Школьная форма

Студенты в школьной форме

Школьная форма — это форма, которую носят учащиеся в основном в школе или образовательном учреждении . ^[1] Они распространены в начальных и средних школах разных стран.

Примером униформы могут быть рубашки на пуговицах , брюки для мальчиков и блузки , плиссированные юбки для девочек, причем оба должны носить пиджаки . Форма может быть даже такой простой, как требование носить рубашки с воротником или ограничение выбора цвета и количество предметов, которые учащимся разрешено носить.

Униформа

и школьная форма часто используются как синонимы, существует важное различие Хотя дресс-коды : по мнению таких ученых, как Натан Джозеф, одежда может считаться униформой только тогда, когда она «(а) служит групповой эмблемой, (б) удостоверяет легитимность путем раскрытия относительного положения человека и (в) подавления индивидуальности». ^[2]И наоборот, по словам Мэриан Уайлд, дресс-код гораздо менее строгий и направлен «на поощрение скромности и противодействие антисоциальным модным высказываниям». ^[3] Примерами дресс-кода могут быть запрет на рваную одежду, логотипы или ограничение количества обнаженной кожи.

Школьная форма — это одежда, которая обычно используется в школе, на каждом уровне школы своя форма. Каждое учебное подразделение имеет свою отличительную школьную форму.

История

Трудно проследить происхождение униформы, поскольку не существует исчерпывающей письменной истории, а есть множество известных влияний. Считается, что школьная форма — это практика, зародившаяся в Соединенном Королевстве в 16 веке. Считается, что школа Christ's Hospital в Англии в 1552 году была первой школой, в которой использовалась школьная форма. ^[4] Студентам выдали форму, которая, в частности, состояла из длинного синего пальто и желтых носков до колен. ^[5] Почти идентичную форму учащиеся школы до сих пор носят. ^[5] Самое раннее задокументированное доказательство узаконенного использования стандартной академической одежды относится к 1222 году, когда тогдашний архиепископ Кентерберийский приказал носить cappa clausa. ^[6] Эта монашеская и академическая практика превратилась в университетскую форму в Англии, особенно в благотворительных школах, где бедным детям часто предоставляли единую одежду. Университеты, начальные и средние школы использовали униформу как показатель класса и статуса. ^[7] Хотя школьную форму часто можно считать консервативной и старомодной, в последние годы она изменилась по мере изменения социального дресс-кода. ^[8]

Современный

В Соединенных Штатах движение за использование униформы в государственных школах началось, когда Билл Клинтон обратился к этому вопросу в « О положении страны» в 1996 году , заявив: «Если это означает, что подростки перестанут убивать друг друга из-за дизайнерских курток, тогда наши государственные школы должны быть могут требовать от своих учеников носить униформу». ^[9] По состоянию на 1998 год примерно 25% всех государственных начальных, средних и неполных средних школ США приняли единую политику или рассматривали ее, а две трети были реализованы в период с 1995 по 1997 год. ^[10] Тогдашний директор новых школ Нью-Йорка Руди Крю ясно дал понять, что не последует идее Клинтон. ^[11]

Существует множество теорий и эмпирических исследований , изучающих школьную форму и утверждающих ее эффективность. Эти теории и исследования подробно описывают преимущества, а также недостатки единой политики. Вопрос о природе и воспитании вступает в игру, поскольку униформа влияет на восприятие мужественности и женственности , чрезмерно упрощает вопросы гендерной классификации и пытается подавить сексуальность учащихся. ^[12] Униформа имеет множество плюсов и минусов, а также серьезные юридические последствия и противоречия.

Есть два основных эмпирических вывода, которые чаще всего цитируются в политической риторике вокруг дебатов о единстве. Одно из них, тематическое исследование Объединенного школьного округа Лонг-Бич , чаще всего цитируется в поддержку школьной формы и ее эффективности, тогда как влияние школьной формы на посещаемость, проблемы поведения, употребление психоактивных веществ и академическую успеваемость является наиболее часто цитируемым исследованием. против введения политики школьной формы.

Влияние униформы на студентов

Во многих японских школах ученики снимают уличную обувь и надевают *увабаки* — домашние мягкие тапочки.

Тематическое исследование Объединенного школьного округа Лонг-Бич было исследованием первой крупной городской школы в Соединенных Штатах, которая реализовала единую политику. В 1994 году в начальных и средних школах округа была введена обязательная школьная форма в качестве стратегии решения проблем поведения учащихся. Одновременно округ провел продольное исследование, чтобы изучить влияние униформы на поведение учащихся. Исследование связывает благоприятные изменения в поведении учащихся и значительное снижение проблем с школьной дисциплиной с политикой обязательной единой одежды. Ношение школьной формы ассоциировалось с меньшим количеством пропусков занятий и прогулов, а также с меньшим количеством обращений в офис из-за проблем с поведением. Отстранения и исключения сократились на 28% (начальная школа) и 36% (средняя школа), преступность и вандализм - на 74% (начальная школа) и 18% (средняя школа). Однако школьный округ также добавил другие меры безопасности, такие как охрана, и металлодетекторы, поэтому успех нельзя объяснить исключительно униформой. Позже в округе униформу сняли. ^[13]

Другое исследование показало, что униформа не была эффективным сдерживающим фактором для уменьшения прогулов, не уменьшала поведенческие проблемы, не уменьшала употребление психоактивных веществ и фактически могла быть связана с более низкой успеваемостью учащихся по сравнению с учащимися, не обязанными носить школьную форму. ^[14]

Брунсма заявил, что, несмотря на неубедительность последствий униформы, она стала более распространенной, потому что «это проблема прав детей, социального контроля, а также проблема, связанная с ростом расового, классового и гендерного неравенства в наших школах». ^[15]

