Некроситет

Некроситет ^{[ а ]} ( румынский : şolomanță [ ʃ o l o ˈ m a n ts ə ] , Solomonărie [ s o l o m o n ə ˈ r i . e ] ) была легендарной школой черной магии в Румынии , особенно в регионе Трансильвании . . им управлял Дьявол . Согласно фольклорным легендам, В школу поступило около десяти учеников, которые стали Соломонари . Преподаваемые курсы включали речь животных и магические заклинания. Одного из выпускников Дьявол выбрал на роль Создателя погоды, и ему было поручено ездить на драконе, чтобы управлять погодой.

Школа находилась под землей, и ученики не подвергались воздействию солнечного света в течение семи лет обучения. дракона ( змеу или балаур ) держали погруженным в горное озеро к югу от Сибиу По некоторым сведениям, .

Фольклор

Ранним источником по фольклору Некроситета и Дракулы была статья «Трансильванские суеверия» (1885), написанная шотландской эмигранткой Эмили Джерард . ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Достоверно установлено, что эта статья была важным источником, к которому Брэм Стокер обращался при написании своего романа «Дракула» . ^{[ б ]}^{[ 6 ]}^{[ 4 ]} Джерард также опубликовал аналогичный материал в книге «Земля за лесом» (1888), которую Стокер, возможно, тоже читал: ^{[ 2 ]} и другие комментаторы заявили, что это был прямой источник Стокера о Некроситете в его романе. ^{[ 7 ]}

Двадцатью годами ранее описание Схоломанта и его учеников ( Схоломонариу ) было дано в статье Вильгельма Шмидта (1817–1901), немецкого школьного учителя из румынского города Германштадт. ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}

Некоторые современные комментаторы называют школу «L'Ecole du Dragon». ^{[ 11 ]} или «Школа Дракона». ^{[ 12 ]}

Учебный план

Считалось, что школа набрала горстку учеников из местного населения. ^{[ 13 ]} В группе могло быть семь, 10 или 13 учеников. ^{[ 11 ]} Здесь они выучили язык всего живого, ^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}^{[ 18 ]} тайны природы и магии. ^{[ 15 ]} Некоторые источники добавляют, что учеников конкретно обучали тому, как произносить магические заклинания, ездить на летающих драконах и управлять дождем. ^{[ 11 ]}

Продолжительность их обучения составила семь ^{[ 15 ]}^{[ 11 ]} или девять лет, ^{[ 6 ]} а последнее задание по выпуску требовало копирования всех своих знаний о человечестве в «книгу Соломонара». ^{[ 6 ]}

Существовало также поверье, что в Некроситете наставлял Дьявол. ^{[ с ]} Мозес Гастер заметил, что эта ассоциация с Дьяволом указывает на то, что память о происхождении школы, связанной с царем Соломоном, полностью исчезла. ^{[ 1 ]}

Расположение

Некроситет, по словам Джерарда, находился в каком-то неустановленном месте глубоко в горах, но дракон (правильно пишется змеу , ^{[ 20 ]} хотя фонетически на немецком языке даётся как ismeju ^{[ 21 ]}) находился под водой в небольшом озере на вершине горы к югу от Германштадта в центральной Румынии (современный Сибиу, Румыния, по-венгерски называется Надьшебен). ^{[ 16 ]} В романе Стокера Некроситет находится возле несуществующего «озера Германштадт». ^{[ 22 ]}

Соломонарий , как его называли румыны, находился под землей. По словам румынского фольклориста Симиона Флореа Мариана , Студенты избегали солнечного света на протяжении семи лет обучения. ^{[ 15 ]}^{[ д ]}

Создатель погоды

По некоторым сведениям, один из 10 выпускников был выбран Дьяволом на роль Создателя погоды ( нем . Wettermacher). ^{[ 19 ]}) и кататься на драконе ( zmeu на румынском языке) ^{[ 20 ]} в этом поручении; ^{[ 14 ]}^{[ 17 ]}^{[ 24 ]} каждый раз, когда дракон смотрел на облака, начинался дождь. ^{[ 19 ]} Но согласно легенде, Бог позаботился о том, чтобы дракон не устал, потому что, если бы он упал, он поглотил бы большую часть земли. ^{[ 19 ]} , дракон Соломонари был балауром Однако, по словам фольклориста Мариана . ^{[ 25 ]}

