Секст из Херонеи
Секст из Херонеи | |
|---|---|
 Гравюра статуи Секста Херонейского, 1803 год. | |
| Рожденный | в. 95 |
| Умер | в. 185 возможно, Рим |
| Эра | Эллинистическая философия |
| Область | Западная философия |
Основные интересы | Эпистемология , этика |
| Часть серии о |
| Пирронизм |
|---|
 |
 Философский портал |
Секст Херонейский ; ок . ( греч . Sextos ho Chaironeus 95 – ок. 185) был философом, племянником или внуком. [1] Плутарха , [2] и один из учителей императора Марка Аврелия .
Биография
[ редактировать ]Суда (византийская энциклопедия X века , основанная на многих древних источниках, которые с тех пор были утеряны) идентифицирует Секста из Херонеи как ученика Геродота Тарсийского и того же человека, что и Секст Эмпирик , и в этом случае Секст был бы пирронистом . [3] Диоген Лаэртский также говорит, что Секст Эмпирик был учеником Геродота. [4] ц . 1549 г. Латинский перевод «Очерков пирронизма» приписывает их Сексту из Херонеи. [5]
Некоторые историки делают вывод, что Секст был платоником из-за его отношений с Плутархом . [6] Другие делают вывод, что Секст был стоиком из-за двусмысленного упоминания Секста как одного из учителей Марка Аврелия в особенно исторически недостоверном произведении. [7] История Августа . [8]
В Суде также говорится, что Секст из Херонеи настолько благосклонно относился к Марку Аврелию, что судил его вместе с ним. Упоминаются две работы: «Этика» ( греч . Ἠθικά Ēthika ) и «Исследования» ( греч . Ἐπισκεπτικά Episkeptiká ), но неизвестно, были ли они написаны Секстом Херонейским или Секстом Эмпириком.
Филострат [9] описывает, как даже когда Марк был стариком, во второй половине своего правления, он получил наставления от Секста, который учил в Риме :
Император Марк был ревностным учеником беотийского философа Секста, часто бывая в его обществе и часто посещая его дом. Люциус, [10] только что пришедший в Рим, спросил императора, которого он встретил на своем пути, куда он идет и с каким поручением, и Марк ответил: «Хорошо даже старику учиться; я теперь уже в пути». к Сексту-философу, чтобы узнать то, чего я еще не знаю». И Луций, подняв руку к небу, сказал: «О Зевс, царь римлян в старости берет свои скрижали и идет в школу!» [11]
Дата этой встречи, скорее всего, 177–178 гг., Перед последним отъездом Маркуса на войну. [12] Говорят также, что Марк «похвастался» своей философией перед Секстом. [13]
Филострат также записал этот комментарий Секста, который консультировал Герода Аттика относительно его горя из-за смерти его дочери Эльпиники : «Немалый подарок ты преподнесешь своей дочери, если сдержишь свое горе по ней». [14]
В своих «Размышлениях» Марк восторженно отзывается о Сексте, и мы обнаруживаем, какое образование он получил от Секста:
Мой долг перед Секстом включает в себя доброту, умение управлять домашним хозяйством с отцовской властью, истинный смысл Природной Жизни, бессознательное достоинство, интуитивную заботу об интересах своих друзей и добродушное терпение к дилетантам и мечтателям. Уместность его любезности к каждому человеку придавала его обществу очарование более сильное, чем любая лесть, но в то же время требовало полного уважения всех присутствующих. Его манера определения и систематизации основных правил жизни была столь же всеобъемлющей, сколь и методичной. Никогда не выказывая признаков гнева или каких-либо эмоций, он был одновременно совершенно невозмутим и в то же время полон доброй привязанности. Его одобрение всегда выражалось тихо и недемонстративно, и он никогда не выставлял напоказ свои энциклопедические знания. [15]
Апулей отдает дань уважения Сексту и Плутарху в начале «Золотого осла» . [16] Секст и Плутарх упоминаются его потомком Никагором Афинским ( ок. 180 — ок. 250 ) в надписи. [17] и в плаче потомка Никагора Гимерия по поводу смерти его маленького сына.
