✖


Jump to content

Королевство Майсур

Координаты : 12 ° 18' с.ш., 76 ° 39' в.д.  /  12,30 ° с.ш., 76,65 ° в.д.  / 12,30; 76,65

Королевство Майсур
1399–1950
Герб
Герб
Гимн: « Каю Шри Гоури ».
(1868–1950)
( английский : «Великий Гоури»)
Королевство Майсур в 1704 году
Королевство Майсур в 1704 году
Статус Королевство (подчинялось Империи Виджаянагара до 1565 г.)
в рамках вспомогательного союза с британской короной с 1799 г.
Княжеское государство под британской короной с 1831 г.
Капитал Майсур , Шрирангапатна
Официальные языки
Религия
Индуизм , Ислам
Demonym(s) Майсорцы
Правительство Монархия
Махараджа  
• 1399–1423 (первый)
Ядурая Водеяр
• 1940–1950 (последний)
Джаячамараджа Водейар
Зал  
• 1782–1811 (первый)
Пурная
• 1946–1949 (последний)
Аркот Рамасами Мудальяр
История  
• Учредил
1399
• Самые ранние записи
1551
1767–1799
1759–1787
1950
Предшественник 		Преемник
Империя Виджаянагара
Штат Майсур
Сегодня часть Индия

Королевство Майсур — геополитическое царство на юге Индии, основанное примерно в 1399 году. [2] в окрестностях современного города Майсур и преобладал до 1950 года. Территориальные границы и форма правления существенно изменились на протяжении всего существования королевства. Первоначально он был феодальным вассалом Империи Виджаянагара , но стал княжеским государством в Британской Индии с 1799 по 1947 год, отмеченный крупными политическими изменениями.

Королевство, которое было основано и управлялось по большей части Вадиярами , первоначально служило федуальным вассалом Империи Виджаянагара . [3] С постепенным упадком Империи Тиммараджа Водеяр II XVI века провозгласил независимость от нее. В 17 веке произошло устойчивое расширение своей территории, и во время правления Нарасараджи Водеяра I и Девараджи Водеяра II королевство аннексировало большие пространства того, что сейчас является южной Карнатакой и частями Тамил Наду , став грозной державой в Декане .

Во время недолгого мусульманского правления с 1761 по 1799 год королевство стало чем-то вроде султаната под властью Хайдера Али и Типу , последний часто называл его Султанат-э-Худадад ( перевод: « Богодарная империя »). [4] [5] За это время оно вступило в конфликт с Конфедерацией маратхов , Низамом Хайдарабада , Королевством Траванкор и британцами , кульминацией которого стали четыре англо-майсурские войны . За успехами в Первой англо-майсурской войне и тупиком во Второй последовали поражения в Третьей и Четвертой . После смерти Типу в четвертой войне во время осады Серингапатама большая часть его королевства была аннексирована британцами, что ознаменовало конец периода майсорской гегемонии над Южной Индией. Власть полностью вернулась к Вадиярам, ​​когда Кришнараджа Водеяр III королем стал .

В 1831 году британцы взяли королевство под прямой контроль, и комиссия управляла им до 1881 года. [6] Посредством инструмента передачи власть снова перешла к Вадиярам в 1881 году, когда Чамараджа Вадияр X стал королем. В 1913 году вместо этого инструмента был заключен надлежащий вспомогательный союз с королевством во время правления Махараджи Кришнараджи Вадияра IV .

После обретения Индией независимости от правления Короны в 1947 году Королевство Майсур было передано Индийскому Союзу . После присоединения он стал штатом Майсур , позже объединившись с другими регионами, говорящими на каннада, и образовав современный штат Карнатака . Вскоре после обретения независимости Махараджа Джаячамараджа Вадияр был назначен Раджапрамухом до 1956 года, когда он стал первым губернатором расширенного штата.

Даже будучи княжеством, Майсур стал причисляться к наиболее развитым и урбанизированным регионам Южной Азии. В период после предпоследней реставрации (1799–1947) Майсур также стал одним из важных центров искусства и культуры в Индии. Махараджи Майсура были не только опытными представителями изящных искусств и литераторами, но и активными покровителями. Их наследие продолжает влиять на музыку и искусство даже сегодня, а также на ракетостроение с использованием майсорских ракет . [7]

Эта статья является частью серии о Королевстве Майсур.

