Конрад Селтес

Конрад Селтес
Конрад Селтес
	Эпитафия Конрада Кельта, гравюра на дереве Ганса Бургкмайра , 1507 г.
Рожденный	1 февраля 1459 г. ; Випфельд (современная Нижняя Франкония )
Умер	4 февраля 1508 г. (49 лет) ; Вена , Эрцгерцогство Австрийское
Национальность	немецкий
Другие имена	Конрад Протуций из кельтов
Образование	Кельнский университет (бакалавр, 1479 г.) ; Гейдельбергский университет (Массачусетс, 1485 г.) ; Ягеллонский университет
	Научная карьера
Поля	История
Учреждения	Университет Ингольштадта ; Венский университет

Конрад Селтес ( нем . Konrad Celtes ; латынь : Conradus Celtis (Protucius) ; 1 февраля 1459 — 4 февраля 1508) — немецкий учёный -гуманист эпохи Возрождения и поэт немецкого Возрождения, родившийся во Франконии (ныне часть Баварии ). Он руководил театральными постановками при венском дворе и реформировал программу обучения.

Многие считают Цельтиса величайшим из немецких гуманистов, за что его прозвали «архуманистом» ( эржуманистом ). Его также называют «величайшим лирическим гением и, безусловно, величайшим организатором и популяризатором немецкого гуманизма». ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ а ]}

Жизнь

Родившийся в Випфельде , недалеко от Швайнфурта (современная Нижняя Франкония ) под своим настоящим именем Конрад Бикель или Пикель (современное написание Пикель ), Селтес ушел из дома, чтобы не заниматься винодельческим ремеслом своего отца , и продолжил учебу в Кельнском университете. (1477–1479; бакалавр, 1479) и в Гейдельбергском университете (МА, 1485). Находясь в Гейдельберге, он получил покровительство и наставления от Дальберга и Агриколы . ^{[ 4 ]} Как это было принято в те времена для гуманистов, он латинизировал свое имя — Конрад Кельтис. Некоторое время он читал гуманистические лекции во время своих путешествий в Эрфурт , Росток и Лейпциг . Его первая работа называлась Ars versificandi et carminum («Искусство писать стихи и поэмы», 1486). Далее он совершил лекционные поездки в Рим, Флоренцию, Болонью и Венецию.

Курфюрст Фридрих Саксонский обратился к императору Фридриху III назвал Конрада Сельта поэтом-лауреатом , который по возвращении торжественном собрании в Нюрнберге (заслуженным поэтом). На этом великом императорском ^{[ 4 ]} Одновременно Селтесу была присвоена докторская степень . Кельты вновь совершили поездку с лекциями по империи.

В 1489–1491 годах он жил в Кракове , где изучал математику, астрономию и естественные науки в Ягеллонском университете (в который он поступил в 1489 году). ^{[ 5 ]} и подружился со многими другими гуманистами, такими как Лоренц Рабе и Бонакурсиус . Он также основал ученое общество, основанное на римских академиях . Местное отделение общества называлось Sodalitas Litterarum Vistulana («Литературное общество на реке Висла»).

В 1490 году он еще раз проехал через Бреслау ( Вроцлав ) в Прагу , столицу Чешского королевства . Хартманн Шедель использовал описания Бреслау, сделанные Кельтисом, в Schedelsche Weltchronik ( Нюрнбергские хроники ). В Венгрии Селтис сформировал Sodalitas Litterarum Hungaria («Венгерское литературное общество»), позже получившее название Sodalitas Litterarum Danubiana со штаб-квартирой в Вене . Он сделал остановки в Регенсбурге , Пассау и Нюрнберге (и, вероятно, в Майнце ). В Гейдельберге он основал Sodalitas Litterarum Rhenana («Литературное общество Рейнской области»). Позже он отправился в Любек и Ингольштадт . В Ингольштадте в 1492 году он произнес перед студентами свою знаменитую речь, в которой призвал немцев соперничать с итальянцами в учености и грамотности. Позже это обращение стало чрезвычайно популярным среди немецких националистических настроений XVI века.

