Джордж Булл

Чтобы узнать о других людях по имени Джордж Булл, см. Джордж Булл (значения) .

Джордж Булл
Епископ Святого Давида
Церковь	Англиканская церковь
епархия	Епархия Святого Давида
Установлено	1705
Срок закончился	1710
Предшественник	Томас Уотсон
Преемник	Филип Биссе
Личные данные
Рожденный	25 марта 1634 г. Уэллс, Сомерсет , Англия
Умер	17 февраля 1710 г. (75 лет) Брекнок , Уэльс
Национальность	Английский
Занятие	Епископ, богослов

Джордж Булл (25 марта 1634 — 17 февраля 1710) — английский богослов и епископ Святого Давида .

Жизнь

Он родился 25 марта 1634 года в приходе Сент-Катберт , Уэллс , и получил образование в средней школе в Уэллсе , а затем в школе Бланделла в Тивертоне под руководством Сэмюэля Батлера. Прежде чем ему исполнилось четырнадцать лет, он поселился в Эксетер-колледже в Оксфорде , где стал другом Томаса Клиффорда . В 1649 году его наставник Болдуин Экленд отказался принять помолвку , и вместе они покинули университет и поселились в Норт-Кэдбери в Сомерсете .

Затем он учился у Уильяма Томаса, ректора Убли и пуританского богослова; На Булла, однако, большее влияние оказал его сын Сэмюэл Томас, который посоветовал Буллу прочитать Ричарда Хукера , Генри Хаммонда и Джереми Тейлора . Покинув Томаса, Булл обратился к Роберту Скиннеру , изгнанному епископу Оксфорда , с просьбой о рукоположении в епископы, и в тот же день, в возрасте 21 года, был рукоположен им в дьякона и священника. После рукоположения он поселился в небольшом доме в церкви Святого Георгия недалеко от Бристоля . Булл, как и Роберт Сандерсон и другие, использовал церковные молитвы, которые знал наизусть, без книги. Каждый год он проводил два месяца в Оксфорде и по дороге туда и обратно посещал сэра Уильяма Мастера из Эбби-Хауса в Сайренчестере . Таким образом он познакомился с ректором Александром Грегори, на дочери которого Бриджит он женился в День Вознесения 1658 года. Уильям Мастер провел церемонию бракосочетания в соответствии с формой, предписанной в Книге общих молитв , хотя в то время такое использование было запрещено под страхом наказания. . В том же году он был представлен приходскому священнику Сиддингтон-Сент-Мэри , недалеко от Сайренчестера, благодаря влиянию леди Пул, хозяйки поместья. В 1659 году приходской дом в Сиддингтоне стал одним из многих мест встреч, где друзья изгнанной династии собирались для согласования мер по восстановлению Карла II в Англии .

В 1662 году он был представлен викарию Сиддингтонского собора Святого Петра лордом Кларендоном по просьбе Уильяма Николсона , епископа Глостера . Это был смежный приход, и он держал его с Сиддингтонской церковью Святой Марии; в двух деревнях вместе проживало не более тридцати семей. Булл был ректором Сиддингтона в течение двадцати семи лет и столкнулся с сопротивлением со стороны несогласных прихожан. После публикации Defensio ( 1685 г.), посвященного Хениджу Финчу, 1-му графу Ноттингемскому, который в 1678 г. представил его пребенду в Глостере, Буллу был передан дом приходского священника в Авенинге . В 1686 году он был назначен архиепископом Уильямом Сэнкрофтом в архидьяконство Лландаффа ; и Джон Фелл помог ему получить степень доктора медицинских наук в Оксфорде, хотя до этого он никогда не получал никакой степени.

После Славной революции 1688 года он был включен в комиссию мира и продолжал действовать в качестве магистрата, пока не стал епископом в связи с Обществом реформации нравов . В марте 1705 года Булл был назначен епископом Святого Давида, но он был стар и немощен. Он начал совершать поездку по своей епархии, но болезнь задержала его в Брекноке , где он проживал: его зять г-н Стивенс и г-н Пауэлл были его комиссарами, и в течение всего периода он терпел неудачу. Он умер 17 февраля 1710 года и был похоронен в Брекноке. Его жизнь была написана Робертом Нельсоном .

Теология

Булл занимает высокое место среди англиканских богословов и как защитник учения о Троице пользовался большим уважением даже среди римско-католических полемистов в Европе.

У него было арминианское богословие. Он занял антикальвинистскую позицию как в Defensio , так и в Harmonia Apostolica .