Правящие семьи

Правящие титулы

Столицы

Повелители

Премьер-министры

Альянс

  • Связанный

Известные лидеры

Искусство и культура во времена Майсурского королевства

Правительство

Знаменитые события и моменты

Майсур Бренд

Достопримечательности Майсурского королевства

Фирмы и организации эпохи Майсура

История

[ редактировать ]

Ранняя история

[ редактировать ]
Основная статья: Происхождение Королевства Майсур

Источники по истории королевства включают многочисленные дошедшие до нас каменные и медные надписи , записи из Майсурского дворца и современные литературные источники на каннада, персидском и других языках. [8] [9] [10] Согласно традиционным источникам, королевство возникло как небольшое государство, базирующееся на территории современного города Майсур, и было основано двумя братьями, Ядурая (также известным как Виджая) и Кришнарайя. Их происхождение окутано легендами и до сих пор является предметом споров; хотя некоторые историки предполагают северное происхождение Дварки , [11] [12] другие находят его в Карнатаке. [13] [14] [15] Говорят, что Ядурая женился на Чиккадевараси, местной принцессе, и принял феодальный титул «Водеяр» ( каннада : ಒಡೆಯರ್ , латинизированный: Одеяр , букв.   «Господин»), который сохранила последующая династия. [16] Первое недвусмысленное упоминание о семье Водеяр содержится в литературе каннада XVI века , относящейся к периоду правления короля Виджаянагара Ачьюты Дева Рая (1529–1542); Самая ранняя доступная надпись, сделанная самими Водеярами, относится к периоду правления мелкого вождя Тиммараджи II в 1551 году. [17]

Автономия: прогресс и разворот

[ редактировать ]

Последующие короли правили как вассалы Империи Виджаянагара до упадка последней в 1565 году. К этому времени королевство расширилось до тридцати трех деревень, защищенных отрядом из 300 солдат. [18] Король Тиммараджа II завоевал некоторые окружающие вождества. [19] и король Бола Чамараджа IV ( букв . «Лысый»), первый правитель, имевший какое-либо политическое значение среди них, удержал дань номинальному монарху Виджаянагара Аравиду Рамарайе . [20] После смерти Аравиду Рамарайи Водеяры начали утверждать себя дальше, и король Раджа Водеяр I вырвал контроль над Шрирангапатной у губернатора Виджаянагара ( Махамандалешвара ) Аравиду Тирумаллы - событие, которое вызвало, хотя бы ex post facto , молчаливое одобрение Венкатапати Рая. , действующий король уменьшенной империи Виджаянагар, правящей из Чандрагири . [21] Во время правления Раджи Водеяра I также произошло территориальное расширение с аннексией Чаннапатны к северу от Джаггадева Рая. [21] [22] – событие, которое сделало Майсур региональным политическим фактором, с которым нужно считаться. [23] [24]

Следовательно, к 1612–1613 гг. Водеяры пользовались значительной автономией, и хотя они признавали номинальное господство династии Аравиду , дань и передача доходов Чандрагири прекратились. Это резко контрастировало с другими крупными вождями, наяками тамильской страны, которые продолжали платить императорам Чандрагири вплоть до 1630-х годов. [21] Чамараджа VI и Кантирава Нарасараджа I попытались продвинуться дальше на север, но им помешал султанат Биджапур и его подчиненные маратхи, хотя армии Биджапура под командованием Ранадуллы-хана были эффективно отбиты при осаде Шрирангапатны в 1638 году. [24] [25] Экспансионистские амбиции затем обратились на юг, в страну тамилов, где Нарасараджа Водейар приобрел Сатьямангалам (в современном северном районе Эрод ), в то время как его преемник Додда Девараджа Водейар расширился дальше, чтобы захватить западные тамильские регионы Эроде и Дхармапури после успешного отражения вождей Мадурая . , Вторжение келади-наяков Малнада также было успешно подавлено. За этим периодом последовало одно из сложных геополитических изменений, когда в 1670-х годах Маратхи и Моголы вторглись в Декан. [24] [25]

