом дневнике, озаглавленном « Мое большое приключение 1915–1916 годов: радости и опасности автомобильного туризма в 1915 году », местная жительница Данебода Рагна К. Олсон (1905–2007) описала обычный школьный день в 1914 году: «У нас был час религии, затем научились читать и писать по-датски, немного истории, а в последний час мы, девочки, учились вязанию спицами, крючком и вышивке. Днем они учили нас английскому языку, письму, чтению и арифметике». Рагна Олсен (ранее Соренсен) была дочерью датских пионеров Йоханны Мари Соренсен (1877–1947) и Карла Колд Соренсена (1879–1967), оба из которых занимают место в истории Данебода тем, что привезли Тайлеру первые моторизованные транспортные средства в начало 1900-х годов. [ 12 ] : 55 [ 19 ] : 282
В воскресенье, 25 февраля 1917 года, народная школа Данебод сгорела дотла. К счастью, огонь горел медленно. Студенты и срочно вызванные соседи успели спасти большую часть мебели и других ценных предметов. Близлежащие здания удалось спасти, но народную школу спасти было невозможно. Осенью 1917 года, через девять месяцев после разрушительного пожара, была открыта новая, более крупная народная школа. Спикерами на упражнениях посвящения были пастор Кнудсен, К. П. Хойбьерг, Оге Мёллер, П. Расмуссен и Кристиан Остергаард. Тем временем округ охватила ужасная эпидемия гриппа, и все церкви и школы были временно закрыты, чтобы остановить смертельную болезнь; но много людей погибло. Другая катастрофа последовала 21 августа 1918 года, когда разрушительный торнадо пронесся по округу Линкольн . Это был четвертый по смертоносности торнадо в истории Миннесоты, он унес жизни 36 человек и ранил еще дюжину. [ 12 ] : 52–55 [ 20 ]
Культура
[ редактировать ]
Данебод продолжал оставаться пристанищем датской культуры на протяжении 20-го и 21-го веков. [ 19 ] : 277–289 [ 21 ] Начальная школа, университет, библиотека, газеты, [ 22 ] и церковные службы оставались датским языком на протяжении десятилетий (и оставались наиболее распространенным языком до 1940-х годов). [ 2 ] : 381 [ 11 ] : 10–11 Данебод остается преимущественно датско-американским городом. Здесь принято поднимать датский флаг, Даннеброг , и датская кухня , музыка , культурные праздники, язык, литература и евангелическо-лютеранские религиозные традиции остаются важными частями жизни для более чем 200 жителей. До 1947 года церковные службы проводились исключительно на датском языке , но с тех пор служба проводится на датском языке одну еженедельную службу. [ 23 ] [ 24 ] Данебод иногда называют «домом Ниссемендов», отсылка к мифологическому фольклору . [ 7 ] [ 25 ] На Тайлер-стрит висит табличка с надписью: «Добро пожаловать в Тайлер. Дом Ниссеменд». [ 26 ]
В 1930-е годы сочетание финансового давления и низкого набора учащихся вынудило закрыть датскую народную школу Данебод. Здание было вновь открыто в 1946 году, и с 1947 года здесь проводятся ежегодные летние семейные лагеря. [ 3 ] [ 21 ] Фольклорный лагерь Данебод предлагает блюда датской кухни. [ 3 ] Датский народный танец , [ 27 ] датское искусство , [ 28 ] и другой датский культурный опыт. В духе системы датской народной школы участники лагеря поют датские песни, танцуют традиционные датские народные танцы, занимаются рукоделием и читают лекции на датском языке в течение дня. [ 29 ]
В городе ежегодно проводится несколько праздников, вдохновленных датской тематикой, в том числе городской парад, Грундловсдаг (День датской конституции), Фастелавн , [ 12 ] : 155 и Дни Эблескивера. Эблескивер — традиционные датские блины необычной сферической формы. Дни Эблескивера — одна из главных достопримечательностей города. [ 7 ] и проводится ежегодно потомками датчан уже более ста лет. [ 30 ] Во время этого двухдневного фестиваля, который проводится в четвертые выходные каждого июля, Данебод празднует свое датское наследие и сообщество. [ 31 ] Во время этого фестиваля по главной улице проходит парад, вдохновленный датскими традициями и культурой, с платформами, изготовленными из разных районов. Традиционные датские блюда, такие как medisterpølse , frikadeller , rabarbergrød , rødkål , [ 32 ] [ 33 ] вафли с кремом, палочки корицы, розетки, поцелуи, [ 6 ] : 103 а также