Сейла Бенхабиб

Сейла Бенхабиб
Сейла Бенхабиб
Рожденный	9 сентября 1950 г. (73 года) ; Стамбул
Образование	Йельский университет ( доктор философии ), Университет Брандейса ( бакалавр )
Эра	Современная философия
Область	Западная философия
Школа	Критическая теория , феминистская философия
Учреждения	Йельский университет
Основные интересы	Политическая теория (особенно демократическая политика и миграция людей ), этика дискурса , идентичность
Известные идеи	Примирение космополитизма и плюрализма
Веб-сайт	кампуспресс .Йель .edu /сейлабенхабиб /

Сейла Бенхабиб ( / ˈ s eɪ l ə ˌ b ɛ n h ə ˈ b iː b / ^[1] 9 сентября 1950) — турецкого происхождения американский философ . ^[2] Бенхабиб — старший научный сотрудник и адъюнкт-профессор права юридического факультета Колумбийского университета . Она также является преподавателем факультета философии Колумбийского университета и старшим научным сотрудником Колумбийского центра современной критической мысли. С 2018 по 2019 год она была стипендиатом юридического факультета, а также была приглашенным профессором права Джеймса С. Карпентьера весной 2019 года. она была профессором политологии и философии Юджина Майера в Йельском университете. С 2001 по 2020 год была директором программы по этике, политике и экономике с 2002 по 2008 год. Бенхабиб хорошо известна своими работами в области политической философии , основанной на критической теории и феминистской политической теории . Она много писала о философах Ханне Арендт и Юргене Хабермасе , а также на тему миграции людей . Она является автором множества книг и получила несколько престижных наград и лекций в знак признания своей работы.

Жизнь

Бенхабиб родился в Стамбуле и получил образование в англоязычных школах этого города. В 1970 году она получила диплом средней школы в Роберт-колледже , который тогда назывался Американским колледжем для девочек в Стамбуле. ^[3] перед отъездом в США. Она получила степень бакалавра в Университете Брандейса в 1972 году и степень доктора философии. из Йельского университета в 1977 году. ^[3] Она прослеживает историю своей семьи до изгнания евреев из Испании в 1492 году во время «второй Реконкисты». ^[2]

Бенхабиб преподавала на факультетах философии Бостонского университета , SUNY Stony Brook , Новой школы социальных исследований и факультета государственного управления Гарвардского университета , прежде чем занять свою нынешнюю должность в Йельском университете. Она также входила в редакционные консультативные советы ряда журналов, в том числе «Политическая теория» , «Обзор прав человека» , «Журнал международной политической теории» и «Этика и международные отношения» . С 1986 по 1994 год она была соредактором журнала Praxis International . основала В 1992 году она вместе с Эндрю Арато журнал «Созвездия: международный журнал критической и демократической теории» и была его соредактором до 1997 года. ^[4] В 2006–2007 годах она занимала пост президента Восточного отделения Американской философской ассоциации . ^[5]

Бенхабиб получила множество наград и наград за свою работу. В 1995 году она была избрана членом Американской академии искусств и наук . ^[6] она возглавляла кафедру философии Спинозы в Амстердамском университете. В 2000 году ^[7] и был преподавателем Таннера в Калифорнийском университете в Беркли в 2004 году. ^[8] В 2008–2009 учебном году она была научным сотрудником Института перспективных исследований в Берлине (Wissenschaftskolleg zu Berlin). В 2012 году она была награждена премией доктора Леопольда-Лукаса от Тюбингенского университета в знак признания выдающихся достижений в области теологии, интеллектуальной истории, исторических исследований и философии, а также приверженности международному взаимопониманию и толерантности. ^[9] В 2014 году она получила степень почетного доктора гуманитарных наук Джорджтаунского университета. ^[10] и премия Мейстера Экхарта за работу в области идентичности .

Она замужем за писателем и журналистом Джимом Слипером . ^[11]^[12]

Мысль

Демократический теоретик

Теоретики демократии выступают за дискуссию внутри культур и поддерживают социальные изменения. Бенхабиб – теоретик либеральной демократии , который не верит в чистоту культур ; она считает, что они сформировались в результате диалога с другими культурами. Человеческие культуры, согласно Бенхабибу, — это постоянная смена воображаемых границ. Они влияют друг на друга, а иногда радикализируются или адаптируются как реакция на другие культуры. Бенхабиб утверждает, что в демократической теории предполагается, что каждый человек должен иметь возможность самостоятельно определять свою жизнь. Она утверждает, что плюрализм , существование принципиально разных культур, совместим с космополитизмом , если выполняются три условия. Эти условия таковы:

Эгалитарная взаимность: члены меньшинств должны иметь равные гражданские, политические, экономические и культурные права с большинством.
Добровольное самоопределение: когда человек рождается, не следует ожидать, что он или она автоматически станет членом определенной религии или культуры . Государство не должно позволять группам определять жизнь отдельных людей. Члены общества имеют право выражать свое мнение, и желательно, чтобы взрослых людей спрашивали, хотят ли они продолжать членство в своем сообществе .
Свобода выхода и объединений: каждый человек должен иметь возможность выйти из своей группы. Когда члены группы вступают в брак с кем-то из другой группы, они имеют право быть ее членами. Необходимо найти приспособления для межгрупповых браков и появления в результате них детей.

