Якоб Фридрих Фрис
Якоб Фридрих Фрис | |
|---|---|
 | |
| Рожденный | 23 августа 1773 г. |
| Умер | 10 августа 1843 г. (69 лет) |
| Альма-матер | Лейпцигский университет Йенский университет |
| Эра | Философия XIX века |
| Область | Западная философия |
| Школа | Посткантианство [ 1 ] |
| Учреждения | Йенский университет |
Основные интересы | Метафизика Психология Философия науки [ 2 ] Философская логика |
Известные идеи | Эмпирическая психология как основа критической и трансцендентальной философии Трилемма Фриса |
Якоб Фридрих Фрис (англ. Немецкий: [fʁiːs] ; 23 августа 1773 — 10 августа 1843) — немецкий посткантианец . [ 1 ] философ и математик .
Биография
[ редактировать ]Фрис изучал теологию в академии Моравских братьев в Ниски и философию в университетах Лейпцига и Йены . После путешествия в 1806 году он стал профессором философии и элементарной математики в Гейдельбергском университете . [ 4 ]
Хотя прогресс его психологической мысли заставил его отказаться от позитивного богословия моравцев, он сохранил понимание его духовного или символического значения. Его философская позиция по отношению к современникам уже была ясна в его критической работе «Рейнхольд, Фихте и Шеллинг» (1803). [ 5 ] и в более систематических трактатах «Система философии как очевидная наука» (1804 г.) и «Знание, вера и предчувствие» (1805 г.). [ 4 ]
Самый важный трактат Фриса, Neue oder anthropologische Kritik der Vernunft (2-е изд., 1828–1831), был попыткой дать новую основу психологического анализа критической философии Иммануила Канта . В 1811 году он опубликовал свою «Систему логики» (изд. 1819 и 1837), а в 1814 году — «Юлий и Эвагор» философский роман . [ 4 ] Он также был антисемитом, писал публичную полемику против евреев , а в 1816 году написал «Ueber die Gefährdung des Wohlstandes und des Charakters der Deutschen durch die Juden» (« Об опасности, которую евреи представляют для благосостояния и характера немцев »), защищая среди других Вещи отчетливого знака на одежде евреев, чтобы отличать их от основного населения и поощрять их эмиграцию из немецких земель. Он обвинил евреев в возрастающей роли денег в обществе и призвал к «искоренению корней и ветвей» иудаизма в немецком обществе.
В 1816 году он был приглашен в Йену, чтобы занять кафедру теоретической философии (включая математику, физику и собственно философию), и начал крестовый поход против преобладающего романтизма . В политике он был сильным либералом и юнионистом и много сделал для вдохновения на организацию Burschenschaft . Он также опубликовал брошюру, призывающую исключить евреев из общественной жизни Германии. В 1816 году он опубликовал свои взгляды в брошюре Von deutschem Bund und deutscher Staatsverfassung , посвященной «молодежи Германии», и его влияние дало мощный толчок агитации, которая привела в 1819 году к изданию декретов Карловарских представители правительства Германии. [ 4 ]
Карл Занд , убийца Августа фон Коцебу , был одним из учеников Фриса; а его письмо, найденное у другого студента, предостерегающее Санда от участия в тайных обществах, было искажено подозрительными властями как доказательство заговора Фрайса. Он был осужден Майнцской комиссией ; великий герцог Веймарский был вынужден лишить его профессорской должности; и ему запретили читать лекции по философии. Великий князь, однако, продолжал выплачивать ему стипендию, и в 1824 году он был отозван в Йену в качестве профессора математики и физики, получив разрешение также читать лекции по философии в своих комнатах избранному числу студентов. Наконец, в 1838 году ему было восстановлено неограниченное право чтения лекций. [ 4 ]
Фрис был вовлечен в спор с современным немецким философом Г. В. Ф. Гегелем . В предисловии к своей «Философии права » Гегель раскритиковал участие Фриса в студенческих мероприятиях и его роль в Burschenschaft . По мнению Гегеля, Фрис зависел от «непосредственного восприятия и случайного воображения»; [ 6 ] его взгляды были скорее эмоциональными, чем рациональными. Гегель утверждал, что методология Фриса недостаточно научна и, следовательно, его выводы нелогичны. В ответ Фрайс обвинил Гегеля в защите существующего порядка и своего привилегированного положения в нем. Он утверждал, что «метафизический гриб Гегеля вырос не в садах науки, а на навозной куче раболепия». [ 7 ] Для Фриса теории Гегеля просто сводились к защите истеблишмента и, в частности, прусских властей.
Работает
[ редактировать ]Наиболее важными из многих работ, написанных во время его профессорства в Йене, являются: [ 8 ]
- Новая, или антропологическая критика разума ( The New or Anthropological Critique of Reason , 1807)
- и характера ) Об опасности, которую евреи представляют для благосостояния немцев , 1816 г.
- Справочник практической , философии 1817–1832 гг.
- психической антропологии , Справочник по 1820–1821 гг.
- Математическая философия природы (1822 г.)
- Система метафизики ( Система метафизики , 1824)
См. также
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б Терри Пинкард , Немецкая философия 1760–1860: Наследие идеализма , Cambridge University Press, 2002, стр. 199–212.
- ^ Хельмут Пулте (2013), «Философия науки Дж. Ф. Фриса, Новая фризская школа и Берлинская группа: о расходящихся научных философиях, сложных отношениях и упущенных возможностях», в: Н. Милков и В. Пекхаус (ред.), Берлинская группа и философия логического эмпиризма. Спрингер , стр. 43–66.
- ^ Уильям Р. Вудворд, Герман Лотце: интеллектуальная биография , Cambridge University Press, 2015, стр. 83.
- ^ Jump up to: а б с д и Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911). « Фрис, Якоб Фридрих ». Британская энциклопедия . Том. 11 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 229–230.
- ^ Сравнительное исследование Карла Леонарда Рейнхольда , Иоганна Готлиба Фихте и Фридриха Вильгельма Йозефа Шеллинга .
- ^ ГВФ Гегель, Элементы философии права , издательство Кембриджского университета, Кембридж, 1991, стр. 15–6.
- ^ Дж. Фрис, Письмо от 6 января 1821 г. Гюнтеру Николину, Гегель в отчетах современников , Феликсу Майнеру, Гамбург, 1970, с. 221.
- ^ Райнс, Джордж Эдвин, изд. (1920). . Американская энциклопедия .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Питер Спербер, «Эмпиризм и рационализм: провал кантовского синтеза и его последствия для немецкой философии около 1800 года» , Ежегодник Канта , 7 (1), 2015.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- . Новая международная энциклопедия . 1906.
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
| академики | |
| Люди | |
| Другой | |
- 1773 рождения
- 1843 смерти
- Люди из Барби, Германия
- Немецкие философы XVIII века
- Выпускники Лейпцигского университета
- Выпускники Йенского университета
- Академический состав Йенского университета
- Академический состав Гейдельбергского университета
- Немецкие писатели-мужчины
- Немецкие математики XIX века
- Немецкие философы XIX века