Саентология и оккультизм
Саентология частично произошла от ряда эзотерических или оккультных систем и разделяет их элементы. Степень влияния конкретных оккультных систем верований на Саентологию является предметом споров среди ученых.
Основатель Саентологии Л. Рон Хаббард утверждал, что в 1938 году он пережил околосмертный опыт , который вдохновил его на написание «Экскалибура» , неопубликованной рукописи, основанной на открытиях, полученных в результате этого опыта. В 1945–46 годах Хаббард был связан с Джеком Парсонсом и обманул его . [ 2 ] : 125–128 пионер американской ракетной техники , который также был преданным телемитом и членом ложи Агапе магического ордена Алистера Кроули, Ordo Templi Orientis , в Пасадене, Калифорния. [ 3 ] В 1950 году Хаббард опубликовал книгу «Дианетика: современная наука о психическом здоровье» , а в 1953 году организовал Церковь Саентологии .
Хью Б. Урбан , религиовед, много писавший о Саентологии, пишет, что, хотя некоторые авторы, такие как Джон Атак, утверждают, что идеи Кроули о магии лежат в основе Саентологии, другие, в том числе Рой Уоллис и Дж. Гордон Мелтон – отвергли связь между оккультизмом и Церковью. Далее он утверждает, что оккультные элементы сочетаются с концепциями восточных религий , научной фантастикой, популярной психологией и собственными мыслями Хаббарда, одновременно подтверждая, что в Саентологии есть один элемент, связанный с оккультизмом. [ 4 ]
Ранний интерес Хаббарда к оккультизму
[ редактировать ]
Старший сын Хаббарда, Рональд ДеВольф , рассказал историю о том, что Л. Рон Хаббард «впервые открыл магию » в возрасте шестнадцати лет, когда прочитал «Книгу Закона » Алистера Кроули . [ 5 ] Автор Джон Атак сообщает, что Хаббард присоединился к розенкрейцеров Ордену Древнего и Мистического Ордена Rosae Crucis (AMORC) в 1940 году, получив первые две степени неофита. По словам Атака, членство Хаббарда истекло 5 июля 1940 года. [ 6 ] [ 7 ] Хотя подробности общественности не известны, похоже, что AMORC предъявил Хаббарду иск за нарушение контракта после появления Саентологии, причем AMORC утверждает, что условия контракта Хаббарда гласили, что он не будет перепродавать или распространять то, что он учился в своем ордене; и что он действительно это сделал. [ 6 ]
Околосмертный опыт и Экскалибур
[ редактировать ]Сообщается, что в апреле 1938 года у Хаббарда возникла плохая реакция на лекарство во время стоматологической процедуры. По его словам, это стало причиной околосмертного опыта . Якобы вдохновленный этим опытом, Хаббард составил рукопись, которая так и не была опубликована, с рабочими названиями «Единая команда» или «Экскалибур » . [ 8 ] Содержание Экскалибура легло в основу некоторых его более поздних публикаций. [ 9 ]
Артур Дж. Беркс , прочитавший эту работу в 1938 году, позже вспоминал, что в ней обсуждалась «одна команда»: выжить, тема, которую Хаббард вновь рассмотрел в книге «Дианетика: современная наука о психическом здоровье» . Беркс также напомнил, что в работе обсуждалась психология линчевателей . [ 10 ] Хаббард назвал Экскалибур ранней версией книги «Дианетика: современная наука о психическом здоровье» . [ 11 ]
Магический орден Алистера Кроули
[ редактировать ]
В августе 1945 года Хаббард переехал в Пасаденский особняк Джона «Джека» Уайтсайда Парсонса , заядлого оккультиста и телемита , последователя английского церемониального мага Алистера Кроули и лидера ложи магического ордена Кроули Ordo Templi Orientis (OTO). [ 12 ] : 43 [ 2 ] : 113,116 Парсонс и Хаббард совместно работали над « Работой Бабалон », ритуалом сексуальной магии, предназначенным для вызова воплощения Бабалон , верховной телемитской богини. [ 13 ]
В 1969 году газета «Санди Таймс» опубликовала разоблачение австралийского журналиста Алекса Митчелла , в котором подробно описывался опыт Хаббарда с Парсонсом и ОТО. [ 14 ] [ 15 ]
Опыт Хаббарда с гипнозом
[ редактировать ]Хаббард был известен своим соратникам в конце 1940-х годов как талантливый гипнотизер . [ 16 ] В этот период он работал в Голливуде, изображая из себя свами . [ 17 ] Церковь утверждает, что опыт Хаббарда в гипнозе привел к открытию им принципов Дианетики как метода решения человеческих проблем. [ 18 ]
Аффирмации
[ редактировать ]«Аффирмации» — это документ, предположительно написанный Хаббардом в конце 1940-х годов, за несколько лет до того, как он основал Дианетику (1950) или Саентологию (1952). Похоже, что аффирмации предназначались для использования в качестве формы самовнушения.
