Смертная казнь в Пакистане
Смертная казнь является законным наказанием в Пакистане. Хотя в Конституцию было внесено множество поправок, до сих пор не существует положения, запрещающего смертную казнь как средство наказания. [1] [2]
Мораторий на казни был введен в 2008 году. С 2009 по 2011 год казней не было: 1 в 2012 году и 0 в 2013 году. [3] Мораторий был полностью отменен после убийства 132 студентов и 9 сотрудников Армейской государственной школы и высшего колледжа в Пешаваре , и обычные казни возобновились. В Пакистане было проведено 7 казней в 2014 году, 326 в 2015 году, 87 в 2016 году, 65 в 2017 году и 14 в 2018 году. [4] Повешение — единственный законный метод казни. [5]
Законность по Конституции
[ редактировать ]1973 года Конституция Пакистана разделена на двенадцать частей по 280 статей. Этот основополагающий документ утверждает индивидуальные права и защиту, такие как статус женщины, право на справедливое судебное разбирательство и право на жизнь . [6] Тем не менее, несмотря на фундаментальное право на жизнь, закрепленное в Конституции, Суд обладает юрисдикцией приговаривать человека к смертной казни. [7] Поскольку часть 6 Конституции дает Суду право признать человека виновным в любых преступлениях, наказуемых смертной казнью в соответствии с Уголовным кодексом (Закон XLV 1860 г.). [ постоянная мертвая ссылка ] или любой другой соответствующий закон. [8]
Тем не менее, Конституция содержит яркую преамбулу, в которой говорится, что Пакистан должен следовать и действовать в соответствии с исламскими законами и учением. Несмотря на сохранение демократических принципов, закрепленных в статье 1 Всеобщей декларации прав человека , согласно которым все люди созданы равными, считается, что они должны оцениваться одинаково в соответствии с национальным законодательством. [9] Конституция представляет собой баланс между двумя мирами, исламским и неисламским. Статья 31 Конституции говорит об «исламском образе жизни», а часть 9 содержит исламские положения.
Исламские взгляды на смертную казнь
[ редактировать ]Правовая система Пакистана, как исламского государства, основана на исламских законах . В Коране 6:151 говорится: «…не берите жизнь, которую Бог сделал священной, иначе как путем справедливости и закона. Так повелевает Он вам, чтобы вы могли научиться мудрости». [10] [11] [12] Это писание Корана , хотя и предоставляет право на жизнь, также позволяет лишать жизни людей только «посредством справедливости и закона». Точно так же в пророческой традиции Абдуллах ибн Масуд передает, что Мухаммад сказал: «Кровь мусульманина, который исповедует, что никто не имеет права на поклонение, кроме Аллаха, и что я Его Посланник, не может быть пролита, кроме как в течение трех случаи: в Кисасе за убийство женатого человека, совершившего незаконные половые сношения, и того, кто отступил от ислама (отступник) и покинул мусульман». (Сахих Бухари 6878, Сахих Муслим 1676) [1]
Многие мусульмане считают, что смертная казнь — это суровое наказание, которое может быть назначено судом за преступления достаточной тяжести. Убийство является примером преступления, которое считается серьезным нарушением большинства религиозных доктрин и карается смертью в некоторых странах, включая Пакистан. [13] [14]
Преступления, караемые смертью
[ редактировать ]Уголовный кодекс Пакистана содержит 27 различных преступлений, караемых смертной казнью, включая богохульство , изнасилование , [15] половые сношения вне брака, посягательства на скромность женщин и контрабанда наркотиков. Этот Кодекс берет свое начало из Уголовного кодекса Индии . После нескольких поправок, внесенных различными правительствами Пакистана, Кодекс теперь представляет собой смесь исламского и английского права . [16] Этот Кодекс содержит разъяснения, определения и наказания за все виды правонарушений.
Статья 302 Кодекса регулирует наказание за убийство, также известное как Катли-амд , которое делится на три категории. Первое слово, касающееся смерти как кисас , это исламское слово, означающее возмездие. Оно позволяет государству лишить человека жизни за убийство, что также известно как равное возмездие, закон типа «око за око». Второй тип согласно разделу 302 — это тазир , это смерть или тюремное заключение. Это слово является исламским юридическим термином, обозначающим преступление, наказуемое по усмотрению судьи или государства. Третье – любое наказание в виде лишения свободы. [17] Кодекс также наказывает любой акт изнасилования смертной казнью или тюремным заключением на срок не менее десяти лет в зависимости от «серьезности» случая.
В разделе 376 говорится, что если и когда акт изнасилования совершается двумя или более лицами с общим намерением, как, например, групповое изнасилование, преступников ждет смертная казнь или пожизненное заключение.