Законы и постановления

По мере того, как форма стала более нормализованной, также растет число судебных исков, возбужденных против школьных округов. По словам Дэвида Брунсмы, каждая четвертая государственная начальная школа и каждая восьмая государственная средняя и старшая школа в Соединенных Штатах придерживаются политики, диктующей, что ученик должен носить в школе. ^[16] Школьный кодекс в конституциях штатов обычно утверждает, что он позволяет совету директоров школы устанавливать разумные правила и положения по своему усмотрению для управления школьными делами. По состоянию на 2008 год в настоящее время в 23 штатах школьным округам разрешено устанавливать школьную форму. ^[17] Конституционные возражения, обычно выдвигаемые школьным округам, как правило, попадают в одну из следующих двух категорий: (1) нарушение права учащихся на свободное выражение мнений, закрепленного Первой поправкой к Конституции (2) нарушение права родителей воспитывать своих детей без вмешательства правительства. . Хотя до сих пор Верховный суд не выносил решения по делу, касающемуся непосредственно школьной формы, в решении 1968 года «Тинкер против независимого школьного округа Де-Мойна» суд постановил, что при поступлении в школу учащиеся не теряют своих конституционных прав на свобода слова. ^[18]

В мире существуют разные взгляды на школьную форму. В австралийском штате Квинсленд омбудсмен Фред Альбитц постановил в 1998 году, что государственные школы не могут требовать униформу. ^[19] На Филиппинах Министерство образования отменило требование школьной формы в государственных школах. ^[20] В Англии и Уэльсе технически государственная школа не может навсегда исключать учащихся за «нарушение правил школьной формы» в соответствии с политикой, обнародованной Департаментом по делам детей, школ и семьи, но учащихся, не носящих правильную форму, просят пойти домой и переодеться. В Шотландии некоторые местные советы (которые отвечают за предоставление государственного образования) не настаивают на том, чтобы учащиеся носили униформу в качестве предварительного условия для посещения и участия в учебных мероприятиях. ^[21] Турция отменила обязательную униформу в 2010 году. ^[22]

Примеры судебных исков в США

Канада против школьного совета округа Боссье

В иске «Канада против школьного совета округа Боссье» в 2000 году окружной суд Луизианы вынес решение в пользу школьного совета, поскольку не увидел, как права учащихся на свободу слова нарушаются из-за единой политики школьного совета. Несмотря на то, что истец обжаловал это решение, Пятый окружной суд также вынес решение в пользу школьного совета после внедрения четырехступенчатой системы, которая используется до сих пор. Во-первых, школьный совет должен иметь право устанавливать политику. Во-вторых, политика должна быть направлена на поддержку фундаментальных интересов совета директоров в целом. В-третьих, руководящие принципы не могли быть установлены с целью цензуры. Наконец, ограничения на самовыражение студентов не могут превышать интересы совета. Пока действуют эти четыре политики, ни о каком нарушении Конституции нельзя заявлять. ^[23]

Литтлфилд против Независимого школьного округа Форни

В 2001 году в независимом школьном округе Форни в Форни, штат Техас , школьный совет решил ввести политику школьной формы, позволяющую учащимся носить рубашку-поло , оксфордскую рубашку или блузку четырех возможных цветов, а также синего или цвета хаки брюки или рубашки . юбка или джемпер. Хотя в отношении обуви существовала некоторая гибкость, некоторые ее виды были запрещены вместе с любой мешковатой одеждой. Родители семьи Литтлфилд просили освободить их сына от полиса, но получили отказ. В ответ Литтлфилды подали иск против школьного округа под предлогом того, что этот единый мандат нарушает их права как родителей контролировать то, как они воспитывают своих детей и их образование. Они даже дошли до того, что назвали нарушением свободы вероисповедания, заявив, что отказ от униформы по религиозным соображениям позволил школе оценить обоснованность определенных религий. До суда районный суд отклонил дело, поэтому семья подала апелляцию. В конечном итоге Пятый окружной суд постановил, что права студентов не были нарушены, хотя предъявленные иски были обоснованными. Они постановили, что школьные правила, вытекающие из образования, будут иметь приоритет над правом родителей контролировать воспитание своих детей в этой конкретной ситуации. Что касается обвинений в нарушении свободы вероисповедания, суд постановил, что эта политика не преследовала религиозной цели и, следовательно, не ущемляла права на свободу вероисповедания. ^[24]

Джейкобс против школьного округа округа Кларк

В 2003 году средняя школа Либерти, школа школьного округа округа Кларк в Хендерсоне, штат Невада , ввела единую политику использования брюк цвета хаки и красных, белых или синих рубашек-поло. Ученицу по имени Кимберли Джейкобс отстраняли от учебы пять раз за то, что она носила в школу религиозную рубашку, и ее привлекали к ответственности за нарушение формы. Ее семья подала в суд на школьный округ округа Кларк, утверждая, что ее права, предусмотренные Первой поправкой, были нарушены и что политика в отношении единой формы привела к тому, что учащиеся были лишены надлежащей правовой процедуры . Запросы истца касались судебного запрета, исключения отстранений из школьной успеваемости Джейкоба и возмещения ущерба. Судебный запрет был вынесен семье, а это означало, что школа больше не могла наказывать ее за нарушение единой политики. На это решение школьный округ подал апелляцию. Следующий суд вынес решение на стороне школьного округа, поскольку установил, что единая политика на самом деле была нейтральной и конституционной, и отклонил требования истца. ^[25]

Фрудден против школьного округа округа Уошу

В 2011 году государственная начальная школа штата Невада школьного округа округа Уошо школьный девиз « Лидеры завтрашнего дня» решила добавить на рубашку , вышитый маленькими буквами. В ответ Мэри и Джон Фрудден, родители учащегося, подали в суд на школьный округ на основании нарушения Первой поправки . Суд в конечном итоге отклонил иск, возбужденный Фрудденами по поводу униформы. Однако семья подала апелляцию, и два года спустя дело рассмотрела коллегия из трех судей 9-го окружного апелляционного суда США. Суд постановил отменить предыдущее решение о прекращении дела, а также поставил под сомнение очевидную политику в отношении учащихся, которые были частью национально признанных групп, таких как бойскауты и девочки-скауты, которые могли носить форму вместо школьной на регулярные дни встреч. Комиссия 9-го округа постановила, что школа не предоставила достаточных доказательств того, почему она ввела такую политику, и что семье никогда не давали возможности спорить. ^[26]

Социальные последствия школьной формы для пола

Униформа имеет несколько положительных и отрицательных социальных последствий как для носящих ее студентов, так и для общества в целом.

Представления о мужественности и женственности.

