Еврейский вавилонский арамейский
(Перенаправлено с Талмудического арамейского языка )
| Вавилонский арамейский | |
|---|---|
| Арамейский Арамит | |
 Чаша для заклинаний на еврейском вавилонском арамейском языке | |
| Область | Вавилония, современный юг и часть центрального Ирака. |
| Эра | что. 200–1200 гг. н.э. |
Афро-азиатский
| |
Ранняя форма | |
| Вавилонский алфавит | |
| Коды языков | |
| ИСО 639-3 | tmr |
| глоттолог | jewi1240 |
Еврейский вавилонский арамейский ( арамейский : ארמית Ārāmit ) был формой среднеарамейского языка , используемой писателями в Нижней Месопотамии между четвертым и одиннадцатым веками. Чаще всего его отождествляют с языком Вавилонского Талмуда (который был завершен в седьмом веке), Таргума Онкелоса и постталмудической ( гаонской ) литературы, которые являются наиболее важными культурными продуктами вавилонских евреев . Важнейшими эпиграфическими источниками диалекта являются сотни надписей на чашах для заклинаний . [1]
Классификация и тип [ править ]
Язык был тесно связан с другими восточно-арамейскими диалектами, такими как мандайский . Его первоначальное произношение неизвестно, и его необходимо реконструировать с помощью родственных диалектов и традиции чтения йеменских евреев . [2] и, где это возможно, иракских , сирийских и египетских евреев . [ нужна цитата ] Ценность йеменской традиции чтения подверглась сомнению со стороны Мэтью Моргенштерна . [3] (Озвученные арамейские тексты, с которыми знакомы евреи из Библии и молитвенника , имеют ограниченную полезность для этой цели, поскольку они написаны на разных диалектах.) [4]
Талмудический арамейский язык имеет все признаки того, что он является специализированным языком изучения и юридической аргументации, как и французский юридический язык , [ нужна цитата ] а не простонародный родной язык, [ нужна цитата ] и продолжал использоваться для этих целей еще долгое время после того, как иудео-арабский язык стал языком повседневной жизни. Он разработал ряд технических логических терминов, таких как тиювта (окончательное опровержение) и тику (неразрешимый спорный вопрос), которые до сих пор используются в еврейских юридических трудах, в том числе на других языках, и оказали влияние на современный иврит . [ нужна цитата ]
Как и другие иудео-арамейские языки , он был написан еврейским алфавитом .
Грамматика [ править ]
Местоимения [ править ]
Независимые именительные местоимения [ править ]
| Независимые личные местоимения [5] | Значение | Примеры |
|---|---|---|
| Пожалуйста | Первое лицо, единственное число, общее | |
| Ты | Второе лицо, единственное число, общее | |
| הוא / איהוКто он | Третье лицо, единственное число, мужской род | |
| היא / איהיОна / Ихи | Третье лицо, единственное число, женский род | |
| Анна | Первое лицо, множественное число, общее | אנן קשישי ואינו דרדקיАннан Кашиши, а не Дредки Мы старые, а они молодые (бекарот 8б) [6] |
| Афины | Второе лицо, множественное число, мужской род | אתון דשאליתו לי דיאילוАтон Дашалито Ли Диалло Это тебя я одолжил (Баба Месия 97а) אתון דמיקרביתו לרבАтон Демикарбито — раввину Вы, привязанные к Раву (Шаббат 37б) |
| не является | Третье лицо, множественное число, мужской род | אנן קשישי ואינו דרדקיАннан Кашиши, а не Дредки Мы старые, а они молодые (бекарот 8б) [7] |
| не я | Третье лицо, множественное число, женский род |
Соединительные местоимения [ править ]
| Копулятивные местоимения [8] | Значение | Примеры |
|---|---|---|
| Пожалуйста | Первое лицо, единственное число, общее | עדיפנאПредпочтительно Я достойнее ( Кидушин 29б) [9] |
| А | Второе лицо, единственное число, общее | עציבתГрусть Ты (распространенное единственное число) грустишь (Песахим 3б) [10] |
| Нехо | Третье лицо, единственное число, мужской род | מי ידענא היכא ניהוКто знал, что мы здесь Знаю ли я, где он (Синедрион 39а) [11] הי ניהוПривет, Нихо что это такое (Нид. 41б) [12] |
| быть | Третье лицо, единственное число, женский род | |
| НН | Первое лицо, множественное число, общее | זוטרינןЗотринан мы молоды (Баба Кама 92б) [13] |
| характер | Второе лицо, множественное число, мужской род | חכימתוЕго мудрость Ты (мужской род множественного числа) мудр (Гитин 56б) [14] |
| Ниньху | Третье лицо, множественное число, мужской род | הני הילכתה נינהוХени гуляла по Нину Это законы традиции (они) Моед Катан 3б [15] גזלני נינהוГазлани Ниньху Разбойники, они (Баба Батра 100а) [16] סהדי שקרי נינהוСахади Шакари Ниньху Лживые свидетели они (Баба Батра 92б) [17] |
| Нинхи | Третье лицо, множественное число, женский род | קדושה והבדלה חדה מילתא נינהיСвятость и четкое отличие от Нинхи Кедуша и Авдала — это одно, они есть (Песах 102б). [18] כולהי חדא ברכתא נינהיЧалай Хада Барахта Нинхи все они — одно длинное благословение (Песах 103б) [19] |
Местоименные суффиксы в родительном падеже [ править ]
| Местоименный суффикс родительного падежа [20] | Местоименный суффикс в родительном падеже (иврит) | Значение | Примеры |
|---|---|---|---|
| ַ איна острове [21] [22] | й | Первое лицо, единственное притяжательное имя. Мой | נַפְשַאיМентальный мой человек (Джевамот 64б) [23] דוּכְתַּאיДухтай моя позиция (кетувот 77б) [24] |
| ִי ךְי ךו [25] [26] | ты | Второе лицо, единственное число, притяжательное имя. Твой | פְּסוּקִיךְПсуких твой стих (чагига 15) [27] |
| ָ ךְך ך [28] [29] | ֵ ךְך ך | Второе лицо, единственное число, притяжательное имя. Твой | רַבָּךְГосподин Ваш учитель (Песахим 24) [30] שוּפְרָךְШупрача твоя красота (Бава Меция 84а) {Рабби Йоханан} сказал ей: "Твоя сила в Орияте" {как прекрасна твоя сила, чтобы нести бремя Торы} {Риш Лакиш} сказал ей: "Твоя красота достойна женщин}" |
| Бог | и | Третье лицо, единственное число, притяжательный род мужского рода. Его | יְהֵא שְׁמֵיהּ רַבָּא מְבָרַךְПусть ее имя будет благословенно
Да будет благословенно его великое имя (Кадиш Шалем, 8 век) |
| Бог | Бог | Третье лицо, единственное число, притяжательный род женского рода. Ее | אסירא לייחודי בגברא דלא דידָהּАсира к сингулярности в Габра дела Дида Ей запрещено находиться в комнате наедине с мужчиной, не являющимся ее мужем (Эрубин 100б) [31] |
| ִי ןинь [32] [33] | Хорошо | Первое лицо, притяжательное число множественного числа. Наш | אַרְעִיןВходить наша земля (шанхедрин 94) [34] |
