Сокровища храма Падманабхасвами

Сокровища храма Падманабхасвами представляют собой коллекцию ценных предметов, включая золотые троны, короны, монеты, статуи и украшения, бриллианты и другие драгоценные камни. Он был обнаружен в некоторых подземных хранилищах храма Падманабхасвами в Тируванантапураме , в индийском штате Керала, когда 27 июня 2011 года были открыты пять из шести (или, возможно, восьми) хранилищ. Хранилища были открыты по приказу храма Падманабхасвами. Верховный суд Индии , который рассматривал частную петицию с требованием прозрачности в управлении храмом. ^{[ 1 ]} Обнаружение клада привлекло широкое внимание национальных и международных средств массовой информации, поскольку оно считается крупнейшей коллекцией предметов из золота и драгоценных камней в зарегистрированной истории мира. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} О возможности будущего присвоения богатства, необходимости нового управления и надлежащей инвентаризации предметов в хранилищах ходатайство в Верховном суде Индии было зарегистрировано об общественных интересах. В 2020 году королевская семья Траванкора получила права на управление храмом, а также всеми его финансовыми аспектами. Верховный суд Индии отменил судебную практику Высокого суда Кералы, основываясь на региональных фактах и признании недействительным княжеского соглашения, основанного на «Правителе Траванкора». Правительство Кералы обратилось к НАСА с просьбой помочь им открыть последнее хранилище

Хранилища

Властям управления храмом было известно о существовании как минимум шести сводов. Они располагались под землей, вокруг и к западу от святилища храма. В целях документации эти хранилища были обозначены как хранилища A, B, C, D, E и F. Впоследствии были обнаружены еще два подземных хранилища, которые были обозначены как Убежище G и Хранилище H. ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}

Хранилище B не открывалось по крайней мере с 1880-х годов. Члены комитета, назначенные Верховным судом, на основании заключения amicus curiae 2014 года и аудиторских отчетов указали на случаи нарушений и бесхозяйственности в делах храма. Они открыли металлическую решетчатую дверь Убежища Б и обнаружили прямо за ней прочную деревянную дверь. Они открыли и эту дверь и наткнулись на третью железную дверь, которая была заперта. Наблюдатели попытались прорваться внутрь, но безуспешно. Поэтому они решили нанять профессионального слесаря, чтобы аккуратно открыть или снять дверь. Затем, в середине июля, до прихода слесаря, королевская семья получила от Верховного суда судебный запрет на открытие хранилища Б. Судя по всему, это было обнародовано после 4-дневного частного процесса принятия решений, основанного на астрологии ( Аштамангала Девапраснам ) в 2011. Наконец, в июле 2020 года Верховный суд отказался дать разрешение на открытие хранилища, поскольку это был вопрос, затрагивающий религиозные чувства.

По состоянию на конец 2020 года Хранилища G и H (оба представляют собой давно забытые подвалы, обнаруженные amicus curiae в 2014 году) остаются закрытыми на протяжении веков.

Четыре хранилища, а именно те, которые обозначены как C, D, E и F, находятся под опекой храмовых священников. За последние годы их открывали по меньшей мере восемь раз в год, и часть хранящегося в них содержимого регулярно вынималась для использования в особых церемониальных случаях, таких как храмовые праздники, и возвращалась обратно после использования.

Следуя постановлению Верховного суда Индии, назначенная судом комиссия 30 июня 2011 года открыла хранилища и вошла в хранилище А. Они отперли железную решетку и тяжелую деревянную дверь, а затем сняли с пола гранитную плиту. Внизу несколько ступенек вели в темную комнату, где хранилось сокровище. Различные предметы, разбросанные повсюду, казалось, были расставлены не систематически. Там были корзины, глиняные горшки, медные горшки, и все они содержали ценные предметы.

Инвентарь

Верховный суд Индии приказал назначенному им amicus curiae подготовить опись сокровищ. Полная информация об инвентаризации не разглашается. Однако газетные сообщения дали представление о некотором возможном содержимом хранилищ. ^{[ 5 ]} Около 40 групп объектов было извлечено из Убежищ E и F. Еще 1469 групп объектов найдено в Убежище C и 617 в Убежище D. Только из Убежища А было обнаружено более 102 000 групп объектов (совместно именуемых статьями).

