Эрнест Белфорт Бакс

Эрнест Белфорт Бакс
Бакс, ок. 1880 г.
Рожденный	( 1854-07-23 ) 23 июля 1854 г. Лимингтон-Спа , Уорикшир, Великобритания
Умер	26 ноября 1926 г. ( 1926-11-26 ) (72 года)
Национальность	Британский
Занятие	Барристер
Известный	Права мужчин , Социализм
Заметная работа	Юридическое подчинение мужчин (1896)

Эрнест Белфорт Бакс ( / bæk / — 26 s ; 23 июля 1854 ноября 1926) — английский адвокат , журналист , философ , защитник прав мужчин , социалист и историк .

Биография

Эрнест Белфорт Бакс родился 23 июля 1854 года в Лимингтон-Спа в семье Дэниела Бакса, богатого производителя плащей Макинтош и традиционалиста- нонконформиста . Старший брат Бакса, адвокат Альфред Ридли Бакс, был отцом композитора и писателя Арнольда Бакса , а также драматурга и эссеиста Клиффорда Бакса . В своих «Воспоминаниях и размышлениях о средней и поздней викторианской эпохе » (1918) он описывает узкое евангелическое движение и субботник, в которых он был воспитан, которые, по его словам, оставили после себя «постоянно неприятные воспоминания».

В период с 1864 по 1875 год он получил частное образование у наставников и находился под влиянием Джорджа Льюиса , Уильяма Леки , Александра Бэйна , Герберта Спенсера и Джона Стюарта Милля , что способствовало его приверженности рационализму. В возрасте шестнадцати лет его интерес к общественным делам пробудился франко-германской войной и ее продолжением — Коммуной . Его политические идеи в этот период представляли собой банальный радикализм в сочетании со стремлением к экономическому равенству.

В юности Бакс интересовался музыкой, умел играть на фортепиано и в возрасте 21 года (1875 г.) поехал в Германию изучать музыку. Он снова побывал там в 1880 году в качестве берлинского корреспондента The Standard . Именно тогда он встретился с Эдуардом фон Гартманом соприкоснулся с немецкой философией и вообще . После некоторого периода обучения его интерес к Миллю, Спенсеру и Бэйну уступил место великим немецким Канту и Гегелю , а его философские интересы остались с ним на всю жизнь.

Исследования по философии

В 1880 году в возрасте 26 лет Бакс начал изучать философию в Германии, начиная с Канта и Гегеля. В 1883 году он выпустил английский перевод «Пролегоменов» Канта и «Метафизических оснований естествознания» , а в 1884 году написал свой «Справочник по истории философии» , который был опубликован в 1885 году для Философской библиотеки Бона.

Более поздние философские работы Бакса включают «Проблему реальности» (1892 г.), «Корни реальности: предложения по философской реконструкции» (1907 г.), «Проблемы людей, разума и морали» (1912 г.), «Реальное», «Рациональное» и «Алогическое». (1920).

Защита прав мужчин

Бакс был страстным защитником социальных и юридических прав мужчин , которых он считал недостатком по сравнению с законными правами женщин . Его первая крупная статья на эту тему была « Некоторые буржуазные идолы»; Или «Идеалы, реальность и обман» (1886 г.), в которых он предположил, что женщины имеют привилегии по закону за счет мужчин. Он должен был продолжать писать статьи на эту тему большую часть своей жизни, опубликованные, в частности, в журналах Social Democrat и Justice , а затем в The New Age .

В 1896 году он написал «Юридическое подчинение мужчин». название которого представляет собой пьесу по мотивам эссе Джона Стюарта Милля 1869 года « Подчинение женщин ». В этой книге Бакс опирается на свой обширный опыт работы адвокатом, чтобы продемонстрировать многочисленные способы, которыми правовой кодекс отдает предпочтение женщинам в ущерб мужчинам и мальчикам. Главы в книге включают «Супружеские привилегии женщин», «Внебрачные привилегии женщин», «Фактическое осуществление женских сексуальных привилегий» и «Половое дворянство».

Бакс был активным антифеминистом , поскольку, по его мнению, феминизм не смог равномерно решить проблему неравенства для обоих полов. По словам Бакса, «крестовые походы против мужчины» его времени были ответственны за сохранение антимужских законов из старого правового канона, а также за принятие новых законов, которые также были антимужскими и сексистскими. Бакс написал много статей в «Нью Эйдж» и других изданиях об английских законах, в которых женщины неравнодушны к мужчинам, а также о привилегированном положении женщин перед законом, и выразил мнение, что избирательное право женщин несправедливо нарушит баланс сил в пользу женщин. В 1913 году он опубликовал книгу « Обман феминизма» . подробное описание негативных последствий феминизма.