Чикка Девараджа (годы правления 1672–1704), самый известный из первых королей Майсура, правивший большую часть этого периода, сумел не только пережить трудности, но и еще больше расширить территорию. Он добился этого, заключив стратегические союзы с маратхами и Моголами . [26] [27] Вскоре королевство разрослось и включило в себя Салем и Бангалор на востоке, Хасан на западе, Чиккамагалуру и Тумкур на севере и остальную часть Коимбатура на юге. [28] Несмотря на это расширение, королевство, которое теперь занимало изрядную долю земель в южной части Индии, простирающейся от Западных Гат до западных границ равнины Коромандел , оставалось не имеющим выхода к морю и не имело прямого доступа к побережью. Попытки Чикки Девараджи исправить это привели Майсура к конфликту с наяка вождями Иккери и королями ( раджасами ) Кодагу (современный Кург); которые между собой контролировали побережье Канары (прибрежные районы современной Карнатаки) и промежуточный холмистый регион соответственно. [29] Конфликт принес неоднозначные результаты: Майсур аннексировал Перияпатну , но потерпел неудачу в Палупаре. [30]

Тем не менее примерно с 1704 года, когда королевство перешло к «немому королю» ( Мукарасу ) Кантираве Нарасарадже II , выживание и расширение королевства достигалось за счет деликатной игры в союзы, переговоры, иногда подчинение и аннексию территорий. Территория во всех направлениях. По мнению историков Санджая Субрахманьяма и Сету Мадхавы Рао , Майсур теперь формально был данником Империи Великих Моголов. регулярную дань ( пешкаш Записи Великих Моголов утверждают, что Майсур платил ). Однако историк Сурьянатх У. Камат считает, что Моголы, возможно, считали Майсур своим союзником, и эта ситуация возникла из-за соперничества Великих Моголов и маратхов за господство на юге Индии. [31] К 1720-м годам, когда империя Великих Моголов пришла в упадок, возникли дальнейшие осложнения, поскольку жители Великих Моголов как в Аркоте , так и в Сире требовали дани. [26] В последующие годы Кришнараджа Водеяр I действовал в этом вопросе осторожно, держа на расстоянии вождей Кодагу и маратхов. За ним последовал Чамараджа Водеяр VII, во время правления которого власть перешла в руки премьер-министра ( Далваи или Далавой ) Нанджараджи (или Нанджараджи) и главного министра ( Сарвадхикари ) Девараджии (или Девараджи), влиятельных братьев из Калале города недалеко от Нанджангуда, которые правили в течение следующих трех десятилетий, а Водеяры были отнесены к титульным главам. [32] [33] Во второй половине правления Кришнараджи II затмили Деканские султанаты Моголы, и в последовавшей за этим неразберихе Хайдер Али , армейский капитан, приобрел известность. [24] Его победа над маратхами в Бангалоре в 1758 году, приведшая к аннексии их территории, сделала его знаковой фигурой. В честь его достижений король дал ему титул «Наваб Хайдер Али Хан Бахадур». [33]

При Хайдере Али и Типу Султане

[ редактировать ]
Основные статьи: англо-майсурские войны и маратхо-майсурская война
Султанат
1799–1761
Флаг, используемый Хайдером и Типу
  Королевство Майсур во время правления Типу Султана , 1784 г. н.э. (в наибольшей степени)
Капитал Шрирангапатна
Религия
Индуизм , Ислам
Правительство Монархия
Султан  
• 1761-1782
Хайдер Али
• 1782-1799
Растения
Зал  
• 1782–1811
Пурная
История  
• Учредил
1799
1761-1799
1761
Тигр Типу с видимой органной клавиатурой
Встреча адмирала Сюффрена с союзником Хайдером Али в 1783 году. Гравюра Дж. Б. Морре, 1789 год.
Флаг Типу у входа в форт Бангалора
Портрет Типу Султана , сделанный во время Третьей англо-майсурской войны.
Фреска знаменитой битвы при Поллилуре в Типу Султана летнем дворце в Шрирангапатне.
Лорд Корнуоллис поспешно отступает после неудачной осады Шрирангапатны (1792 г.) .

