Семья Пал
| Pal плыть | |
|---|---|
| Родительский дом | Династия Пала |
| Текущий регион | В младенчестве |
| Более ранние варианты написания | Кстати |
| Этимология | «Защитник» ( санскрит ) [ 1 ] |
| Место происхождения | Силхетский дивизион |
| Основатель | Kalidas Pal |
| Последний правитель | Ramjivan Pal |
| Титулы | |
| Поместье(а) | Палбари, Беанибазар |
| Кадетские отделения | Чоудхурис из Бахадурпура |
Семья Пал ( бенгальский : পাল বংশ ; также пишется Пала ) — бенгальская аристократическая семья, которая исторически владела землями на территории нынешнего Силхета , Бангладеш . 28-й и 29-й потомки Раджи Калидаса Пала все еще продолжают семейную пуджу Дурга в районе Каримгандж в Ассаме, Индия.
История
[ редактировать ]| Внешние изображения | |
|---|---|
 Вид спереди на дворец Пал | |
| Вид сбоку Дворец Пал (местное название «Палбари») расположен недалеко от муниципального города Беанибазар и в настоящее время находится в полуразрушенном состоянии. [ 2 ] |
| Часть серии о |
| Заминдары Бенгалии |
|---|
 |
Среди самых древних кланов в своем регионе Палы ведут свое происхождение от ветви императорской династии Пала в Бенгалии, утверждая, что Махипала I является их предком, хотя невозможно установить точность этого. Их линия утвердилась в Силхете, когда некий Калидас Пал приобрел землю в Панчаханде (на территории нынешнего подрайона Беанибазар ). [ 3 ] при этом поместье перешло по наследству среди его потомков. Палы первоначально управляли своей территорией как феодальные монархи, называя себя королевским титулом Раджа . [ 4 ] В 7 веке до н. э. ( ок. 1200 г. н. э. ) [ 5 ] Дворец Пал и большой диги (водохранилище), рядом с которым он расположен, были построены правнуком Калидаса, Варанаси Палом. [ 2 ] [ 6 ] Однако три поколения спустя, во время правления Рамдживана Пала, королевство утратило свою независимость, перейдя под сюзеренитет мусульманских правителей Бенгалии . [ 4 ] [ 7 ]
Несмотря на снижение статуса, семья пользовалась значительной известностью и успехом как частные землевладельцы. Под управлением Пала их территория (ранее малонаселенная) была значительно освоена и обработана, что позволило мигрировать таких групп, как Махамалы (которых возглавляли два сардара Рагаи и Басаи). в этот район [ примечание 1 ] Последующие члены семьи стали известны своим строительством диги , а также своим религиозным вкладом, как за счет поддержки брахманов , так и за счет строительства. [ 4 ] Один младший сын, Пратап Чандра Пал, принял ислам под именем «Прачанда Хан» и основал свою отдельную территорию , а его наследники сами стали известными землевладельцами; среди его потомков — мусульмане Чоудхури из Калы и Бахадурпура, также в Беанибазаре. [ 8 ] [ 9 ]
Общее превосходство линии Пала отражено в пословице, записанной историками Ачьютом Чараном Чоудхури и Саедом Муртазой Али : [ 10 ] [ 8 ]
Пал, Прачанд, Джангдар. Эти три Мирашдара.
Пал, Прочондо, Джангдар.
Никакого оловянного мирашдара
В переводе это означает «Пал, Прачанда, Джангдар. Это три мирашдара ». Таким образом, ссылаясь на Палов, потомков Прачанда-хана и неродственного им клана Джангдар , пословица утверждает, что других мирашдаров не было. [ примечание 2 ] за пределами этих семей в данной местности. [ 10 ]
Влияние Палов продолжалось и в британскую эпоху : Мунши Хари Кришна Пал служил Деваном у окружного коллекционера Силхета. Кришнатай Деванджи, его младший брат, получил титул Рай Бахадур, присвоенный ему правящим правительством. [ 4 ] Сын последнего, Кришна Кишор Пал Чоудхури, основал Бихани Базар (Утренний рынок), от которого город Беанибазар (теперь расширившийся до субрайона ) получил свое название. [ 12 ]
См. также
[ редактировать ]- Надпись на медной пластине Нидханпура , Панчаханда
Примечания
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Мур, Эдвард (1834). Восточные фрагменты . Корнхилл, Лондон: Smith, Elder and Co. p. 139 .
- ^ Перейти обратно: а б Халед, Шимул (6 июня 2018 г.). Во дворце Пала Раджи . 52 Bangla TV (на бенгали) . Проверено 23 марта 2020 г.
- ^ Баруа, Бхарати (1991). Взгляд на религию в Камарупе во время правления Кумары Бхаскаравармана: исследование современных свидетельств . Труды Ассоциации истории Северо-Восточной Индии. Ассоциация истории Северо-Восточной Индии. п. 129.
- ^ Перейти обратно: а б с д и Чоудхури, Ачют Чаран (1917). (на бенгали) (первое изд.). Калькутта: Кота. стр. 144–45 – через Wikisource .
- ^ Ислам, Джахедул. «Конвертер дат бангла» . Банглатекст . Банглатекст . Проверено 25 марта 2020 г.
- ^ Маджумдар, Авинаш Чандра (1914). (на бенгали). Дакка: Литературный институт Дакки. п. 129 – через Wikisource .
- ^ Чоудхури (1917 , стр. 385)
- ^ Перейти обратно: а б Али, Сайед Муртаза (1968). Амадера калера катха (на бенгали). Байгара. п. 27.
- ^ Чоудхури (1917 , стр. 174)
- ^ Перейти обратно: а б Чоудхури (1917 , стр. 173)
- ^ Ласкар, Нитиш Ранджан (1985). Махишья Дас из Качара и их социальное происхождение . Труды Ассоциации истории Северо-Восточной Индии. Ассоциация истории Северо-Восточной Индии. п. 456.
- ^ Упазила фон . Беанибазар Упазила (на бенгали). Национальный портал Бангладеш. 13 января 2020 г. Проверено 14 января 2020 г.