Императрица (карта Таро)

Императрица (III) из колоды Таро Райдера-Уэйта.

Императрица (III) — третий козырь или Старший Аркан в традиционных колодах Таро . Его используют в карточных играх, а также в гадании .

Описание и значение

Карта Императрицы в Таро богата символикой и образами, которые передают темы плодородия, воспитания и изобилия. Обычно ее изображают сидящей на троне, символизирующем стабильность и власть, часто украшенном мотивами, подчеркивающими ее власть над природой. Ее корона из двенадцати звезд символизирует ее связь с небесным царством и зодиаком, подчеркивая ее универсальное влияние.

Императрица держит скипетр , символизирующий власть и контроль над миром природы. Щит с символом Венеры рядом с ней отражает ее связь с богиней любви, красоты и творчества, усиливая темы плодородия и притяжения. Пышный пейзаж вокруг нее с пшеничными полями, реками и деревьями символизирует изобилие и заботливые аспекты природы.

Астрологически Императрица связана с Венерой, усиливая ее темы гармонии и воспитания. Она связана с элементом Земли, подчеркивая ее заземляющие, животворящие качества и ее роль в физических, материальных аспектах жизни. Нумерологически Императрица соответствует числу три, означающему творчество, рост и расширение, олицетворяющему синтез и гармонию.

В эзотерической традиции, особенно в Древе Жизни , Императрица связана с сефирой Бина Каббалистическом и ее путем к Хокме . представляющий понимание и заботливый аспект божественной женственности. Бина, как Великая Мать, придает форму и структуру творению, еще больше подчеркивая роль Императрицы как животворящей и питающей силы.

История

Карта Императрица, один из Старших Арканов Таро, значительно изменилась с момента ее появления в Европе 15-го века. Первоначально императрица была частью карточных игр Таро, таких как «тарочки», и изображалась как царственная фигура, часто коронованная и восседающая на троне, символизирующая власть и власть.

В эпоху Возрождения карты Таро стали ассоциироваться с мистицизмом и астрологией, где Императрица олицетворяла не только светскую власть, но и архетип заботливой матери. В этот период смешались классическая и христианская символика, что обогатило образ карты.

В 18 веке такие личности, как Антуан Курт де Жеблен и Жан-Батист Альетт (Эттейла), переосмыслили карты Таро для гадания, связав Императрицу с богиней Исидой и каббалистическими символами. Эта эзотерическая традиция подчеркивала ее роль в творении и плодородии.

В исторических колодах Императрица восседает на троне , почти всегда держа в одной руке щит или державу , а в другой — скипетр. На щите обычно изображен орел, геральдическая эмблема Священной Римской империи . Артур Эдвард Уэйт и другие оккультисты ответственны за звездную корону, эмблему Венеры , водопад, а также растительность и дикую природу.

В 20-м веке символика Императрицы была усовершенствована во влиятельных колодах, таких как колода Райдера-Уэйта, где она изображена среди пышного пейзажа, олицетворяя природу, творчество и заботу.

Интерпретация

Согласно книге Уэйта 1910 года «Иллюстрированный ключ к Таро» , Императрица — это низший (в отличие от высшего природы) Эдемский сад , «Земной рай». Уэйт определяет ее как Refugium Peccatorum — плодотворную мать тысяч: «она превыше всего, вселенского плодородия и внешнего смысла Слова, вместилище всего, что питает и поддерживает, а также кормит других».

Уэйт пишет, что карта несет в себе несколько гадательных ассоциаций:

3. ИМПЕРАТРИЦА — Плодотворность, действие, инициатива, продолжительность дня; неизвестное, тайное; также трудность, сомнение, невежество. Перевернутое положение: Свет, истина, раскрытие запутанных дел, общественное ликование; по другому прочтению, колебание.

Ссылки

Цитируемые работы

• Батлер, Билл (1975). Словарь Таро . Нью-Йорк: Schocken Books. ISBN  0-8052-0559-4 .
• Кроули, Алистер (1991) [1944]. Книга Тота: Краткий очерк Таро Египтян . Сан-Франциско, Калифорния / Ньюберипорт, Массачусетс: Weiser Books. ISBN  978-0-87728-268-6 .
• Грей, Иден (1988) [1960]. Открытое Таро: современное руководство по чтению карт Таро . Печатка. ISBN  978-0-451-15673-0 .
• Грир, Мэри К. (1996). Женщины Золотой Зари: бунтовщики и жрицы . Внутренние традиции/Медведь. ISBN  978-0-89281-607-1 .
• Поллак, Рэйчел (1997) [1980]. Семьдесят восемь степеней мудрости: Книга Таро . Торсоны. ISBN  978-0-7225-3572-1 .
• Уэйт, А.Э. (1979) [1910]. Иллюстрированный Ключ к Таро . Нью-Йорк: Сэмюэл Вайзер . ISBN  0-87728-218-8 .

Дальнейшее чтение

• Эйслер, Риана (1987). Чаша и клинок: наша история, наше будущее . Харпер и Роу. ISBN  978-0-06-250287-2 .
• Ходоровски, Алехандро; Коста, Марианна (2009). Путь Таро: Духовный Учитель в картах . Внутренние традиции/Медведь. ISBN  978-1-59477-656-4 .
• Найт, Гарет (1991). Волшебный мир Таро: Четверное зеркало Вселенной . Водолей. ISBN  978-0-85030-940-9 .
• Мерфи, Дж. Рональд (2000). Сова, ворон и голубь: религиозный смысл волшебных сказок братьев Гримм . Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-803112-3 .
• Плейс, Роберт (2005). Таро: история, символизм и гадание . Нью-Йорк: Издательская группа Penguin. ISBN  978-1-4406-4975-2 .
• Шарман-Берк, Джульетта (1985). Полная книга Таро . Лондон: Пан. ISBN  978-0-330-28974-0 . OCLC   1029289960 .
• Стоун, М. (2012). Когда Бог был женщиной . Кнопф Даблдэй. ISBN  978-0-307-81685-6 .
• Уэйт, Артур Эдвард (февраль 1926 г.). «Великие символы Таро». Оккультный обзор . 43 (2): 85–86.
• Вуд, Джульетта (1998). «Кельтское Таро и тайная традиция: исследование создания современных легенд». Фольклор . 109 (1–2): 15–24. дои : 10.1080/0015587X.1998.9715957 .

Внешние ссылки

• СМИ, связанные с Императрицей (Старшие Арканы), на Викискладе?
• Учебные материалы, связанные с «Психологической интерпретацией Таро#Путь любви» в Викиверситете