Хотя во многих странах оскорбление или клевета на любую религию, например ислам, не является преступлением, в Пакистане это одно из самых тяжких преступлений, которые только можно совершить. Богохульство считается преступлением не только по Кодексу, но и по исламскому праву. Это спорно, поскольку многие люди считают, что это не должно наказываться, поскольку нарушает фундаментальную свободу слова . В Кодексе предусмотрены наказания и правонарушения, связанные с религией, согласно разделам 295B и C. В подразделе B любая клевета на Священный Коран наказывается пожизненным заключением. Принимая во внимание, что наказание в соответствии с подразделом C предусматривает наказание за любые письменные или устные слова, прямо или косвенно направленные на осквернение «священного имени Пророка Мухаммеда », и наказывается смертной казнью или пожизненным заключением. [18] Другие преступления, наказуемые смертной казнью, - это Фасад фил-ард , который представляет собой любое преступление государственной измены (это может быть когда человек покидает ислам, чтобы присоединиться к иностранным религиям для борьбы с исламом), гомосексуальные действия (это запрещено исламскими законами и учениями) и пиратство. любого рода. Ислам допускает смертную казнь для любого, кто угрожает подорвать власть или дестабилизировать государство. [10]
Международное право
[ редактировать ]Одним из первых международных договоров, устанавливающих ограничения на смертную казнь, была Женевская конвенция 1929 года , которая ограничивала смертную казнь военнопленными, захваченными в вооруженном конфликте. [19] МПГПП был принят с целью ограничить смертную казнь только за «наиболее тяжкие преступления» в соответствии с законодательством штатов. Хотя статья 6 МПГПП прямо не запрещает смертную казнь, Комитет по правам человека заявил, что ее редакция «полностью предполагает, что ее отмена желательна». Несмотря на отсутствие такого обязательного требования, движение за отмену смертной казни во всем мире быстро растет в течение последних шестидесяти лет, особенно после принятия Декларации прав человека Организации Объединенных Наций . В начале 20 века только Коста-Рика , Сан-Марино и Венесуэла окончательно отменили смертную казнь. В настоящее время 133 страны отменили смертную казнь де-юре или на практике. [19]
Второй факультативный протокол к МПГПП
[ редактировать ]опубликовал Экономический и Социальный Совет Организации Объединенных Наций в 1984 году документ «Гарантии, гарантирующие защиту прав тех, кому грозит смертная казнь », в котором попытался определить значение «самого тяжкого преступления». В нем утверждается, что такого рода преступления не должны выходить за рамки международных преступлений. с летальным или тяжелым исходом. Однако, как отмечалось выше, каждое государство имеет разные взгляды на то, что является серьезным уголовным преступлением для его страны. [20]
Мораторий на 2008-2014 гг.
[ редактировать ]Конституция Пакистана наделяет президента полномочиями помиловать или смягчить приговоры. Правительство Пакистанской народной партии , бывший председатель которой Беназир Бхутто была известным противником смертной казни, пришло к власти в марте 2008 года и назначило своего президента Асифа Али Зардари 9 сентября 2008 года. Вступив в должность, он издал указ бессрочный мораторий на казни. С этого времени по декабрь 2014 года был казнен один человек. Мухаммад Хусейн, солдат, осужденный за убийство своего старшего офицера, был повешен в центральной тюрьме Мианвали 15 ноября 2012 года. Правозащитники заявили, что его случай, вероятно, является исключением, поскольку он был осужден военным судом. [21] [22]
16 декабря 2014 года, после нападения на школу в Пешаваре , в ходе которого пакистанские талибы убили 132 ребенка и еще как минимум девять человек, власти объявили о отмене моратория на дела о терроризме. [23] Казни немедленно возобновились, за ними последовали еще десятки человек. [24]
Наконец, 10 марта 2015 года Пакистан полностью снял мораторий на применение смертной казни в стране. [25]
Международная критика
[ редактировать ]Международная амнистия
[ редактировать ]Amnesty International утверждает, что по состоянию на конец 2014 года по меньшей мере 8200 заключенных приговорены к смертной казни, а по состоянию на июнь 2015 года по меньшей мере 8500 находились в камерах смертников. В октябре 2015 года государственный министр внутренних дел Мухаммад Балиг Рахман сообщил Сенату , что в стране находилось 6016 приговоренных к смертной казни, но неясно, имел ли он в виду только заключенных, чьи смертные приговоры были окончательно вынесены по апелляции. [26] Amnesty также утверждает, что с момента отмены шестилетнего моратория на казни правительством Пакистана было приведено в исполнение более 400 казней. Amnesty International установила, что это не только является нарушением права на жизнь, но во многих случаях смертная казнь обычно назначается после несправедливого судебного разбирательства как военными, так и гражданскими судами. [27]
Азиатский центр юридических ресурсов
[ редактировать ]В недавней статье «Пакистан: правительство подрывает право народа на жизнь» Азиатский центр юридических ресурсов (ALRC) выразил свою обеспокоенность Совету ООН по правам человека по поводу явного нарушения правительством Пакистана статьи 6 МПГПП. [28] Более того, ALRC заявляет, что статья 9 Конституции Пакистана гласит: «Ни один человек не может быть лишен жизни или свободы иначе, как в соответствии с законом», однако гражданские и военные суды страны выносят приговоры людям без соблюдения надлежащей правовой процедуры. Даже фасад верховенства закона отошёл на второй план, поскольку государство пытается в темноте сдержать терроризм с помощью судебного и квазисудебного террора. Они утверждают, что правительство Пакистана не следует международным принципам или инструкциям по «самым тяжким преступлениям», отдавая приказы об убийстве уязвимых людей, как правило, за самые мелкие преступления. По данным Human Rights Watch, в 2016 году было казнено 85 человек. [29]
См. также
[ редактировать ]- Резня в школе в Пешаваре, 2014 г.
