Ибрагим Паша Милли
Ибрагим-паша Милли (родился в 1843 году в Урфе - 1908 году в Константинополе , иногда также называемый «Милли Ибрагим-паша» из племени Милли, Милан, Меллан; курдский Ибрагим Пашае Мили ар ابراهيم باشا ملى), был вождем курдских Миланский трайбл федерации в Верхней Месопотамии , вилайете Алеппо и сирийском вилайете Османской империи , а также командир нескольких военизированных полков Хамидие .
Жизнь и военная карьера
[ редактировать ]Ибрагим был потомком вождя курдского племени Эйюба Бега (Бея), чей клан возглавлял многоконфессиональную, но в основном мусульманскую и курманджи- суннитскую федерацию племен, обитавших между Вираншехиром , Урфой , Мардином и Диярбакыром и Дерсимом в современной Турции . но также и на территории нынешней провинции Ниниве на севере сирийских Ирака , провинций Алеппо и Хасаке. (Джазира) и иранской провинции Западный Азербайджан .
Во время первой египетской военной кампании Османской Сирии под руководством Ибрагима-паши Египта (не путать с Ибрагим-пашой Милли), которая ослабила османское владычество над регионом, Милли взяли под свой контроль восточный берег Евфрата. Ибрагим-паша также неоднократно ссорился с арабским племенем Шаммар , которое он разгромил на берегах реки Зерган. [ 1 ] В период реформ Османского Танзимата (1839–1876) несколько членов клана Милли были заключены в тюрьму. [ 2 ]
Ибрагим-паша взял на себя управление племенем в 1863 году. [ 1 ] и развил политические связи с Османским дворцом. В 1891 году Ибрагим стал командиром полка Хамидие в звании полковника . [ 1 ] После визита в Константинополь, во время которого ему был присвоен титул паши , он стал видным сторонником султана Абдул Хамида II . [ 1 ]
В конце XIX века Ибрагим-паша сформировал значительное количество шести полков численностью от 500 до 1150 человек каждый для османской кавалерии Хамидие. Когда в июне 1897 года он заболел, его лечила швейцарский хирург и врач Жозефина Терезия Цюрхер . [ 3 ]
В 1902 году Ибрагим-паше было присвоено фактическое звание паши (эквивалент бригадного генерала ) по случаю визита в столицу Османской империи Константинополь (Стамбул) . [ 4 ] Он установил свою власть над Вираншехиром и призвал христианских ремесленников и торговцев, в основном армян и халдеев , поселиться там. Сообщается, что во время армянской резни 1895 года, совершенной также несколькими военизированными отрядами Хамидие (поэтому также называемой «хамидианской» резней), Ибрагим-паша защитил и спас значительное количество христиан. [ 4 ] В 1906 году Ибрагим-паша отправился в Дамаск , где его направили для обеспечения строительства немецко-османской железной дороги Хиджаз . [ 5 ]
Ибрагим-паша постепенно расширял зону своего влияния и из-за конфликта с знатными людьми города Диярбакыра, среди которых был турецкий писатель и политик Зия Гёкалп , осадил город в 1907 году и заставил граждан платить ему дань. [ 6 ] Накануне инцидента представители города направили султану в Константинополь телеграмму , в которой потребовали отозвать военные грамоты Ибрагим-паши и его сыновей, «которые отказались от чести быть солдатом из-за разбоя и убийства». [ 6 ] Генерал Талаат-паша , который позже стал членом правящего Комитета Союза и Прогресса в качестве специального посланника в Диярбакыр , был отправлен Блистательной Портой для борьбы с Ибрагим-пашой.
