Али Битчин

Али Битчин ( ок. 1560–1645 ) был « ренегатом » (христианином, принявшим ислам), который заработал состояние в Алжире посредством каперства . Считалось, что Битчин (или Бичнин) родился с фамилией Пиччини, или Пуччини, или Пиччинино в Венеции . Он был великим адмиралом Алжира и известен мечетью, которую он построил в районе Зудж-Аюн в старом городе ( Касба ), которая до сих пор носит его имя.

Битчин стал особенно известен благодаря рассказам о плене, опубликованным Эмануэлем Д'Арандой , его рабом в течение примерно года с 1640 по 1641 год.

Биография

Битчин был частью группы людей, захваченных в 1578 году Хасаном Венециано , в то время королем Алжира, на борту венецианского корабля. Бичин, которому в то время было всего десять лет, был куплен на невольничьем рынке Бабель-Бустан (нынешний промысел) за 60 золотых динаров Раисом Феттах-Аллахом Бен-Ходжой, у которого он научился каперству.

За исключением Раиса Хамиду , жившего в конце восемнадцатого века, ни один пират не пользовался такой любовью, как Али Битчин. Под его командованием алжирский флот обеспечил свое господство над Средиземным морем, беспечно пересек Гибралтарский пролив и продвинулся до Полярного круга. Каперы Битчина вошли в Атлантический океан и поднялись в Ирландию . Им удалось атаковать Мадейру . Всегда бесстрашные, они часто атаковали более тяжелые суда со своих легких лодок, независимо от количества врагов. Они сопротивлялись самым жестоким бурям, появлялись неожиданно и насмехались над врагом своей дикой смелостью.

Бичин стал приемным отцом Алжира благодаря бесчисленным богатствам, конфискованным и привезенным на его кораблях в город. Таким образом, он способствовал кажущемуся богатству алжирской столицы.

Битчин оставил свой след в Регентстве Алжира между 1620 и 1645 годами, датой своей смерти. В 1622 году он построил мечеть Али Битчина. Между 1621 и 1645 годами он был верховным главой Тайфы ( корпорации Раис ) и принял титул великого адмирала Алжира. Его богатство стало огромным. Ему принадлежал дворец в городе, дом в деревне, несколько галер и тысячи рабов. Его большие рабовладельческие владения не мешали ему кормить их простым куском хлеба или сухариками, но не каждый день.

Мечеть

Мечеть Али Битчина

увидел принцессу Лаллу Лаллахум, дочь Бен Али, султана кабильского народа Предание гласит, что когда Али Битчин впервые Алжира, он не смог устоять перед желанием полюбить ее; ее считали самой красивой женщиной из всех. Все его чувства были обеспокоены, а дни беспокойны. В сопровождении Лаллы Нфисы, вдовы своего наставника Раиса Фетхуллаха Бен-Ходжи, Битчин отправился к Бен Али в поисках руки его дочери.

Битчин разместил у подножья прекрасную принцессу ковры Персии, шелка и парчу Леванта, бриллианты из Индии, золото Перу и многое другое. Лалла Лаллахум равнодушно отнеслась к этим богатствам: «Нет, сказала она, мне нечего делать со всем этим, я требую, чтобы мой поклонник построил мечеть, чтобы доказать свою веру». Мечеть Али Битчина была построена в том же году, в 1622 году.

Смерть и наследие

К 1639 году алжирский флот под командованием Али Битчина вместе с османским флотом понес значительный урон против венецианцев в Аулоне (современная Влёра , Албания ) на Адриатическом море . Соответственно, турецкий султан пообещал компенсации королю Алжира, но так и не отправил обещанные субсидии на восстановление алжирского флота.

Вызвав законный гнев Раисов, Битчин принял решение не оказывать помощь ВМС Турции в будущем. В 1645 году султан Ибрагим созвал все алжирские военные корабли для борьбы с мальтийскими рыцарями и венецианцами. Конечно, Битчин и его пираты отказались присутствовать. Это «непослушание» было истолковано султаном как государственная измена. Султан тайно приказал своим приспешникам отравить Бичина. По общественному мнению, именно его слуга, оплаченный золотом, задумал и осуществил убийство Битчина, отравив его кофе.

Битчин был похоронен на Джебанет-эль-Башавет (кладбище пашей) в районе Баб-эль-Уэд и был раскопан вместе со многими другими в 1831 году. Фактически, французские захватчики позже, в 1832 году, превратили его мечеть в римско-католическую церковь, назвав ее Нотр-Дам-де-де -Битчин. Победы , как и мечеть Кетчауа в Малой Касбе. Поступая таким образом, они осквернили Джебанет Эль-Башавет . На могилах были построены новые здания.

Анна Жан Мари Рене Савари передала земли кладбища нескольким офицерам, которые разделили их на участки. Без колебаний они раскопали кости, которые были отправлены в Марсель . О чем свидетельствует письмо Ибрагим-паши королю Франции от 2 февраля 1831 года: «Самая большая боль, причиненная нашим сердцам, — это уничтожить наши кладбища и обнажить оскверненные останки наших предков… Такая несправедливость болезненна. нести. Это противоречит всем религиям....»

Доктор Сего написал в статье, опубликованной в « Семафоре Марселя» от 2 марта 1832 года: «Я видел корабль «Жозефина», прибывший в Алжир, нагруженный костями, человеческими черепами и недавно обнаруженными трупами».

Ссылки

• Чемс-Эддин Читур. Алжир: взгляд в прошлое: краткая история Алжира (на французском языке).
• Религиозная история Алжира: идентичность и религия перед лицом современности (на французском языке).
• Малек Чеббал. Словарь алжирских влюбленных (на французском языке).
• Мхамед, Бенходжа (4 марта 2001 г.). «4 марта 1622 года: Корсар венецианского происхождения Пуччени через веру в Бога и из любви к прекрасной принцессе построил мечеть в Зудж-Айуне» . L’Authentique (на французском языке). Абделькрим Саис. Архивировано из оригинала 9 октября 2017 г. Проверено 1 января 2013 г.