Одно из критических замечаний по поводу униформы заключается в том, что она с юных лет навязывает стандарты мужественности и женственности. Униформа считается формой дисциплины, которую школы используют для контроля поведения учащихся и часто пропагандируют традиционную гендерную одежду. ^[27]^[28]

Мальчикам часто приходится носить брюки, ремни и туфли с закрытым носком, а рубашки всегда заправлены. Им также часто приходится коротко стричься. Некоторые критики утверждают, что эта форма ассоциируется с одеждой профессионального делового человека, которая, по их утверждению, создает у мальчиков в юном возрасте впечатление, что мужественность достигается благодаря успеху в бизнесе. ^[29]

Для девочек многие униформы способствуют женственности, требуя от девочек носить юбки. Некоторые критики считают юбки символом женственности, поскольку они ограничивают движения и заставляют сидеть и играть определенным образом. ^[28] Униформа, включающая фартук для девочек, может указывать на то, что подходящая женская социальная роль - это прежде всего домашняя роль. Школьную форму некоторых девочек критиковали за неудобную конструкцию, которая лишает девочек свободы передвижения и подвергает девочек холоду зимой. ^[30]

Школьная форма наполнена гендерной символикой. Школы, которые требуют от учащихся носить официальную форму, почти повсеместно предоставляют мальчикам брюки, а девочкам юбки или платья. ^{[ нужна ссылка ]}. Юбки отличают женщину от мужчины, тем самым подтверждая традиционную гендерную идентичность студентов, которые должны носить правильную одежду, соответствующую их полу. Юбки и платья требуют определенного типа женских гендерных характеристик, тогда как брюки требуют определенного мужского гендерного поведения. Принуждение учеников носить одежду, соответствующую их полу, по сути определяет, как ученик должен проявлять свой пол. Это вызывает разногласия, когда учащийся не хочет идентифицировать себя с полом, который не соответствует его полу. Рекомендации, позволяющие учащимся одеваться в соответствии с их полом, встречаются редко, но почти всегда — в соответствии с полом, присвоенным им при рождении. ^[31]^{[ нужна страница ]}

Сексуализация девушек

Примерно в средней или младшей школе учащиеся начинают переходить к половому созреванию. Униформу можно рассматривать как способ ограничить сексуализацию девочек, отвлекая внимание от сексуальности и сосредоточивая его на учебе в школьной среде для девочек. ^[32]

Иногда желание предотвратить откровенно сексуализированную одежду с помощью униформы может потерпеть неудачу. Например, мини-юбки были очень популярны в Японии, где они являются обычной частью школьной формы и стали носиться в культуре Когал . ^[33]^[34]

«Удовольствие, которое наша культура получает от созерцания девочек, которые выглядят женственно, противоречит свободе девочек бессознательно бегать и развивать свою крупную моторику, как это поощряют мальчиков» (Коллинз и др., 1996, стр. 170). Школьная форма используется в костюмах в контексте «Сексуальная школьница» и продается на сайтах костюмов круглый год. Идея женской школьной формы стала сексуальной, и в Великобритании новое исследование Plan International UK показало, что треть девочек подвергались сексуальным домогательствам во время ношения школьной формы. Школьная форма может способствовать домогательствам в детстве, поскольку в некоторых культурах «взгляд школьницы» может определяться как сексуальный. Дети в возрасте восьми лет сообщают, что стали жертвами или свидетелями домогательств. Две трети детей, опрошенных в ходе опроса, заявили, что подвергались «нежелательному сексуальному вниманию» в общественных местах, а 35 процентов заявили, что их трогали, ощупывали или хватали без их согласия. Этот опыт учит девочек, что домогательства со стороны мужчин — это всего лишь часть взросления. Восприятие школьной формы позволяет мужчинам приставать к девочкам в молодом возрасте, заставляя девочек самообъективировать свое тело с самого начала учебы в школе. ^[31]^[35]^[36]

Споры

Общий

В некоторых культурах тема школьной формы на протяжении многих лет вызывала множество споров и дебатов. ^[37] Дебаты по поводу конституционности и экономической целесообразности униформы также способствуют разногласиям.

В США внедрение школьной формы началось после десяти лет исследований, показывающих эффективность частных школ . Некоторые реформаторы государственных школ ссылались на это исследование, чтобы поддержать политику, связанную с успехом частных и католических школ . Поэтому некоторые администраторы государственных школ начали внедрять единую политику для улучшения общей школьной среды и академической успеваемости учащихся. Это основано на предположении, что униформа является непосредственной причиной изменений в поведении и успеваемости. ^[14] Однако в литературе по католической школе школьная форма никогда не признавалась в качестве основного фактора, создающего эффект католической школы. ^[38]^[14]

Другая область разногласий относительно школьной формы и политики дресс-кода вращается вокруг вопроса пола. В настоящее время все больше подростков чаще «одеваются так, чтобы выразить или спутать гендерную идентичность и сексуальную ориентацию », что вызывает «реакцию со стороны школьных чиновников, которая варьируется от безразличия до аплодисментов и запретов». ^[39]

Позитивы

Сторонники униформы предложили несколько причин, подтверждающих ее внедрение и утверждающих ее успех в школах. Защитники считают, что униформа влияет на безопасность учащихся, уменьшая уровень виктимизации учащихся, активности банд и драк. ^[40] Никаких конкретных доказательств этого не было, а исследования Университета штата Огайо и других показали, что униформа не улучшает результаты тестов, оценки или концентрацию внимания. Однако посещаемость выросла менее чем на полдня. В школе с униформой ученики ощущали еще меньше чувства принадлежности. ^[41]

Кэтлин Уэйд провела эксперимент, чтобы выяснить, в однородных или неоднородных школах выше уровень издевательств и присутствия банд. Исследование было проведено в нескольких школах, где она раздала анкету как студентам, так и преподавателям, чтобы увидеть, есть ли значительная разница. Ее результаты показали, что издевательства и присутствие банд значительно уменьшаются, когда ученики носят школьную форму. ^[42]

Отличие незнакомцев от учеников в школьных зданиях

Например, в первый год действия политики обязательной форменной одежды в Лонг-Бич, штат Калифорния, официальные лица сообщили, что количество драк в школах сократилось более чем на 50%, нападений и побоев - на 34%, сексуальных преступлений - на 74% и грабежей - на 66%. ^[42] Однако округ также добавил другие меры безопасности, такие как охрана, поэтому успех нельзя объяснить исключительно униформой.