Многие предложения побуждают Хаббарда поверить в свои оккультные силы:
- «Что я верю в своих богов и духовные вещи».
- «Что моя магическая работа мощна и эффективна».
- «Вы экстрасенс ».
Несколько предложений ссылаются на духа-хранителя :
- «Вы можете писать автоматически , когда захотите. Вас не волнует, что выйдет на бумаге, когда диктует ваш Хранитель». [ 12 ] : 53–4
- «Ничто не может встать между вами и вашим Хранителем. Ее нельзя сместить, потому что она слишком сильна. Она не контролирует вас. Она дает вам советы».
- «Самое волнующее в вашей жизни — это ваша любовь и осознание вашего Хранителя».
- «Вы можете поговорить с ней и услышать ее голос лучше всех остальных».
Другое предположение связано с нумерологией: «Числа 7, 25 и 16 не приносят мне несчастья или зла».
Ученые отметили, что «Аффирмации» содержат темы, которые позднее появились в Саентологии. [ 19 ] Одно из утверждений предвещает будущий интерес Хаббарда к психическому исцелению: «Вы понимаете всю работу разума людей вокруг вас, поскольку вы врач разума, тела и влияний». [ 20 ] Лоуренс Райт предполагает, что «Хаббард использует на себе методы, которые он позже разовьет в Дианетику». Он проводит параллели с практикой « одитинга », используемой в Дианетике и Саентологии, отмечая, что и Аффимации, и Дианетика включают в себя работу с трудными воспоминаниями, которые сдерживают умственный и духовный прогресс.
Утверждения стали достоянием общественности во время судебного процесса 1984 года против бывшего архивариуса Хаббарда Джеральда Армстронга. В этом соглашении Армстронг был обязан вернуть «все оригиналы и копии документов, широко известных как «Утверждения», написанных Л. Роном Хаббардом». Как комментирует исследователь-религиовед Хью Урбан, «здесь церковь ясно указывает, что текст был написан Л. Роном Хаббардом , и кажется трудным понять, почему церковь подала бы иск о сохранении права собственности на текст, если бы он не был подлинным документом. " [ 21 ]
Дианетика
[ редактировать ]
Весной 1949 года Хаббард и его жена переехали в Бэй-Хед, штат Нью-Джерси , и поселились по адресу 666 East Ave. [ 22 ]
В письме Форресту Акерману в 1949 году Хаббард обещает, что его предстоящая работа даст Акерману возможность «насиловать женщин без их ведома, передавать сообщения о самоубийстве своим врагам, пока они спят, продавать бульвар Арройо-Секо мэру за наличные, развивать лучший способ защитить или уничтожить коммунизм». Хаббард признает, что он «еще не решил, уничтожить ли католическую церковь или просто основать новую». [ 11 ]
В 1950 году Хаббард опубликовал статью под названием « Дианетика: эволюция науки » в журнале Astounding Science Fiction . В этой статье Хаббард обсуждает использование гипноза, автоматического письма, автоматической речи и ясновидения . [ 23 ]
Джон Атак отметил, что Хаббард, похоже, проявляет особый интерес к римской богине Диане. [ 24 ] В 1946 году на деньги Джека Парсонса Хаббард приобрел лодку под названием «Дайана». [ 24 ] [ 6 ] В 1952 году Хаббард назвал свою дочь Дианой. Позже Хаббард назвал судно Морской организации «Диана». [ 24 ] [ 6 ] Атак предполагает, что «Дианетика» может быть «двусмысленной», и отмечает существование более ранней оккультной практики дианизма . [ 24 ] [ 6 ]
Докторантура в Филадельфии
