Исследования ненависти

Исследования ненависти — это междисциплинарная академическая область, фокусирующаяся на причинах, последствиях и предотвращении проявлений ненависти , таких как микроагрессия , язык вражды , преступления на почве ненависти , терроризм и геноцид , которые направлены против людей на основе враждебности к их расе , религии , этнической принадлежности . национальность , сексуальная ориентация , пол , социальный класс , инвалидность или другие предполагаемые условия или категории идентичности .

Это может заинтересовать ученых, академических исследователей, практиков-экспертов, лидеров в области прав человека, политиков, лидеров НПО / МНПО и многих других.

Происхождение

Исследования ненависти возникли на основе движения за гражданские права в Соединенных Штатах. ^{[ 1 ]} Междисциплинарный расположенном институт исследований ненависти был основан в Университете Гонзага , католическом иезуитском учреждении, в Спокане, штат Вашингтон . ^{[ 2 ]}^{[ сомнительно – обсудить ]} а Институт действий против ненависти Гонзаги был основан в 1998 году для «борьбы с ненавистью посредством образования, исследований и пропаганды» в ответ на растущую обеспокоенность по поводу растущего уровня преступлений на почве ненависти , групп ненависти и разжигания ненависти в Интернете , чтобы облегчить междисциплинарные исследования. причин, последствий и предотвращения ненависти в обществе. ^{[ 3 ]} В 2002 году институт начал публиковать ежегодный рецензируемый журнал исследований ненависти , а по состоянию на 2023 год Университет Гонзаги провел семь «Международных конференций по исследованиям ненависти».

Другие университеты добавили аналогичные курсы в свои учебные программы, и область исследований ненависти теперь расширилась по всему миру. ^{[ 2 ]}^{[ 1 ]} В 2014 году Лестерский университет открыл «Центр исследований ненависти», который вырос из «Лестерского проекта по борьбе с преступлениями на почве ненависти». Программа непрерывного профессионального развития центра предусматривает обучение совершению преступлений на почве ненависти, их предотвращению и виктимизации на основе академических исследований, политики и заявлений потерпевших. ^{[ 4 ]} В 2018 году Бард-колледж основал Бард-центр по изучению ненависти, директором которого стал Кен Стерн. ^{[ 5 ]}

С 2013 года Международная сеть исследований ненависти (INHS) организовала глобальный форум для ученых, политических экспертов и практиков для обмена знаниями и результатами исследований о преступлениях на почве ненависти и связанных с ними проблемах. На их веб-сайте говорится, что изучение ненависти «требует междисциплинарного и международного подхода, а также изучения причин и реакций на местном уровне и в конкретной юрисдикции». Сеть ведет онлайн-блог, онлайн-библиотеку для исследователей и различные совместные семинары, а также каждые два года организует международную конференцию, первая из которых состоялась в 2014 году на юридическом факультете Университета Сассекса. ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}

В 2014 году Пэлгрейв Макмиллан начал публиковать «Серию исследований ненависти Пэлгрейва». ^{[ 6 ]}

Объем

Кеннет Стерн , американский адвокат и писатель, определяет исследования ненависти как «исследования способности человека определять, а затем дегуманизировать или демонизировать «другого», а также процессов, которые информируют и выражают или могут ограничить, контролировать или бой, эта способность». ^{[ 8 ]} Исследования ненависти – это междисциплинарная область, масштабы которой еще не полностью согласованы или определены. ^{[ 9 ]} но включает изучение враждебности к категориям идентичности на основе расы ( расизм ), культуры ( культурный расизм ), религии ( исламофобия и антисемитизм ), этнической принадлежности и национальности ( ксенофобия ), социально-экономического класса ( классизм ), а также пола и гендерной идентичности. ( гомофобия и трансфобия ). ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}

Элизабет Твит утверждает, что определение ненависти само по себе представляет трудности. Она утверждает, что «его масштабы настолько широки, что затрагивают почти все аспекты жизни и обитают в сердцах и умах каждого из нас», а его основной особенностью является «обесценивание другого ». ^{[ 11 ]}