Происхождение

Некроситет — это германизация, ^{[ 26 ]} Solomonărie была румынской формой согласно народным поверьям, собранным Марианом . ^{[ 27 ]}^{[ 15 ]} а альтернативная Шоломанья приведена в другом месте. ^{[ 28 ]}^{[ 29 ]}

Эти формы предполагают связь с царем Соломоном , ^{[ 28 ]} и было отмечено, что в одном из фольклорных источников Соломонары описываются как ученики Соломона, управляющего погодой. ^{[ 30 ]} Кроме того, некоторая ассимиляция могла произойти с Саламанкой в Испании, знаменитым городом знаний, со средневековыми историями о колдовстве, которому обучал дьявол, расположенном в Куэва-де-Саламанка [ es ] . ^{[ 32 ]}^{[ 33 ]}

История германизированной формы

Схоломанс подозревали в том, что это не настоящий румынский термин, а скорее неправильное употребление, возникшее в результате искаженной германизации « соломонари », термина, обозначающего учеников, а не школу. Такую точку зрения высказала Элизабет Миллер , учёный, специализирующийся на изучении Дракулы . ^{[ 26 ]}

Ошибочное представление о том, что «Некромантия» — это неологизм, впервые сообщенный в 1885 году Эмили Джерард, одно время было распространено в англоязычных кругах. ^{[ и ]}^{[ 6 ]} Термины «Схоломантия» и «Схоломонариу» появились в австрийском журнале Österreichische Revue в 1865 году. ^{[ 35 ]}^{[ ж ]}

В художественной литературе

Брэм Стокер , тщательно изучавший Джерарда , творчество ^{[ 26 ]} упоминает об этом дважды в «Дракуле» , один раз в главе 18:

Дракулы, говорит Арминий , были великим и благородным народом, хотя время от времени их отпрыски считали, что их ровесники имели дело со Злым. Они узнали его секреты в Некроситете, среди гор над озером Херманштадт, где дьявол требует десятого ученого как должное.

И в главе 23:

Он осмелился даже посещать Некроситет, и не было такой отрасли знаний того времени, которую бы он не изучал.

Появляется ссылка Стокера на «озеро Херманштадт». ^{[ нечеткий ]}^{[ сомнительно – обсудить ]} это неверное толкование отрывка Джерарда, поскольку водоема с таким названием не существует. ^{[ нужна ссылка ]} На части Карпат возле Германштадта расположены озера Пэлтиниш и Баля , где расположены популярные курорты для жителей окрестностей. ^{[ нужна ссылка ]}

В фантастическом романе Повелитель Среднего Воздуха « Майкла Скотта Рохана » персонаж волшебника Майкла Скотта показывает, что он осмелился тренироваться в Некроситете дважды, поскольку там было так много знаний, что их невозможно было выучить за одну ночь. ^{[ нужна ссылка ]}

В романе «Анно Дракула» Кима Ньюмана Стокера цитируется та же цитата из «Дракулы» в главе 23. ^{[ нужна ссылка ]}

В молодежном фантастическом романе « Леди Полночь Кассандры Клэр » Некроситет используется в качестве тренировочной академии Сумеречных охотников для обучения элитных Сумеречных охотников в ее спин-оффе «Орудия смерти» , «Темные искусства» . ^{[ нужна ссылка ]}

Роман Смертельное образование» « Наоми Новик — первый в серии, действие которой происходит в школе-интернате для юных волшебников, вдохновленной и названной в честь легендарного Некроситета. ^{[ 37 ]}

Чернокнижники в Bungie ’s Myth II: Soulblighter описываются как прошедшие обучение в школе магии под названием Некроситет. ^{[ нужна ссылка ]}

В Blizzard Entertainment от World of Warcraft Некроситет — это разрушенный замок, принадлежащий силам нежити, чьи подвалы и склепы теперь используются для обучения некромантов и создания монстров- нежити . Как и его легендарный тезка, Некроситет в World of Warcraft находится посреди озера. Школа также представлена в пакете расширения Некроситетской Академии 2020 года для связанной игры Hearthstone , действие которой также происходит во вселенной Warcraft . ^{[ 38 ]}

См. также

Домданиэль
Сэмундр Фроди посещал Черную школу согласно скандинавскому фольклору .