æbleskiver , smørrebrød , датский кофе, печеночный паштет и сладости также популярны во время фестиваля. Другие мероприятия во время Дней Эблескивера включают традиционные датские народные танцы, выставки датского искусства , пение датских народных песен, детские мероприятия и ярмарочную ярмарку под названием Тиволи. [ 12 ] : 26 Скандинавская традиция петь и танцевать вокруг рождественской елки до сих пор сохраняется в центре спортзала во время Рождества. [ 34 ] Некоторые семьи сохраняют традицию праздновать сочельник 24 декабря. В День Конституции Дании, 5 июня, проводится городская ярмарка. [ 35 ] Носителей датского языка все еще немало, особенно среди пожилых людей. [ 26 ]
Исторический комплекс Данебод
[ редактировать ]Исторический комплекс Данебод, признанный своим архитектурным и культурным значением, по адресу Danebod Court, 101, [ 25 ] был внесен в Национальный реестр исторических мест США 30 июня 1975 года. [ 8 ] В состав комплекса входят четыре исторических здания: Народная школа (построена в 1888 г., перестроена в 1917 г.), Каменный зал (1889 г.), Крестовая церковь или Лютеранская церковь Данебод (1893 г.) и Спортивный зал (1904 г.). [ 5 ] : 328 Большинство этих зданий пережили разрушительный пожар 1917 года, за исключением Народной школы, которая сгорела и была восстановлена в том же году. Эти здания также выдержали разрушительный торнадо 1918 года , в результате которого погибло 36 человек. [ 12 ] : 102 [ 20 ]
Все четыре сооружения были построены по упрощенному плану этажей с греческим крестом, чтобы обозначить религиозную цель. [ 36 ] Ближе всего к озеру Данебод находится Народная средняя школа — трехэтажное деревянное здание с восемью фронтонами. Рядом с Народной средней школой находится многофункциональный Каменный зал, а через дорогу — Спортивный зал с его знаменитыми башнями-близнецами. Лютеранская церковь Данебод расположена на главной улице города, получившей соответствующее название Тайлер-стрит, и снаружи имеет форму греческого креста. [ 11 ] : 9–10
- ( Лютеранская церковь Данебод также известная как Крестовоздвиженская церковь в Данебоде ) [ 37 ] освящен в воскресенье, 16 июня 1895 года. Это крестообразное, обшитое вагонкой здание с наклонно расположенным в центре квадратом. Башня посередине расположена под углом 45 градусов к плечам креста. Внешняя и внутренняя отделка церкви выполнена в стиле Истлейк . [ 4 ] Он был построен в основном за счет добровольного труда и денег, пожертвованных первыми поселенцами, которым было мало что дать. Достопримечательности включают алтарные стулья, керосиновые лампы, архитектурную конструкцию, обшивку стен и потолка, окна-иллюминаторы, как на корабле, ручную резьбу на алтаре, кафедре и перилах, канделябры и алтарную ткань, каменную купель ручной работы, на Вифлеемская звезда потолке, Бертеля Торвальдсена статуя Христа , кельтский крест и картины в притворе. [ 23 ] [ 37 ] Церковь расположена по адресу Danebod Court, 101. [ 25 ] Церковь была основана организацией, которая позже стала Датской евангелическо-лютеранской церковью в Америке (DELCA). [ 23 ] Позднее в 1962 году эта организация объединилась с Лютеранской церковью в Америке (LCA), а затем в 1988 году с крупнейшей лютеранской церковью в США: Евангелическо-лютеранской церковью в Америке (ELCA). Лютеранская церковь Данебод до сих пор остается частью ELCA. [ 12 ] : 145 [ 37 ]
- был Каменный зал Данебод построен в 1889 году и представляет собой одноэтажное каменное здание в форме латинского креста . Его входное крыло украшено зубцами в средневековом стиле , но остальная часть здания с фронтонными окнами ближе к греческому возрождению . [ 4 ] Он был построен из местной полевой породы, доставленной фермерами, а затем расколот и сформирован датским каменщиком по имени Кристиан Клинк. Каменный зал использовался как первая церковь, позже как спортивный зал и актовый зал. Достопримечательности - старый колокол на открытом воздухе из бывшей детской школы, фреска из спортзала, старая люстра из Крестовой церкви, старые фотографии и полевой камень ручной работы в конструкции. [ 24 ] Каменный зал теперь является музеем, в котором собрана коллекция фотографий, публикаций и предметов, важных для истории Данебода. Это также место для проведения мероприятий, лекций и дискуссионных групп и обычно открыто для публичного просмотра во время занятий в семейном лагере Данебод. [ 38 ]
