Джозеф Чинкве

Сенгбе Пие
Сенгбе Пие
	Пятьдесят в 1840 году
Рожденный	в. 1814 г. ; Британская Сьерра-Леоне
Умер	в. 1879 г. (около 65 лет) ; Британская Сьерра-Леоне
Другие имена	Джозеф Чинкве
Известный	дружбе дело о
Подпись

Сенгбе Пье ( ок. 1814 – ок. 1879 ), ^{[ 1 ]} также известный как Джозеф Синке или Синкес ^{[ 2 ]} и иногда упоминаемый мононимно как Чинкве , был западноафриканцем из народа менде. ^{[ нужна ссылка ]} который возглавил восстание многих африканцев на испанском невольничьем корабле «Ла Амистад» в июле 1839 года. После того, как корабль был взят под стражу Налоговой службой США , Синке и его собратья-африканцы в конечном итоге предстали перед судом за мятеж и убийство офицеров на корабле, в дело, известное как Соединенные Штаты против Амистада . Дело дошло до Верховного суда США, где было установлено, что Синке и его соотечественники-африканцы законно защищали себя от порабощения в результате незаконной работорговли в Атлантике, и были освобождены. Правительство США не оказало никакой помощи оправданным людям Менде. Объединенное миссионерское общество, группа чернокожих, основанная Джеймсом Пеннингтоном , помогла собрать деньги для возвращения тридцати пяти выживших в Сьерра-Леоне в 1842 году. ^{[ 3 ]}

Биография

Чинкве родился около 1814 года на территории нынешней Сьерра-Леоне . Точная дата его рождения остается неизвестной. Он выращивал рис, женился, имел троих детей, когда его продали в рабство, чтобы выкупить долг. ^{[ 4 ]} Его купил король Вай Сиака. ^{[ 5 ]} и в 1839 году продан Педро Бланко , испанскому работорговцу. Он был заключен в тюрьму на португальском невольничьем корабле «Текора» в нарушение договоров, запрещающих международную работорговлю. Чинкве был доставлен в Гавану , Куба, где он был продан вместе со 110 другими испанцами Хосе Руисом и Педро Монтесом.

Испанцы организовали перевозку пленников на прибрежной шхуне «Ла Амистад » с намерением продать их в рабство в портах побережья Кубы для работы на сахарных плантациях . 30 июня Чинкве возглавил восстание, убив капитана и повара корабля; двое рабов также погибли, а два матроса сбежали. Африканцы взяли в плен Руиса и Монтеса, купивших их купцов, и потребовали, чтобы они направили корабль обратно в Сьерра-Леоне. Вместо этого ночью пара направила штурмана в противоположном направлении, в сторону Америки, в надежде привлечь внимание одного из своих соотечественников-испанцев, который спасет их корабль и вернет себе управление. Корабль шел неровным курсом между побережьями США и Африки. Примерно через два месяца «Ла Амистад» достиг вод Соединенных Штатов возле Лонг-Айленда, штат Нью-Йорк . члены авианосца « Вашингтон» На борт судна поднялись . Когда они узнали, что произошло (по рассказам испанцев), они обвинили африканцев в мятеж и убийство. Корабль и «Менде» были доставлены в Нью-Хейвен, штат Коннектикут , в ожидании суда.

Два испанца утверждали, что африканцы родились на Кубе и на момент покупки уже были рабами и, следовательно, являлись законной собственностью. Были найдены переводчики с менде на английский, которые позволили африканцам рассказать свою историю адвокатам и суду. Чинкве был неофициальным представителем группы.

Окружные и окружные суды вынесли решение в пользу африканцев; испанские партии и их правительство обратились в Верховный суд США . В марте 1841 года Верховный суд постановил, что африканцы подняли мятеж, чтобы вернуть себе свободу после того, как их похитили и продали незаконно. Пропаганда бывшего президента США Джона Куинси Адамса , ^{[ 6 ]} вместе с Роджером Шерманом Болдуином имел решающее значение для защиты африканцев. Суд постановил освободить африканцев и вернуть их в Африку, если они того пожелают. Это решение было принято вопреки протестам президента Мартина Ван Бюрена , который беспокоился об отношениях с Испанией и последствиях внутреннего рабства.