По сообщениям СМИ, среди найденных предметов можно назвать:

золота высотой 4 фута (1,2 м) и шириной 3 фута (0,91 м), Идол Махавишну из чистого усыпанный бриллиантами и другими драгоценными камнями. ^{[ 8 ]}
Твердый трон из чистого золота, усыпанный сотнями бриллиантов и драгоценных камней, предназначенный для 18-футового (5,5-метрового) идола божества.
Церемониальный наряд для украшения божества в виде золотой анки из 16 частей весом почти 30 килограммов (66 фунтов).
Цепочка из чистого золота длиной 18 футов (5,5 м) среди тысяч цепочек из чистого золота.
Сноп из чистого золота весом 500 кг (1100 фунтов).
Золотая вуаль весом 36 килограммов (79 фунтов).
1200 монетных цепочек «Сараппалли» из чистого золота, инкрустированных драгоценными камнями, весом от 3,5 до 10,5 кг.
Несколько мешков с золотыми изделиями, ожерельями, диадемами, бриллиантами, рубинами, сапфирами, изумрудами, драгоценными камнями и предметами из других драгоценных металлов.
Золотая скорлупа кокосов, усыпанная рубинами и изумрудами.
Несколько монет наполеоновской эпохи XVIII века.
Сотни тысяч золотых монет Римской империи
Клад золотых монет средневекового периода весом 800 кг (1800 фунтов). ^{[ 8 ]}

По разным данным, были найдены как минимум три, если не больше, короны из чистого золота, усыпанные бриллиантами и другими драгоценными камнями, а также горшки с золотом. Хотя приведенный выше список основан на новостных сообщениях, описывающих открытие в июле 2011 года (и позже) Убежищ A, C, D, E и F, в репортаже The Hindu 1930-х годов упоминается структура размером с зернохранилище (внутри Убежища C или Хранилище D, или Хранилище E, или Хранилище F) почти заполнено в основном золотыми и некоторыми серебряными монетами. ^{[ 9 ]}

Источник богатства

Ценности накапливались в храме в течение нескольких тысяч лет, были пожертвованы Божеству и впоследствии хранились в Храме различными династиями, такими как Черас , Пандьи , королевская семья Траванкора , Колатири , Паллавы. , Чола и многие другие короли в записанной истории как Южной Индии, так и за ее пределами. ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}^{[ 16 ]} Большинство ученых полагают, что это накапливалось на протяжении тысячелетий, учитывая упоминание о Божестве и Храме в нескольких дошедших до нас индуистских текстах, тамильской литературе Сангама (500 г. до н. э. — 300 г. невообразимого тогда богатства), а сокровища состоят из бесчисленных артефактов, относящихся к эпохам Чера, Пандия, а также греческой и римской эпох. Древний эпос Силаппатикарам (около 100–300 гг. н. э.) рассказывает о тогдашнем царе Чера Ченкуттуване, получившем дары в виде золота и драгоценных камней из некоего «Золотого храма» (Аритуил-Амардон), который, как полагают, является храмом Шри Падманабхасвами. ^{[ 17 ]}^{[ 18 ]}^{[ 19 ]}^{[ 20 ]}^{[ 21 ]}

Золото добывалось, а также мылось из рек в районах Тируванантапурам, Каннур, Ваянад, Коллам, Палаккад и Малаппурам на протяжении тысячелетий. Со времен шумерского периода в Малабарском регионе было несколько центров торговли и коммерции: от Вижинджама на юге до Мангалора на севере. Кроме того, во время вторжения Майсура другие королевские семьи, такие как Колатири (ветвь королевской семьи Тирувитхамкур - обе происходят из района Тируванантапурам) в тогдашней Керале и на Дальнем Юге, находили убежище в Тируванантапураме и хранили свои храмовые богатства на хранение в храме Падманабхасвами. ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}^{[ 15 ]}^{[ 16 ]} Кроме того, большая часть сокровищ, хранящихся в гораздо более крупных и еще не открытых хранилищах, а также в гораздо меньших по размеру подвалах, которые были открыты, датируются задолго до учреждения так называемого Королевства Траванкор, например, в 800 году. Килограммовый клад золотых монет 200 г. до н. э., упомянутый Винодом Раем . Известный археолог и историк Р. Нагасвами также заявил, что в Керале существует несколько записей о подношениях Божеству из разных частей Кералы. ^{[ 10 ]} Во время правления Махарани Гоури Лакшми Байи сотни храмов были переданы правительству. Орнаменты этих храмов также были перенесены в своды храма Падманабхасвами. Вместо этого средства храма Падманабхасвами использовались для ежедневного содержания этих храмов. С 1766 по 1792 год Траванкор также предоставил убежище примерно дюжине других индуистских правителей, которые бежали из своих княжеств вдоль Малабарского побережья из-за опасений возможного военного поражения Королевства Майсур . Они пришли со всеми ценностями, которые были у них в храмах, и пожертвовали их Господу Падманабхе. Эти правители и члены их расширенных семей также оставили свое богатство лорду Падманабхе, когда они наконец вернулись домой после военного поражения Майсура от британских войск в 1792 году. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}^{[ 22 ]}