- Спортивный зал Данебод был построен в 1904 году и представляет собой крестообразное, обшитое вагонкой здание. Две стороны входного рукава выступают вперед к карнизу, а стороны и небольшая крыша закрывают вход. [ 4 ] Первоначально он был построен как место для датской гимнастики, народных танцев , музыки, театральных представлений, больших общественных собраний и поклонения ученикам народной школы и другим местным жителям. Ежегодно в спортзале Лютеранская церковь Данебод поддерживает датскую традицию танцев вокруг рождественской елки. Подвал также часто используется для таких поделок, как изготовление витражей и обработка дерева. [ 38 ] В 1928 году его расширили сценой, подвалом и печью. Здесь было представлено множество пьес отечественных талантов, и он до сих пор время от времени используется для постановок, а также используется в лагерях и ретритах для народных танцев. Достопримечательности - статуя с оригинальным холщовым занавесом с рекламой, перекладины, которыми много лет назад пользовались гимнасты (на южной стене), и оригинальная обшивка стен. [ 37 ]
- Народная школа Данебод была впервые построена в 1888 году, но сгорела дотла 25 февраля 1917 года. Вскоре ее отстроили заново, а через девять месяцев нынешнее здание школы было достроено. Трехэтажное кирпичное здание с фронтонами, выступающими в качестве парапетов. Четырехэтажная зубчатая угловая башня и остроконечные арки у входа построены в готическом стиле и родной датской архитектуре . [ 4 ] Народная школа была отремонтирована в 1946 году и сейчас используется Лютеранской церковью Данебод для лагерей и ретритов, а также как место встреч местных групп и клубов. Достопримечательностями являются резной подиум в лекционном зале, картина за подиумом, деревянный крест ручной работы на подиуме, тарелки для коллекционирования, сделанные доктором Томсеном, а также скульптуры в лекционном зале и гостиных. картины в гостиных и небольшой подиум в столовой. [ 24 ] Первые поселенцы колонии основали школу-интернат в соответствии с датской традицией народных средних школ и пропагандировали концепцию «обучения для жизни», согласно которой люди стремились стать просвещенными и вдумчивыми гражданами. Здание народной школы является свидетельством этих ценностей и продолжает служить местом общения и обучения на протяжении всей жизни. Каждый общий номер уникален по планировке и оформлению. Большая кухня и обеденная зона создают идеальные условия для групповых обедов и мероприятий. Лекционный зал и несколько аудиторий предоставляют достаточно места для программирования. [ 38 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Национальная регистрационная информационная система» . Национальный реестр исторических мест . Служба национальных парков . 13 марта 2009 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г Кристенсен, Томас П. (1927). «Датское поселение в Миннесоте» (PDF) . История Миннесоты . 8 (4). Архивировано из оригинала (PDF) 9 января 2016 года . Проверено 8 мая 2015 г.
- ^ Jump up to: а б с «Что такое Данебод?» . Народный лагерь Данебод .
- ^ Jump up to: а б с д и Гебхард, Дэвид (1977). Путеводитель по архитектуре Миннесоты . Университет Миннесоты. п. 357 . ISBN 0-8166-0773-7 .
- ^ Jump up to: а б Норд, Мэри Энн (2003). Национальный реестр исторических мест Миннесоты . Историческое общество Миннесоты. ISBN 0-87351-448-3 .
- ^ Jump up to: а б Лонг, Донна Табберт (2001). Вкусы Миннесоты: тур для гурманов» . Издательство Большая Земля. ISBN 0-915024-95-0 .
- ^ Jump up to: а б с Вайнбергер, Марк (2007). Миннесота . Глобус Пекот. п. 77 . ISBN 978-0-7627-4421-3 .
- ^ Jump up to: а б «МИННЕСОТА – Округ Линкольн – Исторические районы» . Национальный реестр исторических мест . Проверено 4 июля 2013 г.
- ^ Апэм, Уоррен (2001). Топонимы Миннесоты: Географическая энциклопедия . Пресса Исторического общества Миннесоты. п. 330. ИСБН 978-0-87351-396-8 .
- ^ Лоринг, Пол (1963). История Дании в картинках» . Стен Хассельбальх. п. 45. ИСБН 978-87-14-28695-8 .