Защитники также считают, что форма способствует обучению учащихся и положительному отношению к школе посредством:

Улучшенная среда обучения
Повышенная школьная гордость
Повышение успеваемости учащихся
Высокий уровень готовности
Соответствие организационным целям

В настоящее время плюсы школьной формы заключаются в том, как она влияет на школьную среду. Защитники утверждают, что униформа может создать безопасную учебную среду для учащихся, помочь им сосредоточиться на школьной работе и привести к большим академическим достижениям. Учащиеся, которые носят школьную форму, могут не чувствовать беспокойства или нервозности из-за давления со стороны сверстников, когда они покупают новую одежду, которая подойдет, или из-за насмешек со стороны других одноклассников. ^[43] Сторонники обнаружили значительное положительное влияние введения униформы на школьный климат, безопасность и самовосприятие учащихся.

Однако, хотя современные исследования и тесты доказывают, что униформа не улучшила результаты тестов, поведение, издевательства, сосредоточенность и посещаемость практически не улучшились. ^[41]

Негативы

Противоположная сторона униформы заявляла о своей неэффективности, используя множество оправданий, многие из которых подтверждаются исследованиями. Некоторые из недостатков школьной формы включают следующие юридические, финансовые и сомнительные проблемы с эффективностью: ^[40] Основная проблема, связанная со школьной формой или строгим дресс-кодом, заключается в том, что она ограничивает способность учащихся выражать свое мнение. В то время как в странах, где униформа является нормой, это просто не так. Одежда рассматривается как средство самовыражения: заставить всех учащихся носить одну и ту же одежду или ограничить их тем, что они могут носить, может подорвать их чувство идентичности. Одно из основных противоречий касается политики дресс-кода и свободы слова. ^[44] Это устанавливает, что учащиеся не могут носить последние тенденции или одежду, которая, по мнению школы, мешает учебной среде. Однако студенты могут носить одежду, выражающую их религию. «И Конституция, и законы большинства штатов защищают права студентов носить религиозную одежду... например, тюрбан, ермолку или хиджаб». ^[44]

Еще одним негативным аспектом школьной формы является то, что эта политика может быть сексистской. Когда дело касается дресс-кода, к мальчикам и девочкам часто применяются разные дисциплины. Девочек чаще наказывают за определенные предметы одежды, которые запрещены, поскольку они «отвлекают» мальчиков. «Студентов-трансгендеров отправляли домой за то, что они носили одежду, отличную от той, которая соответствует их законности, а других исключали из ежегодников». ^[45]

Униформа также обычно лишает учащихся, особенно девочек, свободы передвижения и комфорта. Исследование проводилось на примере австралийской независимой частной школы и ее униформы. С точки зрения комфорта для мальчиков пиджак был слишком горячим/холодным и неудобным. Для девочек светлое хлопковое школьное платье было тесным, прозрачным, горячим, неудобным и непрактичным. Кроме того, чулки часто были холодными, серый шерстяной килт был слишком тяжелым и стеснял движения, а ветер мог открыть его больше, чем хотелось девушкам. Во время игр и передвижения мальчики могли подавиться школьным галстуком, а брюки не растягивались. Для девочек платье/юбка вызывало проблемы со скромностью (например, было трудно раскачиваться на перекладинах или бегать вокруг, сохраняя при этом конфиденциальность, и, следовательно, переставать вести активный образ жизни), а килты были слишком большими и тяжелыми. ^[46]

Исследования о том, как школьная форма и школьный дресс-код влияют на учащихся, могут оказаться безрезультатными. «В США более половины государственных школ имеют дресс-код, который часто определяет гендерную политику». ^[45]

Юридические проблемы
- Сосредоточьтесь на предположении, что требование носить униформу нарушает индивидуальные права детей (Thomas, 1994; Департамент образования штата Вирджиния, 1992).
- Политика обязательной единой формы рассматривается в основном для городских школьных округов и, следовательно, навязывается преимущественно меньшинствам и бедным учащимся (Thomas, 1994).
Не влияет на социальный статус
- Многие учащиеся считали, что политика школьной формы мало влияет на социальную динамику школы, и учащиеся находили способы выразить индивидуальность, внося незначительные изменения в школьную форму (Да Коста, 2006). ^[47]). Некоторые родители и ученики, опрошенные в ходе исследования социального аспекта школьной формы, заявили, что школьная форма нарушает их права и свободы. «Как и у взрослых, свобода детей выбирать или действовать также ограничена сообществом – в первую очередь школами с их высокой плотностью населения, постоянным надзором и оценкой, отсутствием конфиденциальности и обязательным характером их деятельности». (Бодин, 2003 г.) ^[48])
Финансовые проблемы
- Такие группы, как Американский союз гражданских свобод, выразили обеспокоенность по поводу стоимости униформы, в частности, по поводу того, что некоторые родители из обездоленных семей не могут ее себе позволить (Gursky, 1996).
Сомнительная эффективность этой политики
- Самые ярые противники единой политики утверждают, что не существует эмпирических доказательств, подтверждающих многочисленные и разнообразные утверждения сторонников единой политики (LaPorte, Holoman & Alleyne, 1992).
- Школьная форма подавляет индивидуальность учащихся, требуя стандартизации внешнего вида и устраняя самовыражение учащихся (Джозеф, 1986). ^[49])
- Хотя единая политика связана с школьным климатом, безопасностью и самовосприятием учащихся, нет никаких доказательств того, что единая политика повышает академическую успеваемость (Wade & Stafford, 2003). ^[50])

Учащиеся, которые не носят школьную форму, могут быть такими же успешными, как и ученики, которые носят школьную форму. Количество усилий и участия, которые студент прилагает во время занятий, определяет его академический успех, независимо от того, во что он одет. Учащиеся, носящие школьную форму, не приносят им академических успехов. ^[51]

По словам Мэриан Уайльд, ^[52] Дополнительные аргументы оппонента включают в себя то, что школьная форма:

Являются просто пластырем в решении проблемы школьного насилия.
Сделайте учеников мишенью для хулиганов из других школ
Являются ли несправедливыми дополнительные расходы для родителей, которые платят налоги за бесплатное государственное образование?
Трудно обеспечить соблюдение требований в государственных/государственных (правительственных) школах.

