Тонг (организация)

Здание Хоп Синг Тонг, китайский квартал Сан-Франциско

Язык китайский ( : : 堂 ; пиньинь : táng ; Джютпин : tong4 ; кантонский Йельский диалект tòhng ; букв . «зал») Это тип организации, встречающийся среди китайских иммигрантов , преимущественно проживающих в Соединенных Штатах , с меньшим количеством в Канаде , Австралии и Великобритании . В переводе с китайского слово « тонг» означает «зал» или «место сбора». Эти организации описываются как тайные общества или побратимства и часто связаны с преступной деятельностью. В 1990-х годах в большинстве американских китайских кварталов можно было легко найти четко обозначенные залы «тонг» , многие из которых были связаны с китайской организованной преступностью .

Эти ассоциации часто предоставляют услуги сообществам китайского квартала, такие как консультации для иммигрантов, китайские школы и уроки английского для взрослых. Тонги следуют образцу тайных обществ, характерных для южного Китая , и многие из них связаны с тайным обществом под названием Тяньдихуэй , которое следует этому образцу. Другие группы по всему миру, которые следуют этому образцу и связаны с Тяньдихуэй , известны как хуэй , хунмэнь и триады .

История

Тонги впервые появились в Китае в 1644 году, когда династия Мин была свергнута династией Цин . Один из первых щипцов был создан тайным обществом Чи Кунг Тонг , целью которого было восстановить власть династии Мин путем свержения новых маньчжурских правителей династии Цин. Эти щипцы Чжигунтан располагались в провинции Гуандун , где проживали многие из первых китайских мигрантов, направлявшихся в Соединенные Штаты , — некоторые из них взяли с собой идею щипцов как организации, которую можно было там основать.

Создание щипцов в различных странах Азии

После 17 века большое количество китайцев, особенно из районов Фуцзянь и Кантон, мигрировали в поисках счастья в Юго-Восточную Азию и на Тайвань. Эти китайские иммигранты быстро сформировали торговый и торговый класс во многих обществах различных азиатских стран, таких как Филиппины, Индонезия и Малайзия.

Щипцы в англоязычных странах

До 1840-х годов очень немногие китайцы эмигрировали в США, Канаду или Австралию. Однако к середине XIX века число китайских иммигрантов резко возросло. Начав с нескольких сотен иммигрантов, их число выросло примерно до сотен тысяч китайских иммигрантов.

Бывший Тайпина Небесного Царства военачальник Ян Фуцин предположительно бежал в Соединенные Штаты после поражения повстанческого государства и основал тайное общество в Лос-Анджелесе.

Щипцы в Америке

Поселившись в Сан-Франциско и других городах Калифорнии , китайские рабочие столкнулись с враждебностью со стороны своих американских коллег, которые чувствовали угрозу из-за их готовности работать за более низкую заработную плату. Поскольку профсоюзы и разгневанные рабочие стали более агрессивными, многие китайцы почувствовали необходимость уйти и отправиться на восток, где, как они слышали, жизнь будет менее опасной. В результате многие китайские иммигранты переехали в такие города, как Нью-Йорк, Филадельфия и Бостон. Сегодня в этих городах все еще есть этнические китайские общины, достаточно большие, чтобы построить китайские кварталы. К ним также присоединились новые иммигранты конца 20-го и начала 21-го веков.

Многие китайцы вскоре организовали добровольные благотворительные объединения для поддержки и защиты. Обычно их формируют люди, происходящие из своего района в Китае, по фамилии или в зависимости от родного диалекта, например, в случае говорящих на языке хакка или поклявшихся братьев. Тонги предоставляли иммигрантам такие услуги , как трудоустройство и жилье. Они также помогали разрешать индивидуальные и групповые споры внутри сообщества. Многие из этих волонтерских обществ не имели финансовых возможностей финансировать общественные мероприятия или заботиться о своих членах, а те, которые имели, имели тенденцию сосредотачиваться на себе и оказывать помощь только своим членам. В результате многим щипцам с небольшой наследственной финансовой ценностью или вообще без нее пришлось либо распуститься, либо заняться преступной деятельностью, такой как игорные дома и проституция. Это превратило их из благотворительных ассоциаций в поставщиков нелегальных услуг. Термин «тонг» стал неблагоприятно ассоциироваться с тайными братствами в китайских кварталах, и они часто боролись с другими ассоциациями в этой области. Тонги обычно состояли из молодых людей, некоторые из которых имели криминальное прошлое, или изгоев, изгнанных из своих обществ. Примечательно, что многие традиционные занятия тонгами , такие как азартные игры, были законны в Китае, но не в Северной Америке.

