Гошуте

Гошуте
	Милтон Хупер (слева), специалист по окружающей среде индейской резервации Гошуте , рассматривает планы резервации.
Общая численность населения
	673
Регионы со значительной численностью населения
	Соединенные Штаты ; ( Невада и Юта )
Языки
	Гозиутский диалект , английский
Религия
	Индейская церковь , мормонизм
Родственные этнические группы
	другие западные шошоны

Гошуты — племя коренных американцев западных . шошонов Сегодня существует два признанных на федеральном уровне племени гошуте:

Конфедеративные племена резервации Гошуте , расположенные в Неваде и Юте.
Группа индейцев гошуте из долины черепа, штат Юта, из индейской резервации «Долина черепа» , расположенная в штате Юта.

Культура

Гошуте (Гозиуте) называют себя Ньюе [nɨwɨ] или Ньюэни [nɨwɨnɨɨ] («Человек» или «Люди»), хотя иногда использовали термин Куципиути ( Гуципиути ) или Куттухсиппе , что означает «Люди сухой земли». или «Люди пустыни» (буквально: «пыль, сухой пепел Люди"). ^{[ 2 ]} Соседние народы, говорящие на нумическом языке, использовали такие варианты, как Кусиутта / Кусиютта , Кусиюта, Ньюэни , Гусиюта или Кусиюта , когда речь шла о народе Гошуте.

Английские варианты включали: Гошутес, Го-ша-утес, Гошип-Утес, Гошутс, Гос-та-Утес, Гишисс, Гошен Утес, Куцют и Госюци . Эти имена предполагают более близкое родство между народами гошуте и юте, чем другие группы, говорящие на нумическом языке, такие как шошоны и пайуты, однако ют, уин-та или индейцы штата Юта часто использовались англо-американскими поселенцами в качестве универсальных терминов.

Гошуте заняли большую часть территории нынешней западной Юты и восточной Невады. Во времена аборигенов они занимались охотой и собирательством для пропитания и демонстрировали довольно простую социальную структуру. Организованные в основном в нуклеарные семьи, гошуты охотились и собирались семейными группами и часто сотрудничали с другими семейными группами, которые обычно составляли деревню. ^{[ 3 ]} Большинство гошутов собирались с другими семьями только два или три раза в год, обычно для сбора урожая кедровых орехов, совместной охоты продолжительностью не более двух-шести недель и зимнего ночлега, который длился более длительный период. ^{[ 4 ]}^{[ нужна страница ]} Эти собрания часто длились не более двух-шести недель, хотя зимние собрания были дольше, и семьи организовывались под руководством дагвани , или деревенского старосты. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}

Гошуты охотились на ящериц, змей, мелкую рыбу, птиц, сусликов, кроликов, крыс, скунсов, белок и, если таковые были доступны, на вилорогов , медведей, койотов , оленей, лосей и снежных баранов . ^{[ 4 ]}^: 335–36 Охотой на крупную дичь обычно занимались мужчины, охотники делили крупную дичь с другими жителями деревни. Женщины и дети собрались, чтобы собрать около 100 видов дикорастущих овощей и семян, самым важным из которых является кедровый орех. ^{[ 7 ]} Они также собирали насекомых, наиболее важными из которых были красные муравьи, сверчки и кузнечики. ^{[ 8 ]} Однако семья смогла обеспечить большую часть своих потребностей без посторонней помощи. ^{[ 3 ]} Их традиционные искусства включают вышивку бисером и плетение корзин . ^{[ 1 ]}^: 242

До контакта с мормонами гошуты зимовали в долине Дип-Крик в выкопанных домах, построенных из ивовых шестов и земли, известных как вики-апы. Весной и летом собирали дикий лук, морковь и картофель, охотились в горах на мелкую дичь.

Этноботаника

Гошуте используют корень Карекса как лекарство. ^{[ 4 ]}^: 365

Язык

Госиуте — один из основных региональных диалектов шошони , центральнонумического языка .

