Путь

Паат или Путь ( панджаби : ਪਾਠ ( Гурмукхи ) ), от санскритского патха, что означает чтение или декламация, в религиозном контексте означает чтение или декламацию священных текстов. В сикхизме понимание прочитанного считается более важным, чем ритуальное чтение Гуру Грантх Сахиб .

Фон

Паат – это чтение Гурбани . Однако это считается ниже, чем гурбани вичар/обсуждение.

Это также можно назвать молитвами некоторых случаев. Это можно делать индивидуально или в группе; это может быть чтение Бани или любой части Сири Гуру Грантх Сахиб в одиночку или вместе с другими, слушающими или читающими вместе. Человек, читающий Гурбани, должен правильно произносить каждый слог, чтобы Наад, звуковой поток, мог возникнуть и повлиять на сознание читающего и слушающего.

Гурбани можно читать в Садх Сангате в любое время, независимо от того, находится ли человек в присутствии Сири Гуру Грантха Сахиба или нет. Прекрасная форма группового чтения — это разделение на группы мужчин и женщин, каждый из которых читает поочередную сутру. (Сутра — это законченная стихотворная строка.) В Гурмукхи каждая сутра разделена двумя вертикальными линиями (//). Гурбани следует читать ритмично и медитативно.

Ежедневный религиозный режим сикхов

Чтение определенных бани является частью сикха или ежедневного религиозного режима нитнема . Работа с этими предписанными текстами выполняется из удобного сборника, называемого гутка (миссал или требник), или по памяти. Три бани, Гуру Нанака и Джапджи Джаап Гуру Гобинд Сингха и Сахиб Амрит Савайе , составляют обязательный утренний путь или молитвы сикхов , а два — Рехрас и Киртан Сохила — вечерний путь. Отдельные лица также добавляют некоторые другие тексты, такие как Сабад Патшахи 10 , Ананд Сахиб и Сухмани .

Патх также выполняется индивидуально и, в частности, в сангате от самого Гуру Грантха Сахиба . Священный Том торжественно устанавливается под покрывалами на украшенное сиденье, стоящее на возвышении с балдахином наверху, и открывается паати или чтецом, который почтительно сидит позади. Обычно присутствует еще один человек, размахивающий мухой над Священной Книгой. Паати следовало совершить омовение и одеться в чистую одежду. Помимо чтения одного гимна для получения вак или хукамнамы (урока или заповеди на день) или некоторых отрывков, три формы полного патха Гуру Грантха Сахиба распространены : Акханд Паат (непрерывное чтение, завершенное за сорок восемь часов) , Саптахик (завершается за неделю или семь дней, происходит от слова saptāh, означающего «неделя») ^{[ 1 ]} и Садхаран или Сахидж (снимаемые медленными частями без ограничения по времени). ^{[ 2 ]} Ати Акханд Паат, который почти никогда не практикуется, — это когда один участник читает в течение предписанных 48 часов весь текст. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

См. также

Ссылки

^ Энциклопедия сикхизма . Том. 4: С–З. Харбанс Сингх. Патиала: Пенджабский университет. 1992–1998 гг. п. 57. ИСБН 0-8364-2883-8 . ОСЛК 29703420 . Даже если лимит установлен и превышает неделю, это будет называться садхарским путем… {{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )
^ Сингха, HS (1994). Сикхизм: полное введение, книга 7 . Сатвант Каур. Нью-Дели. п. 88. ИСБН 81-7010-245-6 . OCLC 967096375 . Устное чтение Гурбани или нитнема также называется путем и обсуждалось ранее в разделе, посвященном сикхскому поклонению. Есть два типа пути Гуру Грантха Сахиба, организованного сикхами: путь Акханда и путь Сахаджа. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
^ Бахши, Суриндер (2008). Сикхи в диаспоре: современное руководство по практике сикхской веры: сборник знаний для глобальной эпохи (специальный ред.). Бирмингем, Великобритания. стр. 127–131. ISBN 9780956072801 . OCLC 1311132507 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
^ Ниранкари, Мана Сингха (2008). Сикхизм, перспектива . Нилам Ман Сингх Чоудри. Чандигарх: Unistar Books. стр. 34–45. ISBN 978-81-7142-621-8 . ОСЛК 289070938 .
^ Маклеод, штат Вашингтон (2009). Сикхизм от А до Я. WH МакЛеод. Лэнхэм: Scarecrow Press. п. 10. ISBN 978-0-8108-6344-6 . OCLC 435778610 .

Дальнейшее чтение

Коул, Уильям Оуэн; Самбхи, Пиара Сингх (1978). Сикхи: их религиозные верования и обычаи . Рутледж и Кеган Пол. ISBN 9780710088420 .

Внешние ссылки

[1] Энциклопедия сикхизма . Том. 4: С–З. Харбанс Сингх. Патиала: Пенджабский университет. 1992–1998 гг. п. 57. ИСБН 0-8364-2883-8 . ОСЛК 29703420 . Даже если лимит установлен и превышает неделю, это будет называться садхарским путем… {{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )

[2] Сингха, HS (1994). Сикхизм: полное введение, книга 7 . Сатвант Каур. Нью-Дели. п. 88. ИСБН 81-7010-245-6 . OCLC 967096375 . Устное чтение Гурбани или нитнема также называется путем и обсуждалось ранее в разделе, посвященном сикхскому поклонению. Есть два типа пути Гуру Грантха Сахиба, организованного сикхами: путь Акханда и путь Сахаджа. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

[3] Бахши, Суриндер (2008). Сикхи в диаспоре: современное руководство по практике сикхской веры: сборник знаний для глобальной эпохи (специальный ред.). Бирмингем, Великобритания. стр. 127–131. ISBN 9780956072801 . OCLC 1311132507 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

[4] Ниранкари, Мана Сингха (2008). Сикхизм, перспектива . Нилам Ман Сингх Чоудри. Чандигарх: Unistar Books. стр. 34–45. ISBN 978-81-7142-621-8 . ОСЛК 289070938 .

[5] Маклеод, штат Вашингтон (2009). Сикхизм от А до Я. WH МакЛеод. Лэнхэм: Scarecrow Press. п. 10. ISBN 978-0-8108-6344-6 . OCLC 435778610 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]