Спорится о том, могут ли культурное разнообразие и демократическое равенство сосуществовать. Многие культуры несовместимы с одним или несколькими из трех данных условий. Например, первое условие нарушается в некоторых культурах, таких как курды в Турции или цыгане в Восточной Европе. В каждом национальном государстве есть группы, которые не принимаются большинством. Некоторые правительства ничего не делают, чтобы остановить дискриминацию меньшинств. Второе и третье условие также проблематичны. Таким образом, в настоящее время, похоже, не существует примеров государств, практикующих идеальную версию системы Бенхабиба, сочетающей плюрализм с космополитизмом . Это, конечно, не исключает, что это возможно и что это общественная цель, к которой стоит стремиться.

Пористые границы

Бенхабиб предпочитает мир с проницаемыми границами . Она утверждает, что политические границы определяют некоторых членов как членов, но блокируют других. Она написала: «Я думаю, что возможно иметь империю без границ; я не думаю, что возможно иметь демократию без границ». ^[13]

Все больше и больше людей живут в странах, которые им не принадлежат, поскольку государственный суверенитет не так силен, как в прошлом. Бенхабиб утверждает, что человек без гражданства рассматривается как изгой и в некотором смысле бесправен. Текущая политика по-прежнему рассматривает национальные границы как средство не пускать чужаков.

Космополитический взгляд Бенхабиба вдохновлен немецким философом Иммануилом Кантом . Канта В «Вечном мире» рассматриваются три статьи, которые вместе являются ключом к созданию вечного мира . В третьей статье Кант говорит, что права граждан мира должны быть ограничены правом всеобщего гостеприимства . По мнению Канта, каждый человек имеет право идти куда хочет, не опасаясь враждебности со стороны хозяев.

Бенхабиб воспринимает это право как отправную точку, которая привела к ее размышлениям о проблемах миграции и беженцев. Бенхабиб идет дальше Канта, утверждая, что право человека на гостеприимство должно распространяться не на однократное посещение, а в некоторых случаях на длительное пребывание. Например, страна не должна отправлять беженцев обратно, если она не уверена, что они в безопасности в стране происхождения. Нации должны иметь обязательства перед изгнанниками и беженцами , и эти обязательства отличаются от обязательств перед иммигрантами .

Избранная библиография

Книги

Изгнание, безгражданство и миграция: игра в шахматы с историей от Ханны Арендт до Исайи Берлина (Princeton University Press, 2018)
Достоинство в невзгодах: права человека в смутные времена (Polity, 2011)
Политика в темные времена: встречи с Ханной Арендт (редактор; Cambridge University Press, 2010)
Другой космополитизм (Oxford University Press, 2006)
Права других (издательство Кембриджского университета, 2004 г.)
Неохотный модернизм Ханны Арендт (Роуман и Литтлфилд, 2003)
Заявления культуры (Princeton University Press, 2002)
Демократия и различие (Princeton University Press, 1996)
Положение себя: гендер, сообщество и постмодернизм в современной этике (Routledge, 1992)
Феминистские разногласия: философский обмен (с Джудит Батлер , Нэнси Фрейзер и Друзиллой Корнелл; Routledge, 1994) ISBN 9780415910866
Критика, норма и утопия. Исследование основ критической теории (издательство Колумбийского университета, 1986)

Статьи

«Современность и апории критической теории». Телос 49 (осень 1981 г.). Нью-Йорк: Телос Пресс

Переводчик

Герберт Маркузе , Онтология Гегеля и теория историчности (MIT Press, 1987).

Под руководством аспирантов

Бостонский университет: член комитета по защите докторских диссертаций (1981–1985).

Араш Абисаде , Кеннет Бэйнс, Джеймс Бохман, Джоанна Михан , Рафаэль Сассовер, Грег Горовиц, Маурицио Пассерин д'Энтревес, Ади Офир

Гарвардский университет: доцент без постоянного пребывания (1987–1989 годы).

Маленький Марк

Новая школа социальных исследований: аспирантура: (1991–1993 годы)

Эдуардо Мендьета , Эспен Хаммер

Гарвардский университет: профессор (1993-2001), руководитель диссертации.

Бернард Харкорт , Пэтчен Маркелл , Санкхар Мутху, Араш Абисаде , Даниэль Аллен , Эдвина Барвоса, Микаэла Фергюсон, Дэвид Сиу

Йельский университет: профессор (2001-2020). Руководитель диссертации

Ралука Мунтяну, Дэниел Эрнст, Дэвид Лесли, Шатема Тредкрафт, Сонали Чакраварти, Туркулер Исиксель, Брэндон Терри, Питер Веровсек, Дэвид Лебоу, Мэтью Лонго, Эрин Пинеда, Адом Гетачью , Стефан Эйх, Блейк Эмерсон (отстранен; член комитета), Умур Басдас , Анна Юркевич, Пол Линден-Ретек, Девин Гур, Кармен Деге, Мэттью Шафер.