История

Гошуте — коренные народы Большого Бассейна , и их традиционная территория простирается от Большого Соленого озера (Гошуте: Тица-па — «Рыбья вода» или Пиа-па — «Великая вода») до хребта Степто. в Неваде и на юг до Симпсон-Спрингс (термин Гошуте: Пиа-па или Тойба ). В пределах этой территории гошуты были сконцентрированы в трех районах: долина Дип-Крик возле Ибапы ( Ай-бим-па / Ai'bĭm-pa — «Белая глинистая вода», относящаяся к Дип-Крик ) на границе Юты и Невады, дальше Симпсон-Спрингс. юго-восток, а также долины Черепа (Гошуте: Па'хо-но-пи / Па'о-но-пи ) и Туэле. ^{[ 3 ]}

В XVIII и XIX веках навахо и юте на гошуте охотились налетчики рабов . В отличие от своих соседей, Гошуты обзавелись лошадьми только в конце 19 века. ^{[ 1 ]}^: 222 Диета Гошуте зависела от лугов и состояла в основном из крыс, ящериц, змей, кроликов, насекомых, семян трав и корней. ^{[ 9 ]}

Первое письменное описание Гошута было сделано в дневнике Джедедии Смита , когда он возвращался из поездки в Калифорнию по пути к Медвежьему озеру (Гошуте: Па’га-ди-да-ма/Па’га-дит ) в 1827 году. В течение следующих двух десятилетий контакты европейцев с гошутами оставались спорадическими и незначительными.

Было пять подразделений или подтрибов: ^{[ 10 ]}

Пагаюатс , ранее на Оттер-Крик (термин Гошуте для обозначения выдры: Панцук / Панцук ), Юта , Юта
Пьерруиатс (вероятно, от термина Гошута, обозначающего хребет Дип-Крик), живший в Дип-Крик, юго-запад Юты, в 1873 году.
Торунтокозы , ранее находившиеся в каньоне Иган и хребте Иган , э. Невада
Тувуринтс , ранее живший в Снейк-Крик, Южный Юг, Юта.
Ункагаритс , ранее располагавшийся в Долине Черепа, Юга Юты.

В других источниках перечислены следующие подразделения Кусютта / Гошуте (Гозиуте) или региональные группы:

Кедровая долина Гошуте (населяла пустыню Севьер к северо-западу от реки Севьер , идентична вышеупомянутой «группе пагаюатов»).
Гошуте из долины Дип-Крик или Айпимпаа Ньюе («Люди долины Дип-Крик», жили в долине Дип-Крик и хребте Дип-Крик (Гошуте: Пи'а-рой-я-би ), идентичны вышеупомянутой «группе Пьеруятс»)
Раш-Вэлли Гошуте (жил в Раш-Вэлли)
Гошуте из Долины Черепа или Вепаюттакс («Люди Долины Черепа», жили в Долине Черепа (Гошуте: Па'хо-но-пи / Па'о-но-пи ), идентичной «банде Ункагаритс», самой восточной из групп Гошуте, и ближайшая к [иногда с ними связанная] «Випаютта» или «Вебер Утес», смешанная группа северо-западных шошонов и группа ютов Кумумба )
Долина Туэле Гошуте (жил в окрестностях сегодняшнего Туэле (Гошуте: Si'o-gwût/Si'o-gwa ) и одноименной долины)
Траут-Крик-Гошуте (жил вдоль Траут-Крик (Гошуте: О'мо-ти-о-гай-пи ) в северной части Змеиной долины ; идентичен «группе Тувуринц».)

Западноязычное шошонов племя Эли в Неваде называло все Гошуте в честь одной из своих важных групп Aibibaa Newe («Люди воды из белой меловой глины»), племя утиных шошонов (Цайдука) знает их как Egwibaanɨwɨ (буквально «Люди с запахом воды») - возможно, имея в виду их методы выживания в пустыне.