Раннее китайское население в Соединенных Штатах и ​​Канаде в основном состояло из мужчин, особенно после того, как в 1882 году в США и в 1923 году в Канаде были приняты иммиграционные законы, ограничивающие пол, соответственно (см. Закон об исключении китайцев и Закон об иммиграции в Китай 1923 года ). По этой причине щипцы активно участвовали в импорте женщин из Китая как для замужества, так и для проституции. Многие из этих женщин приехали в Америку не по своей воле, а некоторые были обмануты и вынуждены заниматься проституцией сводниками. Щипцы, связанные с ввозом женщин в Америку, боролись за территории и прибыли. Это стало известно как « Войны Тонг », которые представляли собой серию жестоких нападений между двумя ветвями банды Тонг: Хип Синг Тонг и Он Леонг Тонг. Причины этого конфликта различаются: от борьбы за территорию до убийств членов. «Войны Тонг» 19 и начала 20 веков часто основывались на контроле над этими женщинами. В первые годы щипцы нанимали «топориков» или «бу-хау-дой» ( по-китайски : 斧頭仔 ), также называемых «связующими» , в качестве наемных убийц для ведения уличных боев, которые последовали за территорию, бизнес и женщин.

Сан-Франциско, Калифорния

Сан-Франциско был домом первых Тонгов в Соединенных Штатах; оно сформировалось в ответ на враждебность, с которой китайские иммигранты столкнулись со стороны американских рабочих по прибытии в Америку. В мемуарах Билла Ли «Китайская площадка», в которых вспоминается деятельность банды Тонг в Сан-Франциско, он утверждает, что притеснения, с которыми столкнулись китайские иммигранты, заставили их обратиться к Тонг за защитой. Хотя это правда, что Тонг предлагал защиту, неясно, была ли эта защита вынужденной как средство получения контроля над территорией для распространения незаконной деятельности группы. Во время вспышки чумы в китайском квартале Сан-Франциско в 1900-х годах « Шесть китайских компаний» рекомендовали план вакцинации своим членам и щипцам. Сомневаясь в эффективности прививок, многие китайские жители Чайнатауна отказались от прививок. Некоторые щипцы дошли до того, что угрожали причинить вред тем, кто сделал прививку, а также китайскому руководству, которое одобрило это.

Структура и цели

Щипцы в Северной Америке показали много общего с триадами Гонконга Юго - и британских колоний в Восточной Азии . Они включали аналогичные церемонии инициации и почитание тех же божеств. Это связано с тем, что обе организации представляют собой схожие организации, которые следуют образцам тайных обществ и поклявшихся братств южного Китая. Общества триады представляли собой подпольные организации в британских колониях, также существовавшие для самопомощи членов, но говорившие о свержении династии Цин . Ко-лин Чин отметил, что большинство щипцов имеют аналогичную организацию и имеют штаб-квартиру, в которой можно найти президента, вице-президента, секретаря, казначея, аудитора , а также нескольких старейшин и администраторов по связям с общественностью. Сегодня их основными целями являются забота о своих членах и соответствующих сообществах.

Известные китайские щипцы

• Бинг Конг Тонг , Калифорния, Вашингтон
• Hip Sing Tong , Нью-Йорк и филиалы в 13 других штатах.
• Он Леонг Тонг , Нью-Йорк
• Сьюи Синг Тонг , Калифорния, Орегон, Вашингтон, США и Британская Колумбия, Канада.
• Хоп Синг Тонг , Калифорния, Орегон, Вашингтон, Айдахо, Колорадо.

См. также

• Хуэй
• Тайное общество
• Тонг Войны
• Триада (организованная преступность)
• Тяньдихуэй
• Список китайских преступных организаций
• Список преступных предприятий, банд и синдикатов

Библиография

• Чин, Ко-лин. Банды китайского квартала: вымогательство, предпринимательство и этническая принадлежность . Издательство Оксфордского университета, 2000 г.
• Чин, Ко-лин. «Китайские кварталы и щипцы». В китайской субкультуре и преступности: нетрадиционные преступные группировки в Америке . Нью-Йорк: Greenwood Press, 1990, стр. 47–66.
• Диллон, Ричард Х. Люди с топорами: история войн тонг в китайском квартале Сан-Франциско . Нью-Йорк: Кауард-Макканн, 1962, с. 18
• Эбри, Патрисия Бакли. Кембриджская иллюстрированная история Китая . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, 1999.
• «Война Тонг (история США)» — Интернет-энциклопедия Britannica . http://www.britanica.com/EBchecked/topic/599143/tong-war (по состоянию на 12 февраля 2011 г.)
• Хьюстон, Питер. Щипцы, банды и триады: китайские преступные группировки в Северной Америке . Боулдер, Колорадо: Paladin Press, 1995.
• Чан, Сученг; Сюй, Мэдлин Ю. Американцы китайского происхождения и политика расы и культуры . Издательство Университета Темпл, 2008 г.
• Азиатские организованные преступные группировки – китайцы – щипцы и уличные банды
• Тематическая статья SF Weekly, описывающая участника Hop Sing Tong - Рэймонда «Shrimp Boy» Чоу (2007)
• Щипцы Энциклопедия Чикаго