Забота Бакса о равенстве мужчин подогревала его интерес к социализму, к которому он обратился в поисках потенциального решения проблемы, которую он считал эксплуатацией мужчин капиталистической системой:

«Наивысшее развитие современного капитализма, примером которого являются англоязычные страны, поставило мужчину во всех смыслах и целях юридически под пяту женщины. Что касается отношений полов, то это будет задача Социализм должен освободить человека от этой позиции, если целью является равенство полов. Первый шаг на пути к такому равенству обязательно будет заключаться в отмене современных женских привилегий».

Социализм

Бакс впервые познакомился с социализмом во время изучения философии в Германии в 1879 году. Он объединил социалистические идеи с идеями Иммануила Канта , Артура Шопенгауэра и Эдуарда фон Гартмана . Стремясь исследовать возможные метафизические и этические последствия социализма, он стал описывать « религию социализма » как средство преодоления дихотомии между личным и социальным, а также между когнитивным и эмоциональным . Он видел в этом замену организованной религии и был ярым атеистом , стремившимся освободить рабочих от того, что он считал морализмом среднего класса .

Бакс переехал в Берлин и работал журналистом в Evening Standard . По возвращении в Англию в 1882 году он присоединился к Социал-демократической федерации , но разочаровался и в 1885 году ушел, чтобы сформировать Социалистическую лигу вместе с Уильямом Моррисом . После того, как анархисты получили контроль над Лигой, он снова присоединился к СДС и стал главным теоретиком и редактором партийной газеты « Справедливость» . Он выступил против участия партии в Комитете лейбористского представительства и в конце концов убедил их уйти.

Почти на протяжении всей своей жизни он считал, что экономические условия созрели для социализма, но чувствовал, что этот прогресс задерживается из-за недостатка образования рабочего класса . Бакс поддерживал Карла Каутского, а не Эдуарда Бернштейна , но у Каутского было мало времени на то, что он считал утопизмом Бакса , и он поддерживал Теодора Ротштейна усилия по распространению более ортодоксального марксизма в СДС.

Поначалу Бакс был очень антинационалистом , но приехал поддержать британцев в Первой мировой войне , но к этому моменту он сосредоточился на своей карьере адвоката и мало занимался политической деятельностью.

Историк

Помимо своего вклада в философию, права мужчин и социализм, Бакс опубликовал несколько глубоких исторических исследований людей и культур. В своих «Воспоминаниях» он записывает, что всегда, с детства, чувствовал потребность в понятном учении об истории.

Среди его исторических работ: «Жан-Поль Марат : Друг народа» (1879 г.), «Немецкое общество на закате средневековья» (1894 г.), «Социальная сторона реформации в Германии» (1894 г.), «Крестьянская война в Германии » ( 1894 г.). 1899 г.), «Взлет и падение анабаптистов» (1903 г.), «Последний эпизод Французской революции» (1911 г.) и «Немецкая культура в прошлом и настоящем» (1913 г.).

Работает

Внутренняя обложка книги «Юридическое подчинение мужчин», впервые опубликованной в 1896 году.

Он написал следующие книги на различные темы:

• Жан-Поль Марат: Историко-биографический очерк (1882)
• Справочник по истории философии (1886 г.)
• Краткий отчет о Парижской коммуне 1871 года с Виктором Дэйвом и Уильямом Моррисом (1886)
• Религия социализма (1886 г.)
• История Французской революции (1890)
• Перспективы с новой точки зрения (1891)
• Проблема реальности (1893)
• Этика социализма (1893)
• Немецкое общество на закате средневековья (1894 г.)
• Краткая история Парижской Коммуны (1894 г.)
• Социализм; Его рост и результаты с Уильямом Моррисом (1894 г.)
• Юридическое подчинение мужчин (1896 г., издательство Twentieth Century Press) с неназванным ирландским адвокатом (переиздано в 1908 г. издательством New Age Press) .
• Крестьянская война в Германии (1899 г.)
• Жан-Поль Марат: Друг народа (1901)
• Взлет и падение анабаптистов (1900)
• Новый катехизис социализма с Гарри Квелчем (1903)
• Очерки социализма, нового и старого (1906)
• Корни реальности (1908)
• Последний эпизод Французской революции: история Гракха Бабефа и заговора равных (1911)
• Проблемы людей, разума и морали (1912)
• Мошенничество феминизма (1913)
• Воспоминания и размышления о середине и поздней викторианской эпохе (1918)
• Немецкая культура прошлого и настоящего (1915)

Внешние ссылки

• Эрнест Белфорт Бакс: отец мужского движения
• Архив работ Бакса на Marxists.org
• Работы Эрнеста Белфорта Бакса в Project Gutenberg
• Работы Эрнеста Белфорта Бакса или о нем в Интернет-архиве
• Работы Эрнеста Белфорта Бакса в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
• Юридическое подчинение мужчин , 1908 год , противоположность книге Джона Стюарта Милля 1869 года « Подчинение женщин » .
• Мошенничество феминизма , полный текст 1913 года онлайн
• Статья о Баксе в Spartacus Educational