В книге «Континуум ненависти: определение границ области исследований ненависти » Дженнифер Швеппе и Барбара Перри описывают «континуумы ненависти» от «банального» до «варварского», включая микроагрессию , разжигание ненависти , преступления на почве ненависти , терроризм и геноцид . и взаимодействие этих понятий. Авторы отмечают несколько общих черт всех этих действий; они основаны на личностях жертв; они усиливают маргинальность своих жертв; они причиняют вред своим жертвам; и жертвы коллективны. Во всех случаях, за исключением микроагрессий, эти понятия юридически определены в большинстве западных стран. ^{[ 9 ]}

Однако не все западные страны согласны с тем, что такое ненависть, с взаимосвязью между разжиганием ненависти и преступлениями на почве ненависти, с уместностью цензурного вмешательства и санкций, а также со многими другими важными вопросами. Штроссен похвалил «Исследования ненависти» за нецензурный подход к решению проблемы ненависти. ^{[ 12 ]} Таким образом, исследования ненависти продолжают расти, а не преждевременно ограничивать свою область ценных направлений исследований, концептуализации, дебатов, вмешательства, практики и политики.

Междисциплинарность

Стерн заявляет, что «необходимо интегрировать и взаимно обогащать различные дисциплины» в исследованиях ненависти, и приводит анализ некоторых научных областей, которые он считает актуальными: ^{[ 8 ]}

История - для обеспечения общей основы для понимания исторического развития идеологий, социальных истоков ненависти, а также для анализа различных событий, которые «вызывают» враждебные действия между группами. Стерн также заявляет, что историей часто злоупотребляют для разжигания ненависти путем искажения исторических событий, как в случае с отрицанием Холокоста .
Психология . Стерн утверждает, что эволюционная психология поддерживает идею о том, что большинство людей способны на ненависть. Психология важна, утверждает Стерн, потому что она фокусируется на том, почему некоторые люди проявляют ненависть, например, в форме расизма, а также почему другие борются с ненавистью.
Социальная психология . Стерн утверждает, что социальная психология, изучающая индивидуальную психологию в социальных ситуациях, предлагает понимание, демонстрируя, что ненависть легче возникает, когда люди находятся в группе, в результате чего люди теряют «индивидуализацию».
Социология – предоставляет основу для изучения поведения групп. Групповая ненависть описывается как процесс, включающий, например, идентификацию и навешивание ярлыка «врага», что обеспечивает группе общую «мифологию» и помогает укрепить ее чувство групповой идентичности. Стерн указывает, что человек может ненавидеть абстрактные группы, но не конкретных людей, принадлежащих к этой группе, и отмечает, что не все групповые предрассудки действуют одинаково.
Религиоведение . Стерн отмечает, что религия использовалась для оправдания «варварской бойни» и что пересечение религии с ненавистью «может быть наиболее опасным, когда теология и идеология сочетаются». Стерн отмечает, что взаимодействие между религией, правительством и образованием в некоторых государствах, таких как Саудовская Аравия, обычно порождает ненависть. Стерн предполагает, что то, как правительственные учреждения относятся к религии, становится все более важным и «что-то, в чем интегрированная область исследований ненависти могла бы внести большой вклад».
Политология . Стерн отмечает, что ненависть часто использовалась для достижения политических целей. Стерн предполагает, что политические соображения могут ограничить нашу способность противостоять ненависти и могут иметь приоритет над моралью или даже правоохранительными органами, позволяя преступлениям на почве ненависти совершаться по политическим мотивам.
Лоу - Стерн обсуждает полезность законодательства о преступлениях на почве ненависти, которое может дать оценку количества преступлений на почве ненависти и оправдать более суровые приговоры преступникам, которые преследуют жертв по признаку расы, религии, инвалидности, пола или сексуальной ориентации. Он отмечает ограниченность использования правовой системы как решения социальных проблем.
Журналистика . Стерн обсуждает влияние освещения групп ненависти в СМИ на общественное мнение и предлагает, чтобы журналисты обучались исследованиям ненависти, чтобы улучшить свои репортажи и просвещать широкую общественность.
Стерн также упоминает важность философии, биологии, антропологии, экономики и образования.

