Медная металлургия в Африке

Примеры типов африканских печей для обжига

Медная металлургия в Африке включает в себя изучение производства меди на всем континенте и понимание того, как оно повлияло на аспекты африканской археологии .

Происхождение

Ученые ранее считали, что у африканцев к югу от Сахары либо не было периода использования меди до девятнадцатого века (начиная с каменного века непосредственно в железном веке ), либо что они начали выплавлять железо и медь одновременно. Считается, что выплавка меди практиковалась в Нубии в период раннего Старого царства ок. 2686–2181 гг. до н.э.

Основным доказательством этого утверждения является египетский форпост, основанный в Буэне (недалеко от сегодняшней судано-египетской границы) около 2600 г. до н. э. для выплавки медных руд из Нубии. датируемая 2300–1900 гг. до н.э. тигельная печь для литья бронзы, была найдена Наряду с этим на территории храма в Керме (на территории современного северного Судана) , однако источник олова остается неизвестным. В течение следующего тысячелетия нубийцы развили большие навыки обработки меди и других известных металлов.

Открытия в регионе Агадес в Нигере меди свидетельствуют о признаках металлургии еще в 2000 году до нашей эры. Эта дата на тысячу лет предшествует использованию железа. Медная металлургия, похоже, была местным изобретением в этой области, поскольку нет явных доказательств влияния Северной Африки , а влажная фаза Сахары подходила к концу, что затрудняло взаимодействие людей в регионе Сахары. Похоже, что металлургия меди не была полностью развита, что позволяет предположить, что она не имела внешнего происхождения. Сначала люди использовали самородную медь и экспериментировали с различными стилями печей, чтобы выплавить руду между 2500 и 1500 годами до нашей эры.

Медная металлургия была зарегистрирована в Акжуджте на западе Мавритании . Городище Акжуджт появилось позже Агадеса и датируется примерно 850 годом до нашей эры. Есть свидетельства добычи полезных ископаемых между 850 и 300 годами до нашей эры. Радиоуглеродный анализ рудника Грот-о-Шов-сури показывает, что добыча и плавка малахита восходит к началу пятого века до нашей эры. был найден ряд медных артефактов, в том числе наконечники стрел, наконечники копий, долота, шила и плоско-выпуклые топоры, а также браслеты, бусины и серьги . На неолитических стоянках в этом регионе

Сбор фиников из Тропической Африки был чрезвычайно трудным. Никаких дат для медного рудника в доколониальной Нигерии нет , а самые ранние доступные даты к югу от экватора относятся к 345 году нашей эры у источников Навиунду недалеко от Лубумбаши в Демократической Республике Конго (ДРК). Шахта Кансанши в Замбии и шахта Кипуши в ДРК датируются пятым и двенадцатым веками. На участках южнее датируются более поздние даты, например, рудники Такаду в Ботсване датируются периодом между 1480 и 1680 годами; другие крупные рудники в Ботсване, Намибии и Южной Африке остаются без даты.

Источники руды

Моя культура в Уганде

Минерализация меди ограничена несколькими районами западной, центральной и южной Африки, и в некоторых из них находятся самые богатые месторождения меди в мире. На западе медь встречается только в засушливых регионах Сахеля и южной Сахары . Основными источниками меди являются:

1. Акжуджт в Мавритании
2. Ниоро-дю-Сахель — Сиракоро на севере Мали
3. возле Массив Айр Азелика и Агадеса в Нигере.

В тропической части Западной Африки нет известных рудников, однако разработки меди и свинца проводились в желобе Бенуэ на юго-востоке Нигерии. За исключением нескольких районов вблизи Килембе в Уганде и Руанде , в Восточной Африке нет источников меди. Самая большая концентрация меди, обнаруженная в Африке, — это Луфилианская дуга . Это восьмисоткилометровый пояс в форме полумесяца, который простирается от Коппербелта в Замбии до южной провинции Шаба в Конго.

Добыча и переработка

Ранние африканские горняки использовали оксиды и карбонаты меди, а не сульфиды , поскольку они могли восстанавливать оксиды и карбонаты до металлической меди, но не до сульфидов. Сульфиды было сложнее восстановить до металла, и это требовало нескольких стадий. Сложные методы глубокой добычи и специальные инструменты не требовались, поскольку оксиды были структурно ослаблены процессами разложения и содержали наиболее ценные руды, и хотя используемые методы казались простыми, африканцы очень преуспели в добыче больших количеств высококачественной руды. .

Сами медные рудники чаще всего представляли собой открытые забои или открытые забои с стволами. Валы были редкостью при добыче меди в Африке . Существует несколько этнографических отчетов об африканских методах добычи меди, и все они, похоже, находятся на одном технологическом уровне. Любое изменение зависело от различных геологических обстоятельств и возможностей горняков.

Существует больше разновидностей выплавки меди, чем горнодобывающей промышленности, и большинство наблюдений и фотографий были сделаны в основных районах добычи меди. Свидетельств плавки в Западной Африке недостаточно; однако кастинг продолжался и хорошо задокументирован. его использовали в основном вместе с древесным углем . Самой распространенной рудой в Африке является малахит, и в процессе плавки

Типичная последовательность операций по производству цветного железа, начиная с приобретения сырья посредством плавки и кузнечного дела.