Чинкве и другие Менде достигли своей родины в 1842 году. В Сьерра-Леоне Чинкве столкнулся с гражданской войной. Он и его группа какое-то время поддерживали связь с местной миссией, но Чинкве уехал торговать вдоль побережья. О его дальнейшей жизни мало что известно, и ходили слухи. Некоторые утверждали, что он переехал на Ямайку . ^{[ 7 ]} Другие считали, что он стал купцом или вождём и, возможно, сам торговал рабами. ^{[ 8 ]}

Последнее обвинение основано на устных рассказах из Африки, цитируемых писателем двадцатого века Уильямом А. Оуэнсом , который утверждал, что видел письма миссионеров АМА , в которых говорилось, что Чинкве был работорговцем. Совсем недавно такие историки, как Говард Джонс в 2000 году и Джозеф Янниелли в 2009 году, утверждали, что, хотя некоторые африканцы, связанные с Амистадом, вероятно, действительно занимались работорговлей по возвращении, учитывая характер региональной экономики того времени, утверждения о причастности Чинкве кажутся неправдоподобными ввиду отсутствия доказательств и маловероятности заговора молчания, не оставляющего следов. ^{[ 9 ]}

Сэмюэл Пье, праправнук Сенгбе Пье и языковой тренер в фильме «Амистад» 1997 года , заявил, что Чинкве стал ключевой фигурой в Сьерра-Леоне и помог христианизировать страну. ^{[ 10 ]}

В популярной культуре

В «Амистаде» , фильме 1997 года, описывающем события мятежа и суда, Чинкве сыграл бенинского происхождения американский актер Джимон Хонсу , и эта роль оказалась его прорывной ролью.
Скульптура Чинкве , изображенная в различные моменты Амистада дела , стоит возле мэрии в Нью-Хейвене , на месте бывшей тюрьмы, в которой Амистада . содержались он и другие пленники

Золотая скульптура Чинкве расположена возле Старого государственного здания в Хартфорде первая часть серии судебных и апелляционных процессов Амистада . , штат Коннектикут, где проходила
Роберта Хайдена Стихотворение «Средний проход» включает в себя рассказы о восстании на Ла-Амистаде и последующем судебном процессе.
Изображение Сенгбе Пье изображено на банкноте Сьерра-Леоне в 5000 леоне . ^{[ 11 ]}
Американский композитор Энтони Дэвис написал оперу «Амистад» (1997), основанную на этих событиях. Премьера состоялась в Лирической опере Чикаго .
Дж. Айви ссылается на Чинкве в своем репортаже о песне Канье Уэста « Never Let Me Down ».

См. также

Амистад (дело) о восстании и деле Верховного суда США против Амистада.
Амистад (фильм) , фильм о судебном деле
Амистад (копия корабля)
Исследовательский центр Амистад при Университете Тулейн, Новый Орлеан
Список рабов

Ссылки

^ «Чинке» . Американская национальная биография . Издательство Оксфордского университета. (требуется подписка)
^ « Жозеф Синкес, храбрый конголезский вождь, предпочитающий смерть рабству и ныне лежащий в тюрьме…» Библиотека Конгресса » . Библиотека Конгресса . Проверено 12 июля 2021 г.
^ Уэббер, Кристофер (2011). Американец до мозга костей: жизнь Джеймса У. К. Пеннингтона, беглого раба, ставшего одним из первых чернокожих аболиционистов (1-е изд.). Нью-Йорк: Книги Пегаса. ISBN 978-1-60598-175-8 . OCLC 668194711 .
^ (Аноним): Подлинная история африканского вождя Джингуа и его товарищей: с описанием Королевства Мандинго, а также нравов и обычаев его жителей, рассказ о короле Шарке и Галлинасе: набросок раба. торговля и ужасы среднего перехода с происходящим на борту «длинной, низкой, черной шхуны» Амистад; Опубликовано в 1839 году, Хартфорд . - Короля здесь зовут «Шарка», а народ Вай называют по-испански Галлинас.
^ https://www.manyaseisay.com/house-of-massaquoi/ Дом Массакуа, Трансатлантическая работорговля;
↑ Цветные патриоты американской революции , стр. 393–394.
^ Джордж Томпсон, Томпсон в Африке: или Отчет о миссионерских трудах, страданиях ... (1852)
^ « Чинке (Сенгбе Пье)», Исследование Амистада в Мистическом морском порту » . Архивировано из оригинала 17 ноября 2007 г. Проверено 7 ноября 2007 г.
^ Джозеф Янниелли, «Чинке, работорговец: некоторые новые свидетельства старого спора», Common-Place , Vol. 10 (октябрь 2009 г.). Архивировано 16 января 2010 г. в Wayback Machine. Цитата: «Окончательным современным трудом о восстании Амистада и последующих судебных процессах остается Говард Джонс, «Мятеж на Амистаде: Сага о восстании рабов и его влияние на американцев». Отмена смертной казни, закон и дипломатия» (Нью-Йорк, 1987 г.), знаковая статья Джонса в защиту Чинкве. обвинения в работорговле вместе с ответами нескольких выдающихся историков были опубликованы в «Журнале американской истории» 87 (декабрь 2000 г.): 923–950». Ссылки на статью Джонса 2000 года, а также комментарии других историков можно найти здесь (ссылки взяты из журнала Oxford Academic, Journals ).
^ « Потомок Амистада выступает на GTCC \ Праправнук Джозефа Чинкве призывает студентов обрести свободу посредством образования». Гринсборо Ньюс энд Рекорд » . 18 февраля 1999 года . Проверено 12 июля 2021 г.
^ Осаги, Июнолу Фолаян (2000). Восстание Амистада: память, рабство и политика идентичности в Соединенных Штатах и Сьерра-Леоне . Афины: Издательство Университета Джорджии. xiii. ISBN 978-0-8203-2465-4 .