| ַ יְכוּбить [35] [36] | сколько | Второе лицо, множественное число, притяжательный род мужского рода. Твой | גַבְרַיְיכוּПреодолей это Ваши люди (Шаббат 140б) [37] |
| ַ יְיכִיя буду счастлив [38] [39]
|
Да | Второе лицо, множественное число, притяжательный род женского рода. Твой | קַרְחַיְיכִיКарчайхи твое облысение (песахим 110) [40] פַּרְחַיְיכִיФарахики твои крохи (песахим 110) [41] |
| ַ יְהוּЭто будет [42] [43] | М | Третье лицо, множественное число, притяжательный род мужского рода. Их | מָנַיְיהוּМаниаху их одежда (Шаббат 133б) מִינַיְיהוּ(ן)Миниху (н ). [44] от мужчин |
| ַ יְהִיБыть [45] [46] | н | Третье лицо, множественное число, притяжательный род женского рода. Их | עָלַיְיהִי(ן)Надо мной [47] о женщинах |
| Суффикс + с | Значение | Примеры |
|---|---|---|
| с ней | Он есть/существует [48] [49] | |
| с ней | Она есть/существует [50] [51] | |
| Итан | Мы есть/существуем [52] | |
| с тобой | Вы (мн. мн.) есть/существуете [53] | |
| я с тобой | Вы (мн. ф.) есть/существуете [54] | |
| с ними | Они (м.) есть/существуют [55] [56] | |
| я с тобой | Они (ф.) есть/существуют [57] [58] |
Указательное местоимение [ править ]
| Указательное местоимение (ближний/проксимальный) | Значение | Примеры |
|---|---|---|
| Остров | Третье лицо, единственное число, указательный мужской род. Это (иврит: זֶה) [59] | מהַאי גִּיסָא ומהַאי גִּיסָא אַדַּעְתָּא דְדיקלאМахаи Гиса Махаи Гиса Адэта Ддикла с одной стороны..., с другой стороны с точным намерением האיי דיאנאОстрова Дианы этот судья האיי קלאОстрова Кала этот голос |
| Ха | Третье лицо, единственное число, указательный женский род. Это (иврит: זֹאת) [60] | Ха Мильта это слово/предмет |
| הָ(א)נֵי(а) неи | Третье лицо, множественное число, указательный мужской род. Эти (иврит: אלע, אלו) [61] | Счастлива Милли, эти слова/вещи |
| Хейни | Третье лицо, множественное число, указательный род женского рода. Эти (иврит: אלע, אלו) [62] | הָנֵי אִין הָנַך לאָХани в Ханч Ло (Чагига 11б) ( Эти да, те нет ) |
| Указательное местоимение (среднее) | Значение | Примеры |
|---|---|---|
| הַאי(י)+ךְ←הַאִיךְОстров (у) + קָ ← где | Третье лицо, единственное число, указательный мужской род. Что [63] [64] | איתתיה דהאייךС Итатьей Дехейчем Его жена этого (мужчины) |
| הָא+ךְ←הָךְהא+כוט ← הכך | Третье лицо, единственное число, указательный женский род. Что [65] | הך ארעאА вот и я эта земля הך לשנאЗдесь , чтобы ненавидеть этот язык |
| הָ(א)נֵי+ךְ←הָנַךְה(a)ni + קוט ← הנקן | Третье лицо, множественное число, указательный мужской род. Те [66] [67] | מן הָנַךְ טעמיОтсюда мой вкус По этим причинам הָנַךְ אֲזַלוּ לְעָלְמָא והָנֵי אַחֲרִינֵי נינהוТы отправился в Альму, и я последний из них. Те другие ушли, а эти другие здесь |
| הָנֵי+ךְ←הָנַךְХани + קוץ ← הנקך | Третье лицо, множественное число, указательный род женского рода. Те [68] | הָנֵי אִין הָנַך לאָХани в Ханч Ло (Чагига 11б) ( Эти да, те нет ) |
| Указательное местоимение (удаленный/дистальный) | Значение | Примеры |
|---|---|---|
| הָהוּ(א)Он ). | Третье лицо, единственное число, указательный мужской род. Это (иврит: הוּא) [69] | הָהוּא גַבְרָאОн велик (Берачот 6б) ( любой мужчина, кто угодно, этот мужчина ) |
| הָהִי(א)был ) | Третье лицо, единственное число, указательный женский род. Это (иврит: הִיא) [70] | הָהִיא אִתְּתָא דַאֲתָא לְקָמֵיהּВот (не делайте 50b) ( Та женщина, которая была до него ) |
| Вот | Третье лицо, множественное число, указательный мужской род. Эти (иврит: הֵם) [71] [72] | |
| А вот и я | Третье лицо, множественное число, указательный род женского рода. Эти (иврит: הֵן) [73] |
Винительные местоименные суффиксы [ править ]
| Винительный местоименный суффикс [74] | Значение | Примеры |
|---|---|---|
| ַ ןН а Ни [75] |
Первое лицо, единственное число, общее | меня (Недарим 62) он украл Натрани, он руководил мной [76] Мы вмешались и написали |
| ך ты [77] | Второе лицо, единственное число, мужской род | |
| я | Второе лицо, единственное число, женский род | |
| Бог | Третье лицо, женский род, единственное число | |
| Бог | Третье лицо, мужской род, единственное число | |
| Бог | Третье лицо, мужской род, единственное число | |
| ינן Янн [78] | Первое лицо, множественное число, общее | |
| будет вычтено | второе лицо, множественное число, мужской род | |
| неполноценный | второе лицо, множественное число, женский род | |
| ינון / ינ(ה)ו Янон / Ян(е) ты [79] | Третье лицо, множественное число, мужской род | их. Он соединит их (слова) вместе и напишет [80] |
| ינון / י(נ)היЯнон / Й(н) привет [81] | Третье лицо, множественное число, женский род | Vermi inhi → Verminhi (берахот 9) вы должны противостоять им (два предложения) [82] |
Шесть основных речевых моделей [ править ]
В еврейском вавилонском арамейском языке есть шесть основных глагольных основ или глагольных моделей (биньяним). Форма pe'al (פְּעַל) «делать», форма Aph'el (אַפְעֵל) «позволять делать» и форма Pa'el (פַּעֵל) «нравится делать», все находятся в активном залоге. Но форма Итпеэль (אִתְפְּעֵל), форма Итафал (אִתַפְעַל) и форма Итпаал (אִתְפַּעַל) по своей сути рефлексивны и обычно функционируют в пассивном смысле. [83] [84]
| Арамейский биньян | Иврит биньян | Арамейский пример | Еврейская параллель | английский перевод |
| Он Пеал | קַל Кал/Паал | Написал | написано | он написал |
| будет работать Итпеэль | Глагол | я буду диктовать | Написано | это было написано |
| אַפְעֵל Афель | глагол Хифил | Афкед | вкладчик | он положил на хранение |
| будет действовать Итафал | был активирован Хуфал | функция | депозит | оно было депонировано |
| глагол Паэль | пиэль Глагол | Кадиш | освящать | он освятил |
| будет работать Итпаал | удивился Хитпаэль | И оно будет освящено | освяти себя | это было освящено |
Глагольный образец (биньян): pe'al (פְּעַל) Основной глагол – активный [ править ]
- прошедшее время
| Арамейский глагол НАПИСАЛ [85] | Параллель еврейского глагола НАПИСАЛ | Романизация арамейского языка | Романизация иврита | английский перевод |
| Пожалуйста напиши | Я написал | ана ктавит | ани катавти | Я написал |
| вы написали | вы написали | то' к'тавт | атта катавта | ты (м.) написал |
