Иисус

Исува (расшифровывается как Ишува и иногда переводится как Ишува ) — королевство, основанное хурритами , которое перешло под власть хеттов к 1600 году до нашей эры в результате их борьбы с хеттами .

Расположение

Исува на карте древнего Ближнего Востока начала периода письма Амарны, первая половина XIV в. до н.э.

Исува располагалась на восточном берегу реки Евфрат, напротив современной Малатьи и вдоль южного берега Мурат Су. Важный переход через Евфрат от Малатьи до Элязыга упоминается в хеттских текстах как «переправа через Исуву» ( eberti KUR ^{ПРЕИМУЩЕСТВА} Стоило того ). Исува охватывает современную провинцию Тунджели . На равнине были благоприятные климатические условия благодаря обилию воды из родников и осадков. Орошение полей стало возможным без необходимости строительства сложных каналов. Долина реки хорошо подходила для интенсивного земледелия, а скот можно было держать на больших высотах. В горах располагались богатые месторождения меди, которые добывались еще в древности.

История

Этот район был одним из мест, где в эпоху неолита развивалось сельское хозяйство . Городские центры возникли в верховьях долины реки Евфрат около 3000 г. до н.э. Первые государства могли возникнуть в третьем тысячелетии до нашей эры. Имя Исува не было известно до письменного хеттского периода второго тысячелетия до нашей эры. Было обнаружено несколько грамотных источников внутри Исувы, а основной исходный материал взят из хеттских текстов.

Исуванцы не оставили никаких письменных свидетельств, и неясно, какой из анатолийских народов населял землю Исува до лувийцев. Арам Косян идентифицировал этимологически хеттские , лувийские , индоиранские (возможно, связанные с митанни ), хурритские и каскианские личные имена в Исуве, а также ряд антронимов неизвестного или неясного происхождения.

К западу от Исувы находилось враждебное царство хеттов . хеттский царь Хаттусили I Сообщается, что (ок. 1600 г. до н.э.) перевел свою армию через реку Евфрат и разрушил там города. Это соответствует слоям обгоревших разрушений, обнаруженным археологами на городских стоянках в Исуве примерно в это же время. Хеттский царь Суппилулиума I описывает, как во времена его отца Тудхалии II (около 1400 г. до н.э.) земля Исува стала враждебной. Вражда, вероятно, усугублялась хурритским королевством Митанни на юге. Митанни пытался заключить союз против хеттов. Согласно фрагментарному хеттскому письму, царь Митанни Шауштатар , по-видимому, вел войну против хеттского царя Арнуванды I при поддержке Исувы. Эти военные действия продолжались до правления Суппилулиумы, когда ок. В 1350 году до нашей эры он переправился через Евфрат и вошел со своими войсками в землю Исува. Он утверждает, что сделал Исуву своим предметом.

Исувой продолжали управлять цари, которые были вассалами хеттов. Лишь немногие короли Исувы известны по именам и документам. Некий Эли-шаррума упоминается как царь Исувы в хеттском письме тринадцатого века до нашей эры. Другой король Исувы по имени Ари-шаррума упоминается на глиняной печати, найденной в Корукутепе , важном месте в Исуве. После падения Хеттской империи в начале двенадцатого века до нашей эры в Исуве возникло новое государство. Город Мелид стал центром лувийского государства Камману , одного из так называемых неохеттских государств. После упадка хеттов фригийцы поселились на западе, а на востоке было основано царство Урарту . Самым могущественным соседом была Ассирия на юге. Встреча с ассирийским царем Тиглатпаласаром I (1115–1077 до н. э.) привела к тому, что Камману был вынужден платить дань Ассирии. Однако Камману продолжал процветать, пока ассирийский царь Саргон II (722–705 до н.э.) не разграбил город в 712 до н.э. В то же время киммерийцы и скифы вторглись в Анатолию с Кавказа на северо-восток. Передвижение этих кочевых народов, возможно, ослабило Камману перед последним ассирийским вторжением, которое, вероятно, привело к упадку поселений и культуры в этой области с седьмого века до нашей эры до римского периода.