Работает

Он написал четыре крупных богословских трактата на латыни: один об оправдании и три о Троице. Латинские произведения были собраны и отредактированы Джоном Эрнестом Грабе в 1703 году с предисловием и аннотациями редактора в одном томе. Эти произведения в разное время переводились на английский язык. Перевод Harmonia Apostolica был сделан Томасом Уилкинсоном из Грейт-Хоутона в 1801 году. Harmonia , Examen Censurae , Defensio и Judicium составляли часть Библиотеки англо-католического богословия, изданной в Оксфорде в 1842–1855 годах. «Мнение католической церкви» , перевод «Юдициума » , было опубликовано вместе с мемуарами о жизни Булла Томасом Рэнкином в 1825 году, а полное издание всех произведений Булла (включая проповеди и « Жизнь Нельсона »), отредактированное Эдвардом Бертоном, было опубликовано в 1825 году. опубликовано в семи томах в Clarendon Press , Оксфорд , в 1827 году.

Гармония Апостольская

Он написал свою первую книгу, «Апостольскую гармонию» , в попытке примирить очевидные несоответствия между Св. Павлом и Посланием Иакова относительно соотношения веры и добрых дел в христианском оправдании. Он отстаивал принцип, согласно которому апостол Павел должен быть истолкован св. Иаковом , а не св. Иаков св. Павлом, на том основании, что св. Иаков писал позже и считался знакомым с учением св. Павла. Епископ Джордж Морли написал пастырское письмо своему духовенству против Булла; Томас Барлоу читал против него лекции в Оксфорде; Томас Талли написал ответ, в котором, как говорят, ему помогали Морли и Барлоу; Против него также писал Чарльз Гатакер, сын Томаса Гатакера , Томаса Трумэна и Джона Тумбса , нонконформистов. « Апостольская гармония» была опубликована в 1669–1670 годах, а его «Оценки экзамена» (его ответ Гатакеру) и «Апология про гармонию» (его ответ Барлоу) – в 1675 году.

Защита ​

Его защита необходимости добрых дел заставила его противников намекнуть, что он был социнианцем . Таким образом, его переход на полемическую почву тринитаризма был вызван необходимостью прояснить свою позицию в Defensio Fidei Nicaenae (1685). Он был закончен в 1680 году, но три издателя отвергли его. Он появился при поддержке Уильяма Джейна и Джона Фелла , которые субсидировали стоимость публикации. Оно было стильным и хорошо принятым, получившим похвалу от Жака-Бенинь Боссюэ . Контекст заключался в том, что Петавиус и Симон Епископий , возьмем два примера, отрицали, что отцы доникейской церкви придерживались тех же доктрин, что и те, которые были установлены на Никейском соборе . Булл взял на себя задачу доказать обратное и сосредоточился на мнениях доникейских отцов, исключая другие разногласия.

Значительный отрывок из Defensio Fidei Nicaenae был переиздан аббатом Минем в его седьмом томе, посвященном Оригену, в Patrologia Graeca (т. XVII).

Дальнейшие тринитарные дела

Следующий труд Буля, Judicium Ecclesiae Catholicae (1694 г.), дополняет Defensio . Епископий считал, что никейские отцы не считали веру в истинную и истинную божественность нашего Господа обязательным условием католического общения; Булл написал Judicium , чтобы доказать это. Его последняя работа по тринитарному вопросу, озаглавленная Primitiva et Apostolica Traditio , была направлена ​​против мнения Даниэля Цвикера о том, что божественность, предсуществование и воплощение Христа были выдумками ранних еретиков.

Другие работы

Он написал также «Развращения Римской церкви» . Роберт Нельсон , ученик и биограф Буля, послал Жаку-Бенинь Боссюэ копию Judicium . Боссюэ также был доволен этой работой, а Булль получил поздравления от духовенства Франции за защиту божественности Христа. была «Коррупция» ответом Булла на вслух вопрос Боссюэ, почему Булл не католик. Четвертое издание вышло в 1714 году и было переведено на итальянский язык. «Соратник кандидатам в сан, или Великая важность священнического служения» был опубликован после его смерти, в 1714 году. Его сын Роберт опубликовал свои проповеди после его смерти, всего двадцать.

Библиография

• Эдвард Ярдли, Menevia Sacra (?между 1739–1761), под редакцией Фрэнсиса Грина, 1927 г.
• Ж.-П. Минье, Patrologia Graeca, том. XVII (Происхождение, том VII), кол. 1285–1330, 1857 г.

Примечания и ссылки

Источники

• Левитин, Дмитрий (2015). Древняя мудрость в эпоху новой науки: история философии в Англии, ок. 1640-1700 . Кембридж: Издательство Кембриджского университета .

Атрибуция

• В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Кузен, Джон Уильям (1910). Краткий биографический словарь английской литературы . Лондон: JM Dent & Sons – через Wikisource .
• В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : « Бык, Джордж ». Словарь национальной биографии . Лондон: Смит, Элдер и компания 1885–1900.