Лакшман Джу

Свами
Лакшман Джу
Свами Лакшман Джу
Лаксман Джу
	Свами Лакшман Джу в 1974 году.
Рожденный	Лакшман Райна ; 9 мая 1907 г. ; Шринагар , Кашмир и Джамму , Британское владычество (современный округ Сринагар, Джамму и Кашмир , Индия)
Умер	27 сентября 1991 г. (84 года) ; Нойда, Гаутама Будда Нагар, Уттар-Прадеш , Индия
Школа	Кашмирский Шайвам

Свами Лакшман Джу (9 мая 1907 - 27 сентября 1991), урожденный Лакшман Райна также называли Лал Сахибом , , которого его последователи ^{[ 1 ]} был мистиком и знатоком кашмирского шиваизма .

Биография

Лакшман Джу родился в семье кашмирского индуистского брамина в городе Сринагар в Кашмире . Он был пятым ребенком в семье, состоящей из четырех мальчиков и пяти девочек.

Его мать звали Арньямали Райна.

В возрасте пяти лет его старший брат Махешваранатх познакомил его с путем духовности. До восьми лет за его духовным прогрессом в линии Кашмирского Шайвама следил его семейный священник Пандит Свами Рам Джу (1854-1915), а позже его главный ученик Свами Мехатаб Как (1870?-1942). Говорят, что в возрасте 19 лет он ощутил явный вкус Самореализации . Вскоре после этого он покинул дом, как он писал, «в поисках Всевышнего» и переехал в знаменитый ашрам Садхамалюна (Садхуганги) в Хандваре . Убедив своего отца вернуться в Шринагар, он продолжил изучать санскрит и философию Шайвы под руководством ученого по имени Махешвар Раздан.

С 1934 по 1935 год Лакшман Джу переехал в изолированное место над деревней Гупта Ганга недалеко от пригорода Нишат в Шринагаре , где его родители построили ему дом. Именно здесь Абхинавагупта девять веков назад жил . В 1962 году он переехал вниз по склону в место поближе к знаменитому озеру Дал, в нескольких сотнях метров от садов Нишат . Примерно в возрасте 30 лет Лакшман Джу путешествовал по Индии, проведя время на пляже в Мумбаи и некоторое время с Махатмой Ганди в Севаграме , а затем со Шри Ауробиндо в Пондичерри . Оттуда он отправился в Тируваннамалай, чтобы встретиться с Раманой Махарши . Там он провел несколько недель и позже прокомментировал; «Я чувствовал, что те золотые дни были действительно божественными».

О Свами на протяжении почти трёх десятилетий (1930-1960) было мало что известно, так как у него была привычка проводить зимние месяцы в тишине и уединении. Тем не менее летом его время от времени посещали как ученые, так и святые. Индийский духовный учитель Мехер Баба посетил его ашрам в 1944 году. В 1948 году Лилиан Силберн из Национального центра научных исследований Свами посетила в Париже. Она регулярно возвращалась в течение следующих десяти лет, в течение которых она изучала основные тексты философии Кашмира Шайва, все из которых были опубликованы на французском языке. Именно через Силберна Андре Паду , еще один плодовитый исследователь кашмирского шиваизма, приехал встретиться со Свами. Пол Репс , американский художник, писатель и поэт, наткнулся на Ашрам в 1957 году. Вместе со Свами Лакшманджу он изучал древний текст Виджняна Бхайрава-тантры , а позже опубликовал 112 практик трансцендирования в четвертой главе своей книги «Дзен-плоть, дзен-кости». . Это учение также повлияло на Ошо и легло в основу «Книги Тайн». .

Несколько лет спустя, в 1965 году, после посещения санскритской конференции в Варанаси под председательством известного ученого санскритской тантры Гопинатха Кавираджа , быстро распространилась молва о том, что традиция кашмирского шиваизма жива и здорова и полностью воплощена в человеке. Свами Лакшман Джу. Махариши Махеш Йоги посещал Свами каждое лето с 1966 по 1969 год. Между двумя святыми сложились прочные отношения. Баба Муктананда из Сиддха-йоги также посетил его дважды. До своей смерти в 1991 году Свами Лакшманджу свободно преподавал, читая еженедельные лекции по мистическим и философским текстам кашмирского шиваизма. Многие из этих лекций были аудиозаписаны Джоном Хьюзом и позже опубликованы. Интерпретация кашмирского шиваизма, предложенная Лакшманом Джу, привлекла внимание как индийских, так и западных индологов . Свами ведет переписку с профессором Джузеппе Туччи из Римского университета Ла Сапиенца , и среди его постоянных посетителей были такие ученые, как Джайдева Сингх , профессор Нилкантх Гурту. , Ачарья Рамешвар Джа , Янкинат Каул «Камаль» , Раньеро Гноли , Алексис Сандерсон и Марк Дычковски .