Хайдер Али занял важное место в истории Карнатаки благодаря своим боевым навыкам и административной хватке. [34] [35] Возвышение Хайдера произошло во время важных политических событий на субконтиненте. В то время как европейские державы были заняты преобразованием из торговых компаний в политические силы, Низам в роли Субадара Великих Моголов преследовал свои амбиции в Декане, а маратхи после своего поражения при Панипате искали убежища на юге. В этот период французы также соперничали с британцами за контроль над Карнатиком — состязание, в котором британцы в конечном итоге одержали победу, поскольку британский командующий сэр Эйр Кут решительно победил французов под командованием графа де Лалли в битве при Вандиваше в 1760 году, ставшей переломным моментом. в истории Индии, поскольку он закрепил британское господство в Южной Азии. [36] Хотя Водеяры оставались номинальными главами Майсура в этот период, реальная власть находилась в руках Хайдера Али и его сына Типу. [37]

К 1761 году власть маратхов уменьшилась, а к 1763 году Хайдер Али захватил королевство Келади, разбил правителей Билги , Беднура и Гутти , вторгся на Малабарское побережье на юге и Каликут завоевал столицу Заморина в с легкостью 1766 году и расширил свои владения. королевство Майсур до Дхарвада и Беллари на севере. [38] [39] Майсур теперь стал крупной политической силой на субконтиненте, и стремительный взлет Хайдера из относительной безвестности и его неповиновение стали одним из последних оставшихся вызовов на пути к полной британской гегемонии на Индийском субконтиненте - вызов, на преодоление которого им потребовалось более трех десятилетий. [40]

Пытаясь остановить возвышение Хайдера, британцы объединились с маратхами и низамами Голконды , кульминацией которых стала Первая англо-майсурская война в 1767 году. Несмотря на численное превосходство, Хайдер Али потерпел поражение в битвах при Ченгаме и Тируваннамалае . Британцы игнорировали его предложения о мире до тех пор, пока Хайдер Али стратегически не переместил свои армии в пределах пяти миль от Мадраса (современный Ченнаи ) и не смог успешно потребовать мира . [36] [39] [41] против Хайдера велись три войны С 1764 по 1772 год между армиями маратхов пешвы Мадхаврао I , в которых Хайдер потерпел серьезное поражение и был вынужден платить 36 лаков дани в качестве военных расходов, а также ежегодную дань в размере 14 лаков каждый год пешве. [42] В этих войнах Хайдер ожидал британской поддержки согласно договору 1769 года, но британцы предали его, не ввязавшись в конфликт. Предательство британцев и последующее поражение Хайдера усилили глубокое недоверие Хайдера к британцам - чувство, которое разделял его сын и которое будет определять англо-майсурское соперничество в следующие три десятилетия. В 1777 году Хайдер Али вернул маратхам ранее утраченные территории Курга и части того, что позже стало Малабарским округом. [43] Армия Хайдера Али двинулась к маратхам, сразилась с ними в битве при Саунши и в том же году вышла победителем. [43]

К 1779 году Хайдер Али захватил части современного Тамилнада и Кералы на юге, расширив территорию королевства примерно до 80 000 миль. 2 (205 000 км. 2 ). [39] В 1780 году он подружился с французами и заключил мир с маратхами и низамами. [44] Однако Хайдер Али был предан маратхами и низамами, которые также заключили договоры с британцами. В июле 1779 года Хайдер Али возглавил 80-тысячную армию, в основном кавалерию, спускавшуюся через перевалы Гаты среди горящих деревень, прежде чем осадить британские форты в северном Аркоте, начав Вторую англо-майсурскую войну . Хайдер Али добился некоторых первоначальных успехов против британцев, особенно при Поллилуре , худшем поражении, которое британцы потерпели в Индии до Чиллианвалы , и в Аркоте, до прибытия сэра Эйра Коута, когда судьба британцев начала меняться. [45] 1 июня 1781 года Кут нанес первый тяжелый удар по Хайдеру Али в решающей битве при Порто-Ново . Битва была выиграна Кутом с преимуществом пять к одному и считается одним из величайших подвигов британцев в Индии. За этим последовало еще одно упорное сражение при Поллилуре (место более раннего триумфа Хайдера Али над британскими войсками) 27 августа, в котором британцы одержали еще один успех, а также разгром майсурских войск при Шолингуре и месяц спустя. Хайдер Али умер 7 декабря 1782 года, хотя боевые действия с британцами продолжались. Ему наследовал его сын Типу Султан, который продолжил военные действия против британцев, отбив Байданур и Мангалор. [39] [46]