Конфликт с мормонами

В 1847 году пионеры Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) поселились в соседней долине Соленого озера и вскоре после этого начали вторгаться на территорию Гошуте. Долина Туэле вскоре стала основным пастбищем для владельцев скота СПД от Солт-Лейк-Сити на севере и долины Юты на юге. ^{[ 11 ]}^: 4 В 1849 году пионеры начали строительство постоянных построек на территории Гошуте, начиная с мельницы по заказу Эзры Т. Бенсона . За ними последовали и другие семьи пионеров, и к 1850 году был основан округ Туэле. ^{[ 3 ]} Вторжение мормонов серьезно прервало образ жизни Гошутов. Мормоны заняли многие из лучших мест для стоянок возле надежных источников, охотились в охотничьих угодьях Гошуте и чрезмерно выпасали луга, делая их непригодными для содержания животных и растений, используемых Гошутами. Пионеры считали Юту землей обетованной, данной им Богом, и не признавали никаких претензий Гошута на эту землю. ^{[ 11 ]}^: 5

Гошуты не приняли притязания мормонов на исключительные права на природные ресурсы. Они начали конфисковывать скот, который вторгался на их территорию. ^{[ 3 ]} Сначала скот перегоняли в долину Юты, предполагая сотрудничество с тимпаногос . ^{[ 11 ]}^: 10 После того, как тимпаного пережили массовые убийства в Батл-Крике и Форт-Юте , многие из выживших приехали и объединились с гошутами, вступая в смешанные браки и принимая на себя руководящие роли. ^{[ 3 ]} К 1851 году Гошуты конфисковали скот, пасшийся на их традиционной родине, на сумму около 5000 долларов. В ответ мормоны послали армию с приказом убить Гошуте. Армия устроила засаду на деревню Гошуте, но гошуте смогли защититься без потерь. ^{[ 3 ]} Позже в том же году группа Гошуте снова конфисковала скот, на этот раз принадлежавший Чарльзу Уайту. Армия из пятидесяти мормонов напала на лагерь Гошуте и убила девять Гошутов. ^{[ 3 ]} В апреле 1851 года группа Гошута конфисковала несколько лошадей, вторгшихся на их территорию возле Бенсон-Грист-Милл . Генерал Дэниел Х. Уэллс послал отряд во главе с Оррином Портером Роквеллом преследовать Гошута. Они потеряли след гошуте, захватившего лошадей, и столкнулись с другой группой из 20–30 человек, которую взяли в плен, но не разоружили. Когда некоторые из захваченных Гошуте попытались сбежать, одного из них застрелил Кастер, немормонский член отряда. Затем Кастер был застрелен одним из коренных американцев, которого, в свою очередь, застрелил другой член отряда. Всем заключенным, кроме четырех или пяти, удалось сбежать, а те, кому не удалось сбежать, были казнены Роквеллом. ^{[ 11 ]}^: 11–12 Мормоны продолжали продвигаться дальше на территорию Гошута, и к 1860 году на традиционных родинах Гошутов в Туэле, Раше и долинах Черепа проживало 1008 некоренных жителей. Заселив Ибапу, мормоны полностью вытеснили гошутов со всех привилегированных земель. ^{[ 3 ]}

Гошутская война

Вскоре через их территорию постоянно проходили 49-е, а затем и обозные составы эмигрантских групп по пути на запад, в Калифорнию. Контакт увеличился, когда военные основали Кэмп Флойд в Фэрфилде , позже Пони-Экспресс и Баттерфилдская наземная почта установили станции вдоль Центрального сухопутного маршрута между Фэрфилдом, Симпсон-Спрингс, Фиш-Спрингс и Дип-Крик . Вскоре по этому маршруту были протянуты телеграфные линии. Владельцы ранчо и фермеры переселились в этот регион, как и станции, захватив лучшие доступные земли с водой и кормами, важные участки воды и ресурсов для гошутов на бесплодной земле.