Какие надежды я возлагала на тебя! На какое несчастье обрек меня мой [злой] дух! Я теперь сокрушаюсь о человеке, который, как я надеялся, будет говорить сильнее, чем Минуциан, более торжественно, чем Никагор, более красноречиво, чем Плутарх, более философски, чем Музоний, более бесстрашно, чем Секст, - словом, более блестяще и лучше, чем все его предки. [18]
Вероятно, это Секст, указанный в как процветавший Хрониках Иеронима на 224-й Олимпиаде (117–121): « Плутарх Херонейский, Секст, Агатобул и Эномай считаются выдающимися философами». [19] В «Хронографии Георгия Синкелла» имеется аналогичное упоминание о Сексте, связанное с событиями от 109 до 120 гг. «В преклонном возрасте философ Плутарх Херонейский был назначен императором прокуратором Греции. философ Секст, а также Агатобул и Эномай. Становились известны ." [20] Георгий Синкелл снова упоминает Секста как процветавшего в период с 165 по 171 год: «Секст, племянник философа Плутарха Херонейского». [21] предполагая, что Секст стал известен в молодом возрасте (возможно, в возрасте 25 лет из 120 лет) и процветал в старости (возможно, в возрасте 70 лет из 165 лет).
Примечания
[ редактировать ]- ^ Латинское слово nepos означало «внук» в эпоху Августа, но к III веку означало «племянник».
- ^ Historia Augustus, Марк Аврелий 3.2
- ^ Суда, Секстос σ 235.
- ^ Диоген Лаэртский, Жизнеописания выдающихся философов , Книга 11, Глава 12, Раздел 116 https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0258%3Abook%3D9%3Achapter% 3D12
- ^ Лучано Флориди, Распространение произведений Секста Эмпирика в эпоху Возрождения , Кодекс Филлипса 4135, «Sexti Cheronei» на титульном листе и «Sexto Empyrico Cheroneo» в сохранившейся переписке
- ^ например, Эндрю Лэрд в «Художественной литературе, колдовстве и сказочных мирах: последствия утверждений об истине у Апулея» в книге « Ложь и художественная литература в древнем мире» , 1993, с. 159
- ^ Эми Ричлин, Параллельные жизни: Домиция Лусилла и Кратия, Фронто и Маркус , 2011, Югеста , с. 165. «По словам озорного автора Historia Augusta, которому никогда нельзя доверять»
- ^ Пьер Адо Внутренняя цитадель , 1998, стр. 1.7.
- ^ Филострат, Жизнеописания софистов ii. 9 (557) https://archive.org/stream/philostratuseuna00phil?ref=ol#page/162/mode/2up/search/sextus ; ср. Суда, Маркос
- ^ Философ, друг Герода Аттика.
- ^ Филострат, Жизнеописания софистов ii. 9 (557)
- ^ CR Haines, Марк Аврелий , стр. 376. Классическая библиотека Леба.
- ^ Фемистий, Орат. xi. 145б
- ^ Филострат, Жизнеописания софистов ii. 9 (557) https://archive.org/stream/philostratuseuna00phil?ref=ol#page/164/mode/2up/search/sextus
- ^ Марк Аврелий, Размышления , i. 9
- ^ Апулей, Золотой осел , 1.2.
- ^ Sylloge Inscriptionum Graecarum : 845, цитируется в Die Fragmente Der Griechischen Historiker 1999. ISBN 9004113045 с. 227
- ^ Химериус, Роберт Дж. Пенелла, Человек и слово: Речи Химериуса, 2007 г. ISBN 0520250931 с. 32
- ^ «Джером, Хроника (2005), стр. 188–332» .
- ^ Джордж Синкеллос , Пол Таффин, Уильям Адлер, Хронография Джорджа Синкеллоса ISBN 0199241902, 2002 г., стр. 503.
- ^ Джордж Синкеллос , Пол Таффин, Уильям Адлер, Хронография Джорджа Синкеллоса ISBN 0199241902 , 2002 г., стр. 509.