Равнинный житель

Лланеро ( Испанское произношение: [ʝaˈneɾo] , «житель равнин») — южноамериканский пастух . Название взято от лугов Льянос , занимающих восточную часть Колумбии и западно-центральную Венесуэлу.

Во время войн за независимость испано- американских лланеро -уланцы и кавалерия служили в обеих армиях и составляли основную часть кавалерии во время войны. Они были известны как опытные наездники, выполнявшие все задачи, связанные с животноводством и другими видами деятельности, связанными с ранчо. Историческая фигура возникла в 17 веке до своего исчезновения в конце 19 века, с появлением Андской гегемонии и зарождением венесуэльской нефтяной промышленности.

Его этническое происхождение восходит к союзу араваков , андалузцев , канарцев и , в меньшей степени, рабов, привезенных Короной во время испанской колонизации Америки . Образ жизни и работы происходит от нынешних штатов Апуре и Баринас венесуэльцев, которые адаптировали и модифицировали андалузские обычаи, а затем экспортировали их в Новое Королевство Гранада . Благодаря их манерам, этническому происхождению, диалекту, культуре и роли в испано-американских войнах за независимость , гражданских войнах в Венесуэле и в Монтонарасе он был романтизирован и идеализирован и стал национальным героем и мифом Венесуэлы.

Первые поселения

примерно в двадцати пяти лигах от города Калабосо В 16 веке первое стадо было завезено Кристобалем Родригесом вместе с одиннадцатью семьями из Эль Токуйо . Он основал город, который назвал Сан-Луис-де-ла-Унион. Отсюда равнины начали заселяться благодаря кобылам и жеребятам, привезенным из Нового Королевства Гранады, а также различным андалузским семьям из Севильи , Альмерии , Гранады , Кадиса , Хаэна и Кордовы .

К середине 17 века в важнейших хато насчитывалось около 137 800 голов крупного рогатого скота . Коренные жители этого региона, то есть ачагуа, ягуалес, аричуна и какетиос ( семья Араваков ), были уже почти уничтожены войной, которая длилась восемьдесят лет до завоевания, так что евангелизация и ее возможное смешение браков происходили без много хлопот. Коренной компонент в регионе был весьма преобладающим, но сегодня он не представляет собой трети. В 16 веке испанская корона запретила индейцам, чернокожим и белым креолам ездить на лошадях, поскольку это было только привилегией полуострова, однако экономика расширилась до такой степени, что им пришлось продвигать правовые реформы, чтобы исключенные классы могли получить эту привилегию в краткосрочной перспективе. ^[1]

Между 1640 и 1790 годами черные мароны жили в кумбах , обществе маронов. они смешались с ланеро В конечном итоге с годами .

В 18 веке Кабильдо де Сантьяго де Леон де Каракас издал первый закон, регулирующий злоупотребление крупными инкубаториями на равнине. С этого дня появились куатрерос , укравшие скот на равнинах, что характеризовалось вооруженными грабежами.

В конце 18 века этот регион экспортировал на Антильские острова 30 000 мулов в год и приносил в жертву мясо 1,5 миллионам рабов там и на Кубе. До 1815 года в этом районе насчитывалось 1,2 миллиона голов крупного рогатого скота. Между 1916 и 1917 годами Боливар Коронадо указывает, что ^[1]

Андалузские всадники привнесли на равнины обычаи, системы организации стад, их подчинения и приручения; но то ли в силу потребностей самой тропической природы, совершенно отличных от потребностей Европы, то ли в силу живости темперамента и злобной изобретательности, лланеро отказался от систем своих прародителей" и сегодня борется со всеми видами диких животных, вводя в проявляя свои незаурядные способности, создавая свое собственное искусство своей хитростью и своим потрясающим мастерством. Та же многолетняя и искупительная борьба с суровыми и непокорными стихиями равнин вдохновляла его действенными средствами, и с их помощью он сумел победить победоносно; Керрил, его раб и могучий помощник, переправляющийся через реки, охотящийся на дикого скота, воюющий против собственных товарищей: он превращает свирепых и порывистых телок в нежных и ленивых доярок, он шумно издевается над свирепостью аллигатора в бурных волнах рек и в пору; тишины и спокойствия, когда ветерок колышет драгоценный веер пальм, ланеро качается, как восточный султан, в мягкой сетке своего гамака, сделанного из тонких веревок морише.
- Боливар Коронадо, Лланеро