| вы написали | вы написали | то' к'тавт | катавтировать | ты (ф.) написал |
| он написал | он написал | ху ктав | ху катав | он написал |
| Она написала | Она написала | привет, ктава | привет, Катьва | она написала |
| Я киваю, как ты понимаешь | Мы написали | Анан К'тавинан | Ану Катанавну | мы написали |
| Ты написал это | Вы написали | акт к тавиту | дыхание к'тавтем | ты (м.пл.) написал |
| Инон написал | Они написали | Иннунка ктаву | подол катву | они (м.) написали |
| Арамейский глагол ПРИШЕЛ [86] | Параллель еврейского глагола CAME | Романизация арамейского языка | Романизация иврита | английский перевод |
| я здесь я приеду |
я пришел | ана атети/ана атаи | бить годы | я пришел |
| Ты лопата | ты пришел | что съел | О, парень | ты (м.) пришел |
| Ты ? | ты пришел | в ? | в биту | ты (ф.) пришел |
| Он - это я | Он идет | ху ата | ху ба | он пришел |
| она это ты Она атай Она Атия |
она пришла | и так/так/так | привет, баа | она пришла |
| Я киваю Я буду Мы это ты |
мы пришли | Анан Атан/Афина | Старый | мы пришли |
| Ты и я | Ты пришел | больше сопротивления | Атем бит | ты (м.пл.) пришел |
| Инон с тобой | Они пришли | Иннун ату | подол бау | они (м.) пришли |
| Внутри себя Внутри я буду Яинин ты |
они пришли | внутри аттаджана | тебе | они (ф.) пришли |
- Причастие
Арамейский глагол имеет два причастия : активное причастие с суффиксом. [87] и пассивное причастие с суффиксом : [88]
- действительные причастия с суффиксом
| Арамейское активное причастие ПИШИТЕ с суффиксом | Активное причастие на иврите ПИШИТЕ | Романизация арамейского языка | Романизация иврита | английский перевод |
| Катив + Ана ← Кативна | Я пишу | катьевна ←катев+ана | даже нет якоря | Я пишу |
| Написано + at → написало | Ты пишешь | катват ← катев+ата | ата якорь | ты пишешь |
| Катаби + Анан → Катбинан | Мы пишем | катвинан ←катви+анан | Ану Котвим | мы пишем |
| Катби + Ато ← Катбиту | Вы писатели | катвиту ← катви+ату | дыхание котвим | ты (мн.) пишешь |
| Арамейское активное причастие COME с суффиксом [89] | Активное причастие иврита COME | Романизация арамейского языка | Романизация иврита | английский перевод |
| Оти / Отия + Ана ← Оти | Я иду | Атена ←ate+ана | Я не знаю | я прихожу |
| Я буду / я + ты → я тебе напишу | Вы пришли | atet ← ate+at | нисколько | Вы пришли |
| Оту / Отейн + Анон ← Отейн | Мы идем | атинан ←ату+анан | баиимы | мы приходим |
- страдательное причастие с суффиксом
| Арамейское страдательное причастие с суффиксом BUSY | Пассивное причастие на иврите BUSY | Романизация арамейского языка | Романизация иврита | английский перевод |
| Занят + Ана → Занят | я занят | ассикна ←ассик+ана | лет Ассук | я занят |
| Я занят + ты занят | вы заняты | assiqat ← assiq+ata | ата ассук | вы заняты |
| Эсики + Анан → Эсикинан | мы заняты | ассицинан ←ассики+анан | Ану Ассуким | мы заняты |
| Эсики + Ату ← Эсикиту | вы заняты | assiqitu ← assiq+atu | дыхание Ассуким | ты (мн.) занят |
- инфинитив/герундий
| Арамейский инфинитив / герундий TO COME | Еврейский инфинитив/герундий | Романизация арамейского языка | Романизация иврита | английский перевод |
| (для) когда/когда | (приходить | Три/два | la'vo | ПРИХОДИТЬ |
- Будущее время
| Арамейский глагол НАПИСАТЬ [90] | Параллель еврейского глагола НАПИШЕТ | Романизация арамейского языка | Романизация иврита | английский перевод |
| я напишу | я напишу | ана эйхтова | ani ekhtov | я напишу |
| Ты напишешь | Ты напишешь | в Тихтове | ata tikhtov | Ты (м.синг.) напишешь |
| Вы будете переписываться | Ты напишешь мне | тот Тихтевин | в Тихтеви | Ты (ф.синг.) напишешь |
| Он напишет | Он напишет | кто написал | Ху Йихтов | Он напишет |
| Это будет написано | Это будет написано | привет Тихтов | привет Тихтов | Она напишет |
| я напишу | Это написано | Анан Лихтов | anu nikhtov | Мы напишем |
| Ты напишешь | Ты напишешь | еще тихтеву | Атем Тихтевун | ты (м.пл.) напишешь |
| Инон Лихтбун | Они напишут | Инна Лихтевун | Они здесь | они (м.пл.) напишут |
Глагольный образец (биньян): Itpe'el (Itpe'el) Основной глагол – пассив [ править ]
- прошедшее время
| Арамейский глагол БЫЛО/БЫЛО НАПИСАНО [91] | Еврейский глагол-параллель БЫЛ/БЫЛИ НАПИСАНЫ | Романизация арамейского языка | Романизация иврита | английский перевод |
| Извините, опечатка | Я подписал | ана итк'тевит | ани нихтавти | мне было написано |
| Вы не написали | Вам было написано | в итк'тавте | ата нихтавта | вам (мс) было написано |
| Вы не написали | ты пишешь | в итк'тавте | в нихтавте | тебе (фс) было написано |
| Это не пишется | Это было написано | ху итк'тев | ху нихтав | это (м.) было написано |
| Она не писала | Это было написано | привет | привет нихтева | это (ф.) было написано |
| Анан, я не понимаю | Мы переписывались | Анан Икатвинан | anu nikhtavnu | нам было написано |
| ты это не писал | Ты написал | больше иткатвиту | atem nikhtavtem | тебе (м.пл.) было написано |
| Не пиши | Они были написаны | повторяйте itcatvu | hem nikhtevu | они (м.пл.) были написаны |
- будущее время
| Арамейский глагол БУДЕТ НАПИСАН [92] | Параллельный глагол на иврите Будет НАПИСАНО | Романизация арамейского языка | Романизация иврита | английский перевод |
| я напишу | я буду диктовать | ана экктев | Ани Эккатев | мне напишут |
| Вы пишете | Ты будешь диктовать | этот тиктев | ата тиккатев | вам (мс) напишут |
| Ты будешь писать | Ты продиктовал мне | этот тикатевин | это тиккатеви | тебе (фс) напишут |
| Это пишется | Он будет диктовать | ху ликтев | ху йиккатев | это (м.) будет написано |
| Это пишется | Она будет диктовать | привет тикктев | привет тиккатев | это (ф.) будет написано |
| Анан к написанию | Мы диктуем | Анан Ликтев | Ану Никкатев | нам напишут |
| Напишите здесь | Ты напишешь | тиккат'ву | дыхание тиккатву | тебе (м.пл.) напишут |
| Инон на правописание | Они напишут | Иннанька Ликтевун | я иккатву | они (с.пл.) будут написаны |
| я не писатель | Они будут переписываться | Иннин Ликт'ван | тиккатьевна | они (м.пл.) будут написаны |
|}
Глагольный образец (двоичный): паэль (פַּעֵל) Частотатив – Активный [ править ]
Глагольный образец (биньян) паэль — это часто повторяющиеся глаголы, демонстрирующие повторяющееся или интенсивное действие.