Во время младотурецкой революции 1908 года Ибрагим-паша бросился в Дамаск и защищал город для султана. [ 1 ] В 1909 году, по возвращении в Диярбакырский район, он подвергся преследованиям со стороны сил младотурецкого правительства, желавшего восстановить прямой контроль над регионом, и погиб во время побега. [ 2 ] Другие источники утверждают, что его преследовала группа соперничающих соплеменников и что он умер в результате дизентерии недалеко от города Нусайбин . [ 7 ]
Наследие
[ редактировать ]
В свете этноконфессиональных конфликтов во время и после османского правления в Сирии, а также несмотря на его репутацию грабителя-лидера банды в Верхней Месопотамии, меры Ибрагима-паши по защите христиан во время массовых убийств, рискуя конфронтацией с османскими властями, заставили его эталонная фигура для последующих поколений сирийских националистов в их стремлении преодолеть сектантство. [ 8 ]
Ибрагим-паша принял ряд европейских путешественников, дипломатов и ученых- востоковедов . Британский колониальный офицер и политик сэр Марк Сайкс, изучавший племена в Сирии, писал о племенах Ибрагима-паши, что он был «самым интересным» вождем племени и что его «мать была арабкой благороднейшей расы, а его отец — известным курдским вождем». ." [ 9 ] В 1899 году Ибрагим-паша встретил немецкого археолога, историка и шпиона Макса фон Оппенгейма и подарил ему своеобразную каменную статую из Рас-эль-Айна . Это привело к раскопкам Оппенгейма и открытию построенного в 9 веке до нашей эры арамаенских царских размеров Телль-Халафа, . [ 10 ]
После Первой мировой войны и установления французского мандата над Сирией и Ливаном члены семьи Ибрагима-паши приняли участие в нескольких восстаниях против колониального правления, таких как восстание Джазиры вдоль Евфрата против британского мандата в Месопотамии (1937-1938) или националистическое движение Сирийского национального блока за независимость Сирии от французского правления. [ 11 ] Ведущий клан племени Милли объединился с несколькими городскими знатными людьми Алеппо, такими как Абд ар-Рахман аль-Кайяли , Ибрагим Ханану или Барази, еще одним значительным курдским кланом из Хамы . [ 11 ] Сыновья Ибрагима-паши принимали участие в партизанских операциях против французских войск во время так называемого восстания Ханану в 1920 году и сражались вместе с османским шарифским офицером Рамаданом аль-Шалашем . [ 12 ] Одним из внуков Ибрагим-паши сегодня является вождь племени Ибрагим Ибрагим-паша (Баша, Баша), который стал соучредителем «Совета Сирийской Хартии» и является сирийским политическим активистом и активистом гражданского общества. [ 13 ] [ 14 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д и Эльфингстон, WG (1946). «Курдский вопрос» . Международные дела . 22:94 .
- ^ Jump up to: а б Зима, Стефан (2006). «Другая Наха: бедирханы, миллисы и племенные корни курдского национализма в Сирии». Ориенте Модерно . 86 III (3): 461–474. дои : 10.1163/22138617-08603003 .
- ^ Фрутигер, Уарда (1987). Доктор на Востоке, даже если это не нравится султану: Жозефина Цюрхер (1866-1932) (на немецком языке). Швабский. стр. 66–72. ISBN 978-3-7965-0861-5 .
- ^ Jump up to: а б Йонгерден, Йост (2007). Проблема расселения в Турции и курдах: анализ пространственной политики, современности и войны . Лейден: Брилл. стр. 246 . ISBN 9789004155572 .
- ^ Йост Йонгерден, Йелле Верхей (2012). Социальные отношения в Османском Диярбекире, 1870–1915 гг . Лейден: Брилл. п. 77.
- ^ Jump up to: а б Йост Йонгерден, Йелле Верхей (2012). Социальные отношения в Османском Диярбекире, 1870–1915 гг . Лейден: Брилл. п. 75.
- ^ «Ибрагим-паша Милли» . www.ekurds.com . Проверено 10 марта 2020 г.
- ^ «ТУРЦИЯ: Ибрагим Паша, курдский принц, защищавший христиан» . Восточный журнал (на итальянском языке). 28 июля 2016 г. Проверено 11 марта 2020 г.
- ^ Сайкс, Марк (1908). «Курдские племена Османской империи» . Журнал Королевского антропологического института Великобритании и Ирландии . 38 (1908): 451–486. дои : 10.2307/2843309 . JSTOR 2843309 .
- ^ Брокшмидт, Рольф (27 января 2011 г.). «Мир арамейцев» . The Tagesspiegel Online (на немецком языке) . Проверено 10 марта 2020 г.
- ^ Jump up to: а б Тежель, Хорди (2009). Курды Сирии: история, политика и общество . Лондон/Нью-Йорк: Рутледж. стр. 30 .
- ^ Уотенпо, Кейт Дэвид (2006). Быть современным на Ближнем Востоке: революция, национализм, колониализм и арабский средний класс . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. п. 177.
- ^ Команда, МССР (18 января 2018 г.). «Лучший из врагов Сирии, прорывающийся вперед» . ИКСР . Проверено 10 марта 2020 г.
- ^ «Немецкий Бундестаг: письменные вопросы 19/9360» (PDF) . Немецкий Бундестаг . 12 апреля 2019 г.