[ редактировать ]В декабре 1952 года Хаббард записал серию аудиолекций, в которых соединяет магические ритуалы Кроули и практику Саентологии. [ 25 ] Хаббард объясняет использование Таро : [ 14 ] и обсуждает «магические культы» VIII-XII веков. Он рекомендует «Мастера Териона» как «единственное современное произведение, имеющее к ним какое-либо отношение». Он описывает автора книги, Алистера Кроули, как «моего очень хорошего друга», хотя в этом замечании есть некоторые сомнения относительно его намерений, поскольку Хаббард никогда не встречался с Кроули лично. [ 26 ] Хаббард также объясняет, что Кроули подписывает себя «Чудовище»; « Знак зверя , 666». [ 27 ]
В «Книге Закона» Кроули писал: «Вся и единственная цель любого истинного магического обучения — стать свободным от всякого рода ограничений». Хаббард перепрофилировал это для своего движения, читая лекции: «Вся наша деятельность направлена на то, чтобы сделать человека полностью независимым от каких-либо ограничений... Старый Алистер Кроули сказал по этому поводу несколько интересных вещей. Он написал Книгу Закона ». [ 27 ] Рональд ДеВольф, старший сын Хаббарда, писал: «Готовясь к лекции на следующий день, [Хаббард] ходил по комнате, воодушевленный тем или иным отрывком из произведений Алистера Кроули». [ 28 ]
Во время курса в Филадельфии Хаббард шутит, что он «Принц тьмы», что вызывает смех аудитории. [ 29 ]
Секс-инцидент с "Хайди Форрестер"
[ редактировать ]По словам бывшего члена Морской организации под псевдонимом «Хайди Форрестер», в конце 1975 года она встретилась с «крупным пожилым мужчиной. У него были рыжевато-седые волосы, слегка длинные сзади. Он был одет в белую рубашку, черную брюки, черный галстук и черные начищенные туфли». [ 27 ]
Она вспоминает: «Он лежал на мне сверху. Насколько я могу судить, у него не было эрекции. Однако каким-то образом, используя свою руку, ему удалось проникнуть в меня своим пенисом. [...] Затем в течение следующего часа он это делал. абсолютно ничего, я ничего не имею в виду!» [ 27 ] Автор Бент Коридон высказал мнение, что инцидент звучал как «Черная сексуальная магия». [ 27 ]
После этого «Форрестеру» было приказано зачать ребенка волшебным образом; Когда она этого не сделала, ее объявили в состоянии «измены» и наказали. [ 27 ]
«Оригинальный» ОТ 8
[ редактировать ]Уровень 8-го операционного тэтана — высший уровень одитинга в Саентологии. Он известен как «Раскрытая истина». Первоначально он был выпущен для избранных высокопоставленных общественных саентологов в 1988 году. [ 30 ]
В ОТ VIII, датированном 1980 годом, Хаббард объясняет, что документ предназначен для распространения только после его смерти. Ее цель — объяснить нерассказанную историю работы всей жизни Хаббарда. [ 31 ] Хаббард объясняет, что читатель «несомненно слышал за прошедшие годы фрагменты данных, которые намекали на невыразимую реальность моей миссии здесь, на Земле», но «эта история никогда не была написана и не рассказана... Только сейчас я чувствую это». безопасно раскрывать информацию». [ 32 ]
Хаббард упоминает Книгу Откровения и содержащееся в ней пророчество о времени, когда « заклятый враг Христа, называемый антихристом воцарится ». По словам Хаббарда, «Антихрист представляет силы Люцифера». Хаббард пишет: «Можно сказать, что моя миссия заключается в выполнении библейского обещания, представленного этим кратким периодом антихриста». [ 28 ]
В документе Хаббард также учит, что «исторический Иисус далеко не был той святой фигурой, которой [его] считали. Помимо того, что он любил мальчиков и мужчин, он был подвержен неконтролируемым вспышкам гнева и ненависти. ". [ 30 ]
Подлинность
[ редактировать ]Документ был размещен в Интернете в 1995 году как часть документов Фишмана . Церковь Саентологии отрицает подлинность документа, хотя известные перебежчики описывают получение документа как часть своей подготовки к получению ранга ОТ VIII.