В 1991 году Свами отправился в Соединенные Штаты и основал Универсальное Братство Шайвы, где поручил Джону Хьюзу и его жене Дениз продолжить публикацию своего учения кашмирского шиваизма. В Индии учение Лакшмана Джу продолжает Ишвар Ашрам Траст, организация, основанная вскоре после его смерти. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

Избранные публикации

1933 — Гитартха Самграха ( Абхинавагупты комментарий к Бхагавад-гите )
1943 - перевод Самбпанчашики на хинди.
1958 - Шри Краманаядипика (хинди) о 12 Кали.
1964 - перевод на хинди Утпаладевы . » « Шивастотравали
1982 – Лекции по практике и дисциплине кашмирского шиваизма.
1985 — Кашмирский шиваизм: Высшая тайна , под редакцией Джона Хьюза (суть первых пятнадцати глав « Тантралоки » Абхинавагупты )
1986 - комментарий Свами Лакшмана Джу на хинди к «Бхагавад Гитартха Самграхе » Абхинавагупты.
1987 - перевод Панчастави на хинди

Посмертно:

1992 - Самореализация в кашмирском шиваизме, Устные учения Свами Лакшманджу , под редакцией Джона Хьюза.
2002 – английский перевод Шива-сутры под редакцией Джона Хьюза.
2002 - Шива-сутры Васугупты вместе с оригинальными аудиозаписями.
2005 — «Откровения о благодати и духовной практике» , оригинальные аудиозаписи и DVD-записи.
2006 - Трика Рахасья Пракрия , стихи на санскрите с комментариями на хинди.
2007 — Виджнана Бхайрава , оригинальная аудиозапись и стенограмма, вступление Джона Хьюза.
2009 - Бхагавад Гитарта Самграха из Абхинавагупты (пересмотренный), главы 1–6, перевод Свами Лакшманджу, DVD
2013 – «Бхагавад-гита в свете кашмирского шиваизма» , главы 1–18, перевод Свами Лакшманджу, DVD
2015 - Парамартхасара с комментариями Абхинавагупты , перевод Свами Лакшманджу, оригинальный DVD и стенограмма.
2016 — «Тантралока» Абхинавагупты, глава первая , перевод Свами Лакшманджу, оригинальная аудиозапись и стенограмма.
2016 - Спанда Карика из Васугупты и Спанда Сандоха из Кшемараджи , перевод Свами Лакшманджу, оригинальная аудиозапись и стенограмма.
2016 — Става Чинтамани Бхатты Нараяны , перевод Свами Лакшманджу, оригинальная аудиозапись и стенограмма.
2016 – Кашмирский шиваизм. El Supremo secreto , перевод на испанский язык кашмирского шиваизма. Секрет Верховного .
2017 – Шива Сутры. El Despertar Supremo , перевод на испанский язык Шива-сутры. Высшее Пробуждение .
2019 — «Тантралока» Абхинавагупты, вторая и третья главы , перевод Свами Лакшманджу, оригинальная аудиозапись и стенограмма.

Кашмирский шиваизм – Библиотека

В течение девятнадцати лет Джон Хьюз записывал переводы Лакшмана Джу следующих текстов. Стенограммы этих лекций хранятся в библиотеке Универсального Братства Шайвы.

Бхагавад Гитарта Самграха Абхинавагупты, перевод и комментарии Свами Лакшмана Джу, оригинальные аудиозаписи (Кашмир, 28 ноября 1978 г. - 3 июня 1980 г.).
Бодхапанчадашика Абхинавагупты, перевод и комментарии Свами Лакшмана Джу, оригинальные аудиозаписи (Кашмир, 18–22 октября 1980 г.).
Дехастадеватачакра Абхинавагупты, перевод и комментарии Свами Лакшмана Джу, оригинальные аудиозаписи (Кашмир, 25 октября - 12 ноября 1980 г.).
Интервью со Свами Лакшманом Джу : вопросы Джона Хьюза, Алексиса Сандерсона, Элис Кристенсон, оригинальные аудиозаписи (июль 1974 г.).
Джанма Марана Викара : перевод и комментарии Свами Лакшмана Джу, оригинальные аудиозаписи (Кашмир, май 1975 г.).
Кашмирский шиваизм, The Secret Supreme (лекции на английском языке), Свами Лакшман Джу, оригинальные аудиозаписи (Кашмир, 1972).
Кашмирские лекции по практике и дисциплине , Свами Лакшман Джу, оригинальные аудиозаписи (Кашмир, 1980).
Парамартхасара (комментарий Абхинавагупты): комментарии Свами Лакшмана Джу к чтению Джона Хьюза, оригинальные аудиозаписи (Кашмир, 26 апреля - 6 сентября 1972 г.).
Параправешика Кшемараджи: перевод и комментарии Свами Лакшмана Джу, оригинальные аудиозаписи (Кашмир, 12–15 ноября 1980 г.).
Пратьябхиджна Хридаям из Кшемараджи: ответы Свами Лакшмана Джу на вопросы Джона Хьюза: оригинальные аудиозаписи (Кашмир, 26 апреля 1972 г.).
Паратришика Лагувритти из Абхинавагупты: перевод и комментарии Свами Лакшмана Джу, оригинальные аудиозаписи (Кашмир, 25 мая 1974 г. - 6 июля 1974 г.)
Паратришика Виварана Абхинавагупты, перевод и комментарии Свами Лакшмана Джу, оригинальные аудиозаписи (Кашмир, 26 мая 1982 г. - 24 августа 1985 г.).
Откровения о благодати и практике : сборник оригинальных аудиозаписей Свами Лакшмана Джу плюс стенограмма, под ред. Джон Хьюз (США, 9 мая 2005 г.).
Шивастотравали Утпаладевы: перевод Свами Лакшмана Джу, оригинальные аудиозаписи (Кашмир, июнь 1976 г. - сентябрь 1978 г.).
Шива Сутра Вимаршини Васугупты: перевод и комментарии Свами Лакшмана Джу, оригинальные аудиозаписи (Кашмир, 7 июня 1975 г.).
Спанда Карика из Васугупты: перевод и комментарии Свами Лакшмана Джу, оригинальные аудиозаписи (Кашмир, 5–26 августа 1981 г.).
Спанда Сандоха из Кшемараджи: перевод и комментарии Свами Лакшмана Джу, оригинальные аудиозаписи (Кашмир, 29 августа - 9 октября 1981 г.).
Специальные стихи о практике Свами Лакшман Джу, оригинальные аудиозаписи (Непал, 1988 г.).
Ставачинтамани Бхатты Нараяны: перевод и комментарии Свами Лакшмана Джу, оригинальные аудиозаписи (Кашмир, 26 ноября 1980 г. - 17 июля 1981 г.).
Тантралока Абхинавагупты (главы 1–18): перевод и комментарии Свами Лакшмана Джу, оригинальные аудиозаписи (Кашмир, 1976–1981 гг.).
Ватуланатх Сутры Кшемараджи: Свами Лакшман Джу, оригинальные аудиозаписи (Кашмир, 1975).
Виджнана Бхайрава : перевод и комментарии Свами Лакшмана Джу, оригинальные аудиозаписи (Кашмир, 1975).
Виджнана Бхайрава Вопросы: Свами Лакшман Джу, оригинальные аудиозаписи (Кашмир, июль 1985 г.).