Лланеро

Вначале эти всадники вели полукочевой образ жизни, нанимаясь для выполнения своих задач разными стадами; в этих путешествиях, помимо команды кабрестеро и бакиано, всегда присутствовали повар, врач и врач . Они занимались рыбной ловлей, охотой, бартером и торговлей друг с другом. Из-за враждебной флоры и фауны равнины они приспособились к борьбе с ней, поэтому аллигаторов, быков и сутенеров часто приручали с помощью их различных инструментов, таких как веревка и нож. Высокий рост, стройное тело и сильные мускулы, адаптированные к тропическому климату. По словам Рамона Паеса, лланеро имел несколько физических характеристик, напоминавших арабские. Боливар Коронадо сказал ^[1]

Любимая, или любимая, или жена, лошадь и гитара: это боги лланеро.
- Боливар Коронадо, Лланеро

Всегда на коне, трезвый, надменный и чрезвычайно мужественный. Любитель черного кофе и любитель чимо , разновидности табака. Лланеро выполнял как мужские, так и женские задачи. Большой рельеф равнины заставил их быть универсальными в работе, поэтому у нас есть не только кабрестеро , но и сыроделы, шорники, бонгеро и вегеро , каждый из которых выполняет задачи, которые в то время считались женскими.

На соломе, на ладони;на ладони — небеса; на моей лошади я и на мне моя шляпа
— Стихотворение Лланеро

Его манера езды на лошади отличается от манеры его американских товарищей. Рамон Паес в своей книге «Дикие сцены Южной Америки»; или Жизнь в венесуэльском Льяносе делает два наблюдения о манере езды этих наездников. ^[2]

Так же, как и у арабов, всадники никогда не вставляют ногу полностью в стремена, а лишь держатся большими пальцами ног, чтобы быстро избавиться от них в случае падения. Эта продолжающаяся привычка верховой езды характерным образом выгибает ноги и ступни и приносит им славу хороших наездников.
- Рамон Паес, Дикие сцены Южной Америки; или Жизнь в венесуэльском Льяносе

Очень немногие люди в мире являются лучшими наездниками, чем лланеро в Венесуэле, за исключением, пожалуй, гаучо из Буэнос-Айреса, которые столь же искусны, как и они, в своей ловкости, демонстрируя прекрасные подвиги в верховой езде, благодаря своей работе в той области, к которой они привыкли. с детства. Более того, их лошади настолько хорошо приспособлены к различным задачам своей профессии, что зверь и человек кажутся одним и тем же существом.
- Рамон Паес, Дикие сцены Южной Америки; или Жизнь в венесуэльском Льяносе

Участие в войнах за независимость

В начале процесса обретения независимости равнины были незаменимым регионом из-за богатых животноводческих и сельскохозяйственных ресурсов, а также, прежде всего, из-за большого количества сильных, быстрых и дисциплинированных наездников, привыкших к суровым условиям.

Равнины (как и Анды) из-за сложности транспортировки были заброшенной территорией по сравнению с другими территориями Генерал-Капитанства Венесуэлы , это заставило их жителей вести собственный образ жизни отдельно от остального населения, с свои собственные кодексы, но это был также кантон со многими качествами, которые будут использоваться различными дежурными каудильо для выращивания монтонерас.

Лев льянос, Хосе Томас Бовес , воспользовавшись шатким положением пеонов на равнине, заставил большую часть ланеро присоединиться к армии роялистов, руководствуясь идеей эксплуатации мантуанос по отношению к льянеро. . Основными причинами союза ланеро с Бовесом были репрессии, проводимые по отношению к ним республиканцами, захват чернокожих маронов, сбежавших в стычках Первой республики, завербованных пеонов и рабов и других. Все это имело реакцией на полное неприятие в этой стране республики.

Бовес под пиратским флагом в качестве главного знамени и монтоньерой, состоящей в основном из улан, начал свое участие в роспуске Второй республики . Участие в различных кампаниях и битвах, таких как Кампания в долинах Арагуа и Эль-Туй, Вторая битва де ла Пуэрта, Осада Валенсии и эмиграция на Восток, пока не удалось добиться роспуска Второй республики и командовать собственным ополчением, сделали тысяч ланеро.