В 1494 году кельты заново открыли произведения Хросвиты, написанные на латыни, в монастыре Святого Эммерама в Регенсбурге. ^{[ 6 ]} Его друг Виллибальд Пикхаймер познакомил его с аббатисой Каритас Пикхаймер . Он написал ее на латыни и назвал «новой Хроцвитой ». ^{[ 7 ]}

Пока чума опустошала Ингольштадт, Кельт преподавал в Гейдельберге. К тому времени он был профессором. В 1497 году Сельтес был вызван в Вену императором Максимилианом I , который удостоил его как преподавателя искусства поэзии и беседы императорской привилегии , первой в своем роде. Там он читал лекции о произведениях писателей-классиков и в 1502 году основал Collegium Poetarum , коллегию поэтов. ^{[ 4 ]} Его приглашение в Вену произошло во многом под влиянием его друга и коллеги-ученого Йоханнеса Куспиниана .

Селтес умер в Вене несколько лет спустя от сифилиса . ^{[ 8 ]}

По словам Ричарда Унгера, Селтес был крупным книжным вором, который ходил по епископским дворцам и монастырским библиотекам и воровал книги для своего императора и для себя. ^{[ 9 ]} Он оправдывал свое поведение патриотическими намерениями, утверждая, что хотел лишь защитить немецкое наследие от «вредной погоды, пыли, плесени... насекомых», а также от итальянцев. Эмили Абу пишет, что Селтис, Пойтингер и их император проявляли особый интерес к культурному наследию, которое могло обеспечить связь между их Германской Римской империей и древнеримской империей. В случае с картой Пойтингера (упомянутой ниже) и Селтис, и Пойтингер позаботились о том, чтобы все записи о том, где Селтис нашел ее, а также подсказки о первых трех столетиях карты, были стерты. ^{[ 10 ]}

Работает

Учение Конрада Селтеса имело долгосрочный эффект, особенно в области классических языков и истории . Он привнес систематические методы в преподавание латыни и способствовал изучению классики . Он также был первым, кто преподавал историю мира в целом. ^{[ 11 ]} Кельт был первым гуманистом раннего Нового времени, который ввел термин « топография » как критическую оценку птолемеевской дихотомии между космографией и хорографией , которая становилась недостаточной для отражения быстро меняющихся контуров Европы. ^{[ 12 ]}

Он был выдающимся картографическим писателем в немецких землях. Он работал над масштабным космографическим и картографическим проектом Germania Illustrata , ядро которого — среди них трактат Germania Generalis , четыре книги любовных элегий и De origine, situ, moribus et institutis Norimbergae libellus, «Привычки и учреждения Нюрнберга». ) — была опубликована под названием Quatuor Libri Amorum Secundum Quatuor Latera Germanie в Нюрнберге (1502 г.). ^{[ 13 ]}

сочинения Хросвиты Гандерсхаймского В 1493 году он обнаружил в монастыре Св. Эммарама . Затем он украл рукопись и в 1501 году напечатал ее массово по всей Империи. ^{[ 14 ]}^{[ 4 ]} Также в 1501 году он получил от Императорского Аулического совета привилегию на печать своего издания ее драм. Это была одна из первых зарегистрированных привилегий в отношении авторских прав, предоставленных имперским правительством. ^{[ 15 ]} Кельты также обнаружили карту, показывающую дороги Римской империи, Tabula Peutingeriana , или Таблицу Пейтингера . Кельт собрал множество греческих и латинских рукописей, будучи библиотекарем императорской библиотеки, основанной Максимилианом, и . Овидия он утверждал, что обнаружил недостающие книги «Фасти» в письме венецианскому издателю Альду Мануцию в 1504 году ^{[ 16 ]} Предполагаемые новые стихи на самом деле были написаны монахом XI века и были известны в Никейской империи, согласно Вильгельму Рубруку , но даже в этом случае многие современные ученые верили кельтам и продолжали писать о существовании пропавших книг до тех пор, пока они не были найдены. в 17 век. ^{[ 17 ]} Его эпиграммы под редакцией Карка Хартфельдера были опубликованы в Берлине в 1881 году. ^{[ 4 ]}