- Применение исламского права по странам
- Преступность в Пакистане
- Права человека в Пакистане
- Закон Пакистана
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- «Пакистанский палач и его семейная традиция» . М Ильяс Хан . BBC World, Исламабад. 5 августа 2015 г.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Конституция Пакистана 1973 г., статьи с 200 по 205.
- ^ Проверено 8 сентября 2017 г.
- ^ «Смертная казнь в Пакистане» . Архивировано из оригинала 27 сентября 2018 года . Проверено 19 февраля 2014 г.
- ^ «Смертные приговоры и казни в 2016 году» . amnesty.org . Проверено 21 августа 2017 г.
- ^ Раздел 368 Уголовно-процессуального кодекса.
- ^ «Часть 1 «Основные права и принципы политики», статьи 9, 10, 11 и 12. Проверено 7 сентября 2017 г.» (PDF) .
- ^ «В основном часть 6 конституции, статьи с 175 по 204. Дата обращения 7 сентября 2017 г.» (PDF) .
- ↑ См. Уголовный кодекс Пакистана (Закон XLV 1860 г.), ст. 203–460.
- ^ См. статью 1 Всеобщей декларации прав человека .
- ^ Перейти обратно: а б «BBC – Религии – Ислам: Смертная казнь» .
- ^ «Арабский корпус Корана – Перевод» . corpus.quran.com .
- ^ «Верит ли ислам в смертную казнь?» .
- ^ «Список стран, в которых до сих пор практикуется смертная казнь» .
- ^ «BBC Bitesize — Религиоведение GCSE — Преступление и наказание — Редакция 4» . www.bbc.co.uk.
- ^ «Наказание за групповое изнасилование - PKLJC 47» .
- ^ «Уголовный кодекс Пакистана 1860 года в формате PDF — скачать обновленную PPC Пакистан» . 31 марта 2012 г.
- ^ «Уголовный кодекс Пакистана (Закон XLV 1860 г.)» . www.pakistani.org .
- ^ Разделы 295B и C Уголовного кодекса Пакистана.
- ^ Перейти обратно: а б Глобальный голос юридической профессии «Смертная казнь в соответствии с международным правом: справочный документ к резолюции IBAHRI об отмене смертной казни», стр. 9.
- ^ МБА. «IBA – Смертная казнь по международному праву» . www.ibanet.org . Архивировано из оригинала 12 февраля 2017 года . Проверено 9 сентября 2017 г.
- ^ «Смертная казнь в Пакистане» . Комиссия по правам человека Пакистана . Архивировано из оригинала 2 декабря 2012 года . Проверено 13 апреля 2013 г.
- ^ «Пакистанский солдат Мухаммед Хусейн казнен за убийство» . Новости Би-би-си . 15 ноября 2012 года . Проверено 23 марта 2022 г.
- ^ «Пакистан отменяет мораторий на смертную казнь после нападения талибов на школу» . Канадская радиовещательная корпорация . Ассошиэйтед Пресс. 17 декабря 2014 года . Проверено 17 декабря 2014 г.
- ^ «Пакистанским заключенным, приговоренным к смертной казни, грозит неминуемая казнь» . Новости Би-би-си . 22 декабря 2014 г.
- ^ Сим, Шон (10 марта 2015 г.). «Пакистан отменяет мораторий на смертную казнь» . Интернэшнл Бизнес Таймс . Проверено 10 марта 2015 г.
- ^ «Корнеллский центр по вопросам смертной казни во всем мире (Пакистан)» . www.deathpenaltyworldwide.org . Проверено 7 сентября 2017 г.
- ^ «Пакистан 2016/2017» . www.amnesty.org .
- ^ «ПАКИСТАН: Правительство подрывает право народа на жизнь – статья 2» . alrc.asia .
- ^ «Пакистан: События 2016 года». Всемирный доклад 2017: Тенденции в области прав человека в Пакистане . 12 января 2017 г.