Наконец, после нападений на центральные сухопутные станции и вагоны в начале 1860-х годов, калифорнийские добровольцы под армии Союза командованием бригадного генерала Патрика Э. Коннора напали на Гошутов, убив многих и вынудив выживших подписать договор. Договор не отказывался от земли или суверенитета, но соглашался положить конец всем враждебным действиям против белых и разрешить прохождение нескольких маршрутов через их страну. Они также согласились на строительство военных постов и вокзалов там, где это необходимо. На территории их владений будет разрешено строительство эстрадных, телеграфных линий и железных дорог; будут разрешены шахты, мельницы и ранчо, а также можно будет рубить лес. Федеральное правительство согласилось выплачивать Гошутам 1000 долларов в год в течение двадцати лет в качестве компенсации за уничтожение их дичи. Договор был подписан 12 октября 1863 года, ратифицирован в 1864 году и объявлен президентом Линкольном 17 января 1865 года.

Племя ратифицировало свою конституцию в 1940 году. В 1993 году в нем было зарегистрировано 413 членов. ^{[ 1 ]}^: 242

Группа индейцев Гошута из Долины Черепа из Юты

« Индейская резервация Долина Черепа» расположена в округе Туэле, штат Юта , США . ^{[ 1 ]}^: 242 примерно на полпути между резервацией Гошуте и Солт-Лейк-Сити, штат Юта . Племя насчитывает около 130 человек, ^{[ 12 ]} из которых 31 человек проживает в резервации площадью 18 000 акров (7300 га), расположенной в 40 ° 23'15 "N 112 ° 44'09" W / 40,38750 ° N 112,73583 ° W / 40,38750; -112,73583 в округе Туэле. Полигон Дагуэй расположен к югу от Долины Черепа . На востоке находится хранилище нервно-паралитического газа , а на севере — завод Magnesium Corporation, у которого возникли серьезные экологические проблемы. Резервация представляла собой предлагаемое место для хранилища сухих контейнеров площадью 820 акров (330 га) для хранения 40 000 метрических тонн отработавшего ядерного топлива. Только 120 акров (49 га) отведено под сам объект, а остальная часть земли представляет собой буферную зону. Через 8,5 лет после подачи заявки этот объект получил лицензию NRC .

Офис группы Skull Valley Band of Goshute расположен по адресу 407 Skull Valley Road, Skull Valley, Юта. Членство в племени на конец 2020 года составляет 148 человек.

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Притцкер, Барри М. (2000). «Шошоны, вестерн». Энциклопедия коренных американцев: история, культура и народы . Оксфорд, Англия: Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-513877-1 – через Интернет-архив .
^ Проект языка шошонов - Словарь шошонов
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Дефа, Деннис Р. (1994), «Индейцы Гошуте» , Энциклопедия истории Юты , University of Utah Press, ISBN 9780874804256 , заархивировано из оригинала 28 апреля 2024 г. , получено 2 мая 2024 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Чемберлин, Ральф В. (май 1911 г.). «Этноботаника индейцев госиуте штата Юта» . Мемуары Американской антропологической ассоциации . 11 (5). Американская антропологическая ассоциация – через Google Книги .
^ Стюард, Джулиан Х. (1943). «Распределение элементов культуры: XXIII северные и госиутские шошоны» (PDF) . Записи антропологии . 8 (3). Калифорнийский университет, Беркли : 279.
^ Дефа, Деннис Рэй (июнь 1979 г.). История индейцев госиуте до 1900 года (магистерская диссертация). Университет Юты . стр. 12–13, 16.
^ Аллен, Джеймс Б.; Уорнер, Тед Дж. (1971). «Индейцы Госиуте в Пионерской Юте» . Исторический ежеквартальный журнал Юты . 39 (2). Историческое общество штата Юта : 163. doi : 10.2307/45059601 . JSTOR 45059601 – через ISSUU .
^ История округа Туэле . Солт-Лейк-Сити, Юта: Дочери пионеров округа Туэл . 1961. с. 2 – через Интернет-архив .
^ Симпсон, Джеймс Х. (9 мая 1859 г.). Отчет об исследованиях Большого бассейна штата Юта . Корпус инженеров-топографов армии США . п. 53 – через Google Книги .
^ Уэбб Ходж, Фредерик, изд. (1907). Справочник американских индейцев севера Мексики . Том. 1. Вашингтон, округ Колумбия: Смитсоновский институт . п. 497 – через Интернет-архив .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Комптон, Тодд М. (февраль 2011 г.). «Стать «посланником мира»: Джейкоб Хэмблин в Туэле» (PDF) . Диалог . 42 (1). Издательство Университета Иллинойса : 11–12.
^ «Оркестр Гошуте Долины Черепов» . Отдел штата Юта по делам индейцев.