Медь по всей Африке

Вид спереди и сбоку на низкошахтовые печи Mafa с нисходящей тягой

Западная Африка

В Западной Африке к югу от Сахары было только два известных источника меди, которые были коммерчески жизнеспособными: Дкра возле Ниоро , Мали , и Такедда в Азелике , Нигер. Акжужт был важным источником меди, но из-за нехватки древесины он потерял свое значение в ранние исторические времена. Источники меди в Западной Африке происходили из южного Марокко , северо-западной Мавритании, Византийской империи и Центральной Европы .

В Западной Африке имеется множество документов о торговле медью, но путешественники, написавшие эти документы, посетили только крупные центры западноафриканских государств, и нет никакой информации о людях, живших в этих государствах или выходцах из саванны и лесные зоны на юге с точки зрения использования меди. Арабские и европейские торговцы документально подтвердили, что основными товарами, пользующимися спросом на рынках Западной Африки, были соль и медь. и лесных регионах Западной Африки исследований не проводилось, В саваннах поэтому доказательства диффузии меди там в лучшем случае неоднородны. Несмотря на богатые золотые ресурсы Западной Африки, людей с высоким статусом чаще всего хоронили с медным инвентарем . Единственными местами до 1500 года нашей эры, где было золото, были Дженне , Тедауст и несколько курганов в Сенегале .

Центральная и Южная Африка

В Западной Африке медь использовалась как средство обмена, символы статуса и королевской власти , украшения и ритуальные цели; это было частью традиции банту до их экспансии в Центральную Африку . Использование меди в железном веке в Центральной Африке было вызвано местным или внутренним спросом, а не внешним спросом, и это считается чувствительным признаком политических и социальных изменений.

Медь оказалась престижным металлом в Центральной и Южной Африке. В Центральной Африке медь была обнаружена в местах, где медь не производится, что предполагает своего рода торговлю. Кроме того, большинство найденных артефактов позволяют предположить, что медь в этом районе использовалась в основном в декоративных целях. Имеющиеся данные показывают, что до XV века на территории железного века в Зимбабве медь также ценилась выше, чем золото , хотя эту дату, возможно, придется отодвинуть с учетом недавних радиоуглеродных дат.

Считается, что благодаря торговле с Индией , а затем и с Португалией, Зимбабве начала ценить золото как престижный металл, однако оно не заменило медь. Археологические и документальные источники могут искажать данные в пользу непортящихся элементов культуры и не придавать должного значения пастушеской и смешанной сельскохозяйственной деятельности, которая была необходима для поддержания населения этого железного века. Они ясно дают понять, что медь была важной частью обменной экономики Центральной и Южной Африки. Местонахождение Босуцве является свидетельством того, что медь и другие драгоценные металлы были жизненно важны для торговли в этом районе.

Города Тсваны доколониального периода в Южной Африке, такие как столица Тлоквы в Маротоди недалеко от национального парка Пиланесберг, демонстрируют продолжение производства самородной меди до начала девятнадцатого века. Археологические исследования показывают, что в этот период производство меди значительно активизировалось для удовлетворения растущих потребностей региона.

Восточная Африка

Медь почти не встречается на большей части внутренней части Восточной Африки , за некоторыми исключениями, особенно в Килве и средневековых памятниках в Нубии и Фостате , и еще недостаточно информации для реконструкции меди на побережье Суахили .

Символизм

Биссон (2000) считал, что африканцы ценили медь из-за ее красного цвета, светимости и звука. Во многих африканских культурах покраснение могло быть символом животворящей силы. Биссон (2000) также отметил, что покраснение является символом перехода, и его связь с переходом может объяснить широкое использование меди в ритуалах в различных африканских государствах. Кроме того, предполагается, что его способность отражать солнечный свет представляет агрессию и пограничные границы между состояниями, тем самым подчеркивая его преобразующие свойства. Наконец, из-за использования меди в колоколах и барабанах считается, что она помогает вызывать духов, когда играют на инструментах.

См. также

• Металлургия железа в Африке
• Металлургия в медный век в Европе

Ссылки

Библиография

• Андерсон М (2009). Drops: Историческая археология африканской столицы . Привлекательные СМИ.
• Биссон М. (1975). «Медная валюта в Центральной Африке: археологические свидетельства». Мировая археология . 6 (3): 276–292. дои : 10.1080/00438243.1975.9979608 .
• Биссон М. и др. (2000). «Доколониальная медная металлургия: социально-политический контекст». Металлургия Древней Африки: социокультурный контекст . Альтамира Пресс. стр. 83–145.
• Чайлдс Т., Киллик Д. (1993). «Коренная африканская металлургия: природа и культура». Ежегодный обзор антропологии . 22 : 317–337. дои : 10.1146/annurev.an.22.100193.001533 .
• Эрет С (2002). Цивилизации Африки: история Шарлоттсвилля 1800 года . Университетское издательство Вирджинии.
• Герберт Э (1973). «Аспекты использования меди в доколониальной Западной Африке». Журнал африканской истории . 14 (2): 179–194. дои : 10.1017/S0021853700012500 .
• Герберт Э (1984). Красное золото Африки: медь в доколониальной истории и культуре Мэдисон . Университет Висконсина Пресс.