Конрад Селтес был скорее свободомыслящим гуманистом и больше ценил древнее язычество, чем христианский идеал. Его друг Виллибальд Пиркхаймер резко обсуждал с ним эту тему. Еще в «Оде к Аполлину» (1486 г.) он начал называть себя Аполлоном-священником. Самым важным земным Фебом для него был Максимилиан, чьи симбиотические отношения с ученым (и, следовательно, их двойная слава) часто отражались в литературных произведениях Кельтиса. ^{[ 18 ]}

Гимназия Celtis в Швайнфурте была названа в честь Конрада Селтиса.

См. также

Примечания

^ «Конрад Селтис, немецкий эржуманист, возможно, величайший лирический гений и, безусловно, величайший организатор и популяризатор немецкого гуманизма, добился несколько лучших результатов, чем большинство его неолатинских современников». ^{[ 3 ]}

Ссылки

^ Эйре, Карлос Миннесота (28 июня 2016 г.). Реформации: ранний современный мир, 1450-1650 гг . Издательство Йельского университета. п. 223. ИСБН 978-0-300-22068-1 . Проверено 6 января 2022 г.
^ Каллендорф, Крейг В. (15 апреля 2008 г.). Спутник классической традиции . Джон Уайли и сыновья. п. 174. ИСБН 978-1-4051-7202-8 . Проверено 6 января 2022 г.
^ Jump up to: ^а ^б Германское обозрение . Публикации Хелдрефа. 1951. с. 148 . Проверено 6 января 2022 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Чисхолм 1911 года .
^ Гарольд Б. Сегель, Культура эпохи Возрождения в Польше: рост гуманизма, 1470-1543 , Cornell University Press, 1989, стр. 86 и 92.
^ «Хроцвит из Гандерсхайма – Марта Карлин» . Проверено 26 января 2021 г.
^ История женского письма в Германии, Австрии и Швейцарии . Кэтлинг, Джо. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. 2000. ISBN 0-521-44482-9 . OCLC 42004382 . {{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )
^ Лоренс 2004, стр. 405.
^ Унгер, Ричард (31 августа 2008 г.). Картография в древности и средневековье: свежие перспективы, новые методы . БРИЛЛ. п. 119. ИСБН 978-90-474-4319-3 . Проверено 7 ноября 2021 г.
^ Альбу, Эмили (29 августа 2014 г.). Средневековая карта Пейтингера . Издательство Кембриджского университета. стр. 13, 14. ISBN. 978-1-107-05942-9 . Проверено 6 января 2022 г.
^ «КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: Конрад Кельт» . www.newadvent.org . Проверено 6 января 2022 г.
^ Пехоцкая, Катарина Н. (13 сентября 2021 г.). Картографический гуманизм: создание Европы раннего Нового времени . Издательство Чикагского университета. п. 26. ISBN 978-0-226-81681-4 . Проверено 6 января 2022 г.
^ Пехоцкий 2021 , стр. 26.
^ Фостер, Рассел (26 июня 2015 г.). Картирование Европейской империи: Карты Европейской империи . Рутледж. п. 116. ИСБН 978-1-317-59306-5 . Проверено 6 января 2022 г.
^ Уиткомб, Кристофер (1 июня 2004 г.). Авторское право в эпоху Возрождения: гравюры и привилегии в Венеции и Риме шестнадцатого века . БРИЛЛ. п. 332. ИСБН 978-90-474-1363-9 . Проверено 8 января 2022 г.
^ Кристофер С. Вуд (2008). Подделка, реплика, художественная литература: темпоральности немецкого искусства Возрождения . Издательство Чикагского университета. п. 8.
^ Анжела Фритсен (2015). Антикварные голоса: Римская академия и традиция комментариев к Фасти Овидия (текст и контекст) . Издательство Университета штата Огайо.
^ Орбан, Арон (2017). «Рожденный для Феба: солнечно-астральная символика и поэтическая саморепрезентация Конрада Селтиса и его гуманистических кругов» (PDF) . Кандидатская диссертация на кафедре медиевистики ЦЕУ. Центрально-Европейский университет: 40, 57, 134, 183–186, 193–196. дои : 10.14754/CEU.2017.01 . Архивировано (PDF) из оригинала 6 января 2022 года . Проверено 7 января 2022 г. {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )

Источники

Католическая энциклопедия .
Чисхолм, Хью , изд. (1911). «Сельты, Конрад» . Британская энциклопедия . Том. 5 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 652.
Пьер Лоран (редактор) Антология латинской лирической поэзии эпохи Возрождения (Галлимар, 2004).
Пирера Лексикон , Клюпфель, Ашбах.

Дальнейшее чтение

Шпиц, Льюис В. (1957). Конрад Селтис: немецкий архигуманист . Кембридж. ISBN 9780674435957 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
Селтис, Конрад; Шефер, Эккарт (2012). Четыре тома од с эподом и светской поэмой (на немецком языке). Нарр Франке Попытка Верлага. ISBN 978-3-8233-6635-5 . Проверено 12 января 2022 г.
Форстер, Леонард (18 ноября 2011 г.). Отрывки из Конрада Селтиса: 1459–1508 гг . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1-107-60182-6 . Проверено 12 января 2022 г.
Кристофер Б. Кребс: Бизнес Германии. Германия и Энеа Тацита Сильвио Пикколомини, Джаннантонио Кампано, Конрад Селтис и Генрих Бебель , Ванденхук и Рупрехт, Геттинген, 2005. ( Hypomnemata , Bd. 158), стр. 284 ISBN 3-525-25257-9 .
Йорг Роберт: Конрад Цельтис и проект немецкой поэзии. Исследования гуманистической конституции поэтики, философии, нации и самости , Тюбинген, 2003. ISBN 3-484-36576-5
Ганс Руприх: Новая немецкая биография , том 3, стр. 181, см. также том 20, стр. 50 и 474, том 22, стр. 601.
Вальтер Килли (ред.): Литературный лексикон: авторы и произведения на немецком языке, том 2, стр. 395, Bertelsmann-Lexikon-Verlag, Gütersloh и Мюнхен, 1988–1991 (компакт-диск, Берлин, 1998 г.). ISBN 3-932544-13-7 )
Шефер, Эккарт (редактор, пер.), Конрад Селтис: Oden/Epoden/Jahrhundertlied: четыре книги од с эподом и светской поэмой (1513 г.). (Тюбинген: Гюнтер Нарр Верлаг, 2008) (NeoLatina, 16).

Внешние ссылки

Литература Конрада Цельтеса и о нем в Немецкой национальной библиотеки каталоге
«Конрад Селтес» , Общая немецкая биография (на немецком языке), том. 4, Лейпциг: Duncker & Humblot, 1876, стр. 82–88.
Фридрих Вильгельм Бауц (1975). «Конрад Селтес». В Бауце, Фридрих Вильгельм (ред.). Биографически-библиографический церковный лексикон (BBKL) (на немецком языке). Том 1. Хамм: Бауц. столбцы. 967-969. ISBN 3-88309-013-1 .
Конрад Селтес в проекте «Математическая генеалогия»
Книги Селтиса и о нем в Берлинской государственной библиотеке
Краткая биография
Доказательства работ в Интернете
Селтис в Библиотеке Августана с портретами
Портретная гравюра Дюрера на дереве.
Памятники Венской поэтической школы
Коронованный Конрад Селтис и Фихтельгебирге
Конрад Кельтис Протуций ...Четыре города Германии
Конрад Селтес на Австрийском форуме (на немецком языке) (в AEIOU)

[4] «Конрад Селтис, немецкий эржуманист, возможно, величайший лирический гений и, безусловно, величайший организатор и популяризатор немецкого гуманизма, добился несколько лучших результатов, чем большинство его неолатинских современников». ^{[ 3 ]}

[1] Эйре, Карлос Миннесота (28 июня 2016 г.). Реформации: ранний современный мир, 1450-1650 гг . Издательство Йельского университета. п. 223. ИСБН 978-0-300-22068-1 . Проверено 6 января 2022 г.