К 1783 году ни британцы, ни Майсур не смогли одержать явную общую победу. Французы отказались от поддержки Майсура после мирного урегулирования в Европе . [47] Неустрашимый Типу, известный в народе как «Тигр Майсура», продолжил войну против британцев, но уступил им некоторые регионы в современной прибрежной Карнатаке. Война маратхов и Майсура произошла между 1785 и 1787 годами и состояла из серии конфликтов между султанатом Майсур и Империей маратхов. [48] После победы Типу Султана над маратхами при осаде Бахадур-Бенды между двумя королевствами было подписано мирное соглашение с взаимными выгодами и потерями. [49] [50] Точно так же в 1784 году был подписан Мангалорский договор, который временно и непросто прекратил военные действия с британцами и вернул землям других стран статус -кво до войны . [51] [52] Этот договор является важным документом в истории Индии, поскольку это был последний случай, когда индийская держава диктовала условия британцам, которые были вынуждены играть роль скромных просителей мира. Начало новых военных действий между британцами и французами в Европе было бы для Типу достаточной причиной для аннулирования договора и дальнейшего осуществления его амбиций нанести удар по британцам. [53] Его попытки заманить низамов, маратхов, французов и турецкого султана не принесли прямой военной помощи. [53]

Генерал лорд Корнуоллис принимает в заложники сыновей Типу Султана.

Типу Успешные нападения в 1790 году на Королевство Траванкор , позднее британского союзника, закончились для него поражением, что привело к усилению военных действий с британцами, кульминацией которых стала Третья англо-майсурская война . [54] Вначале британцы добились успехов, захватив район Коимбатур , но контратака Типу свела на нет многие из этих успехов. К 1792 году с помощью маратхов, атаковавших с северо-запада, и низамов, пришедших с северо-востока, британцы под командованием лорда Корнуоллиса успешно осадили Шрирангапатну , что привело к поражению Типу и заключению Шрирангапатнского договора . Половина Майсура была роздана союзникам, а двух его сыновей потребовали выкуп. [51] Униженный, но неукротимый Типу приступил к восстановлению своей экономической и военной мощи. Он пытался тайно заручиться поддержкой Революционной Франции , эмира Афганистана, Османской империи и Аравии. Однако об этих попытках привлечь французов вскоре стало известно британцам, которые в то время боролись с французами в Египте и пользовались поддержкой маратхов и низамов. В 1799 году Типу погиб, защищая Шрирангапатну в Четвертой англо-майсурской войне , ознаменовавшей конец независимости королевства. [55] Современные индийские историки считают Типу Султана закоренелым врагом англичан, способным администратором и новатором. [56]

Княжеское государство

[ редактировать ]
«Дворец махараджи Майсура, Индия», из Illustrated London News, 1881 г. (с современной ручной раскраской)

После падения Типу часть королевства Майсур была аннексирована и разделена между Президентством Мадраса и Низамом . Оставшаяся территория была преобразована в Княжеское государство; Пятилетний отпрыск семьи Водеяров, Кришнараджа III , был возведен на трон, а Пурнайя продолжал исполнять обязанности Девана , который ранее служил под началом Типу, управляя бразды правления регентом, а Барри Клоуз был назначен британским резидентом Мсьора. Затем британцы взяли под свой контроль внешнюю политику Майсура, а также взимали ежегодную дань и субсидию на содержание постоянной британской армии в Майсуре. [57] [58] [59] Будучи Деваном, Пурная отличился своим прогрессивным и новаторским управлением, пока не ушел со службы в 1811 году (и вскоре умер) после того, как мальчику-королю исполнилось 16 лет. [60] [61]

Майсурский дворец, построенный между 1897 и 1912 годами.

Последующие годы стали свидетелями теплых отношений между Майсуром и британцами, пока в 1820-х годах дела не стали ухудшаться. Несмотря на то, что губернатор Мадраса Томас Манро после личного расследования в 1825 году установил, что обвинения в финансовых нарушениях, сделанные А. Х. Коулом , действующим жителем Майсура, восстание Нагара не имеют под собой никакого основания, вспыхнувшее (гражданское восстание) к концу десятилетия ситуация существенно изменилась. В 1831 году, сразу после восстания и ссылаясь на плохое управление, британцы взяли под прямой контроль княжество, поставив его под управление комиссии . [62] [63] В течение следующих пятидесяти лет Майсур находился под властью сменявших друг друга британских комиссаров; Сэр Марк Куббон , известный своей государственной мудростью, служил с 1834 по 1861 год и создал эффективную и успешную административную систему, которая сделала Майсур хорошо развитым штатом. [64]