См. также

Ссылки

^ Гарри Крейслер , «Сейла Бенхабиб - Беседы с историей»
^ Перейти обратно: ^а ^б «Разговор с Сейлой Бенхабиб: предыстория» . Беседы с историей . Институт международных исследований Калифорнийского университета в Беркли . Проверено 11 июля 2018 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Сейла Бенхабиб» . Йельская юридическая школа . Архивировано из оригинала 22 февраля 2011 года . Проверено 2 июня 2011 г.
^ «Профессиональная и общественная деятельность» . Сейла Бенхабиб . Йельский университет . Проверено 11 июля 2018 г.
^ «Президенты подразделений APA и обращения» . Американская философская ассоциация . Проверено 11 июля 2018 г.
^ «Книга участников, 1780–2010: Глава B» (PDF) . Американская академия искусств и наук . Проверено 2 июня 2011 г.
^ Университет Амстердама. «Стул Спинозы» . uva.nl.
^ «Библиотека лекций» . Лекции Таннера . Университет Юты . Проверено 11 июля 2018 г.
^ Премия доктора Леопольда Лукаса 2012 г.: Равенство и различие . Тюбинген: Мор Зибек. 2012. ISBN 978-3-16-152612-1 .
^ «Джорджтаун объявляет спикеров на начало 2014 года» . Джорджтаунский университет . 1 мая 2014 года. Архивировано из оригинала 2 мая 2014 года . Проверено 1 мая 2014 г.
^ Берковиц, Питер (30 июня 2015 г.). «Университеты США – не такие уж и невинные за рубежом?» . Реальная ясная политика . Проверено 11 декабря 2021 г. В 2012 году преподаватели Йельского университета приняли резолюцию, представленную профессором Сейлой Бенхабиб (на которой женат Слипер)...
^ «Джим Слипер — Образовательный проект» . Образовательный проект . Проверено 11 декабря 2021 г. Я имею в виду Сейлу, ты знаешь Сейлу Бенхабиб, политического философа, мою жену...
^ «Разговор с Сейлой Бенхабиб: последствия глобализации» . Беседы с историей . Институт международных исследований Калифорнийского университета в Беркли . Проверено 28 января 2017 г.

Внешние ссылки

[1] Гарри Крейслер , «Сейла Бенхабиб - Беседы с историей»

[background-2] Перейти обратно: ^а ^б «Разговор с Сейлой Бенхабиб: предыстория» . Беседы с историей . Институт международных исследований Калифорнийского университета в Беркли . Проверено 11 июля 2018 г.

[yalelaw-3] Перейти обратно: ^а ^б «Сейла Бенхабиб» . Йельская юридическая школа . Архивировано из оригинала 22 февраля 2011 года . Проверено 2 июня 2011 г.

[professional-4] «Профессиональная и общественная деятельность» . Сейла Бенхабиб . Йельский университет . Проверено 11 июля 2018 г.

[5] «Президенты подразделений APA и обращения» . Американская философская ассоциация . Проверено 11 июля 2018 г.

[AAAS-6] «Книга участников, 1780–2010: Глава B» (PDF) . Американская академия искусств и наук . Проверено 2 июня 2011 г.

[7] Университет Амстердама. «Стул Спинозы» . uva.nl.

[8] «Библиотека лекций» . Лекции Таннера . Университет Юты . Проверено 11 июля 2018 г.

[leonardlucas-9] Премия доктора Леопольда Лукаса 2012 г.: Равенство и различие . Тюбинген: Мор Зибек. 2012. ISBN 978-3-16-152612-1 .

[10] «Джорджтаун объявляет спикеров на начало 2014 года» . Джорджтаунский университет . 1 мая 2014 года. Архивировано из оригинала 2 мая 2014 года . Проверено 1 мая 2014 г.

[11] Берковиц, Питер (30 июня 2015 г.). «Университеты США – не такие уж и невинные за рубежом?» . Реальная ясная политика . Проверено 11 декабря 2021 г. В 2012 году преподаватели Йельского университета приняли резолюцию, представленную профессором Сейлой Бенхабиб (на которой женат Слипер)...

[12] «Джим Слипер — Образовательный проект» . Образовательный проект . Проверено 11 декабря 2021 г. Я имею в виду Сейлу, ты знаешь Сейлу Бенхабиб, политического философа, мою жену...

[13] «Разговор с Сейлой Бенхабиб: последствия глобализации» . Беседы с историей . Институт международных исследований Калифорнийского университета в Беркли . Проверено 28 января 2017 г.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Норвегия Испания Франция Данные БнФ Каталония Германия Израиль Бельгия Соединенные Штаты Латвия Япония Чешская Республика Корея Хорватия Нидерланды Польша
академики	ЦиНии ОРЦИД ФилЛюди
Люди	Немецкая биография
Другой	ИдРеф