Дальнейшее чтение

Томас, Дэвид Херст; Пендлтон, Лоранн С.А.; Каппанари, Стивен К. (1986). «Западные шошоны» . В д'Азеведо, Уоррен Л. (ред.). Справочник североамериканских индейцев: Большой Бассейн . Том. 11. Вашингтон, округ Колумбия: Смитсоновский институт . стр. 262–283 - через Интернет-архив .
Малуф, Карлинг И. (1950). «Индейцы Гошуте». Статьи по археологии и этнологии . Музей естественной истории штата Юта .
Малуф, Карлинг И. (1947). История отношений индейцев госиуте с белым человеком . Университет Юты Пресс .
Дэвис, Линкольн Л. (2009). «Перекресток долины черепов: примирение родного суверенитета и федерального доверия» . Обзор права штата Мэриленд . 68 (2): 290.

Внешние ссылки

Конфедеративные племена резервации Гошуте , официальный сайт
Профиль племени Гошуте Band Skull Valley Band , Отдел по делам индейцев штата Юта
Частное хранилище топлива — консорциум восьми коммерческих энергетических компаний, желающих хранить отработавшее ядерное топливо в резервации Гошуте.

[Pritzker-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Притцкер, Барри М. (2000). «Шошоны, вестерн». Энциклопедия коренных американцев: история, культура и народы . Оксфорд, Англия: Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-513877-1 – через Интернет-архив .

[2] Проект языка шошонов - Словарь шошонов

[Encyclopedia-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Дефа, Деннис Р. (1994), «Индейцы Гошуте» , Энциклопедия истории Юты , University of Utah Press, ISBN 9780874804256 , заархивировано из оригинала 28 апреля 2024 г. , получено 2 мая 2024 г.

[Chamb1911-4] Jump up to: ^а ^б ^с Чемберлин, Ральф В. (май 1911 г.). «Этноботаника индейцев госиуте штата Юта» . Мемуары Американской антропологической ассоциации . 11 (5). Американская антропологическая ассоциация – через Google Книги .

[5] Стюард, Джулиан Х. (1943). «Распределение элементов культуры: XXIII северные и госиутские шошоны» (PDF) . Записи антропологии . 8 (3). Калифорнийский университет, Беркли : 279.

[6] Дефа, Деннис Рэй (июнь 1979 г.). История индейцев госиуте до 1900 года (магистерская диссертация). Университет Юты . стр. 12–13, 16.

[Pioneer-7] Аллен, Джеймс Б.; Уорнер, Тед Дж. (1971). «Индейцы Госиуте в Пионерской Юте» . Исторический ежеквартальный журнал Юты . 39 (2). Историческое общество штата Юта : 163. doi : 10.2307/45059601 . JSTOR 45059601 – через ISSUU .

[8] История округа Туэле . Солт-Лейк-Сити, Юта: Дочери пионеров округа Туэл . 1961. с. 2 – через Интернет-архив .

[9] Симпсон, Джеймс Х. (9 мая 1859 г.). Отчет об исследованиях Большого бассейна штата Юта . Корпус инженеров-топографов армии США . п. 53 – через Google Книги .

[10] Уэбб Ходж, Фредерик, изд. (1907). Справочник американских индейцев севера Мексики . Том. 1. Вашингтон, округ Колумбия: Смитсоновский институт . п. 497 – через Интернет-архив .

[Compton-11] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Комптон, Тодд М. (февраль 2011 г.). «Стать «посланником мира»: Джейкоб Хэмблин в Туэле» (PDF) . Диалог . 42 (1). Издательство Университета Иллинойса : 11–12.

[UDIA-12] «Оркестр Гошуте Долины Черепов» . Отдел штата Юта по делам индейцев.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

Базы данных авторитетного контроля
Национальный	Соединенные Штаты Израиль
Другой	НАРА