См. также

Ссылки

^ Брунсма, Дэвид Л. (2004). Движение за школьную форму и что оно говорит нам об американском образовании: символический крестовый поход . Лэнхэм, Мэриленд: ScarecrowEducation. ISBN 1-57886-125-Х . OCLC 53951257 .
^ Джозеф, Натан (1986). Униформа и неуниформа: общение через одежду . Нью-Йорк: Гринвуд Пресс. ISBN 0313251959 .
^ Уайльд, Мэриан. «Сделает ли форма школы лучше» . GreatSchools.net .
↑ Скотт, Дженни (5 сентября 2014 г.). «Школьная форма: история «бунта и конформизма». Новости Би-би-си. Проверено 13 января 2020 г.
^ Jump up to: ^а ^б «История униформы» . www.christs-hospital.org.uk . Проверено 20 ноября 2018 г.
^ Дэвид Л. Брунсма. «Краткая история школьной формы и дресс-кода». Движение за школьную форму и что оно говорит об американском образовании . стр. 3 и след.
^ Брунсма, Дэвид Л. (2004). Движение за школьную форму и что оно говорит нам об американском образовании: символический крестовый поход . Лэнхэм, Мэриленд [ua]: ScarecrowEducation. п. 4. ISBN 157886125X .
^ Дэвидсон, Александр; Рэй, Джон (19 февраля 1990 г.). Блейзеры, значки и канотье: иллюстрированная история школьной формы . Прегер. ISBN 0906619254 .
^ Бутель, Марша (2003). «УНИФОРМА: подходят ли они?». Образовательный дайджест . 73 (6): 34–37.
^ Уэйд, Кэтлин; Стаффорд, Мэри (август 2003 г.). «Униформа государственных школ: влияние на восприятие присутствия банд, школьный климат и самовосприятие учащихся». Образование и городское общество . 35 (4): 399–420. дои : 10.1177/0013124503255002 . S2CID 145149716 .
^ Кершоу, Сара (30 марта 1996 г.). «Экипаж не будет соблюдать правила школьной формы» . Нью-Йорк Таймс .
^ Джейн Тайнан и Лиза Годсон, ред., Униформа: одежда и дисциплина в современном мире (Лондон: Bloomsbury, 2019), ISBN 9781350045576 ; Тодд А. ДеМитчелл и Ричард Фосси, Проблемы обязательного введения школьной формы в государственных школах: свобода слова, исследования и политика (Лондон: Rowman & Littlefield, 2015), ISBN 9781475809350 ; Эсан Регми, Истории интерсексуалов из Непала (Катманду: [np], 2016).
^ Рид, Джошуа Б. «Влияние политики школьной формы на городской школьный округ». Университет Северного Мичигана. Нп, 1 августа 2011 г. Интернет. 19 апреля 2015 г. https://www.nmu.edu/sites/DrupalEducation/files/UserFiles/Files/Pre-Drupal/SiteSections/Students/GradPapers/Projects/Reed_Joshua_MP.pdf Уэйд, К.К. и Стаффорд, Мэн (2003). . Форма государственных школ: влияние на восприятие присутствия банд, школьный климат и самовосприятие учащихся. Образование и городское общество, 35(4), 399–420. http://doi.org/10.1177/0013124503255002
^ Jump up to: ^а ^б ^с Брунсма, Дэвид Л.; Роккемор, Керри А. «Влияние студенческой формы на посещаемость, проблемы с поведением, употребление психоактивных веществ и успеваемость». Журнал исследований в области образования 92.1 (1998): 53-62. 31 марта 2015 г.
^ Нортен, Стефани (18 января 2011 г.). «Школьная форма не улучшает успеваемость – обсудим» . Хранитель . Проверено 25 февраля 2017 г. .
^ Брунсма, Дэвид Л. Униформа в государственных школах: десятилетие исследований и дебатов. Лэнхэм: Rowman & Littlefield Education, 2006. Печать.
^ Коласанти, Майкл. «Школьная форма и дресс-код: политика штата». Государственная записка (2008). Комиссия по образованию штатов. Комиссия по образованию штатов. Веб. 19 апреля 2015 г. http://www.ecs.org/clearinghouse/77/97/7797.pdf.
^ Крафт, Жаклин. Восприятие и отношение общества к школьной форме. Исследовательская статья. Университет Висконсин-Стаут. Август 2003 г. Интернет http://citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc/download?doi=10.1.1.390.8124&rep=rep1&type=pdf .
^ «Эта отвратительная школьная форма (Б)» . Журнал «Необязательность». Архивировано из оригинала 7 января 2021 года . Проверено 30 ноября 2007 г.
^ «DO 46, с. 2008 г. – Правильная школьная одежда» . Департамент образования Филиппин. 10 июня 2008 г.
^ «Стратегическое заявление органа Образовательной службы Инверклайда» . Гурокская средняя школа. Архивировано из оригинала 14 марта 2010 года . Проверено 28 сентября 2009 г.
^ «Требование к школьной форме будет отменено» . Todayszaman.com . Архивировано из оригинала 12 февраля 2019 года . Проверено 11 февраля 2019 г.
^ «Школы Первой поправки: Пять свобод - судебное дело». Школы Первой поправки: пять свобод - судебное дело. Школы Первой поправки. Веб. 19 апреля 2015 г. http://www.firstamendmentschools.org/freedoms/case.aspx?id=1690.
^ «Школы Первой поправки: Пять свобод - судебное дело». Школы Первой поправки: пять свобод - судебное дело. Школы Первой поправки. Веб. 19 апреля 2015 г. http://www.firstamendmentschools.org/freedoms/case.aspx?id=1693.
^ «Джейкобс против школьного округа округа Кларк». Регистратор. 12 мая 2008 г. Интернет. 19 апреля 2015 г. http://www.therecorder.com/id=1202421325288/Jacobs-v-Clark-County-School-District?slreturn=20150319150918