Джордж Уайт, общественный саентолог, получивший ОТ VIII летом 1988 года, утверждает, что документ подлинный. [ 30 ] [ 33 ] Фрэнк Оливер, бывший сотрудник Управления по особым делам Саентологии , обнаружил документ в церковных архивах. [ 30 ] Джесси Принс, бывший заместитель руководителя Саентологического центра религиозных технологий , сообщает, что ОТ VIII был пересмотрен после того, как первые участники были «ужасно расстроены» его содержанием. [ 30 ] [ 34 ]
Заявления Рональда ДеВольфа
[ редактировать ]| Внешние видео | |
|---|---|
 Свидетельства Рональда ДеВольфа День 1 и День 2 | |
| Интервью Рональда ДеВольфа (1983) | |
| Рональд ДеВольф дает интервью Кэрол Рэндольф | |
| Джейми ДеВольф читает мемуары дедушки |
Лафайет Рональд Хаббард-младший , старший сын Хаббарда, был активным участником на заре саентологии. В 1959 году он покинул саентологию и позже взял имя Рональд ДеВольф.
В середине 1980-х ДеВольф дал серию показаний под присягой и интервью, подробно описывающих историю своего отца. ДеВольф объяснил, что его отец был «глубоко вовлечен в оккультизм и черную магию». По словам ДеВольфа, смерть Алистера Кроули в 1947 году стала поворотным событием, которое побудило Хаббарда «принять на себя мантию Зверя». ДеВольф утверждал, что «черная магия — это внутренняя суть Саентологии», утверждая, что «мой отец не поклонялся сатане. Он думал, что он сатана». [ 5 ]
В 2014 году Джейми ДеВольф (внук Рональда) объявил об открытии неопубликованных мемуаров Рональда ДеВольфа, написанных в 1981 году. В этой работе обсуждается история оккультных практик Хаббардов. [ 35 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Городской 2012 , с. 109.
- ^ Jump up to: а б Миллер, Рассел (1987). Мессия с обнаженным лицом: Правдивая история Л. Рона Хаббарда . Генри Холт и компания . ISBN 0805006540 . ОЛ 26305813М .
- ^ Городской 2012 , с. 95.
- ^ «Другие бывшие члены и критики, такие как Джон Атак, утверждали, что магия Кроули лежит во внутренней сути Саентологии. [...] Между тем, многие ученые, такие как Рой Уоллис и Дж. Гордон Мелтон, в значительной степени отвергли связь Хаббарда Кроули, утверждая, что «нет никаких доказательств того, что саентологическая система Хаббарда чем-то обязана системе Кроули [...] В религиозной системе Хаббарда». бриколаж, оккультные элементы, позаимствованные у Кроули, действительно были одним из важных элементов, но не более и не менее важным, чем многие другие, почерпнутые из популярной психологии, восточных религий, научной фантастики и множества товаров, доступных на духовном рынке 1950-х годов». Урбан 2012 , стр. 92-93.
- ^ Jump up to: а б Зонненшайн, Аллан (июнь 1983 г.). «Саентология глазами Л. Рона Хаббарда-младшего» . Пентхаус . Архивировано из оригинала 1 августа 2023 года. ( альтернативная ссылка )
- ^ Jump up to: а б с д и «Джон Атак – Хаббард и оккультизм» . www.spaink.net .
- ^ Атак, Джон. «Кусочек голубого неба: разоблачение Саентологии, Дианетики и Л. Рона Хаббарда» . Интернет-библиотека Американского Будды . Архивировано из оригинала 19 апреля 2015 года.
- ^ « 'Going Clear': новая книга, углубляющаяся в саентологию» . Свежий воздух (НПР) . 24 января 2013 г.
- ^ Хаббард, «Анатомия мысли». Политическое письмо Офиса связи Хаббарда от 26 апреля 1970 г., пересмотренное от 15 марта 1975 г.
- ^ Артур, Дж. (декабрь 1961 г.). «Да, была книга Л. Рона Хаббарда под названием «Экскалибур» . www.xenu.net . Операция Кламбейк.
- ^ Jump up to: а б «Л. Рон Хаббард объясняет другу истинную причину, по которой он написал «Дианетику» — «Подземный бункер» . tonyortega.org .
- ^ Jump up to: а б Райт, Лоуренс (2013). Становимся ясными: Саентология, Голливуд и тюрьма веры . Альфред А. Кнопф . ISBN 9780307700667 . ОЛ 25424776М .
- ^ Урбан 2006 , с. 137
- ^ Jump up to: а б Ортега, Тони (28 сентября 2013 г.). «Кровное родство, кровавый ритуал: оккультная тайна семьи Хаббардов» . Подземный бункер .