Примечания

^ На немецком языке произношение эквивалентно «Scholomanze». ^{[ 1 ]}
↑ В интервью Джейн Стоддард Стокер сказал: «... я многому научился из «Очерков румынских суеверий» Э. Джерарда [так в оригинале], которые впервые появились в «Девятнадцатом веке » , а затем были опубликованы в паре томов». ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}
↑ Шмидт лишь признает, что в Германштадте так твердо верили. ^{[ 19 ]} Но Гастер представляет это как нечто общепринятое. ^{[ 1 ]}
↑ Мэриан изображает этих студентов злыми людьми, своего рода стригоями (вампирами). ^{[ 23 ]}
↑ Например, Элизабет Миллер пишет, что Джерард, должно быть, был первым, кто опубликовал слово «Некроситет» . ^{[ 6 ]} Оккультная писательница Розмари Гайли заявила, что «возможно, Джерард исказил другой услышанный ею термин, как она, вероятно, сделала со словом Носферату ». ^{[ 34 ]}
↑ Кроме того, « Scholomonáriu », германизация Solomonari, встречается в немецкой книге, опубликованной в 1781 году. ^{[ 36 ]}

Ссылки

Цитаты

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Гастер (1884) , с. 284.
^ Перейти обратно: ^а ^б Миллер (2005) , с. 183.
^ Джерард 1885 , стр. 130–150.
^ Перейти обратно: ^а ^б Миллер (2005) , с. 276.
^ Кришан, -Мариус-Мирча (2016), Винн, Кэтрин (редактор), «4 Брэм Стокер и готическая Трансильвания» , Брэм Стокер и готика: от формации к трансформациям , Springer Publishing , стр. 66–67, ISBN 9-781-1374-6504-7
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Рамсланд, Кэтрин (2002), «Наука о вампирах» , «Пингвин», с. 33, ISBN 9-781-1012-0423-8
^ Стокер, Брэм (1979). МакНелли, Рэймонд Т .; Флореску, Раду Р. (ред.). «Неотъемлемый Дракула: полностью иллюстрированное и аннотированное издание классического романа Брэма Стокера» . Книги Мэйфлауэр. п. 194. ИСБН 9-780-8317-2993-6 .
^ Ф. Хиллбранд-Гриль: « Шмидт, Вильгельм (1817-1901), историк ». В: Австрийский биографический лексикон 1815–1950 (ÖBL). Том 10, Австрийская академия наук , Вена, 1994 г., ISBN 3-7001-2186-5 , с. 299 ф. (Прямые ссылки на « стр. 299 », « стр. 300 ») ( xml )
^ Шмидт 1865 , с. 219-220.
^ Шмидт 1866 , стр. 16–19.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Мартин, Лаплантин и Интровинь (1994) , с. 143.
^ Гайли, Розмари (2004), «Некроситет» , Энциклопедия вампиров, оборотней и других монстров , Издательство Infobase , стр. 254, ISBN 9781438130019
^ Маджуру, Адриан (2006), «Хазарские евреи. Румынская история и этнография» , Plural Magazine , 27 : 234
^ Перейти обратно: ^а ^б Знания о районе Фогараш (Фэгараш) и за его пределами, Шмидт (1866) , с. 16
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Мэриан (1878) , стр. 54–56; Немецкий тр., Гастер (1884) , стр. 285–286.
^ Перейти обратно: ^а ^б Джерард (1885) , с. 136.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Леланд, Чарльз Годфри (1891), Цыганское колдовство и гадание , стр. 128–129.
^ или просто «язык животных». ^{[ 16 ]}^{[ 17 ]}
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Знания Германштадта, Шмидт (1866) , с. 16
^ Перейти обратно: ^а ^б Флореску, Раду Р ; МакНелли, Рэймонд Т. (2009). Дракула, многоликий принц: его жизнь и его времена . Маленький, Браун . ISBN 9780316092265 . Ismeju [правильное румынское написание — Zmeu , другое слово, обозначающее дракона. ISBN 9-780-3160-9226-5
^ Шмидт (1865) , с. 219 дает только «Дракен», Шмидт (1866) , с. 16 к этому добавляется: «Драчен―Исмеджу».