[2] Каллендорф, Крейг В. (15 апреля 2008 г.). Спутник классической традиции . Джон Уайли и сыновья. п. 174. ИСБН 978-1-4051-7202-8 . Проверено 6 января 2022 г.

[GermanicReview-3] Jump up to: ^а ^б Германское обозрение . Публикации Хелдрефа. 1951. с. 148 . Проверено 6 января 2022 г.

[FOOTNOTEChisholm1911-5] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Чисхолм 1911 года .

[6] Гарольд Б. Сегель, Культура эпохи Возрождения в Польше: рост гуманизма, 1470-1543 , Cornell University Press, 1989, стр. 86 и 92.

[7] «Хроцвит из Гандерсхайма – Марта Карлин» . Проверено 26 января 2021 г.

[8] История женского письма в Германии, Австрии и Швейцарии . Кэтлинг, Джо. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. 2000. ISBN 0-521-44482-9 . OCLC 42004382 . {{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )

[9] Лоренс 2004, стр. 405.

[10] Унгер, Ричард (31 августа 2008 г.). Картография в древности и средневековье: свежие перспективы, новые методы . БРИЛЛ. п. 119. ИСБН 978-90-474-4319-3 . Проверено 7 ноября 2021 г.

[11] Альбу, Эмили (29 августа 2014 г.). Средневековая карта Пейтингера . Издательство Кембриджского университета. стр. 13, 14. ISBN. 978-1-107-05942-9 . Проверено 6 января 2022 г.

[12] «КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: Конрад Кельт» . www.newadvent.org . Проверено 6 января 2022 г.

[13] Пехоцкая, Катарина Н. (13 сентября 2021 г.). Картографический гуманизм: создание Европы раннего Нового времени . Издательство Чикагского университета. п. 26. ISBN 978-0-226-81681-4 . Проверено 6 января 2022 г.

[FOOTNOTEPiechocki202126-14] Пехоцкий 2021 , стр. 26.

[15] Фостер, Рассел (26 июня 2015 г.). Картирование Европейской империи: Карты Европейской империи . Рутледж. п. 116. ИСБН 978-1-317-59306-5 . Проверено 6 января 2022 г.

[16] Уиткомб, Кристофер (1 июня 2004 г.). Авторское право в эпоху Возрождения: гравюры и привилегии в Венеции и Риме шестнадцатого века . БРИЛЛ. п. 332. ИСБН 978-90-474-1363-9 . Проверено 8 января 2022 г.

[17] Кристофер С. Вуд (2008). Подделка, реплика, художественная литература: темпоральности немецкого искусства Возрождения . Издательство Чикагского университета. п. 8.

[18] Анжела Фритсен (2015). Антикварные голоса: Римская академия и традиция комментариев к Фасти Овидия (текст и контекст) . Издательство Университета штата Огайо.

[19] Орбан, Арон (2017). «Рожденный для Феба: солнечно-астральная символика и поэтическая саморепрезентация Конрада Селтиса и его гуманистических кругов» (PDF) . Кандидатская диссертация на кафедре медиевистики ЦЕУ. Центрально-Европейский университет: 40, 57, 134, 183–186, 193–196. дои : 10.14754/CEU.2017.01 . Архивировано (PDF) из оригинала 6 января 2022 года . Проверено 7 января 2022 г. {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ а ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Норвегия Испания Франция Данные БнФ Германия Израиль Бельгия Соединенные Штаты Швеция Чешская Республика Хорватия Нидерланды Польша Португалия Ватикан
академики	ЦиНии Проект математической генеалогии
Художники	ДОЖДЬ
Люди	БМЛО Немецкая биография Находка
Другой	РИСУНОК ЗАКУСКА ИдРеф