Падение Второй республики повлекло за собой ряд последствий для населения. Некоторые из обещаний, данных ланеро, не были выполнены. Различные обвинения были сняты с разных пардо и ланеро, награжденных Бовесом и Монтеверде . Запрет на грабежи и страх роялистов потерять автономию в своих регионах вынудили несколько войск дезертировать из армии роялистов. В некоторых регионах война продолжалась пять, десять или даже пятнадцать лет, и единственной властью, которую можно было использовать для защиты во время и после конфликта, был Каудильо , владычество которого было таким образом узаконено; вот почему после обретения независимости был готов этап войн между соперничающими вождями. Как говорил португалец Жоаким Педро де Оливейра Мартинш (1845-1894) об иберийском преданности

Ни Бовесу, ни Морильо не удалось добиться доминирования ланеро, это были такие люди, как генерал Хосе Антонио Паес , Мануэль Седеньо, Хосе Грегорио Монагас , Хосе Антонио Ансоатеги , Франсиско де Паула Сантандер, Рамон Нонато Перес, Хуан Анхель Браво, Хуан Мелладо, Мануэль. Камакаро, Хуан Непомусено Морено и Освободитель Симон Боливар (льянеро называли его culo de Iron – или «железные ягодицы » – за его выносливость при езде на лошади). Тех, кто в конце концов заслужил сочувствие лланеро к своему делу.

Паес, el centauro de los Llanos , просвещенный гражданин или Таита, был человеком из народа, скромного канарского происхождения, но прежде всего ланеро; Воспитанный как превосходный копейщик, каббрестеро , бакьяно и лидер, он создал себе имидж на равнине, пока не стал капоралом . Опасное положение равнины и ее жителей привело к тому, что его товарищи убедили его войти в Ejercito libertador . Благодаря своему характеру и тому, что он был человеком для народа, ему не составило труда поднять народ на вооружение, дойдя до командования не только собственной монтоньерой, но и целой страной. Он стал не только первым президентом Венесуэлы Лланеро, но и одним из немногих президентов-ковбоев в истории. В отличие от Бовеса, Паес воспитывал ланеро не на основе их ненависти, а на основе их потребностей, сначала освободив их от испанского правления, а затем от будущей олигархии Боготы. Боливар Коронадо отмечает, что ^[1]

Притеснял ли их полковник Гонсало де Ороско, который был генеральным менеджером Родригеса, или потому, что он во всем поддерживал проделки и нападки на интересы и честь окружающих людей, ежедневно совершаемые Мигелем Лопесом, это правда, что в ту ночь вспыхнуло восстание. Будущий генерал Паес, который, хотя и был уже бригадиром в Хато-де-ла-Кальсада, был очень недоволен своим начальством, вступил в борьбу с мятежниками и в то время, когда вспыхнули волнения, он был первым, кто вставай, бери копье и иди туда, где чернокожие люди кричали и делали жесты протеста
- Боливар Коронадо, Лланеро

«Храбрецы Апуре» или «Уланы Паэса», армия ланеро, состоящая из всех классов, включая негра Примеро, черно-бордового, ставшего лланеро большого калибра, сыграли решающую роль в нескольких битвах, таких как битва при Лас-Кесерас-дель-Медио, в которой 153 улана Паес-Льянерос под тактикой «Вуэльван Карас» разбили всего 2 погибшими 1200 испанских всадников, в результате чего роялистская сторона потеряла 400 человек. Льянеро также имели жизненно важное значение в кампаниях Урика, Болото Варгас, Бояка, битва при Хунине, битва при Аякучо и Карабобо , которые имели решающее значение для республиканской стороны.

Путешествие в старый Льяно

Лланеро встает в 4 утра, чтобы избежать солнца. Он готовит кофейник, пьет кофе серреро , загружает в порсиакасо касабе, папелон и другие припасы; Он берет седло, свои макундале , прощается с возлюбленной и уходит на равнину, к стаду, чтобы совершить порученное путешествие. Несмотря на то, что лланеро находится на огромной равнине, он почти никогда не бывает один; Молочные задачи требуют участия нескольких рук для приручения, лечения или переноски стада или крупного рогатого скота, что делает его очень общительным и счастливым человеком.

Мы можем разделить лланеро на четыре типа: Кабрестеро, Бакьяно, Куатреро и Музыкант.

Кабрестеро : наездник, который ведет скот с помощью недоуздок.
Бакьяно : наездник, который знает пути, кратчайшие пути, язык и обычаи региона. Он действует как путеводитель по ним.
Куатреро : всадник, вор стад или крупного рогатого скота.
Музыкант : наездник, композитор и певец равнин. Обычно он играет на куатро , арфе , мараке , бандоле или скрипке .