^ Флореску и МакНелли (2009) , стр. 217.
^ Мэриан (1878) , стр. 54–56; Немецкий тр., Гастер (1884) , с. 285: « Соломонары — злые люди, разновидность «стригоев» (вампиров) ».
^ Джерард 1885 , с. 130-150.
^ Мэриан (1878) , стр. 54–56; Немецкий тр., Гастер (1884) , с. 285: « Этой уздечкой Соломонары сдерживают драконов ( Балаури ), которые служат им вместо лошадей» или: «Этими [золотыми] поводьями Соломонары сдерживают своих драконов ( Балаури ), которых они используют вместо лошадей».
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Миллер, Элизабет , цитируется по Ramsland (2002) , стр. 33
^ Мэриан (1878) , стр. 54–56.
^ Перейти обратно: ^а ^б Шэняну, Лазарь (1895). Румынские сказки . Бухарест: Литография. К. Гёбл. стр. 871.
^ Оитяну (2004) , стр. 221.
^ Мюллер, Фридрих фон (1857). Трансильванские легенды (на немецком языке). Кронштадт: Й. Гетт. стр. 177–178. , цитируется Гастером (1884) , с. 283
^ Оитяну (2004) , с. 221: «В 1884 году Мозес Гастер дал рассматриваемому апеллятиву комбинированную этимологию: «Соломонарий является результатом соломантии [от Саламанки – н.о.] + соломонии [от Соломона – н.о.]»
↑ наблюдение Моисея Гастера было первым ( Gaster (1884) , стр. 283). По словам Ойштяну, ^{[ 31 ]}
^ Чарльз Годфри Леланд (1891) также указал на это. ^{[ 17 ]}
^ Гайли, Розмари (2004), «Некроситет» , Энциклопедия вампиров, оборотней и других монстров , Издательство Infobase, стр. 254, ISBN 9781438130019 ;
^ Шмидт 1865 , с. 219.
^ Зульцер, Франц Иосиф (1781). История трансальпийских даков (на немецком языке). Том 2. Вена: Рудольф Греффер. п. 265.
^ «Интервью автора — Наоми Новик, автора книги «Смертельное образование»» . BookPage.com . 10 октября 2020 г. Проверено 30 июня 2021 г.
^ Ши, Кэм (28 июля 2020 г.). «Hearthstone: Эксклюзивная легендарная карта Академии Некроситета» . ИГН . Проверено 26 августа 2022 г.

Библиография

Гастер, Моисей (1884), «Схоломонар, Грабанцияш-дьяк согласно народной традиции румын» , Архив славянской филологии (на немецком языке), VII : 281–290
Джерард, Эмили (1885). «Трансильванские суеверия» . Девятнадцатый век . 18 (101): 130–150.
Мариан, Симион Флореа (30 ноября 1878 г.). «Дако-румынская мифология» (PDF) . Карпатская пчела (на румынском языке). III (3): 54–56.
Мартин, Жан-Батист; Лаплантин, Франсуа [на французском языке] ; Интровинье, Массимо (1994), «Магический вызов II: сатанизм, колдовство» (на французском языке), Presses Universitaires Lyon, стр. 142–147, ISBN 9-782-7297-0496-4
Миллер, Элизабет (2005), Дракула Брэма Стокера: Том документального фильма , Словарь литературной биографии 304, Томсон Гейл, стр. 183, ISBN 9-780-7876-6841-9
Оитяну, Андрей (2004). Порядок и Хаос. Миф и магия в традиционной румынской культуре (на румынском языке). Полиром. ISBN 9789734637140 .
——— (2016) Порядок и хаос . Полиром. (перепечатка)
——— (2008). Потоп, Дракон и лабиринт: исследования магии и сравнительной европейской мифологии (на итальянском языке). Флорины. ISBN 9788887082708 .
Шмидт, Вильгельм (1865). «Год и его дни в представлениях и обычаях румын Трансильвании» . Австрийское обозрение (на немецком языке). 3 (1): 219–220.
——— (1866). Год и его дни в представлениях и обычаях румын Трансильвании (переработанная ред.). Сибиу: А. Шмидике. стр. 16–17.
Стокер, Брэм (1897), Дракула .
Уоррингтон, Фреда (1997), Дракула-нежить .

