Мечеть Джама, Ахмедабад
| Мечеть Джама | |
|---|---|
 | |
| Религия | |
| Принадлежность | ислам |
| Статус | Активный |
| Расположение | |
| Расположение | Ахмедабад |
| Муниципалитет | Муниципальная корпорация Амдавада |
| Состояние | Гуджарат |
  Расположение мечети Джама в Гуджарате, Индия | |
| Географические координаты | 23 ° 01'26 "N 72 ° 35'14" E / 23,023822 ° N 72,587222 ° E |
| Архитектура | |
| Тип | Мечеть |
| Стиль | Индо-исламская архитектура |
| Основатель | Ахмед Шах I |
| Завершенный | 1424 |
| Технические характеристики | |
| Купол (ы) | 15 |
| Шпиль (и) | 260 |
| Материалы | Желтый песчаник |
| Обозначается как НХЛ | Национальный памятник важности Памятник АСИ №. Н-GJ-7 |
Джама Масджид (буквально «Пятничная мечеть »), также известная как мечеть Джума или Джами Масджид , — мечеть в Ахмедабаде , Гуджарат , Индия . Он был построен в 1424 году во время правления Ахмад Шаха I. Надпись на центральном михрабе отмечает открытие мечети 1-го Сафара 827 года хиджры или 4 января 1424 года нашей эры султаном Ахмад Шахом I. [1] Мечеть находится в старом городе, обнесенном стеной , и расположена за пределами форта Бхадра . района [2] Старый город-крепость разделен на отдельные кварталы или поля, а Джами Масджид находится на дороге Ганди. Вдоль южной стороны дороги мечеть находится недалеко от Тин Дарваза или ворот Триполии. [2]
Джама Масджид была пятой мечетью, построенной во время правления Ахмед Шаха I. [3] Предыдущие мечети либо были скромными по размеру, либо предназначались для частного использования. [3] Джама Масджид была полной противоположностью своим предшественникам, поскольку представляла собой большое грандиозное сооружение. Комплекс мечети имеет большой мощеный двор, в который можно войти с трех разных сторон. [3] Посередине двора находится резервуар для омовения. [3] В западной части здания находится молитвенный зал. Вся мечеть является символом того, что стало известно как архитектура стиля Гуджарата.
Расположение
[ редактировать ]Джама Масджид в Ахмедабаде была, вероятно, самой большой мечетью на Индийском субконтиненте, построенной в этот период. [4] [3] Он расположен в центре старого города-крепости . [2] Северная стена мечети лежит вдоль процессионного пути. Мечеть, спроектированная как часть крупного плана, задуманного султаном Ахмед Шахом I, расположена к северу от оси процессии, которая проходит от Майдан-и Шаха до двери с тремя арками, Тин Дарваза . [2] В мечеть можно попасть с севера по лестнице. К востоку от мечети находится Бадшах-ка-Хазира , также известная как Могила Ахмад Шаха . Это могила Ахмад Шаха I , его сына и внука. В гробнице использовались те же архитектурные стили, что и в мечети Джама, хотя строительство было начато после завершения строительства мечети. [1] [4] Некоторые схожие архитектурные особенности включают использование нескольких куполов, закрытых дворов с колоннами и перегородок с отверстиями. [1] Хотя гробница не имела каких-либо новых архитектурных особенностей, она была первой в своем роде в Ахмадабаде. [1] Рядом находятся могилы королев и других жен султана Ахмад Шаха I, которого называют Рани-но Хаджиро или Хазира . Эта гробница построена в том же архитектурном стиле, что и гробница Ахмад Шаха . [1]
История
[ редактировать ]
В последние годы местные власти изо всех сил пытались найти баланс между сохранением оригинальных элементов мечети и сохранением структуры, чтобы она по-прежнему была пригодна для поклонения населения. [5] Комитет мусульман-суннитов Вакф заменил первоначальный пол из песчаника во дворе мечети на мраморный пол. [5] хаудж (танк) посреди двора мечети, который верующие используют для совершения вуду перед молитвой. Также был восстановлен [5] На окнах были закреплены железные рамы. [5] Археологическое общество Индии подало несколько жалоб в суд на членов Мусульманского комитета вакфов-суннитов и местных жителей за нарушение Закона об археологических памятниках и остатках археологических памятников. [5] Комитет мусульман-суннитов Вакфа заявил: «У ASI нет ни ресурсов, ни воли, чтобы остановить разрушение. Большинство этих памятников, особенно мечетей, все еще используются. эта работа ложится на нас. Мы не можем уклониться от предоставления элементарных удобств людям, которые приходят помолиться», относительно заявлений АСИ. [5]
Архитектура
[ редактировать ]Ахмадабад был основан 26 февраля 1411 года вдали от мусульманского города Дели . Это позволило Ахмадабаду разработать свой собственный провинциальный стиль архитектуры. [1] Провинциальный архитектурный стиль Ахмедабада обычно называют стилем Гуджарата в соответствии с названием провинции. [1] Стиль архитектуры Гуджарата и, следовательно, стиль архитектуры Ахмедабада представляют собой смесь исламской архитектуры и традиционных индуистских архитектурных элементов. [1] Хотя стиль Гуджарата процветал в 15 веке и позже, существовал прецедент для стиля исламской архитектуры Гуджарата, поскольку ислам присутствовал в Гуджарате за столетие до того, как Ахмед Шах I пришел к власти и основал Ахмадабад. [3] Первые мечети в Гуджарате в период до Ахмед Шаха были построены в основном из разграбленных храмовых материалов, которые были превращены в сооружения, подобные мечетям.
