Гвидо де Брес

Гвидо де Брес
Рожденный	1522  ( 1522 ) Монс , графство Эно , Южные Нидерланды
Умер	31 мая 1567 г. (44–45 лет) ( 1567-05-31 ) Валансьен
Род занятий	Реформатор , министр , писатель , теолог
Заметная работа	Бельгийское исповедание
Богословская работа
Эра	Протестантская Реформация
Традиция или движение	Кальвинизм
Основные интересы	Систематическое богословие

Гвидо де Бре (также известный как Гвидо де Брей , Ги де Брей и Гвидо де Брес , 1522 — 31 мая 1567) — валлонский пастор, протестантский реформатор и богослов, ученик Жана Кальвина и Теодора Безы в Женеве. Он родился в Монсе , графство Эно , Южные Нидерланды , и был казнен в Валансьене . Де Бре составил и опубликовал Валлонское исповедание веры, известное как Бельгийское исповедание (1561 г.) ( Confessio Belgica ), которое до сих пор используется в Бельгии и Нидерландах. Его также используют многие реформатские церкви по всему миру.

Ранний период жизни

Де Бре родился в Монсе, сегодня на юго-западе Бельгии . Его отец, ранее известный как Жан Дю Бегинаж (альтернативно: Ян ле Бегинаж), был странствующим блаушильдером [букв. синий художник], что свидетельствует о процессе глазурования оловом , предшественнике делфтской посуды , завезенном в Нидерланды Гвидо де Савино в 1512 году в Антверпене . Жан сменил имя на де Бре, когда поселился в Монсе. У него и его жены было пятеро детей: Жеан, Жером, Кристоффель, Гвидо и дочь Майлетт. Рехаленбек предлагает еще одного сына, Мишеля.

Де Бреса воспитывала мать, набожная католичка . Гвидо был католиком и, судя по всему, был очень силен в этой вере. О ранней жизни Гвидо мало что известно, кроме того, что он последовал за своим братом Жеханом в школу в соответствующем возрасте и после базового образования последовал за своим отцом в изучении ремесла блаушильдера . Семья де Бре была известна своими навыками росписи по стеклу, и молодой Гвидо обучался этому искусству до переезда в Англию. В подростковом возрасте он стал последователем протестантской религии , которой учил Мартин Лютер . Позже он обратился в кальвинизм . академии Он познакомился и учился у Жана Кальвина в Женевской , где преподавал Кальвин.

Карьера

Гвидо обратился в христианство в возрасте от 18 до 25 лет. Почти наверняка он познакомился с реформатской верой через печатные произведения. 22 сентября 1540 года прокламация запретила большое количество книг: Эразма на латыни, Меланхтона , Эобана Гесса и других, а также Новый Завет, Евангелия, Послания и пророческие книги Библии на французском и фламандском языках. . Власти Римско-католической церкви сочли эти книги еретическими.

В 1548 году, когда Гвидо еще находился в Монсе, он подружился с английской парой: господином Николасом и его женой. Г-н Николас, его друг и две жены были пойманы властями и обвинены в подрыве римско-католической веры. Они были заключены в тюрьму вместе с рядом протестантов из этого района. Гвидо бежал в Англию во время правления Эдуарда VI . 4 ноября 1547 года английский парламент решил разрешить всем людям пользоваться двумя элементами, используемыми в общении. Гвидо, вероятно, составлял компанию ряду беженцев из континентальной Европы: Тремеллиусу , Валерану Пуллену , Мартену Бусеру , Джону а Ласко , Яну Утенхове , Мартену де Клайну (Мартен Микрон или Микрониус), Воутеру Дилену , Франсуа Перюселю де ла Ривьер и другим. Находясь в Англии, Гвидо посещал церковь Иоанна а Ласко , а в 1551 году познакомился с Лондонским исповеданием а Ласко. Самая большая группа беженцев прибыла из Нидерландов . Джон а Ласко служил суперинтендантом ряда иностранных общин, включая голландскую. Гвидо покинул Англию в 1552 году до того, как Мария , королева Англии, взошла на трон.

Де Брес уехал в Германию, а затем вернулся в Женеву. Около 1559 года он вернулся в Нидерланды в качестве странствующего кальвинистского проповедника. С 1559 по 1561 год он занимал должность постоянного министра в Турне . В 1561 году де Бре написал « Бельгийское исповедание» . Это признание предназначалось для испанского правительства, чтобы показать им, что кальвинисты не были радикальным анабаптистским сектантским движением, а требовали Реформации в библейском смысле Римско-католической церкви. Текст находится под сильным влиянием « Институтов христианской религии » Кальвина и вероучения французских гугенотов . Символ веры был напечатан Жаном Креспеном в Женеве. В ночь на 1 ноября 1561 года де Бре бросил свое вероучение через стену замка Турне, где остановилась Маргарита Пармская , губернатор Нидерландов , чтобы довести исповедание до сведения испанского правительства.

Смерть и наследие

В 1567 году, после осады Валансьена , де Бре был арестован за свои кальвинистские убеждения и бунт во время осады. Его судила испанская инквизиция , приговорили к смертной казни и повесили в Валансьене. Он умер на глазах у большой толпы после того, как сделал окончательное заявление о своих убеждениях. Палач столкнул его с эшафота, когда он обращался к толпе. За двенадцать дней до смерти он написал жене письмо, в котором говорит о своем доверии Богу.

Де Бре написал ряд книг. Бельгийское исповедание является частью Трех форм единства , набора официальных доктринальных утверждений, используемых церквями, уходящим корнями в континентальную реформатскую традицию. Его текст до сих пор широко используется, особенно среди конфессионально-реформаторских церквей.

Внешние ссылки

• Работы Гвидо де Бреса в Постреформационной цифровой библиотеке
• Биографические и библиографические данные, Bibliothèque Wallonne Лейденского университета. Архивировано 2 ноября 2013 г. в Wayback Machine.
• Последнее письмо Де Бреса своей матери от 19 мая 1567 года на современном голландском языке. Архивировано 3 марта 2016 года в Wayback Machine.
• Работы Гвидо де Бреса в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)