Глагольный образец pa'el – это активный частотный падеж .
- прошедшее время
| Арамейский глагол ОСВЯЗАТЬСЯ [93] | Параллель еврейского глагола ОСВЯЩЕН | Романизация арамейского языка | Романизация иврита | английский перевод |
| Ана Кадиш | я освятил | ана кадешит | Ани Киддашти | я освятил |
| Вы преданы | Ты святой | вот почему | ата киддашта | Вы (мс) освящены |
| Вы преданы | Ты святой | вот почему | в Кыдашт | Ты (фс)освященный |
| Он Кадиш | Он освятил | он освятил это | Ху Киддеш | он освятил |
| Она посвящена | Она поклонялась | она освятила это | привет, кидша | она освятила |
| Анна Кадишнан | Мы освятили | Анан Каддешнан | мы святы | мы освятили |
| Вы поклоняетесь | Ты освятил | он поклонялся ему | Атем Киддаштем | Ты (м.пл.) освятил |
| Инон Кадиш | Они освятили | ханжеский гимн | подол кидшу | они (м.пл.) освятили |
- будущее время
| Арамейский глагол ОСВЯЩАТЬСЯ [94] | Параллель еврейского глагола БУДЕТ ОСВЯТИТЬ | Романизация арамейского языка | Романизация иврита | английский перевод |
| я посвящу | я освятлю | Ана Акадеш | Ани Акадеш | я освятлю |
| ты посвятишь | Ты освятишь | в Текадеш | Ата Текадеш | Вы (мс) освятите |
| Ты будешь свят | Ты будешь свят | в Текадеши | в Текадеши | Ты (фс) освятишь |
| Он посвятит | Он освятит | Ху Йекадеш | Ху Йекадеш | он освятит |
| Она освятит | Она освятит | привет Текадеш | привет Текадеш | она освятит |
| я приветствую вас | Мы освящены | Анан Лекадеш | Ану Некадеш | мы освятим |
| Ату такшу | Ты освятишь | Ату Текадшу | Атем Текадшу | Ты (м.пл.) освятишь |
| Инон освящает | Они освятят | Иннун Лекадшу | подол екадешу | они (м.пл.) освятят |
| внутри, чтобы поклоняться | Они освящение | Иннин Лекадшан | курица Текадешна | они (ф.пл.) освятят |
Образец глагола (биньян): Итпаал – Частотатив Пассивный залог [ править ]
Глагольный образец itpa'al является пассивным частотным падежом .
| Арамейский глагол БЫЛ/БЫЛИ ОСВЯЩЕНЫ [95] | Параллельный еврейский глагол БЫЛ/БЫЛИ ОСВЯЩЕНЫ | Романизация арамейского языка | Романизация иврита | английский перевод |
| Ана й(т) кадашит | я был освящен | Я тебя люблю | Ани Ниткадашти | я был освящен |
| Ты священный | Вы освящены | в Йиккадаште | ата нитккадаша | вы (мс) были освящены |
| Ты священный | Вы освящены | в Йиккадаште | в Ниткадаште | тебя (фс) освятили |
| Он свят | Он освящен | он йиккадаш | он ниткадаш | оно (м.) было освящено |
| Это священно | Она была освящена | привет йиккадаша | она освящает это | оно (ф.) было освящено |
| Анан й(т) Кадашинан | Мы были освящены | Ану Йиккададашинан | Ану Ниткадашну | мы были освящены |
| Вы будете освящены | Вы были освящены | Ату йиккадашиту | гимн Ниткадаштем | они (ф.) были освящены |
| Энон будет освящен | Они были освящены | он йиккадашиту | подол ниткадашу | они (м.) были освящены |
| Арамейский глагол БУДЕТ ОСВЯЩЕН [96] | Параллель еврейского глагола БУДЕТ ОСВЯЩЕНА | Романизация арамейского языка | Романизация иврита | английский перевод |
| я святой | я освятлю | Ана Эккадаш | Ани Эткадеш | я буду освящен |
| Ты святой | Вы будете освящены | в тиккадаше | она служила ему | ты (мс) будешь освящен |
| Вы преданный | Вы будете освящены | в тиккадшине | в тикдши | ты (фс) будешь освящен |
| Он свят | Он будет освящен | Ху Ликкадаш | ху иткадеш | оно (м.) будет освящено |
| Она свята | Она будет освящена | привет тиккадаш | она служит ему | оно (ф.) будет освящено |
| Анан Святому | Мы освящены | Анан Ликкадаш | я буду служить ему | мы будем освящены |
| Посвятите себя | Вы будете освящены | Ату тиккадшу | Атем титкадшу | ты (м.пл.) будешь освящен |
| Инон к преданности | Они будут освящены | Иннанька Ликкадшун | Им это нравится | они (м.пл.) будут освящены |
| у меня нет преданности | Они будут освящены | Иннин Ликкадшан | тогда ты позаботишься о нас | они (ф.пл.) будут освящены |
Словесный образец (биньян): афель ( אַפְעֵל ) Причинный – Активный [ править ]
Глагольный образец aphel является активным каузативом .