Крупные переходы между стадами для перевозки скота чрезвычайно сложны и требовательны. Эти cabresteros и baquianos перегоняют тысячи или сотни скота через огромные равнины, потому что железная дорога в этом регионе еще не была проложена (у них до сих пор нет железной дороги). Каждая говядина маркируется в соответствии с принадлежностью стада. Благодаря Боливару Коронадо у нас есть несколько марок крупного рогатого скота, принадлежащих к различным стадам 18-го века, например, коров Эванджелины Лопес и Педро Фрайле. Скот не содержался в барах, поэтому единственным способом отличить его был бренд. Для обозначения уха ланеро использовали так называемую вилку различной формы. Один из них заключался в том, чтобы разрезать ухо скоту несколькими способами.

Этими караванами, очень напоминающими восточные, командовал кабрестеро, среди них одинакового значения были повар, врач, физик и, очевидно, разные ковбои и бакьяно. В отличие от крупного рогатого скота в Северной Америке или Европе, скот на равнинах не был приучен к контакту с людьми из-за отсутствия проводки, что усложняло выпас скота. Если большая река преграждает им путь, им приходится вести стадо и крупный рогатый скот, чтобы они могли пройти через это течение; бонгеро на своем каноэ типа бонго перевозил товары и несколько ланеро. Ковбои и кабрестеро погрузились в воду и повели скот и зверей через ручей. Всегда заботясь о обитающих в этих водах смертоносных пираньях и аллигаторах , благодаря давкам они обычно не приближались к этим переходам, но время от времени видели, как аллигатор преграждал путь, поэтому ланеро, вооруженные ножом и его Фаллета пришлось погрузиться под воду, чтобы поймать аллигатора и убрать его с дороги. Если бы пираньи достигли этих вод, единственным выходом было бы спастись как можно быстрее, поскольку они свирепы и опасны. Переправа через реку заняла несколько часов. В конце дня, после еды, они доставали гамаки и ставили их на имеющиеся пальмы или деревья, где эти ковбои могли спокойно отдохнуть. Если поблизости не было бревен, одеяло и гамак использовали как своего рода импровизированную кровать. Если у них была возможность и удача найти пульперию - своего рода гостиницу и продуктовый магазин - они отдыхали в этих учреждениях благодаря доброте их владельцев. Качество пульперий или Хато сильно различался: от совсем мрачных до вполне приспособленных к полевым задачам. ^[2]

Существа равнин

Венесуэльская креольская лошадь

Благодаря большому биоразнообразию равнины, здесь обитает большое количество животных и флоры, что делает эту среду весьма экзотической и уникальной для выездки. Ранчо и крупный рогатый скот оставляют на свободе и растут в поле, пока не достигнут подходящего возраста для одомашнивания.

У каждой лошади или падрота есть особое имя, которое отличает ее от остальных и показывает привязанность к ней владельца. Вот некоторые из них: Лансеро, Бандерита, Гуапетон, Корозо, Эсмеральда, Касике, Плуса де Гарса, Байонета, Лусеро, Торито, Беллако, Кейни и другие.

Для лланеро лошадь — это зверь по преимуществу. Другие животные для лланеро не звери. Как и крупный рогатый скот, это только говядина. Свиньи — это стада.

Для своей выездки упряжка ланеро, вооруженных арканами , суетится и сильно обездвиживает своими арканами ноги жеребца, прибывает еще один ланеро и едет верхом на звере, отрезает часть гривы, чтобы показать, что он приручен и хватает то, что осталось, следопыт отдает приказ, а остальные снимают арканы, зверь, привыкший к свободе равнины, будет всеми силами пытаться сбить укротителя, пиная и несколькими прыжками, пока в В конце концов, зверь побежден и приручен лланеро.

Лошадь — лучший друг лланеро, настолько, что у них даже есть такие стихи. ^[3]

Моя жена и моя лошадь
Они умерли сразу; Какая женщина, какой демон,
Моя лошадь - это то, что я чувствую
— Стихотворение Лланеро

Лошадь лланеро чрезвычайно сильна и приспособлена к полевым задачам. Имея возможность преодолевать не только пампасы, но и самые смелые реки.