^ «Апелляционный суд возобновляет дело о школьной форме Рино». Элко Дейли . Elko Daily Free Press, 16 февраля 2014 г. Интернет. 12 апреля 2015 г. http://elkodaily.com/news/appeals-court-revives-reno-school-uniform-case/article_a8e75868-973c-11e3-8412-001a4bcf887a.html
^ Коннелл, Р.В. «Обучение мальчиков: новые исследования мужественности и гендерные стратегии для школ». Отчет педагогического колледжа 98:2 (1996): 206-235. 31 марта 2015 г.
^ Jump up to: ^а ^б Хаппель, Элисон. «Ритуализированное девчачье поведение: школьная форма и обязательное выполнение гендерных функций». Журнал гендерных исследований 22:1 (2013): 92-96. 1 апреля 2015 г.
^ Крейк, Дж. (2007). «Разоблачение униформы: распространение униформы в популярной культуре как маркеры перемен и идентичности». Uniformierungen в Bewegung. Эд. Габреиле Ментжес, Дагмар Нойланд-Китцеров и Биргит Рихард. Мюнстер: Ваксманн Верлаг. 7-53.
^ Фриман, Хэдли (6 марта 2017 г.). «Не носить брюки: почему в некоторых школах до сих пор действуют сексистские правила в отношении униформы?» . Хранитель . Лондон . Проверено 11 февраля 2019 г.
^ Jump up to: ^а ^б Беннетт, Сьюзен (2015). «Гендерные отношения в элитных школах совместного обучения». Докторская диссертация, Университет Дикина (Виктория, Австралия).
^ Американская психологическая ассоциация, Рабочая группа по сексуализации девочек. (2007). Отчет Целевой группы АПА по сексуализации девочек. Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация. Получено с www.apa.org/pi/wpo/сексуализации.html.
^ Уранака, Тайга (12 ноября 2003 г.). «Человек, который подарил нам свободные белые носки, возвращается глазами» . Проверено 11 февраля 2019 г. - через Japan Times Online.
^ «Японские школьницы задают тренд» . Независимый . 23 ноября 1997 года . Проверено 11 февраля 2019 г.
^ Саутгейт, Джессика и Люси Рассел (2018). Уличное преследование: это ненормально – опыт и взгляды девочек. План Интернэшнл Великобритания. Проверено 28 апреля 2020 г.
↑ Эриксон, Аманда (8 октября 2018 г.). ««Сексуализация и фетишизация»: девочки в Британии говорят, что школьная форма делает их объектом притеснений». Вашингтон Пост . Проверено 28 апреля 2020 г.
^ «Взгляд на школьную форму» . Перспектива. 17 ноября 2017 года . Проверено 28 ноября 2017 г.
^ Эффект католической школы - это мысль о том, что определенные элементы католической школы дают детям более сильное академическое образование.
↑ Хоффман, январь (6 ноября 2009 г.). «Может ли мальчик носить юбку в школу?» Нью-Йорк Таймс .
^ Jump up to: ^а ^б Брунсма, Дэвид Л. и Керри А. Роккемор. «Влияние студенческой формы на посещаемость, проблемы с поведением, употребление психоактивных веществ и академическую успеваемость». Журнал исследований в области образования 92.1 (1998): 53-62. Веб. 31 марта 2015 г. https://faculty.unlv.edu/sloe/Courses/EPY%20702/Class%20Exercisions/Lecture%201%20Materials/Articles/Brunsma%20et%20al.%20(1998).pdf Архивировано 5 марта. 2016 в Wayback Machine
^ Jump up to: ^а ^б Грабмайер, Джефф (20 декабря 2021 г.). «Школьная форма не улучшает поведение детей, показывают исследования » osu.edu .
^ Jump up to: ^а ^б Уэйд, К.К., и Стаффорд, Мэн (2003). Форма государственных школ: влияние на восприятие присутствия банд, школьный климат и самовосприятие учащихся. Образование и городское общество, 35(4), 399–420. http://doi.org/10.1177/0013124503255002
^ Цуй Ю., Фанг Х. и Чжоу Х. (январь 2018 г.). «Зеленый дизайн и устойчивое развитие школьной формы» . Серия конференций IOP: Материаловедение и инженерия . 301 (1): 012122. Бибкод : 2018MS&E..301a2122C . дои : 10.1088/1757-899X/301/1/012122 . S2CID 169699231 . {{cite journal}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
^ Jump up to: ^а ^б «Школьный дресс-код — FindLaw» . Финдлоу . Проверено 26 февраля 2016 г.
^ Jump up to: ^а ^б Чжоу, Ли (20 октября 2015 г.). «Почему школьный дресс-код является сексистским» . Атлантика . Проверено 26 февраля 2016 г.
^ «Исследование школьной формы – понятно, она ущемляет девочек» . Программа униформы для девочек . 14 июня 2017 г. Проверено 19 ноября 2019 г.
^ ДаКоста, К. (2006). Блюз дресс-кода: исследование реакции городских школьников на политику государственной формы средней школы. Журнал образования негров, 75 (1), 49–59.
^ Бодин, А. (2003). Школьная форма и беседы о детстве. Детство, 10(1), 43-63.
^ Джозеф, Натан. Униформа и неуниформа: общение через одежду. Greenwood Press, Нью-Йорк, 1986. ProQuest. Веб. 18 апреля 2015 г.
^ Уэйд, Кэтлин Кили и Мэри Э. Стаффорд. «Униформа государственных школ. Влияние на восприятие присутствия банд, школьный климат и самовосприятие учащихся». Образование и городское общество 35.4 (2003): 399–420. ПроКвест. Веб. 18 апреля 2015 г.
^ Брунсма, Дэвид (2006). Униформа в государственных школах: десятилетие исследований и дебатов . Роуман и Литтлфилд Образование.
^ Уайльд, Мэриан (июль 2006 г.). «Дебаты по поводу дресс-кода и униформы» (PDF) . Союз учителей Боварда. Архивировано из оригинала (PDF) 27 апреля 2015 года.