- прошедшее время
| Арамейский глагол DEPOSITED [97] | Параллель еврейского глагола DEPOSITED | Романизация арамейского языка | Романизация иврита | английский перевод |
| Я беспокоюсь | я положил на хранение | Я подтверждаю | Ани Хифкадти | я положил на хранение |
| вы вносите депозит | Вы внесли депозит | в ответ | ата хифкадта | вы (мс) вложили |
| вы вносите депозит | Вы заказали | в ответ | в Хифкадетте | ты (фс) депонировал |
| Он внесет депозит | Он сделал депозит | Ху ответил | Ху Йифкид | он положил на хранение |
| Она администратор | Она клерк | привет Афкида | привет йифкида | она положила на хранение |
| Анна Апкдинан | Мы депонировали | Анан Афкединан | Ану Хифкадну | мы депонировали |
| Ату афкдиту | Вы внесли депозит | больше фактов | дыхание хифкадтем | вы (м.пл.) вложили |
| Инон Афкиду | Они отложили | Иннун Афкиду | подол хифкиду | они (м.пл.) отложили |
| Арамейский глагол ПРИНОСИЛ [98] | Параллель еврейского глагола ПРИНОСИЛ | Романизация арамейского языка | Романизация иврита | английский перевод |
| Ана Айет | я принес | Я тебя люблю | лет | я принес |
| Произношение | Ты принес | в айтете | ата хевета | ты (мс) принес |
| Он написал это | Он принес | скажи да | ху хеви | он принес |
| Она Айта Она придет Она тайская |
Она принесла это | привет стих | привет встреча | она принесла |
| Анна Айытина | Мы принесли | Анан Айтена | у них есть | мы принесли |
| Инон Аюту | они принесли | мне в ухо | я хевиу | они (м.пл.) принесли |
- Причастие
| Арамейское активное причастие BRING с суффиксом [99] | Активное причастие на иврите ПРИНОСИТЬ | Романизация арамейского языка | Романизация иврита | английский перевод |
| Майти / Матия + Анна ← Майтина | я ношу | самый дорогой ←любовь+брат | мои годы | я ношу |
| Майти / Матиа + ат ← Майтиит | Вы приносите | майтет ← майте+ат | ата меви | Вы приносите |
| Майту / Майтан + Анан ← Майтин | Мы приносим | майтинан ←ату+маиту | так и так, мв'иим | мы приносим |
- Будущее время
| Арамейский глагол WILL DEPOSITE [100] | Параллель еврейского глагола WILL DEPOSITE | Романизация арамейского языка | Романизация иврита | английский перевод |
| Я прошу прощения | я внесу депозит | меня спрашивают | Я уверен | я внесу депозит |
| Вы будете отвечать | Вы официальный | в тафкеде | вот чек | ты (м.) сдашь на хранение |
| Вы будете функционировать | Ты мой долг | в Тафкеди | в Тафкиди | ты (ф.) сдашь на хранение |
| Он главный | Он внесет депозит | Ху Лафкед | ху Яхкид | он будет депонировать |
| Это функция | Это задача | привет Тафкед | привет Тафкид | она будет депонировать |
| я буду подчиняться | Мы официальный представитель | Анан Лафкед | Ану Нафкид | мы будем депонировать |
| Ты сделаешь это | Вы несете ответственность | больше тафкеду | дыхание тафкиду | вы (м.пл.) внесете депозит |
| Инон, чтобы командовать | Они внесут депозит | гимн поразил его | он яфкиду | они (м.) отложат на хранение |
| Арамейский глагол ПРИНЕСЕТ [101] | Параллель еврейского глагола ПРИНЕСЕТ | Романизация арамейского языка | Романизация иврита | английский перевод |
| Мне жаль | Я принесу | Ана Айите | ани ави | я принесу |
| Ты мой друг | ты принесешь | в Тайите | ата тави | ты (м.) принесешь |
| Ты ? | ты придешь | в ? | в Тавии | ты (ф.) принесешь |
| Он легкий | Он принесет | ху миряне | ху яви | он принесет |
| Она титти | она принесет | привет, таите | привет Тави | она принесет |
| Анан Лейти | Мы пророк | Анан мирянин | у них есть корабли | мы принесем |
| Атту Таиту | Ты придешь | дать тайиту | Атем Тавиу | ты (м.пл.) принесешь |
| Инон Литу | Они принесут | Иннанька Лайту | em yavi'u | они (м.) принесут |
Глагольный образец (биньян): итафал (אִתַּפְעַל) Каузатив – Пассивный залог [ править ]
Глагольный образец itafhal является пассивным причинным падежом .
| Арамейский глагол был опровергнут/были опровергнуты [102] | Еврейский глагол-параллель был опровергнут/были опровергнуты | Романизация арамейского языка | Романизация иврита | английский перевод |
| Он Айотав | Он сидел | ху иттотав | позвонить Хушаву | это (мс) было опровергнуто |
| Инон Итётбу | Они были захвачены | гимн иттотву | подшить хушву | они (м.пл.) были опровергнуты |
Существительное: единственное/множественное число [ править ]
| Пример еврейского вавилонского арамейского языка | Еврейская параллель | английский перевод еврейского вавилонско-арамейского примера |
|---|---|---|
| Малка ( малк-а ) [104] | царь ( ха-мелех ) [105] | король [106] |
| Альма ( ʿalm-a ) [107] | мир ( ха-Олам ) [108] | мир [109] |
| медин - та [110] | Медина ( ха-медина ) [111] | штат [112] |
| Мана ( Хаа Милта мил -та ) [113] | Именительный падеж слова , которое говорят люди ( ха-мила ) | слово/вещь [114] |
| Пример еврейского вавилонского арамейского языка | Еврейская параллель | английский перевод еврейского вавилонско-арамейского примера |
|---|---|---|
| Малхеджи / )/ מַלְכַיָּא (malkh-ayaМалхая [116] [117] | цари ( ха-мелахим ) [118] | короли [119] |
| Алмейи ( ʿalmeyi )/ Альм-айя ( ʿalm-ayia ) [120] | миры ( ха-оламим ) [121] | миры [122] |
| мил - mil-eyiэй [123] | Знаменатель этих слов ( ха-милим ) | слова/вещи |
Список глаголов [ править ]
| Арамейский глагол | Еврейский глагол параллельно | английский перевод |
| ООО [124] | побежал | просить, просить, хотеть и требовать |
| Чаз [125] | Видеть | видеть |
| раб [126] | Сделал | делать/сделать |
| фракция [127] | Часть | разделять |
| нужда [128] | Должен | необходимость |
| Ты' [129] | приходить | приходить |
| Тн [130] | спать | учить, изучать, констатировать, декламировать и повторять |
| Тов [131] | снова | возвращаться |
| НФК [132] | вышел | выходить |
| высадился [133] | Площадка | опускаться |
| свекла [134] | Повысился | подниматься |
| Одиннадцать [135] | учиться | учиться, учить |
| Ятов [136] | садиться | сидеть |
| продавец [137] | Покупатель Продавец | купить/продать |
| Хадар [138] | Повторить | вернуться |
| свекла [139] | Скачал, удалил | удалять |
| желе [140] | выяснил | раскрыть |
| Туз [141] | Лечить | исцелить, вылечить |
| Привет [142] | был | он был |
| вставать [143] | вставать | стоять |
| Элл [144] | пришли к | войти |
Идиома [ править ]
| Пример еврейского вавилонского арамейского языка | Еврейская параллель | английский перевод еврейского вавилонско-арамейского примера |
|---|---|---|
| приходить (каэм) [145] |
– | «поднимаясь, стоя, обращаясь к» [146] |
| Каим - Ка (ка) [147] |
– | – [148] |
| Могу ли я послушать тебя (май ка машма лан) [149] |
Что это значит для нас? (ма машма лану) |
«Какому новому он нас учит?» [150] |
| Мэй сказала (май камар) [151] |
что он говорит (ма ху Омер) |
"Что он имеет в виду " [152] |
| Отдайте это Раббану (Тану Рабанан) [153] |
Будь мудр (шану хахамим) |
«раввины учили» [154] |
| Мана Хани Милли (Я встретил тебя) [155] |
Откуда эти слова? (минаджин ха-милим ха-эле) |
«Какой источник» [156] |
Современное исследование
Этот язык привлек значительное внимание ученых, как показано в библиографии ниже. Однако большинство из тех, кто знаком с ним, а именно ортодоксальные еврейские изучающие Талмуд, не получают систематического обучения этому языку, и ожидается, что они «тонут или плывут» в ходе изучения Талмуда с помощью некоторых неофициальные указатели, показывающие сходства и различия с ивритом. [157]
См. также [ править ]
Ссылки [ править ]
- ^ Соколофф 2003
- ^ Похоже на 1988 год.