- ^ Jump up to: а б с д и Кейллор, Стивен Джеймс (1987). Ялмар Петерсен из Миннесоты: политика независимости провинции Пресса Исторического общества Миннесоты. ISBN 978-0-87351-211-4 .
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л м н Мортенсен, Энок (1985). Столетие в Данебоде . Данебодская лютеранская церковь.
- ^ Виг, Питер Соренсен (1907). Датчане в Америке (на датском языке). Издательская компания К. Расмуссена. стр. 346. ISBN 978-1-247-32602-3 .
- ^ Нельсон, Улоф Николаус (1900). История скандинавов и успешных скандинавов в Соединенных Штатах . Миннеаполис, Миннесота: ON Nelson & Company. п. 253.
- ^ Альстрем, Сидней Э. (2004). Религиозная история американского народа . Издательство Йельского университета. п. 760. ИСБН 978-0-300-10012-9 .
- ^ «Грундтвиг – Иов Ибсен» . www.joyibsen.com . Архивировано из оригинала 29 октября 2019 года . Проверено 17 ноября 2015 г.
- ^ Хансен, Грегори (1995). «Идея фольклора НФС Грундтвига: возрождение народной жизни посредством живого слова» . Историк фольклора . 12 :9. hdl : 2027/inu.30000026242697 .
- ^ Бэкхаус, Стивен (2011). Критика христианского национализма Кьеркегора . Издательство Оксфордского университета. п. 79. ИСБН 978-0-19-960472-2 .
- ^ Jump up to: а б Риган, Энн (1981). Они выбрали Миннесоту: исследование этнических групп штата . Пресса Исторического общества Миннесоты. ISBN 978-0-87351-155-1 .
- ^ Jump up to: а б Хеллманн, Пол Т. (2006). Исторический справочник Соединенных Штатов . Рутледж. п. 584. ИСБН 978-1-135-94859-7 .
- ^ Jump up to: а б «Дейнебод» . Мнопедия .
- ^ Остергор, Кристиан (1904). Эмигрантская книга (на датском языке). ОО Бэрфут и Компания. п. 99.
- ^ Jump up to: а б с Латроп, Алан К. (2003). Церкви Миннесоты: Иллюстрированный путеводитель . Университет Миннесоты Пресс. п. 205. ИСБН 978-1-4529-0440-5 .
- ^ Jump up to: а б с «История Данебода» . Данебодская лютеранская церковь . Архивировано из оригинала 21 июня 2015 года.
- ^ Jump up to: а б с Папрок, Джон-Брайан и Тереза Пенегай (2004). Священные места Миннесоты . Издательство Большая Земля. Страница 87. ISBN 1-931599-26-2 .
- ^ Jump up to: а б «Датские церкви в Северной Америке» . www.faarvang.com (на датском языке).
- ^ «Фольклорный лагерь Данебод» . Разу .
- ^ «Действия Данебода» . Дни Эблескивера .
- ^ «Датские народные школы: тогда и сейчас» . Музей датской Америки . Архивировано из оригинала 10 апреля 2014 года.
{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка ) - ^ Баркан, Эллиот Роберт (2013). Иммигранты в американской истории: прибытие, адаптация и интеграция . АВС-КЛИО. п. 365. ИСБН 978-1-59884-220-3 .
- ^ Вассерман, Пол (1983). Этнические информационные источники США . Исследовательская компания Гейла. п. 295. ИСБН 978-0-8103-0367-6 .
- ^ «Датское Рождество» . Данебодская лютеранская церковь . Архивировано из оригинала 21 июня 2015 года.
- ^ «Семейный лагерь Данебод» . Семейный лагерь Дэнебоди .
- ^ Общество Миннесоты (2005). Архитектура Миннесоты , Том 31. Bill Dorn Associates, Incorporated. Страница 62.
- ^ Баркан, Эллиот Роберт (2013). Иммигранты в американской истории: прибытие, адаптация и интеграция» . АВС-КЛИО. п. 965. ИСБН 978-1-59884-220-3 .
- ^ Общество Миннесоты (2005). Архитектура Миннесоты, Том 31 . Билл Дорн Ассошиэйтс, Инкорпорейтед. Страница 17.
- ^ Jump up to: а б с д «Данебодская лютеранская церковь» . Данебодская лютеранская церковь . Архивировано из оригинала 21 июня 2015 года.
- ^ Jump up to: а б с «История Данебода» . Семейный лагерь Данебод .
Внешние ссылки
[ редактировать ]
Муниципалитеты и сообщества округа Линкольн, Миннесота , США |
|---|