Аудиозаписи на кашмирском языке

Калика Стотра Шивананданатхи, Чтение Свами Лакшмана Джу и преданных (Кашмир, 1977).
Махаратаманджари Махешварананды, перевод Свами Лакшмана Джу (Кашмир, 1977).
Паратришика Виварана , перевод Свами Лакшмана Джу (Кашмир, 1982–83).
Шива Сутра Вимаршини Васугупты, перевод Свами Лакшмана Джу (Кашмир, 1978).
Шива Стотравали из Утпаладевы с комментарием Кшемараджи, перевод Свами Лакшмана Джу (Кашмир, 1975–85).
Стути Кушманджали , перевод Свами Лакшмана Джу (Кашмир, 1977).
Тантралока Абхинавагупты (избранные главы), перевод Свами Лакшмана Джу (Кашмир, 1975–85).

DVD-записи на английском языке

Бхагавадгитартхасамграха Абхинавагупты, перевод и комментарии Свами Лакшмана Джу, оригинальные видеозаписи (Непал, 1990 г.)
Парамартхасара Абхинавагупты, перевод и комментарии Свами Лакшмана Джу, оригинальная видеозапись (Непал, 1990 г.)
«Откровения о благодати и духовной практике» , Отрывки из переводов и комментариев к «Бхагавад-гитартасамгре» (видео), «Парамартхасаре» (видео) и «Тантралоке» (аудио). (Лос-Анджелес, 2006 г.)
Специальные стихи о практике Свами Лакшмана Джу, оригинальные видеозаписи (Непал, 1988 г.).

Ссылки

^ Ананд, Рагубир Лал (февраль 2014 г.). Бог умер????? . Издательство Партридж. ISBN 978-1-4828-1823-9 .
^ Осто, Дуглас (2020). Индийская тантрическая традиция и ее современное глобальное возрождение: современный недвойственный шиваизм . Рутледж. п. 95. ИСБН 978-1-000-04929-9 .
^ «Столетие со дня рождения Свами Лакшманджу» . Одна Индия. 27 октября 2006 г. Проверено 3 февраля 2017 г.

Внешние ссылки

Ишвар Ашрам Траст - домашняя страница
Universal Shaiva Fellowship, США – домашняя страница
Академия Лакшманджу, LJA - домашняя страница
Обзор Виджняна Бхайравы: Руководство по самореализации Свами под редакцией Джона Хьюза, Субхасиса Чаттопадхьяя в Прабуддха Бхарате .

[1] Ананд, Рагубир Лал (февраль 2014 г.). Бог умер????? . Издательство Партридж. ISBN 978-1-4828-1823-9 .

[2] Осто, Дуглас (2020). Индийская тантрическая традиция и ее современное глобальное возрождение: современный недвойственный шиваизм . Рутледж. п. 95. ИСБН 978-1-000-04929-9 .

[3] «Столетие со дня рождения Свами Лакшманджу» . Одна Индия. 27 октября 2006 г. Проверено 3 февраля 2017 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Франция Данные БнФ Германия Израиль Соединенные Штаты Нидерланды
Другой	ИдРеф