- ^ Моргенштерн 2011
- ^ Элицур Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка (2013)
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 78
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 79
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 79
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 99
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 99
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 99
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 100
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 101
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 99
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 99
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 82
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 100
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 100
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 100
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 100
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 90
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 90.
- ^ Самуэль Дэвид Луццатто/Маркус Саломон Крюгер: Грамматика библейского халдейского языка и идиома Талмуда Бабли: очерк , Шлеттер, Бреслау 1873, стр. 65, 66.
- ^ Самуэль Дэвид Луццатто/Маркус Саломон Крюгер: Грамматика библейского халдейского языка и идиома Талмуда Бабли: очерк , Шлеттер, Бреслау 1873, стр. 66.
- ^ Самуэль Дэвид Луццатто/Маркус Саломон Крюгер: Грамматика библейского халдейского языка и идиома Талмуда Бабли: очерк , Шлеттер, Бреслау 1873, стр. 66.
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 90.
- ^ Самуэль Дэвид Луццатто/Маркус Саломон Крюгер: Грамматика библейского халдейского языка и идиома Талмуда Бабли: очерк , Шлеттер, Бреслау 1873, стр. 66.
- ^ Самуэль Дэвид Луццатто/Маркус Саломон Крюгер: Грамматика библейского халдейского языка и идиома Талмуда Бабли: очерк , Шлеттер, Бреслау 1873, стр. 66.
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 90.
- ^ Самуэль Дэвид Луццатто/Маркус Саломон Крюгер: Грамматика библейского халдейского языка и идиома Талмуда Бабли: очерк , Шлеттер, Бреслау 1873, стр. 66.
- ^ Самуэль Дэвид Луццатто/Маркус Саломон Крюгер: Грамматика библейского халдейского языка и идиома Талмуда Бабли: очерк , Шлеттер, Бреслау 1873, стр. 66.
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 91.
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 90.
- ^ Самуэль Дэвид Луццатто/Маркус Саломон Крюгер: Грамматика библейского халдейского языка и идиома Талмуда Бабли: очерк , Шлеттер, Бреслау 1873, стр. 66.
- ^ Самуэль Дэвид Луццатто/Маркус Саломон Крюгер: Грамматика библейского халдейского языка и идиома Талмуда Бабли: очерк , Шлеттер, Бреслау 1873, стр. 66.
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 90.
- ^ Самуэль Дэвид Луццатто/Маркус Саломон Крюгер: Грамматика библейского халдейского языка и идиома Талмуда Бабли: очерк , Шлеттер, Бреслау 1873, стр. 67.
- ^ Самуэль Дэвид Луццатто/Маркус Саломон Крюгер: Грамматика библейского халдейского языка и идиома Талмуда Бабли: очерк , Шлеттер, Бреслау 1873, стр. 67.
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 90.
- ^ Самуэль Дэвид Луццатто/Маркус Саломон Крюгер: Грамматика библейского халдейского языка и идиома Талмуда Бабли: очерк , Шлеттер, Бреслау 1873, стр. 67.
- ^ Самуэль Дэвид Луццатто/Маркус Саломон Крюгер: Грамматика библейского халдейского языка и идиома Талмуда Бабли: очерк , Шлеттер, Бреслау 1873, стр. 67.
- ^ Самуэль Дэвид Луццатто/Маркус Саломон Крюгер: Грамматика библейского халдейского языка и идиома Талмуда Бабли: очерк , Шлеттер, Бреслау 1873, стр. 67.
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 90.
- ^ Самуэль Дэвид Луццатто/Маркус Саломон Крюгер: Грамматика библейского халдейского языка и идиома Талмуда Бабли: очерк , Шлеттер, Бреслау 1873, стр. 67.
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 92.
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 90.
- ^ Самуэль Дэвид Луццатто/Маркус Саломон Крюгер: Грамматика библейского халдейского языка и идиома Талмуда Бабли: очерк , Шлеттер, Бреслау 1873, стр. 67.
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 92.
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 90, 104
- ^ Самуэль Дэвид Луццатто/Маркус Саломон Крюгер: Грамматика библейского халдейского языка и идиома Талмуда Бабли: очерк , Шлеттер, Бреслау 1873, стр. 95.
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 90, 104
- ^ Самуэль Дэвид Луццатто/Маркус Саломон Крюгер: Грамматика библейского халдейского языка и идиома Талмуда Бабли: очерк , Шлеттер, Бреслау 1873, стр. 95.
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 90, 104
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 90, 104
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 90, 104
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 90, 104
- ^ Самуэль Дэвид Луццатто/Маркус Саломон Крюгер: Грамматика библейского халдейского языка и идиома Талмуда Бабли: очерк , Шлеттер, Бреслау 1873, стр. 95.
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 90, 104
- ^ Самуэль Дэвид Луццатто/Маркус Саломон Крюгер: Грамматика библейского халдейского языка и идиома Талмуда Бабли: очерк , Шлеттер, Бреслау 1873, стр. 95.
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 80
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 80
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 80
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 80
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 80
- ^ Самуэль Дэвид Луццатто/Маркус Саломон Крюгер: Грамматика библейского халдейского языка и идиома Талмуда Бабли: очерк , Шлеттер, Бреслау 1873, стр. 73.
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 80
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 80
- ^ Самуэль Дэвид Луццатто/Маркус Саломон Крюгер: Грамматика библейского халдейского языка и идиома Талмуда Бабли: очерк , Шлеттер, Бреслау 1873, стр. 73.
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 80
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 80
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 80
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 80
- ^ Самуэль Дэвид Луццатто/Маркус Саломон Крюгер: Грамматика библейского халдейского языка и идиома Талмуда Бабли: очерк , Шлеттер, Бреслау 1873, стр. 72.
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 80
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 191
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 192
- ^ Самуэль Дэвид Луццатто/Маркус Саломон Крюгер: Грамматика библейского халдейского языка и идиома Талмуда Бабли: очерк , Шлеттер, Бреслау 1873, стр. 91.
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 192
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 192
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 194
- ^ Самуэль Дэвид Луццатто/Маркус Саломон Крюгер: Грамматика библейского халдейского языка и идиома Талмуда Бабли: очерк , Шлеттер, Бреслау 1873, стр. 84, 92.
- ^ Элицур А. Бар-Ашер Сигал, Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Угарит, Мюнстер, 2013, стр. 194
- ^ Самуэль Дэвид Луццатто/Маркус Саломон Крюгер: Грамматика библейского халдейского языка и идиома Талмуда Бабли: очерк , Шлеттер, Бреслау 1873, стр. 92.
- ^ Ицхак Франк : Грамматика гемары и таргум онкелос: Введение в арамейский язык , Институт Ариэля, Иерусалим, 2011 г. ISBN 978-1-59826-466-1 , с. 18: Обзор арамейских биньянимов.
- ^ Ицхак Франк : Грамматика гемары и таргум онкелос: Введение в арамейский язык : , Институт Ариэля, Иерусалим, 2011 г. ISBN 978-1-59826-466-1 , с. 23: Талмуд Бавли на арамейском языке.
- ^ Ицхак Франк: Грамматика гемары и таргум онкелос: Введение в арамейский язык , Институт Ариэля, Иерусалим, 2011 г. ISBN 978-1-59826-466-1 , с. 22: Прошедшее время: биньян.
