Yitzhak Yaakov Rabinovich
Yitzhak Yaakov Rabinovich равен | |
|---|---|
Ицхак Яаков Рабинавитешан | |
 | |
| Личный | |
| Рожденный | 1854 |
| Умер | 21 февраля 1919 г. (в возрасте 64–65 лет) |
| Религия | Ортодоксальный иудаизм |
| Политическая партия | Август Йискл |
| Профессия | Раввин, ученый |
| Занятие | Раввин, Талмудический ученый |
| Организация | |
| Храм | Поневе Ишива |
| Основатель | Основатель и Рош Йешива из Поневе Ишива |
| Старшие публикации | |
| Профессия | Раввин, ученый |
Yitzhak Yaakov Rabinovich (1854–1919), Ицхак Яаков Рабинавитеш , известный также как Реб Ицеле Поневехер, [ 1 ] был ортодоксальным раввином , сторонником социалистических идей и основателем Ponevezh Yeshiva .
Биография
[ редактировать ]Ицхак Яаков Рабинович родился в 1854 году в Шерешево , Белоруссия, в семействе торговцев богатства. Он получил частное образование Талмуда и в возрасте 14 лет переехал из дома в Селетс, чтобы учиться с Йеруэмом Перлманом , который позже стал известен раввином Минска . Несколько лет спустя Рабинович вместе с Хаймом Соловичником переехал в Брест-Литовск . При изучении вместе у двух из них разработали новый метод изучения Талмуда: логическим и глубоким пониманием текста - в отличие от ранее давно используемого метода Pilpul (Casuistry).
В 1889 году Рабинович был назначен учителем в Слободке Ешиве . Однако из -за проблем при принятии идеологии Мусара , которой последовала школа, он ушел в 1894 году и стал раввином в Горцде , Литва. Два года спустя (в 1896 году) он поселился в Поневее, заняв раввин в городе. Он занял эту позицию после Элияху Дэвид Рабиновитц-Теймим , тесть Авраама Ицхака Кука .
В 1909 году он получил значительную сумму денег от Московского еврея, Либы Мириам Гавронски , дочери Калонимиса Виссоцкого - чайного магната , которая хотела отметить своего мужа, открывая религиозную школу для перспективных учеников. Деньго было достаточным для открытия Коллеля , однако ее популярность, высокий уровень обучения, но также и сумма полученного гранта позволила превратить этот Колле в Ешиву . Рабинович занимал должность Рош Ишивы в этом Поневее ишиве .
Рабиновичам было трудно сборы средств, что было одной из традиционных задач головы Ешивы. Вот почему в 1913 году он отказался от предложения стать главой Эц Хаим Ишивы в Иерусалиме. В Ешиве в Поневе, которая предлагала щедрые стипендии для своих учеников, у него не было проблемы сбора средств, поскольку у Йешивы был свой собственный спонсор -основатель.
Рабинович считается прогрессивным в своих социальных и общественных отношениях. В 1910 году на раввинском конгрессе в Санкт -Петербурге он поддержал резолюцию, которая потребовала, чтобы раввины в Российской империи знали местный язык страны. В 1912 году он поддержал недавно созданную православную партию Агудат Израиль и был избран в раввинский совет партии.
После лекции капитала Карла Маркса Рабинович обратился к дальнейшей поддержке рабочего класса . В 1917 году, на собрании Masoret Ve-Herut (православных лидеров), он предложил резолюцию о перераспределении земли на крестьян. Однако его предложение не оказало достаточной поддержки, чтобы быть принятым на собрание.
Хотя его учения и галахические решения получили широкую поддержку и уважение, он никогда не публиковал свою ответа и новеллы. Некоторые из них были сохранены его учениками, а в письмах его корреспонденты получили.
В 1915 году Рабинович со своими учениками был вынужден (приближаясь к немцам и русской политикой к евреям) бежать в Латвию , а затем в Украину. После окончания Первой мировой войны , в 1919 году, он вернулся в Поневе, но из-за большевиков, управляющих городом, он не смог преподавать, а не восстановить свою иешиву. Вскоре после этого, в пятницу, 21 Адар I, 5679 [ 2 ] (21 февраля 1919 г.), он умер от тайфа . [ 3 ]
Наследство
[ редактировать ]Его работа и учения нашли последователей и пережили его. В конце 1919 года, когда Поневес вернулся в Литву, Поневе Ишива был вновь открыт с Йосефом Шломо Каханеманом в роли Рош Ишивы и вскоре восстановил свой престиж. Под руководством Каханемана школа включала Мусара , но учебная программа по -прежнему была сосредоточена на изучении Талмуда . Каханеман считался не только уважаемым талмудистом, но и эффективным сбором средств, как на местном, так и в Соединенных Штатах. Средства, которые он собрал, в основном использовались на улучшение школьных учреждений. В начале Второй мировой войны поймали Каханеман во время его поездки в Британскую мандат Палестину , где он решил остаться. Тем не менее, он продолжал управлять ешивой из -за рубежа. Студенты смогли продолжить учебу, даже после того, как Красная Армия вошла в город и захватила оригинальное здание Ешивы и несколько филиалов Ешивы в разных синагогах в городе. Ситуация резко изменилась после того, как нацисты вошли в город в июне 1941 года. Школьное здание было включено в ту часть города, которая была превращена в гетто, и учащиеся иешивы были убиты всего через несколько дней после начала нацистской оккупации. В 1944 году, в Британский мандат Палестина , в новом городе Бней-Брак , Каханеман восстановил Поневе Ишиву , которая до сих пор считается одним из ведущих ливишских иешива в Израиле. Нынешний Иешива по -прежнему использует имя Ponevezh Yeshiva после своего первоначального местоположения и в ознаменование убитого сообщества своего происхождения. [ 4 ]
Смотрите также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Раввин ицхак Яаков Рабиновиц •« Рав Поневе » » . hevratpinto.org . Получено 2020-12-08 .
- ^ : "Склонность Раббонима Второй редактор.com Отступление 2020-12-08 .
- ^ "Yivo | Рабинович, ицхак Яаков" . www.yivoenseclopedia.org . Получено 2019-04-04 .
- ^ Yivo | " www . Получено 2019-01-04 .