Археология

Древняя земля Исува сегодня практически исчезла под водой нескольких плотин на реке Евфрат . Турецкий проект Юго-Восточной Анатолии, начавшийся в 1960-х годах, привел к созданию плотин Кебан, Каракая и Ататюрк , которые после завершения строительства в 1970-х годах полностью затопили долину реки. Четвертая плотина, Биречик, была построена южнее в 2000 году и затопила остальную часть долины реки Евфрат в Турции .

По инициативе президента проекта плотины Кемаля Курдаша в верховьях долины реки Евфрат была проведена масштабная спасательная кампания. Исследование начала группа археологов из Турции, США и Нидерландов под руководством Маурица ван Луна. Затем работы продолжились ниже по течению, где плотина Ататюрк строилась . Кроме того, плотина Кебан затопила некоторые участки. Особенно в долинах реки Мурат и на равнине Алтынова ( провинция Элязыг ) было много ранних поселений.

Раскопки выявили поселения от палеолита до средневековья. На стоянках Икизепе, Корукутепе, Норшунтепе и Пулура вокруг реки Мурат (Арсаниас), притока Евфрата на востоке, обнаружены крупные поселения бронзового века с четвертого по второе тысячелетие до нашей эры. Центр царства Исува, возможно, находился в этом регионе, что вполне соответствует хеттским утверждениям о пересечении Евфрата для достижения царства.

К счастью, важный участок Арслантепе недалеко от современного города Малатья остался в безопасности от поднимающейся воды. Сегодня итальянская группа археологов под руководством Марселлы Франжипане работает на этом месте и изучает окрестности. Место Арслантепе было заселено с пятого тысячелетия до нашей эры до римского периода. Это была столица неохеттского царства Малатья .

Самые ранние поселения в Исуве демонстрируют культурные контакты с Телль-Браком на юге, хотя и не относятся к одной и той же культуре. Земледелие началось рано из-за благоприятных климатических условий. Исува находился на окраине культуры раннего месопотамского периода уруков . Жители Исувы также были опытными в металлургии и достигли бронзового века в четвертом тысячелетии до нашей эры. Медь сначала смешивали с мышьяком, позже с оловом. Культура раннего бронзового века была связана с Кавказом на северо-востоке. В хеттский период культура Исувы демонстрирует большие параллели с культурами Центральной Анатолии и хурритов на юге. Монументальная архитектура имела хеттское влияние. Неохеттское государство демонстрирует влияние как Фригии , Ассирии , так и восточного царства Урарту . После миграции скифов в этот регион, в этом районе появилось несколько скифских захоронений.

См. также

• Древние регионы Анатолии
• Ассирия
• История хеттов
• Хурриты
• Индоевропейские языки
• Митанни
• Месопотамия
• Фригийцы
• Хаяса-Ацци

Библиография

• Конти, Персиани: Между реками и горами , La Sapienza, Рим, 1993.
• Эрдер, Джеват: Уроки археологии и спасения памятников: опыт Кебана , Принстонский университет, 1973.
• Коньяр, Эркан: Присутствие древних хеттов на востоке Евфрата в свете стратиграфических данных Имикушаги (Элязыг), лекция, проведенная на семинаре Хетитеров в Стамбуле, 2004 г.
• Лун, Мауриц ван: Корукутепе: итоговый отчет о раскопках университетов Чикаго, Калифорнии (Лос-Анджелес) и Амстердама в водохранилище Кебан , американский Elsevier New York 1975-80 (3 тома).

Источники

• Тунджел, Метин (2012). «Тунджели». Исламская энциклопедия TDV (на турецком языке). Том. 41.стр. 380–381.

Внешние ссылки

• Договор Суппилулиума-Шаттваза об Исуве
• METU Keban и проект Нижнего Евфрата
• Раскопки Римского университета Ла Сапиенца в Арслантепе / Малатья