Внешние ссылки

Информация и ресурсы: школьная форма. Архивировано 21 февраля 2015 г. в Wayback Machine.
Что входит в школьную форму? Би-би-си
Школьная форма: Япония в исторической одежде для мальчиков
Невозможный вопрос о школьной форме в Racked

[:1-1] Брунсма, Дэвид Л. (2004). Движение за школьную форму и что оно говорит нам об американском образовании: символический крестовый поход . Лэнхэм, Мэриленд: ScarecrowEducation. ISBN 1-57886-125-Х . OCLC 53951257 .

[2] Джозеф, Натан (1986). Униформа и неуниформа: общение через одежду . Нью-Йорк: Гринвуд Пресс. ISBN 0313251959 .

[3] Уайльд, Мэриан. «Сделает ли форма школы лучше» . GreatSchools.net .

[4] Скотт, Дженни (5 сентября 2014 г.). «Школьная форма: история «бунта и конформизма». Новости Би-би-си. Проверено 13 января 2020 г.

[:0-5] Jump up to: ^а ^б «История униформы» . www.christs-hospital.org.uk . Проверено 20 ноября 2018 г.

[6] Дэвид Л. Брунсма. «Краткая история школьной формы и дресс-кода». Движение за школьную форму и что оно говорит об американском образовании . стр. 3 и след.

[7] Брунсма, Дэвид Л. (2004). Движение за школьную форму и что оно говорит нам об американском образовании: символический крестовый поход . Лэнхэм, Мэриленд [ua]: ScarecrowEducation. п. 4. ISBN 157886125X .

[8] Дэвидсон, Александр; Рэй, Джон (19 февраля 1990 г.). Блейзеры, значки и канотье: иллюстрированная история школьной формы . Прегер. ISBN 0906619254 .

[9] Бутель, Марша (2003). «УНИФОРМА: подходят ли они?». Образовательный дайджест . 73 (6): 34–37.

[10] Уэйд, Кэтлин; Стаффорд, Мэри (август 2003 г.). «Униформа государственных школ: влияние на восприятие присутствия банд, школьный климат и самовосприятие учащихся». Образование и городское общество . 35 (4): 399–420. дои : 10.1177/0013124503255002 . S2CID 145149716 .

[RudyCrew.NYTMarch96-11] Кершоу, Сара (30 марта 1996 г.). «Экипаж не будет соблюдать правила школьной формы» . Нью-Йорк Таймс .

[12] Джейн Тайнан и Лиза Годсон, ред., Униформа: одежда и дисциплина в современном мире (Лондон: Bloomsbury, 2019), ISBN 9781350045576 ; Тодд А. ДеМитчелл и Ричард Фосси, Проблемы обязательного введения школьной формы в государственных школах: свобода слова, исследования и политика (Лондон: Rowman & Littlefield, 2015), ISBN 9781475809350 ; Эсан Регми, Истории интерсексуалов из Непала (Катманду: [np], 2016).

[nmu.edu-13] Рид, Джошуа Б. «Влияние политики школьной формы на городской школьный округ». Университет Северного Мичигана. Нп, 1 августа 2011 г. Интернет. 19 апреля 2015 г. https://www.nmu.edu/sites/DrupalEducation/files/UserFiles/Files/Pre-Drupal/SiteSections/Students/GradPapers/Projects/Reed_Joshua_MP.pdf Уэйд, К.К. и Стаффорд, Мэн (2003). . Форма государственных школ: влияние на восприятие присутствия банд, школьный климат и самовосприятие учащихся. Образование и городское общество, 35(4), 399–420. http://doi.org/10.1177/0013124503255002

[Brunsma,_David_L._1998-14] Jump up to: ^а ^б ^с Брунсма, Дэвид Л.; Роккемор, Керри А. «Влияние студенческой формы на посещаемость, проблемы с поведением, употребление психоактивных веществ и успеваемость». Журнал исследований в области образования 92.1 (1998): 53-62. 31 марта 2015 г.

[Northen-15] Нортен, Стефани (18 января 2011 г.). «Школьная форма не улучшает успеваемость – обсудим» . Хранитель . Проверено 25 февраля 2017 г. .

[16] Брунсма, Дэвид Л. Униформа в государственных школах: десятилетие исследований и дебатов. Лэнхэм: Rowman & Littlefield Education, 2006. Печать.

[17] Коласанти, Майкл. «Школьная форма и дресс-код: политика штата». Государственная записка (2008). Комиссия по образованию штатов. Комиссия по образованию штатов. Веб. 19 апреля 2015 г. http://www.ecs.org/clearinghouse/77/97/7797.pdf.

[18] Крафт, Жаклин. Восприятие и отношение общества к школьной форме. Исследовательская статья. Университет Висконсин-Стаут. Август 2003 г. Интернет http://citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc/download?doi=10.1.1.390.8124&rep=rep1&type=pdf .

[19] «Эта отвратительная школьная форма (Б)» . Журнал «Необязательность». Архивировано из оригинала 7 января 2021 года . Проверено 30 ноября 2007 г.

[20] «DO 46, с. 2008 г. – Правильная школьная одежда» . Департамент образования Филиппин. 10 июня 2008 г.

[21] «Стратегическое заявление органа Образовательной службы Инверклайда» . Гурокская средняя школа. Архивировано из оригинала 14 марта 2010 года . Проверено 28 сентября 2009 г.

[22] «Требование к школьной форме будет отменено» . Todayszaman.com . Архивировано из оригинала 12 февраля 2019 года . Проверено 11 февраля 2019 г.

[23] «Школы Первой поправки: Пять свобод - судебное дело». Школы Первой поправки: пять свобод - судебное дело. Школы Первой поправки. Веб. 19 апреля 2015 г. http://www.firstamendmentschools.org/freedoms/case.aspx?id=1690.

[24] «Школы Первой поправки: Пять свобод - судебное дело». Школы Первой поправки: пять свобод - судебное дело. Школы Первой поправки. Веб. 19 апреля 2015 г. http://www.firstamendmentschools.org/freedoms/case.aspx?id=1693.

[25] «Джейкобс против школьного округа округа Кларк». Регистратор. 12 мая 2008 г. Интернет. 19 апреля 2015 г. http://www.therecorder.com/id=1202421325288/Jacobs-v-Clark-County-School-District?slreturn=20150319150918

[26] «Апелляционный суд возобновляет дело о школьной форме Рино». Элко Дейли . Elko Daily Free Press, 16 февраля 2014 г. Интернет. 12 апреля 2015 г. http://elkodaily.com/news/appeals-court-revives-reno-school-uniform-case/article_a8e75868-973c-11e3-8412-001a4bcf887a.html

[27] Коннелл, Р.В. «Обучение мальчиков: новые исследования мужественности и гендерные стратегии для школ». Отчет педагогического колледжа 98:2 (1996): 206-235. 31 марта 2015 г.