Джама Масджид — один из многих примеров архитектуры Гуджарата в Ахмадабаде. Памятники в старом городе и его окрестностях делятся примерно на две категории. Первая категория связана с Ахмад Шахом I в первой половине 15 века, а вторая — с Махмудом Бегадой во второй половине 15 века и позже. [2]
Комплекс мечети, построенный из желтого песчаника, сосредоточен в большом прямоугольном дворе длиной 75 м и шириной 66 м. Во двор можно попасть тремя входами: южным, восточным и северным. [1] [2] По одному в центре каждой стороны. Главный вход выходит на южную сторону; восточный вход с крыльцом ведет к другому ограждению, гробнице султана Ахмад Шаха I. [1] Двор с трех сторон обрамлен колоннадой, западную сторону занимает молельный зал. [4] В центре двора находится прямоугольный бассейн для омовений. [2]
Южное крыльцо входа в мечеть большое и поддерживается колоннами, некоторые из которых были повторно использованы из индуистских или джайнских храмов. Крыльцо приподнятое, с двенадцатью ступенями с каждой стороны. Его увенчивает крыша, у которой когда-то был купол, который с тех пор рухнул. [6]
В своей индо-мусульманской архитектуре мечеть также содержит множество синкретических элементов, не обязательно очевидных для зрителя: некоторые центральные купола вырезаны в виде цветов лотоса, тесно связанных с типичными куполами джайнских храмов; а на некоторых колоннах вырезана форма колокола, висящего на цепочке, что напоминает колокола, которые часто висят в индуистских храмах. [2] [3]
Молитвенный зал
[ редактировать ]Молельная комната имеет прямоугольную форму и покрыта пятнадцатью куполами. [1] Крыша молельной комнаты устроена в три уровня. [3] Главный молитвенный зал имеет около 260 близко расположенных колонн, поддерживающих крышу, с 15 куполами, превращающими прогулку по залу в красивый лабиринт света и теней. [1] [3] Широко открытый двор с полом из белого мрамора окружен колоннадой, расписанной гигантской арабской каллиграфией, а в центре находится резервуар для ритуальных омовений. [5] [1] [2] Мечеть и аркады построены из желтого песчаника и украшены замысловатой резьбой, которой славятся мечети того периода. Пространство главного молитвенного зала разделено на пятнадцать отсеков или три ряда по пять квадратных отсеков, каждый из которых имеет купол, таким образом, всего 15 куполов. [4] Купол купола в центре выше остальных. [2] Центральный неф молитвенной зоны трехэтажный. [2]
Всего в мечети имеется пять михрабов , которые соответствуют вышеупомянутым пяти квадратным отсекам главного молитвенного зала. Пять михрабов проходят вдоль стены Киблы . Стена Киблы обращена на запад. [2] и украшен цветным мрамором вместе с михрабами. [1] Белый мраморный полумесяц отмечает место, где имам возглавляет молитву. [2] Пробитые каменные перегородки («Джалисы») расположены между двумя колоннами центральных проемов.
«Встряхивающие минареты»
[ редактировать ]Главный вход обрамлен двумя колоннами. Это остатки двух минаретов («трясущихся минаретов»), разрушенных землетрясениями 1819 и 1956 годов . [1] [2] Во время землетрясения 1819 года высокие минареты уменьшились вдвое и стали известны как «трясущиеся минареты». [2] Землетрясение 1956 года разрушило оставшиеся «трясущиеся минареты». [1]
Галерея
[ редактировать ]
Молитвенная комната
Деталь минарета
Михраб в мечети
Столбы на периферии Джама Масджид
Раковина для омовений
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Дэвис, Филип. 1989. Путеводитель пингвинов по памятникам Индии. Лондон: Книги Пингвинов, II, 338–340.
- Мичелл, Джордж, Снехал Шах. (ред.) 1988. Ахмадабад. Мумбаи: Публикации Марга, 32–33, 42–43.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п Саундара Раджан, КВ (1980). Ахмадабад / . Нью-Дели. hdl : 2027/mdp.39015041819973 .
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л м н тот Джордж., Мичелл (1990). Путеводитель «Пингвин» по памятникам Индии . Пингвин. OCLC 988322426 .
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я Ахмадабад . Джордж Мичелл, Снихал Шах, Джон Бертон-Пейдж, Динеш Мехта. Бомбей: Публикации Марга. 1988. ISBN 81-85026-03-3 . OCLC 19990437 .
{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка ) - ^ Jump up to: а б с д «Джами Масджид Ахмадабада» . Архнет . Проверено 3 мая 2021 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г УДАЙ МАХУРКАР (26 июня 2013 г.). «Препятствуя усилиям по сохранению истории, жители Ахмедабада злоупотребляют средневековыми постройками» . Индия сегодня . Проверено 1 июня 2021 г.
- ^ Бёрджесс, Джас. (1900). Мухаммадская архитектура Ахмадабада: Часть I — 1412–1520 годы нашей эры . Уильям Григгс и сыновья, Лимитед; Бернард Куоритч; Кеган Пол, Trench, Trübner & Co; Лузак и Ко. с. 36.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