- ^ Ицхак Франк: Грамматика гемары и таргум онкелос: Введение в арамейский язык , Институт Ариэля, Иерусалим, 2011 г. ISBN 978-1-59826-466-1 , с. 123:Прошедшее время: пришёл.
- ^ Франк (2011), с. 32.
- ^ Франк (2011), с. 33.
- ^ Ицхак Франк: Грамматика гемары и таргум онкелос: Введение в арамейский язык , Институт Ариэля, Иерусалим, 2011 г. ISBN 978-1-59826-466-1 , с. 124:действительное причастие с суффиксом
- ^ Ицхак Франк: Грамматика гемары и таргум онкелос: Введение в арамейский язык , Институт Ариэля, Иерусалим, 2011 г. ISBN 978-1-59826-466-1 , с. 36: Будущее время: биньян.
- ^ Ицхак Франк: Грамматика гемары и таргум онкелос: Введение в арамейский язык , Институт Ариэля, Иерусалим, 2011 г. ISBN 978-1-59826-466-1 , с. 25: Прошедшее время: биньян.
- ^ Ицхак Франк: Грамматика гемары и таргум онкелос: Введение в арамейский язык , Институт Ариэля, Иерусалим, 2011 г. ISBN 978-1-59826-466-1 , с. 39: Будущее время: биньян.
- ^ Ицхак Франк: Грамматика гемары и таргум онкелос: Введение в арамейский язык , Институт Ариэля, Иерусалим, 2011 г. ISBN 978-1-59826-466-1 , с. 23: Прошедшее время: биньян.
- ^ Ицхак Франк: Грамматика гемары и таргум онкелос: Введение в арамейский язык , Институт Ариэля, Иерусалим, 2011 г. ISBN 978-1-59826-466-1 , стр. 37: Будущее время: биньян.
- ^ Ицхак Франк: Грамматика гемары и таргум онкелос: Введение в арамейский язык , Институт Ариэля, Иерусалим, 2011 г. ISBN 978-1-59826-466-1 , с. 26: Прошедшее время: биньян.
- ^ Ицхак Франк: Грамматика гемары и таргум онкелос: Введение в арамейский язык , Институт Ариэля, Иерусалим, 2011 г. ISBN 978-1-59826-466-1 , с. 40:Будущее время: баньян.
- ^ Ицхак Франк: Грамматика гемары и таргум онкелос: Введение в арамейский язык , Институт Ариэля, Иерусалим, 2011 г. ISBN 978-1-59826-466-1 , с. 24: Прошедшее время: биньян.
- ^ Ицхак Франк: Грамматика гемары и таргум онкелос: Введение в арамейский язык , Институт Ариэля, Иерусалим, 2011 г. ISBN 978-1-59826-466-1 , стр.123 ф.
- ^ Ицхак Франк: Грамматика гемары и таргум онкелос: Введение в арамейский язык , Институт Ариэля, Иерусалим, 2011 г. ISBN 978-1-59826-466-1 , с. 124:действительное причастие с суффиксом
- ^ Ицхак Франк: Грамматика гемары и таргум онкелос: Введение в арамейский язык , Институт Ариэля, Иерусалим, 2011 г. ISBN 978-1-59826-466-1 , с. 38: Будущее время: биньян.
- ^ Ицхак Франк: Грамматика гемары и таргум онкелос: Введение в арамейский язык , Институт Ариэля, Иерусалим, 2011 г. ISBN 978-1-59826-466-1 , с. 125:Будущее время: принесет.
- ^ Ицхак Франк: Грамматика гемары и таргум онкелос: Введение в арамейский язык , Институт Ариэля, Иерусалим, 2011 г. ISBN 978-1-59826-466-1 , с. 94:Прошедшее время:было опровергнуто/были опровергнуты.
- ^ Ицхак Франк: Грамматика гемары и таргум онкелос: Введение в арамейский язык, Институт Ариэля, Иерусалим, 2011 г. ISBN 978-1-59826-466-1 , с. 231-232.
- ^ Ицхак Франк: Грамматика гемары и таргум онкелос: Введение в арамейский язык, Институт Ариэля, Иерусалим, 2011 г. ISBN 978-1-59826-466-1 , с. 231.
- ^ Ицхак Франк: Грамматика гемары и таргум онкелос: Введение в арамейский язык, Институт Ариэля, Иерусалим, 2011 г. ISBN 978-1-59826-466-1 , с. 231.
- ^ Ицхак Франк: Грамматика гемары и таргум онкелос: Введение в арамейский язык, Институт Ариэля, Иерусалим, 2011 г. ISBN 978-1-59826-466-1 , с. 231.
- ^ Ицхак Франк: Грамматика гемары и таргум онкелос: Введение в арамейский язык, Институт Ариэля, Иерусалим, 2011 г. ISBN 978-1-59826-466-1 , с. 231.
- ^ Ицхак Франк: Грамматика гемары и таргум онкелос: Введение в арамейский язык, Институт Ариэля, Иерусалим, 2011 г. ISBN 978-1-59826-466-1 , с. 231.
- ^ Ицхак Франк: Грамматика гемары и таргум онкелос: Введение в арамейский язык, Институт Ариэля, Иерусалим, 2011 г. ISBN 978-1-59826-466-1 , с. 231.
- ^ Ицхак Франк: Грамматика гемары и таргум онкелос: Введение в арамейский язык, Институт Ариэля, Иерусалим, 2011 г. ISBN 978-1-59826-466-1 , с. 231.
- ^ Ицхак Франк: Грамматика гемары и таргум онкелос: Введение в арамейский язык, Институт Ариэля, Иерусалим, 2011 г. ISBN 978-1-59826-466-1 , с. 232.
- ^ Ицхак Франк: Грамматика гемары и таргум онкелос: Введение в арамейский язык, Институт Ариэля, Иерусалим, 2011 г. ISBN 978-1-59826-466-1 , с. 232.
- ^ Ицхак Франк: Практический словарь Талмуда , Иерусалим, 2001, стр. 178:Откуда поговорка, которую говорят люди?
- ^ Ицхак Франк: Грамматика гемары и таргум онкелос: Введение в арамейский язык, Институт Ариэля, Иерусалим, 2011 г. ISBN 978-1-59826-466-1 , с. 231.
- ^ Ицхак Франк: Грамматика гемары и таргум онкелос: Введение в арамейский язык, Институт Ариэля, Иерусалим, 2011 г. ISBN 978-1-59826-466-1 , с. 231-232.
- ^ Ицхак Франк: Грамматика гемары и таргум онкелос: Введение в арамейский язык, Институт Ариэля, Иерусалим, 2011 г. ISBN 978-1-59826-466-1 , стр. 233: ...во множественном числе существительных мужского рода... такие формы конструкции, как מַלְכֵי, часто используются не только в состоянии конструкции, но даже в абсолютном и эмфатическом состояниях. Таким образом, в вавилонском арамейском языке форма מַלְכֵי может означать либо царей, либо царей , либо царей .
- ^ Ицхак Франк: Грамматика гемары и таргум онкелос: Введение в арамейский язык, Институт Ариэля, Иерусалим, 2011 г. ISBN 978-1-59826-466-1 , с. 231.