Внешние ссылки

Интернет-биография
«Раздуй пламя» Леонарда Тима Гектора
«Дело Амистада» из Смитсоновского института
Восстание Амистада, Артур Абрахам
«Чинке» . Циклопедия американской биографии Эпплтона . 1900.

[1] «Чинке» . Американская национальная биография . Издательство Оксфордского университета. (требуется подписка)

[2] « Жозеф Синкес, храбрый конголезский вождь, предпочитающий смерть рабству и ныне лежащий в тюрьме…» Библиотека Конгресса » . Библиотека Конгресса . Проверено 12 июля 2021 г.

[3] Уэббер, Кристофер (2011). Американец до мозга костей: жизнь Джеймса У. К. Пеннингтона, беглого раба, ставшего одним из первых чернокожих аболиционистов (1-е изд.). Нью-Йорк: Книги Пегаса. ISBN 978-1-60598-175-8 . OCLC 668194711 .

[4] (Аноним): Подлинная история африканского вождя Джингуа и его товарищей: с описанием Королевства Мандинго, а также нравов и обычаев его жителей, рассказ о короле Шарке и Галлинасе: набросок раба. торговля и ужасы среднего перехода с происходящим на борту «длинной, низкой, черной шхуны» Амистад; Опубликовано в 1839 году, Хартфорд . - Короля здесь зовут «Шарка», а народ Вай называют по-испански Галлинас.

[5] ttps://www.manyaseisay.com/house-of-massaquoi/ Дом Массакуа, Трансатлантическая работорговля;

[6] Цветные патриоты американской революции , стр. 393–394.

[7] Джордж Томпсон, Томпсон в Африке: или Отчет о миссионерских трудах, страданиях ... (1852)

[8] « Чинке (Сенгбе Пье)», Исследование Амистада в Мистическом морском порту » . Архивировано из оригинала 17 ноября 2007 г. Проверено 7 ноября 2007 г.

[9] Джозеф Янниелли, «Чинке, работорговец: некоторые новые свидетельства старого спора», Common-Place , Vol. 10 (октябрь 2009 г.). Архивировано 16 января 2010 г. в Wayback Machine. Цитата: «Окончательным современным трудом о восстании Амистада и последующих судебных процессах остается Говард Джонс, «Мятеж на Амистаде: Сага о восстании рабов и его влияние на американцев». Отмена смертной казни, закон и дипломатия» (Нью-Йорк, 1987 г.), знаковая статья Джонса в защиту Чинкве. обвинения в работорговле вместе с ответами нескольких выдающихся историков были опубликованы в «Журнале американской истории» 87 (декабрь 2000 г.): 923–950». Ссылки на статью Джонса 2000 года, а также комментарии других историков можно найти здесь (ссылки взяты из журнала Oxford Academic, Journals ).

[10] « Потомок Амистада выступает на GTCC \ Праправнук Джозефа Чинкве призывает студентов обрести свободу посредством образования». Гринсборо Ньюс энд Рекорд » . 18 февраля 1999 года . Проверено 12 июля 2021 г.

[11] Осаги, Июнолу Фолаян (2000). Восстание Амистада: память, рабство и политика идентичности в Соединенных Штатах и Сьерра-Леоне . Афины: Издательство Университета Джорджии. xiii. ISBN 978-0-8203-2465-4 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Германия Израиль Соединенные Штаты
Люди	Немецкая биография
Другой	НАРА ИдРеф