- ^ Митчелл, Александр (5 октября 1969 г.). «Саентология: раскрыто впервые / Странное начало карьеры Рона Хаббарда» . Санди Таймс. Архивировано из оригинала 9 марта 2019 года.
- ^ Робинсон, Джилл (11 ноября 1997 г.). «Л. Рон Хаббард». Тайные жизни . Неотложная помощь.
- ^ Хаббард, Л. Рон (октябрь 1958 г.). История Дианетики и Саентологии, лекция 18 (выступление).
- ^ Хаббард, Что такое Саентология? , издание в мягкой обложке 1998 г., стр. 529.
- ^ Городской 2006 г.
- ^ Рейтман, Джанет (2011). Саентология изнутри: история самой секретной религии Америки . Хоутон Миффлин Харкорт . п. 21. ISBN 9780618883028 . ОЛ 24881847М .
- ^ Городской 2006 , стр. 345–346
- ^ «Как Саентология родилась в Нью-Джерси» , 27 марта 2015 г.
- ^ «Дианетика: эволюция науки» (PDF) . www.matrixfiles.com . Архивировано из оригинала (PDF) 22 января 2015 года . Проверено 17 января 2022 г.
- ^ Jump up to: а б с д Богдан, Хенрик; Старр, Мартин П. (20 сентября 2012 г.). Алистер Кроули и западный эзотеризм . ОУП США. ISBN 9780199863099 – через Google Книги.
- ^ Городской 2012 , с. 103.
- ^ Мелтон, Дж. Гордон (2000). Исследования современной религии: Церковь Саентологии (1-е изд.). США: Авторские книги. п. 67 . ISBN 978-1-56085-139-4 . Проверено 15 мая 2015 г.
В своем спонтанном замечании во время лекций в Филадельфии в 1952 году (лекция PDC 18) Хаббард упомянул «моего друга Алистера Кроули». Эта ссылка должна быть литературной аллюзией, поскольку Кроули и Хаббард никогда не встречались. Он, очевидно, читал некоторые сочинения Кроули и ссылается на один из наиболее известных отрывков в обширных трудах Кроули и на его идею о том, что сущностью магического действия является намерение, с которым оно было совершено. Далее Кроули проиллюстрировал магию обыденным примером — замыслом автора при написании книги.
- ^ Jump up to: а б с д и ж Коридон, Бент. «Мессия или безумец» . www.xenu.net . Проверено 25 июня 2019 г.
- ^ Jump up to: а б «Что христианам нужно знать о Саентологии» . www.cs.cmu.edu .
- ^ Многие, Нэнси (2009). Мой контракт на миллиард лет: Мемуары бывшего саентолога . Издательство CNM. п. 203. ИСБН 9780578039220 . ОЛ 25424752М .
- ^ Jump up to: а б с д и «ВВЕРХ ПО МОСТУ: Мы наконец добрались до «ОТ 8» — но была ли его первая версия на самом деле обманом? — Подземный бункер» . tonyortega.org .
- ^ «К тому времени, как вы это прочитаете, я больше не буду занимать то тело и личность, которую вы знали как Рон».
- ^ «Экспонат Фишмана: ОТ VIII, Часть 2» . www.cs.cmu.edu .
- ^ «Саентология против мэра: полное интервью Гейба Казареса из книги «Тайные жизни - Подземный бункер» 1997 года» . tonyortega.org .
- ^ «Введение в интервью Джесси Принса» (PDF) . www.xenu-directory.net . Проверено 25 июня 2019 г.
- ^ «Джейми ДеВольф: Я нашел последние мемуары сына основателя саентологии — Подземный бункер» . tonyortega.org .
Источники
[ редактировать ]- Урбан, Хью (2006), Magia sexyis: Секс, магия и освобождение в современном западном эзотеризме , University of California Press, ISBN 9780520932883
- Урбан, Хью (2012), «Оккультные корни Саентологии?: Л. Рон Хаббард, Алистер Кроули и истоки противоречивой новой религии» , Nova Religio: Журнал альтернативных и новых религий , 15 (3), doi : 10.1525/№2012.15.3.91
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Андерхилл, Эвелин (2017), Уил, Энтони (редактор), Мистика: исследование природы и развития духовного сознания (12-е изд.), Вудсток, Онтарио: Devoted Publishing, ISBN 9781773560045 , получено 24 сентября 2019 г.
- Урбан, Хью (2011), Церковь Саентологии: история новой религии , Princeton University Press, ISBN 9780691146089