- ^ Ицхак Франк: Грамматика гемары и таргум онкелос: Введение в арамейский язык, Институт Ариэля, Иерусалим, 2011 г. ISBN 978-1-59826-466-1 , с. 231.
- ^ Ицхак Франк: Грамматика гемары и таргум онкелос: Введение в арамейский язык, Институт Ариэля, Иерусалим, 2011 г. ISBN 978-1-59826-466-1 , с. 233.
- ^ Ицхак Франк: Грамматика гемары и таргум онкелос: Введение в арамейский язык, Институт Ариэля, Иерусалим, 2011 г. ISBN 978-1-59826-466-1 , с. 231.
- ^ Ицхак Франк: Грамматика гемары и таргум онкелос: Введение в арамейский язык, Институт Ариэля, Иерусалим, 2011 г. ISBN 978-1-59826-466-1 , с. 231.
- ^ Ицхак Франк: Грамматика гемары и таргум онкелос: Введение в арамейский язык, Институт Ариэля, Иерусалим, 2011 г. ISBN 978-1-59826-466-1 , с. 231.
- ^ Ицхак Франк: Практический словарь Талмуда , Иерусалим, 2001, стр. 178:Откуда мы получаем все это?
- ^ Франк (2011), с. 49, 105ф.
- ^ Франк (2011), с. 49, 108ф.
- ^ Франк (2011), с. 49, 59ф.
- ^ Франк (2011), с. 49, 50ф.
- ^ Франк (2011), с. 49, 56е.
- ^ Франк (2011), с. 49, 123ф.
- ^ Франк (2011), с. 49, 116ф.
- ^ Франк (2011), с. 49, 93.
- ^ Франк (2011), с. 49, 68е.
- ^ Франк (2011), с. 49, 70ф.
- ^ Франк (2011), с. 49, 74.
- ^ Франк (2011), с. 49, 82ф.
- ^ Франк (2011), с. 49, 88е.
- ^ Франк (2011), с. 49, (№ 2 – Указатель).
- ^ Франк (2011), с. 49, 64.
- ^ Франк (2011), с. 49, 74ф.
- ^ Франк (2011), с. 49, 111.
- ^ Франк (2011), с. 49, 114ф.
- ^ Франк (2011), с. 49, 126ф.
- ^ Франк (2011), с. 49, 132ф.
- ^ Франк (2011), с. 49, (№ 26 – Указатель).
- ^ Ицхак Франк: Практический словарь Талмуда , Иерусалим, 2001, стр. 230.
- ^ Ицхак Франк: Практический словарь Талмуда , Иерусалим, 2001, стр. 230: «Это причастие часто используется со словом, имеющим предложный префикс – אֵי, что означает основание или обращение к чему-либо ».
- ^ Ицхак Франк: Практический словарь Талмуда , Иерусалим, 2001, стр. 229.
- ^ Ицхак Франк: Практический словарь Талмуда , Иерусалим, 2001, стр. 229: «Сокращение причастия קָאֵים (от корня קום) часто ставится перед другим причастием... оно имеет выразительный эффект, который трудно перевести на английский язык».
- ^ Ицхак Франк: Практический словарь Талмуда , Иерусалим, 2001, стр. 153.
- ^ Ицхак Франк: Практический словарь Талмуда , Иерусалим, 2001, стр. 153: «Какому новому вопросу он нас учит? Этот вопрос указывает на трудность: поскольку галаха аморы уже была известна нам из Мишны, Бараиты или собственного заявления аморы в другом случае – почему амора представила ее снова ?"
- ^ Ицхак Франк: Практический словарь Талмуда , Иерусалим, 2001, стр. 152.
- ^ Ицхак Франк: Практический словарь Талмуда , Иерусалим, 2001, стр. 152: «Что он имеет в виду? Этот вопрос направлен на разъяснение значения мишны, бараиты, аморального утверждения или пасука».
- ^ Ицхак Франк: Практический словарь Талмуда , Иерусалим, 2001, стр. 260.
- ^ Ицхак Франк: Практический словарь Талмуда , Иерусалим, 2001, стр. 260: «Хахамим учили. Это выражение обычно представляет собой бараиту, которая начинается с анонимного заявления».
- ^ Ицхак Франк: Практический словарь Талмуда , Иерусалим, 2001, стр. 178.
- ^ Ицхак Франк: Практический словарь Талмуда , Иерусалим, 2001, sp178: «Откуда мы получаем эти вещи? Каков источник? Этот вопрос ищет источник для утверждения в Мишне, в Бараите или аморе».
- ^ Бушинский, Дж., Страсть арамейско-курдских евреев привела арамейский язык в Израиль , Ekurd Daily , первоначально из « Джерузалем Пост» , опубликовано 15 апреля 2005 г., по состоянию на 11 ноября 2023 г.
Библиография [ править ]
- Бар-Ашер Сигал, Элицур А., Введение в грамматику еврейского вавилонского арамейского языка , Мюнстер: Ugarit-Verlag, 2013. ISBN 978-3-86835-084-5
- Дж. Н. Эпштейн, Дикдук Арамит Бавлит («Грамматика вавилонского арамейского языка»), 1960 (иврит)
- Франк, Ицхак , Грамматика гемары: введение в вавилонский арамейский язык : Иерусалим, Институт Ариэля, 2000 г. ISBN 0-87306-612-X
- Ястроу, Маркус , Словарь Таргумим, Талмуд Бабли и Йерушалми, а также мидрашская литература (многократно переизданная) ISBN 1-56563-860-3
- Кара, Йехиэль, вавилонский арамейский язык в йеменских рукописях Талмуда: орфография, фонология и морфология глагола : Иерусалим, 1983 г.
- Кляйн, Хайман, Введение в арамейский язык Вавилонского Талмуда : Лондон, 1943 г.
- Кучер, Эдвард Йечезкель, Исследования иврита и арамейского языка , изд. З. Бен-Хайим, А. Дотан и Г. Сарфатти: Иерусалим, The Magnes Press/Еврейский университет, 1977 г.
- Левиас, Каспар, Грамматика арамейской идиомы, содержащейся в Вавилонском Талмуде : 1900 г. (доступны перепечатки)
- Маркус, Дэвид, Руководство по вавилонскому еврейскому арамейскому языку : Университетское издательство Америки, мягкая обложка ISBN 0-8191-1363-8
- Марголис, Макс Леопольд , Руководство по арамейскому языку Вавилонского Талмуда; грамматическая хрестоматия и глоссарии : Мюнхен, 1910 г. (доступны перепечатки)
- Меламед, Эзра Сион, Словарь Вавилонского Талмуда , Фельдхайм, 2005 г. ISBN 1-58330-776-1
- Мораг, Шеломо (1988). Вавилонский арамейский язык: йеменская традиция – исторические аспекты и фонология передачи: глагольная система . Иерусалим: Институт Бен Цви. ISBN 0-8018-7233-2 . (на иврите)
- Моргенштерн, Мэтью (2011). Исследования еврейского вавилонского арамейского языка на основе ранних восточных рукописей . Гарвардские семитические исследования. ISBN 978-1-57506-938-8 .
- Соколофф, Михаил (2003). Словарь еврейского вавилонского арамейского языка талмудического и геонического периодов . Бар Илан и издательство Университета Джонса Хопкинса. ISBN 0-8018-7233-2 .