Сохранилось более 3000 связок листьев «каджан» (записей) на архаическом малаялам и тамильском языке, каждая связка состоит из ста тысяч листьев, которые относятся к пожертвованиям золота и драгоценных камней, сделанным исключительно храму на протяжении тысячелетий. Большинство из них еще предстоит изучить, и лишь немногие из них еще даже не рассмотрены. Поскольку они относятся исключительно к пожертвованиям, сделанным на протяжении тысячелетий, они прольют много света на историю сокровищ. Наконец, следует помнить, что в период Королевства Траванкор всегда проводилось различие между правительственной (или государственной) казной (Карувулам), королевской казной (Челлам) и сокровищницей храма (Тирувара Бхандарам или Шри Бхандарам). . ^{[ нужна ссылка ]}

Ссылки

^ Р., Кришнакумар (14 августа 2020 г.). «Верховный суд поддерживает управленческие права бывшей королевской семьи» . Линия фронта . Индуистская группа .
^ «Золотое сокровище индийского храма может оказаться самым большим в мире» . ТОВАР ОНЛАЙН .
^ «Индия скоро оценит самое большое в мире золотое сокровище» . Архивировано из оригинала 14 апреля 2015 года.
^ «Asia Times Online: Сокровища индийского храма вызывают испытание веры» . Архивировано из оригинала 11 июля 2011 года. {{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
^ Jump up to: ^а ^б ^с Р. Кришнакумар (16 июля 2011 г.). «Сокровища истории» . Линия фронта . 28 (15) . Проверено 27 ноября 2015 г.
^ Jump up to: ^а ^б Казмин, Эми (19 сентября 2014 г.). «Битва за опеку над храмом Шри Падманабхасвами» . Файнэншл Таймс . Проверено 26 ноября 2015 г.
^ Джейк Халперн (30 апреля 2012 г.). «Тайна храма» . Житель Нью-Йорка . Проверено 27 ноября 2015 г.
^ Jump up to: ^а ^б Масуд, Ромин (7 мая 2024 г.) [6 мая 2024 г.]. «Обнаруживает сокровища храма Шри Падманабхасвами: Rise TV» . Архивировано из оригинала 5 января 2015 года . Проверено 7 мая 2024 г.
^ А. Шриватсан (6 июня 2013 г.). «Когда хранилище было открыто в 1931 году» . Индус . Проверено 27 ноября 2015 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Субраманиан, Т.С. (18 июля 2011 г.). «Эклектичная архитектура, изысканные черты» – через www.thehindu.com.
^ Jump up to: ^а ^б «Сокровище принадлежит храму и никому больше» . Редифф . 11 июля 2011 г.
^ «Постройте музей мирового уровня возле храма Падманабха Свами» . Редифф .
^ Шриватсан, А. (13 апреля 2013 г.). «Группа обратилась за помощью к Национальному географическому обществу в инвентаризации храмовых сокровищ» – через www.thehindu.com.
^ Бина Сараса. «Сказки, которые рассказывают сказочные коллекции в запасниках» . Индус .
^ Jump up to: ^а ^б Р. КРИШНАКУМАР (июль 2011 г.). «Сокровища истории» . Линия фронта.
^ Jump up to: ^а ^б «Храмовое сокровище: нужно ли богам золото?» . товаронлайн.com /.
^ Айянгар, Саккоттай Кришнасвами (1 января 1940 г.). Серан Ванджи: Ванджи, столица Чераса . Суперинтендант правительственной прессы Кочина. п. 29.
^ Индучудан, ВТ (1 января 1969 г.). Тайная комната: историческое, антропологическое и философское исследование храма Кодунгаллур . Совет Кочина Девасвома. п. 47.
^ Индучудан, ВТ (1 января 1971 г.). Золотая башня: историческое исследование Тируккулашекхарапурама и других храмов . Совет Кочина Девасвома. п. 65.
^ С. Кришнамурти (1964). Силаппадикарам . Бхарати Путхакалаям. п. 155.GGKEY:TY1K6TGS39B.
^ В. Т. Индучудан (1971). Золотая башня: историческое исследование Тируккулашекхарапурама и других храмов . Совет Кочина Девасвома. п. 73.
^ Субраманиан, Т.С. (1 августа 2011 г.). «Происхождение храмовых сокровищ» . Индус . Проверено 27 ноября 2015 г.