[2] На немецком языке произношение эквивалентно «Scholomanze». ^{[ 1 ]}

[7] В интервью Джейн Стоддард Стокер сказал: «... я многому научился из «Очерков румынских суеверий» Э. Джерарда [так в оригинале], которые впервые появились в «Девятнадцатом веке » , а затем были опубликованы в паре томов». ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

[22] Шмидт лишь признает, что в Германштадте так твердо верили. ^{[ 19 ]} Но Гастер представляет это как нечто общепринятое. ^{[ 1 ]}

[27] Мэриан изображает этих студентов злыми людьми, своего рода стригоями (вампирами). ^{[ 23 ]}

[39] Например, Элизабет Миллер пишет, что Джерард, должно быть, был первым, кто опубликовал слово «Некроситет» . ^{[ 6 ]} Оккультная писательница Розмари Гайли заявила, что «возможно, Джерард исказил другой услышанный ею термин, как она, вероятно, сделала со словом Носферату ». ^{[ 34 ]}

[42] Кроме того, « Scholomonáriu », германизация Solomonari, встречается в немецкой книге, опубликованной в 1781 году. ^{[ 36 ]}

[FOOTNOTEGaster1884284-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с Гастер (1884) , с. 284.

[FOOTNOTEMiller2005183-3] Перейти обратно: ^а ^б Миллер (2005) , с. 183.

[FOOTNOTEGerard1885130–150-4] Джерард 1885 , стр. 130–150.

[FOOTNOTEMiller2005276-5] Перейти обратно: ^а ^б Миллер (2005) , с. 276.

[crisan-6] Кришан, -Мариус-Мирча (2016), Винн, Кэтрин (редактор), «4 Брэм Стокер и готическая Трансильвания» , Брэм Стокер и готика: от формации к трансформациям , Springer Publishing , стр. 66–67, ISBN 9-781-1374-6504-7

[ramsland-8] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Рамсланд, Кэтрин (2002), «Наука о вампирах» , «Пингвин», с. 33, ISBN 9-781-1012-0423-8

[mcnally&florescu-edd-dracula-9] Стокер, Брэм (1979). МакНелли, Рэймонд Т .; Флореску, Раду Р. (ред.). «Неотъемлемый Дракула: полностью иллюстрированное и аннотированное издание классического романа Брэма Стокера» . Книги Мэйфлауэр. п. 194. ИСБН 9-780-8317-2993-6 .

[10] Ф. Хиллбранд-Гриль: « Шмидт, Вильгельм (1817-1901), историк ». В: Австрийский биографический лексикон 1815–1950 (ÖBL). Том 10, Австрийская академия наук , Вена, 1994 г., ISBN 3-7001-2186-5 , с. 299 ф. (Прямые ссылки на « стр. 299 », « стр. 300 ») ( xml )

[FOOTNOTESchmidt1865219-220-11] Шмидт 1865 , с. 219-220.

[FOOTNOTESchmidt186616–19-12] Шмидт 1866 , стр. 16–19.

[FOOTNOTEMartinLaplantineIntrovigne1994143-13] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Мартин, Лаплантин и Интровинь (1994) , с. 143.

[14] Гайли, Розмари (2004), «Некроситет» , Энциклопедия вампиров, оборотней и других монстров , Издательство Infobase , стр. 254, ISBN 9781438130019

[majuru-15] Маджуру, Адриан (2006), «Хазарские евреи. Румынская история и этнография» , Plural Magazine , 27 : 234

[schmidt1-16] Перейти обратно: ^а ^б Знания о районе Фогараш (Фэгараш) и за его пределами, Шмидт (1866) , с. 16

[gaster-285-17] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Мэриан (1878) , стр. 54–56; Немецкий тр., Гастер (1884) , стр. 285–286.

