Мероз

Мероз ( иврит : מֵרוֹז Mêrōz ; греческий : Μερώζ ) — город, упомянутый в Книге Судей .

Считается, что это город на равнинах Галилеи к северу от горы Фавор в Израиле, который был проклят ангелом Божьим в песне Деворы и Варака ; жители которого не пришли на помощь израильтянам в битве против Сисары армии . Мероз, возможно, можно отождествить с Эль-Муруссусом , деревней примерно в 5 милях к северо-западу от Бейсана долины , на склонах к северу от Изреельской . Деревня Кафр-Миср также была определена как возможное место из-за ее близости к другим близлежащим древним местам, таким как Нейн (Найн) и Индур (Эндор). ^{[ 1 ]}

- Прокляни Мероз, - сказал ангел ЯХВЕ, - горько прокляни жителей его; потому что они пришли не на помощь ЯХВЕ, не на помощь ЯХВЕ против сильных.
-Судей 5:23

В средневековой еврейской интерпретации

Согласно Талмуду ( Моэд Катан 16а), Мероз был либо великим человеком (арамейский: גברא רבה), либо звездой (כוכבא), последнее основано на предыдущем стихе, Судей 5:23: « Звезды на своем пути сражались против Сисара » (ст.20). Раши ad loc. комментирует, что «звезда» - это «зодиак Сисары». Однако большинство средневековых раввинистических комментаторов ( Д. Кимхи , Герсонид , Абарбанель , Сфорно , Кара , ди Трани ) сходятся во мнении, что Мероз — это место, как и Аарон б. Джозеф Рофе . ^{[ 2 ]}

В протестантской мысли

В протестантской мысли «грех Мероза» означает апатию или неспособность свидетельствовать. Джона Бьюкена В «Ведьминском лесу» , действие которого происходит во времена Ковенантеров , рассказчик говорит о главном герое, Дэвиде Семфилле, что «он чувствовал, что его долг - дать показания, иначе он был бы виновен в грехе Мероза, грехе апатии, когда его вере был брошен вызов. ^{[ 3 ]}

Во время революции американской писатели- патриоты утверждали, что лоялисты виновны в грехе Мероза, поскольку они пренебрегли защитой своей страны, религии и свободы. ^{[ 4 ]}

В современной еврейской литературе

Из Хаима Нахмана Бялика стихотворения Биркат 'ам (Народное благословение, Адар II 5654/март 1894 г.):

И почему, дебилы, твоим глазам так стыдно?

Раб Израиль — сын Мероза?

Почему вы так колеблетесь, отставшие?

Евреи — рабы, сыновья Мероза?

Ссылки

^ Уилсон, 1847, с. 107 .
^ NLR г-жа ЭВР I 596 ф. 17В. ; Мивхар Ешарим изд. Фиркович (1835) Шофтим 1б.
^ Джон Бьюкен , Ведьмин лес , с. 38 .
^ Эраб Шалев, «Злые советники, коррумпированные предатели и плохие короли: еврейская Библия и политическая критика в революционной Америке», в Дастине Гише и Дэниеле Клингхарде (ред.), Сопротивление тиранам, Послушание Богу: взаимное влияние религии и разум при основании Америки (Lexington Books, 2013), стр. 113 .

Библиография

Уилсон, Джон (1847). Земли Библии, посещенные и описанные, Том 2 . Белый.
Юинг, В. «Мероз», Международная стандартная библейская энциклопедия (1913).

[Wilsonp107-1] Уилсон, 1847, с. 107 .

[2] NLR г-жа ЭВР I 596 ф. 17В. ; Мивхар Ешарим изд. Фиркович (1835) Шофтим 1б.

[3] Джон Бьюкен , Ведьмин лес , с. 38 .

[4] Эраб Шалев, «Злые советники, коррумпированные предатели и плохие короли: еврейская Библия и политическая критика в революционной Америке», в Дастине Гише и Дэниеле Клингхарде (ред.), Сопротивление тиранам, Послушание Богу: взаимное влияние религии и разум при основании Америки (Lexington Books, 2013), стр. 113 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]