Дальнейшее чтение

Отчет Amicus Curiae от 29 октября 2012 г., представленный в Верховный суд Индии: Отчет Amicus Curiae
Отчет об открытии хранилищ в 1931 году: А. Шриватсан (6 июня 2013 г.). «Когда хранилище было открыто в 1931 году» . Индус . Проверено 27 ноября 2015 г.
К.Н. Ганеш (январь 2013 г.). «Кому принадлежит храмовое богатство? Исторический очерк земельной собственности в Траванкоре» . Обзор аграрных исследований . 3 (1) . Проверено 27 ноября 2015 г.

[1] Р., Кришнакумар (14 августа 2020 г.). «Верховный суд поддерживает управленческие права бывшей королевской семьи» . Линия фронта . Индуистская группа .

[2] «Золотое сокровище индийского храма может оказаться самым большим в мире» . ТОВАР ОНЛАЙН .

[bullionstreet.com-3] «Индия скоро оценит самое большое в мире золотое сокровище» . Архивировано из оригинала 14 апреля 2015 года.

[atimes.com-4] «Asia Times Online: Сокровища индийского храма вызывают испытание веры» . Архивировано из оригинала 11 июля 2011 года. {{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )

[Frontline-5] Jump up to: ^а ^б ^с Р. Кришнакумар (16 июля 2011 г.). «Сокровища истории» . Линия фронта . 28 (15) . Проверено 27 ноября 2015 г.

[FT-6] Jump up to: ^а ^б Казмин, Эми (19 сентября 2014 г.). «Битва за опеку над храмом Шри Падманабхасвами» . Файнэншл Таймс . Проверено 26 ноября 2015 г.

[7] Джейк Халперн (30 апреля 2012 г.). «Тайна храма» . Житель Нью-Йорка . Проверено 27 ноября 2015 г.

[thenewsminute.com-8] Jump up to: ^а ^б Масуд, Ромин (7 мая 2024 г.) [6 мая 2024 г.]. «Обнаруживает сокровища храма Шри Падманабхасвами: Rise TV» . Архивировано из оригинала 5 января 2015 года . Проверено 7 мая 2024 г.

[9] А. Шриватсан (6 июня 2013 г.). «Когда хранилище было открыто в 1931 году» . Индус . Проверено 27 ноября 2015 г.

[thehindu.com-10] Jump up to: ^а ^б ^с Субраманиан, Т.С. (18 июля 2011 г.). «Эклектичная архитектура, изысканные черты» – через www.thehindu.com.

[rediff.com-11] Jump up to: ^а ^б «Сокровище принадлежит храму и никому больше» . Редифф . 11 июля 2011 г.

[ReferenceA-12] «Постройте музей мирового уровня возле храма Падманабха Свами» . Редифф .

[ReferenceB-13] Шриватсан, А. (13 апреля 2013 г.). «Группа обратилась за помощью к Национальному географическому обществу в инвентаризации храмовых сокровищ» – через www.thehindu.com.

[ReferenceC-14] Бина Сараса. «Сказки, которые рассказывают сказочные коллекции в запасниках» . Индус .

[frontline.in-15] Jump up to: ^а ^б Р. КРИШНАКУМАР (июль 2011 г.). «Сокровища истории» . Линия фронта.

[commodityonline.com-16] Jump up to: ^а ^б «Храмовое сокровище: нужно ли богам золото?» . товаронлайн.com /.

[17] Айянгар, Саккоттай Кришнасвами (1 января 1940 г.). Серан Ванджи: Ванджи, столица Чераса . Суперинтендант правительственной прессы Кочина. п. 29.

[18] Индучудан, ВТ (1 января 1969 г.). Тайная комната: историческое, антропологическое и философское исследование храма Кодунгаллур . Совет Кочина Девасвома. п. 47.

[19] Индучудан, ВТ (1 января 1971 г.). Золотая башня: историческое исследование Тируккулашекхарапурама и других храмов . Совет Кочина Девасвома. п. 65.

[Krishnamoorthy1964-20] С. Кришнамурти (1964). Силаппадикарам . Бхарати Путхакалаям. п. 155.GGKEY:TY1K6TGS39B.

[Induchudan1971-21] В. Т. Индучудан (1971). Золотая башня: историческое исследование Тируккулашекхарапурама и других храмов . Совет Кочина Девасвома. п. 73.

[22] Субраманиан, Т.С. (1 августа 2011 г.). «Происхождение храмовых сокровищ» . Индус . Проверено 27 ноября 2015 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]