[FOOTNOTEGerard1885136-18] Перейти обратно: ^а ^б Джерард (1885) , с. 136.

[leland-19] Перейти обратно: ^а ^б ^с Леланд, Чарльз Годфри (1891), Цыганское колдовство и гадание , стр. 128–129.

[20] или просто «язык животных». ^{[ 16 ]}^{[ 17 ]}

[schmidt2-21] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Знания Германштадта, Шмидт (1866) , с. 16

[florescu-23] Перейти обратно: ^а ^б Флореску, Раду Р ; МакНелли, Рэймонд Т. (2009). Дракула, многоликий принц: его жизнь и его времена . Маленький, Браун . ISBN 9780316092265 . Ismeju [правильное румынское написание — Zmeu , другое слово, обозначающее дракона. ISBN 9-780-3160-9226-5

[24] Шмидт (1865) , с. 219 дает только «Дракен», Шмидт (1866) , с. 16 к этому добавляется: «Драчен―Исмеджу».

[FOOTNOTEFlorescuMcNally2009217-25] Флореску и МакНелли (2009) , стр. 217.

[26] Мэриан (1878) , стр. 54–56; Немецкий тр., Гастер (1884) , с. 285: « Соломонары — злые люди, разновидность «стригоев» (вампиров) ».

[FOOTNOTEGerard1885130-150-28] Джерард 1885 , с. 130-150.

[marian-balauri-29] Мэриан (1878) , стр. 54–56; Немецкий тр., Гастер (1884) , с. 285: « Этой уздечкой Соломонары сдерживают драконов ( Балаури ), которые служат им вместо лошадей» или: «Этими [золотыми] поводьями Соломонары сдерживают своих драконов ( Балаури ), которых они используют вместо лошадей».

[miller-30] Перейти обратно: ^а ^б ^с Миллер, Элизабет , цитируется по Ramsland (2002) , стр. 33

[FOOTNOTEMarian187854–56-31] Мэриан (1878) , стр. 54–56.

[saineanu1895-p0871-32] Перейти обратно: ^а ^б Шэняну, Лазарь (1895). Румынские сказки . Бухарест: Литография. К. Гёбл. стр. 871.

[FOOTNOTEOișteanu2004221-33] Оитяну (2004) , стр. 221.

[34] Мюллер, Фридрих фон (1857). Трансильванские легенды (на немецком языке). Кронштадт: Й. Гетт. стр. 177–178. , цитируется Гастером (1884) , с. 283

[35] Оитяну (2004) , с. 221: «В 1884 году Мозес Гастер дал рассматриваемому апеллятиву комбинированную этимологию: «Соломонарий является результатом соломантии [от Саламанки – н.о.] + соломонии [от Соломона – н.о.]»

[36] наблюдение Моисея Гастера было первым ( Gaster (1884) , стр. 283). По словам Ойштяну, ^{[ 31 ]}

[37] Чарльз Годфри Леланд (1891) также указал на это. ^{[ 17 ]}

[38] Гайли, Розмари (2004), «Некроситет» , Энциклопедия вампиров, оборотней и других монстров , Издательство Infobase, стр. 254, ISBN 9781438130019 ;

[FOOTNOTESchmidt1865219-40] Шмидт 1865 , с. 219.

[41] Зульцер, Франц Иосиф (1781). История трансальпийских даков (на немецком языке). Том 2. Вена: Рудольф Греффер. п. 265.

[43] «Интервью автора — Наоми Новик, автора книги «Смертельное образование»» . BookPage.com . 10 октября 2020 г. Проверено 30 июня 2021 г.

[44] Ши, Кэм (28 июля 2020 г.). «Hearthstone: Эксклюзивная легендарная карта Академии Некроситета» . ИГН . Проверено 26 августа 2022 г.

[ а ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ б ]

[ 6 ]

[ 4 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 18 ]

[ с ]

[ 1 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 16 ]

[ 22 ]

[ д ]

[ 19 ]

[ 17 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ и ]

[ 35 ]

[ ж ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 5 ]

[ 23 ]

[ 34 ]

[ 36 ]

[ 31 ]