Стефан Преториус

Стивен Преториус
Стивен Преториус
Стивен Преториус
Рожденный	( 1536-05-03 ) 3 мая 1536 г. Зальцведель
Умер	4 мая 1603 г. ) ( 1603-05-04 ) ( 67 лет Зальцведель
Род занятий	министр , автор
Заметная работа	Пятьдесят восемь прекрасных, изысканных, остроумных и утешительных маленьких трактатов.
Богословская работа
Язык	немецкий

Стефан Преториус (или Преториус ) ( нем . Stephan Prätorius ; 3 мая 1536 г., в Зальцведеле — 4 мая 1603 г., в Зальцведеле) — немецкий лютеранский богослов и пастор .

Его жизнь и творчество

Преториус родился в Зальцведеле, маркграфстве Бранденбург . Он получил образование в Ростокском университете . где он также преподавал в местных школах; был рукоположен Агриколой в Берлине в 1565 году; в том же году стал проповедником в монастыре Святого Духа в Зальцведеле, а вскоре после этого стал дьяконом церкви Св. Марии; а с 1569 г. и до самой смерти был пастором в Зальцведеле.

Большой поклонник Мартина Лютера и противник как иезуитизма , так и кальвинизма , Преторий придавал большое значение таинствам , хотя и не в римско-католическом смысле, и придерживался оправдания верой , хотя он также настаивал на чистоте жизни.

Он был предшественником Иоганна Арндта и Филиппа Якоба Шпенера , хотя и не был пиетистом в узком смысле слова. Его неосторожность навлекла на него обвинения в антиномианстве и «перфекционизме», причем последняя теория позже даже была названа «преторианством». Через свои трактаты, опубликованные им или его друзьями после 1570 года, Преторий оказал влияние, выходящее далеко за пределы его собственной общины. Они были собраны и опубликованы Арндтом под названием Acht-und-fünfzig schöne, auserlesne, geist- und trostreiche Traktätlein ( Люнебург , 1622 г.), содержащий также четырнадцать гимнов с их мелодиями, один из которых был « Был ли gethan der heilige Христос? » Преторий также был одним из немногих протестантских богословов своего века, которые призывали христианство подчиниться всемирному провозглашению Евангелия.

Трактаты Претория были позже оформлены в форме диалогов с некоторыми модерациями М. Статиусом в его Geistliche Schatzkammer der Gläubigen (Люнебург, 1636, и часто). По поводу его сочинений возник преторианский спор: Авраам Каловий подверг критике точку зрения Претория и Статия о том, что верующие обладают спасением не только в перспективе, но и в действительности. Антагонист Шпенера Г.К. Дилфельд считал Претория родственным Эсаиасу Штифелю, а генеральный суперинтендант Грайфсвальда Тибурций Ранго добился запрещения шатцкамеры в шведской Померании . Несмотря на все это, сочинения Претория постоянно читались, и во второй четверти 17 века они оказали влияние на круг новообращенных в Котбусе и его окрестностях. Шпенер часто с восхищением ссылается на него, а «Шацкамера» была отредактирована корнтальским пастором Дж. Х. Штудтом ( Штутгарт , 1869).

Внешние ссылки

• Шмид, Йозеф Йоханнес (1994). «Преториус, Стефан». В Баутце, Трауготт (ред.). Биографически-библиографический церковный лексикон (BBKL) (на немецком языке). Том 7. Герцберг: Бауц. столбцы. 911-912. ISBN  3-88309-048-4 .