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б Джеймс 2022 .
^ Jump up to: ^а ^б Штроссен 2018 , с. 185.
^ Кричлоу 2002 .
^ Чакраборти 2016 .
^ Служба новостей Университета Гонзага, 2022 г. .
^ Jump up to: ^а ^б Зиаулхак 2021 .
^ Швеппе 2016 , с. 4.
^ Jump up to: ^а ^б Стерн 2004 .
^ Jump up to: ^а ^б Швеппе 2021 .
^ Брудхольм 2018 , стр. 4.
^ Jump up to: ^а ^б Твитт 2002 .
^ Улицы 2018 .

Источники

Штроссен, Надин (2018). НЕНАВИСТЬ: почему мы должны противостоять ей с помощью свободы слова, а не цензуры . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780190859121 .

Кричлоу, Джордж (2002). «Предисловие» . Журнал исследований ненависти . 1 (1): 1–3. дои : 10.33972/jhs.1 . ISSN 2169-7442 .

Твитт, Элизабет (2002). «Библиография материалов, разжигающих ненависть» . Журнал исследований ненависти . 1 (1): 167–239. дои : 10.33972/jhs.6 . ISSN 2169-7442 .

Стерн, Кеннет С. (2004). «Необходимость междисциплинарной области исследований ненависти» . Журнал исследований ненависти . 3 (1): 7–35. дои : 10.33972/jhs.18 . ISSN 2169-7442 .

Швеппе, Дженнифер (2016). Глобализация ненависти: интернационализация преступлений на почве ненависти? . Издательство Оксфордского университета в Австралии и Новой Зеландии. ISBN 9780198785668 .

Чакраборти, Нил (2016). «Не забывайте о разрыве! Установление более прочной связи между политикой в области борьбы с преступлениями на почве ненависти и стипендиями» . Обзор политики уголовного правосудия . 27 (6): 577–589. дои : 10.1177/0887403415599641 . hdl : 2381/32765 . ISSN 0887-4034 . S2CID 147773634 .

Швеппе, Дженнифер (2021). «Континуум ненависти: разграничение области исследований ненависти» . Преступность, закон и социальные изменения . 77 (5): 503–528. дои : 10.1007/s10611-021-09978-7 . hdl : 10344/10805 . ISSN 0925-4994 . S2CID 244060647 .

Джеймс, Зои (2022). «Критические исследования ненависти: новый взгляд» . Международное обозрение виктимологии . 28 (1): 92–108. дои : 10.1177/02697580211037854 . hdl : 10026.1/17373 . ISSN 0269-7580 . S2CID 239675049 .

Брудхольм, Томас (2018). Ненависть, политика, закон: критические взгляды на борьбу с ненавистью . Оксфорд [Великобритания]. ISBN 978-0-19-046556-8 . OCLC 1029783386 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

Зиаулхак, М (2021). «Исследования ненависти: актуальность и ее развитие с точки зрения религиоведения» . Jurnal Aristo (Социальный, Политический, Гуманиора) . 9 (2): 375–395.

Служба новостей Университета Гонзага (2022 г.). «Новое название института Гонзаги: Центр изучения ненависти | Университет Гонзаги» . www.gonzaga.edu . Проверено 27 июня 2022 г.

Внешние ссылки

[FOOTNOTEJames2022-1] Jump up to: ^а ^б Джеймс 2022 .

[FOOTNOTEStrossen2018185-2] Jump up to: ^а ^б Штроссен 2018 , с. 185.

[FOOTNOTECritchlow2002-3] Кричлоу 2002 .

[FOOTNOTEChakraborti2016-4] Чакраборти 2016 .

[FOOTNOTEGonzaga_University_News_Service2022-5] Служба новостей Университета Гонзага, 2022 г. .

[FOOTNOTEZiaulhaq2021-6] Jump up to: ^а ^б Зиаулхак 2021 .

[FOOTNOTESchweppe20164-7] Швеппе 2016 , с. 4.

[FOOTNOTEStern2004-8] Jump up to: ^а ^б Стерн 2004 .

[FOOTNOTESchweppe2021-9] Jump up to: ^а ^б Швеппе 2021 .

[FOOTNOTEBrudholm20184-10] Брудхольм 2018 , стр. 4.

[FOOTNOTEThweatt2002-11] Jump up to: ^а ^б Твитт 2002 .

[FOOTNOTEStrossen2018-12] Улицы 2018 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]