Англо-турецкое пиратство
Англо-турецкое пиратство или англо-варварское пиратство было сотрудничеством берберийских и английских пиратов против католического судоходства в 17 веке. [1] [2] [3]
Англо-турецкое сотрудничество
[ редактировать ]Протестанты и -мусульмане турки , точнее берберийские пираты , сотрудничали в тот период против своего общего врага, католической Европы . [2] [4] Это сотрудничество следует рассматривать в контексте религиозных войн и продолжающейся смертельной битвы между протестантизмом и католицизмом . [2] В то время объектом англо-мусульманского сотрудничества были Испания , Португалия и Франция , проводившие антипротестантскую политику. [2] Похоже также, что английские каперы , действовавшие против Испании до 1604 года, когда с Англией был подписан мир, все же были склонны продолжать борьбу против испанцев, хотя и под защитой другого государства, к смущению английской короны . [4] [5]
Пиратство в рядах мусульманских пиратов Берберии также было способом найти работу после того, как король Яков I официально провозгласил конец каперству в июне 1603 года. Кроме того, отказ от Англии, а также от своей веры часто был путем к финансовому успеху, поскольку можно было заработать состояния, напав на католическое судоходство. [6] К 1610 году богатство английских пиратов- отступников стало настолько известным, что стало объектом пьес, и король предложил королевское прощение тем, кто хотел вернуться. [6]
В этом сотрудничестве участвовали не только английские корсары, но и голландцы , преследовавшие те же цели. [2] Католические корабли подверглись нападению, а команду и пассажиров увезли в Алжир (современный Алжир ) или в другие места Берберийского побережья для продажи в рабство. [2] Число этих английских пиратов было значительным. [4] Джек Уорд , [4] Генри Мэйнваринг , [4] Роберт Уолсингем и Питер Истон были среди таких английских пиратов на службе у деев Берберийского побережья. Одними из самых известных голландских пиратов были Зимен Дансекер , Саломо де Венбур и Ян Янсзон . [2] Некоторые из них, такие как Уорд и Дансекер, были ренегатами, принявшими ислам . [2] [4] Мэйнваринг нападал преимущественно на испанцев и утверждал, что избегал английского судоходства, но в целом, судя по всему, нападениям подвергались корабли всех национальностей. [4] Известно, что Уолсингем освобождал турецких пленников с христианских галер и продавал христианских пленников на невольничьем рынке Северной Африки. [2] Янсзон возглавлял длительные рейды, такие как «Турецкие похищения» в Исландии, с целью продать своих рабов на Берберийском побережье . [7]
В современном письме английского писателя жаловался:
«Бесконечное количество товаров, торговых драгоценностей и сокровищ, ежедневно отбираемых нашими английскими пиратами у христиан и доставляемых в Алларач , Алжир и Тунис, к великому обогащению Моров и турок и обеднению христиан»
- Современное письмо, отправленное из Португалии в Англию. [4]
Помимо общего религиозного антагонизма по отношению к католицизму, Берберийские Штаты, вероятно, предлагали протестантским пиратам экономические преимущества, а также социальную мобильность, поскольку в то время Берберийские Штаты были очень космополитичной средой. [8]
Католические реакции
[ редактировать ]
Франция, которая имела традицию союза с Османской империей , выразила официальный протест османскому султану Ахмеду I в 1607 году, жалуясь на то, что английским и голландским пиратам было разрешено использовать гавани Северной Африки в качестве баз для набегов на французские суда. [2] Для Франции это был явный заговор против католицизма, который в то время назывался « тюрко-кальвинизмом ». [2]
Чтобы обуздать эти действия, Испания в 1615 году приняла прокламацию против пиратства и каперства. [4]
Англия, вероятно, отнеслась к такого рода пиратскому сотрудничеству неоднозначно, когда в 1621 году напала на Алжир, чтобы освободить там христианских пленников. [2] В 1629 году Людовик XIII напал на Сале , чтобы освободить 420 французских пленников. [8] Позже Людовик XIV в отместку также бомбардировал Алжир . [8] Католические религиозные ордена, особенно тринитарии и лазаристы под руководством святого Винсента де Поля , который сам был бывшим рабом, накапливали пожертвования на выкуп и освобождение христианских рабов. [8] Подсчитано, что до смерти святого Винсента де Поля в 1660 году миссионеры освободили 1200 рабов на общую сумму 1 200 000 ливров . [8]
См. также
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ^ «Исследование англо-турецкого пиратства в Средиземноморье показывает слияниекоммерческие и внешнеполитические интересы, воплощенные в развитии этих особых отношений» в книге Новые интерпретации военно-морской истории», Роберта Уильяма Лава « стр. [1]
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л «В начале семнадцатого века Франция жаловалась на новое явление: англо-турецкое пиратство». в «Ориентализме во Франции раннего Нового времени» , Ина Багдиантц Маккейб, стр.86 и далее.
- ^ Англо-турецкое пиратство во время правления Якова I, Грейс Мэйпл Дэвис, Стэнфордский университет. Исторический факультет, 1911 г. [2]
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я Больные экономики: драма, меркантилизм и болезнь в шекспировской Англии Джонатан Гил Харрис стр.152 и далее [3]
- ^ Мимесис и Империя: Новый Свет, ислам и европейская идентичность Барбара Фукс стр.121 [4]
- ^ Jump up to: а б Движение и поворот: ислам и английская драма, 1579-1624 гг. , Джонатан Бертон стр.103
- ^ Книга «Все пираты» Барбара Карг, Аржан Спайте стр.37 [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Jump up to: а б с д и Ориентализм во Франции раннего Нового времени , Ина Багдиантц Маккейб, стр.94 и далее.
Ссылки
[ редактировать ]- МакКейб, Ина Багдиантц 2008 Ориентализм во Франции раннего Нового времени Берг ISBN 978-1-84520-374-0