Животные

Аллигаторы , карибы , бабы , угри , дикие свиньи , быки и ягуары — вот лишь некоторые из врагов, с которыми встретятся эти наездники. На аллигатора охотились как на дичь, а также как на препятствие. Обычно его обездвиживают фальсетой , но его кожа настолько твердая и прочная, что ее приходится прибивать ножом в определенных точках, например, под ногами. Настоящую опасность представляют угри , способные убить жеребца, метод охоты заключается в использовании лошади в качестве крючка, при переходе через реку лошадь будет атакована угрями до тех пор, пока не будет обездвижена. Обнаружив свое местоположение, ланеро выслеживают их, а другие угри убегают с поля, освобождая место всадникам и скоту, и лошадь мгновенно приходит в себя, без каких-либо последствий инцидента. ^[2]

Бахареке

Бахареке — общее название системы строительства некоторых типов домов в Колумбии и Венесуэле. Бахареки обычно были типом жилища лланеро. Крыша представляет собой касупо, длинный лист, наложенный друг на друга, как черепица, и перевязанный изделием . Эти листья высушены и поджарены на солнце, это полностью водонепроницаемая и прохладная крыша. Его стены бахареке сделаны путем открытия ямы в земле, в которую кладут много влажной грязи, добавляют много нарезанной на мелкие кусочки соломы, и несколько мужчин залезают в яму и наступают на грязь до тех пор, пока он хорошо перемешан. Предварительно делается каркас из палочек и верады. Для стен грязь забрасывается до тех пор, пока не заполнится пространство рамы. Бахареке очень прохладный, он идеально подходит для климата равнины. Его узоры всегда имеют прямоугольную форму; Он также используется для внутренней мебели, полностью изготовленной из имеющихся на месте материалов. Внешние ветви, прикрепленные к бахареке, называются кани. ^[4]

Культура Лланеро

Крупный рогатый скот составляет важную часть культуры Лланеро. На Льяно содержится 12 миллионов голов крупного рогатого скота. В течение года Лланеро приходится перегонять скот на большие расстояния. Во время зимнего сезона дождей Лланеро приходится перегонять скот на возвышенность, поскольку плохой дренаж равнин приводит к сильным ежегодным наводнениям. И наоборот, в засушливое лето им приходится гнать скот во влажные места.

Лланеро демонстрируют свое мастерство в соревнованиях колео , похожих на родео, где они соревнуются в том, чтобы тащить скот на землю.

Музыка Лланеро отличается использованием арфы , маракасов и маленькой гитары, называемой куатро . Хоропо . , танец Лланеро, стал национальным танцем Венесуэлы и Льянос Колумбии Хотя музыка Лланеро относительно неизвестна за пределами Колумбии и Венесуэлы, музыкальные группы Los Llaneros и Cimarrón гастролировали по всему миру.

Кухня Лланеро основана на мясе, рыбе, курице, мясе чигуире (также известном как капибара ), рисе, арепе и других крахмалах, хотя пшеница не используется. Лланеро Кен, кукла, одетая в характерный костюм Лланеро liqui liqui , включая обычную накрахмаленную шляпу, стала популярной куклой в Венесуэле.

Использование в Северной Америке

Испанцы также использовали этот термин для описания кочевых племен Льяно Эстакадо в Техасе и Нью-Мексико применяли его к апачам и, в частности, .

На испанском языке « Одинокий рейнджер» известен как El Llanero Solitario .

См. также

Чагра (Эквадор)
Чарро (мексиканский ковбой, кочевник и бандолеро )
Ковбой (Мексика и США)
Гаучо (Аргентина, Бразилия, Парагвай и Уругвай)
Гуахиро (Куба)
Хуасо (Чили)
Хибаро (Пуэрто-Рико)
Лансеро
Морочуко (Перуанские Анды)
Пьяхено (наездник на муле северного побережья Перу: Пьюра и Ламбаеке)

Дальнейшее чтение

Ричард Слатта, Ковбои Америки , издательство Йельского университета, Нью-Хейвен, 1990.
Дональд Мабри, Колониальная Латинская Америка , Llumina Press, 2002.

Дальнейшая ссылка

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Коронадо, Боливар (1919). «Равнина» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 24 октября 2020 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Паес, Рамон (1862). Дикие пейзажи Южной Америки, или Жизнь в Льяносе в Венесуэле . Нью-Йорк: Чарльз Скрибнер . Проверено 19 февраля 2024 г. - из Google Play Store.
^ «Лланеро и его лошадь» . Дедушка рассказывает . 2010.
^ «Дом» . Дедушка рассказывает . 2010.

[:0-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Коронадо, Боливар (1919). «Равнина» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 24 октября 2020 г.

[:1-2] Jump up to: ^а ^б ^с Паес, Рамон (1862). Дикие пейзажи Южной Америки, или Жизнь в Льяносе в Венесуэле . Нью-Йорк: Чарльз Скрибнер . Проверено 19 февраля 2024 г. - из Google Play Store.

[3] «Лланеро и его лошадь» . Дедушка рассказывает . 2010.

[4] «Дом» . Дедушка рассказывает . 2010.

[1]

[2]

[3]

[4]