[Happel,_Alison_2013-28] Jump up to: ^а ^б Хаппель, Элисон. «Ритуализированное девчачье поведение: школьная форма и обязательное выполнение гендерных функций». Журнал гендерных исследований 22:1 (2013): 92-96. 1 апреля 2015 г.

[29] Крейк, Дж. (2007). «Разоблачение униформы: распространение униформы в популярной культуре как маркеры перемен и идентичности». Uniformierungen в Bewegung. Эд. Габреиле Ментжес, Дагмар Нойланд-Китцеров и Биргит Рихард. Мюнстер: Ваксманн Верлаг. 7-53.

[30] Фриман, Хэдли (6 марта 2017 г.). «Не носить брюки: почему в некоторых школах до сих пор действуют сексистские правила в отношении униформы?» . Хранитель . Лондон . Проверено 11 февраля 2019 г.

[deakin.edu.au-31] Jump up to: ^а ^б Беннетт, Сьюзен (2015). «Гендерные отношения в элитных школах совместного обучения». Докторская диссертация, Университет Дикина (Виктория, Австралия).

[32] Американская психологическая ассоциация, Рабочая группа по сексуализации девочек. (2007). Отчет Целевой группы АПА по сексуализации девочек. Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация. Получено с www.apa.org/pi/wpo/сексуализации.html.

[33] Уранака, Тайга (12 ноября 2003 г.). «Человек, который подарил нам свободные белые носки, возвращается глазами» . Проверено 11 февраля 2019 г. - через Japan Times Online.

[34] «Японские школьницы задают тренд» . Независимый . 23 ноября 1997 года . Проверено 11 февраля 2019 г.

[35] Саутгейт, Джессика и Люси Рассел (2018). Уличное преследование: это ненормально – опыт и взгляды девочек. План Интернэшнл Великобритания. Проверено 28 апреля 2020 г.

[36] Эриксон, Аманда (8 октября 2018 г.). ««Сексуализация и фетишизация»: девочки в Британии говорят, что школьная форма делает их объектом притеснений». Вашингтон Пост . Проверено 28 апреля 2020 г.

[37] «Взгляд на школьную форму» . Перспектива. 17 ноября 2017 года . Проверено 28 ноября 2017 г.

[38] Эффект католической школы - это мысль о том, что определенные элементы католической школы дают детям более сильное академическое образование.

[nytimes.com-39] Хоффман, январь (6 ноября 2009 г.). «Может ли мальчик носить юбку в школу?» Нью-Йорк Таймс .

[faculty.unlv.edu-40] Jump up to: ^а ^б Брунсма, Дэвид Л. и Керри А. Роккемор. «Влияние студенческой формы на посещаемость, проблемы с поведением, употребление психоактивных веществ и академическую успеваемость». Журнал исследований в области образования 92.1 (1998): 53-62. Веб. 31 марта 2015 г. https://faculty.unlv.edu/sloe/Courses/EPY%20702/Class%20Exercisions/Lecture%201%20Materials/Articles/Brunsma%20et%20al.%20(1998).pdf Архивировано 5 марта. 2016 в Wayback Machine

[OSUStudy-41] Jump up to: ^а ^б Грабмайер, Джефф (20 декабря 2021 г.). «Школьная форма не улучшает поведение детей, показывают исследования » osu.edu .

[doi.org-42] Jump up to: ^а ^б Уэйд, К.К., и Стаффорд, Мэн (2003). Форма государственных школ: влияние на восприятие присутствия банд, школьный климат и самовосприятие учащихся. Образование и городское общество, 35(4), 399–420. http://doi.org/10.1177/0013124503255002

[43] Цуй Ю., Фанг Х. и Чжоу Х. (январь 2018 г.). «Зеленый дизайн и устойчивое развитие школьной формы» . Серия конференций IOP: Материаловедение и инженерия . 301 (1): 012122. Бибкод : 2018MS&E..301a2122C . дои : 10.1088/1757-899X/301/1/012122 . S2CID 169699231 . {{cite journal}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )

[School_Dress_Codes_-_FindLaw-44] Jump up to: ^а ^б «Школьный дресс-код — FindLaw» . Финдлоу . Проверено 26 февраля 2016 г.

[Zhou-45] Jump up to: ^а ^б Чжоу, Ли (20 октября 2015 г.). «Почему школьный дресс-код является сексистским» . Атлантика . Проверено 26 февраля 2016 г.

[46] «Исследование школьной формы – понятно, она ущемляет девочек» . Программа униформы для девочек . 14 июня 2017 г. Проверено 19 ноября 2019 г.

[47] ДаКоста, К. (2006). Блюз дресс-кода: исследование реакции городских школьников на политику государственной формы средней школы. Журнал образования негров, 75 (1), 49–59.

[48] Бодин, А. (2003). Школьная форма и беседы о детстве. Детство, 10(1), 43-63.

[49] Джозеф, Натан. Униформа и неуниформа: общение через одежду. Greenwood Press, Нью-Йорк, 1986. ProQuest. Веб. 18 апреля 2015 г.

[50] Уэйд, Кэтлин Кили и Мэри Э. Стаффорд. «Униформа государственных школ. Влияние на восприятие присутствия банд, школьный климат и самовосприятие учащихся». Образование и городское общество 35.4 (2003): 399–420. ПроКвест. Веб. 18 апреля 2015 г.

[51] Брунсма, Дэвид (2006). Униформа в государственных школах: десятилетие исследований и дебатов . Роуман и Литтлфилд Образование.

[52] Уайльд, Мэриан (июль 2006 г.). «Дебаты по поводу дресс-кода и униформы» (PDF) . Союз учителей Боварда. Архивировано из оригинала (PDF) 27 апреля 2015 года.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]

[29]

[30]

[31]

[32]

[33]

[34]

[35]

[36]

[37]

[38]

[39]

[40]

[41]

[42]

[43]

[44]

[45]

[46]

[47]

[48]

[49]

[50]

[51]

[52]