Джаячамраджендра Вадияр с Елизаветой II

Однако в 1876–1877 годах, ближе к концу периода прямого британского правления, Майсур поразил разрушительный голод, при котором, по оценкам, смертность колебалась от 700 000 до 1 100 000, или почти пятая часть населения. [65] Вскоре после этого Махараджа Чамараджа X , получивший образование в британской системе, взял на себя управление Майсуром в 1881 году после успеха лобби, созданного династией Водеяров и выступавшего в пользу перевода . Соответственно, при дворе Майсура был назначен постоянный британский офицер и деван для управления администрацией Махараджи. [66] С тех пор, вплоть до обретения Индией независимости в 1947 году, Майсур оставался княжеским государством в составе Британской Индийской империи , а Водеяры продолжали свое правление. [66]

После кончины Махараджи Чамараджи X, Кришнараджа IV , еще одиннадцатилетний мальчик, взошел на трон в 1895 году. Его мать Махарани Кемпараджамманниявару правила в качестве регента, пока Кришнараджа не взял на себя бразды правления 8 февраля 1902 года. [67] Под его правлением, с сэром М. Висвесваярой в качестве его Девана, Махараджа приступил к преобразованию Майсура в прогрессивное и современное государство, особенно в промышленности, образовании, сельском хозяйстве и искусстве. Успехи Майсура были настолько велики, что Махатма Ганди назвал Махараджу «святым королем» ( Раджариши ). [68] Пол Брантон , британский философ и востоковед, Джон Гюнтер , американский писатель, и британский государственный деятель лорд Сэмюэл высоко оценили усилия правителя. Большая часть новаторской работы в области образовательной инфраструктуры, проведенной в этот период, сослужит Карнатаке неоценимую службу в ближайшие десятилетия. [69] Махараджа был опытным музыкантом и, как и его предшественники, активно покровительствовал развитию изобразительного искусства. [70] За ним последовал его племянник Джаячамараджендра , правление которого продолжалось несколько лет после того, как он подписал документ о присоединении , и 9 августа 1947 года Майсур присоединился к Индийскому Союзу. [71] [72] Джаячамараджендра продолжал править как Раджапрамух Майсура до 1956 года, когда в результате Закона о реорганизации штата 1956 года его должность была преобразована в губернатора штата Майсур . С 1963 по 1966 год он был первым губернатором штата Мадрас . [73]

Администрация

[ редактировать ]
Основные статьи: Администрация Королевства Майсур и Список махараджей Майсура

Нет никаких записей, касающихся управления территорией Майсура во время правления Империи Виджаянагара (1399–1565). Признаки хорошо организованной и независимой администрации появляются со времен Раджи Водеяра I, который, как полагают, симпатизировал крестьянам ( райатам ), которые были освобождены от любого повышения налогов в его время. [24] Первым признаком того, что королевство утвердилось в этом районе, стал выпуск золотых монет ( Кантхирайи пханам ), напоминающих монеты бывшей Империи Виджаянагара во время правления Нарасараджи Водеяра. [74]

Во время правления Чикка Девараджи было проведено несколько реформ. Внутреннее управление было реконструировано в соответствии с растущими потребностями королевства и стало более эффективным. Возникла почтовая система. Были также проведены далеко идущие финансовые реформы. Вместо прямых налогов было введено несколько мелких налогов, в результате чего крестьяне были вынуждены платить больше в виде земельного налога. [75] Говорят, что король проявил личный интерес к регулярному сбору доходов: казначейство выросло до 90 000 000 пагод (денежная единица), за что он получил прозвище «Девять крор Нараяна» ( Навакоти Нараяна ). В 1700 году он отправил посольство ко двору Аурангазеба , даровал ему титул Джуг Део Раджа и разрешил сесть на трон из слоновой кости. После этого он основал районные офисы ( Аттара Качери ), центральный секретариат, состоящий из восемнадцати департаментов, а его администрация была построена по образцу Великих Моголов. [76]

Во время правления Хайдера Али королевство было разделено на пять провинций ( Асофис ) неравного размера, включающих в общей сложности 171 талук ( Параганас ). [77] Когда Типу Султан стал фактическим правителем, королевство площадью 160 000 км2 2 (61 776 квадратных миль) (62 000 квадратных миль) 2 ), была разделена на 37 провинций и всего 124 талука ( амиля ). В каждой провинции был губернатор ( Асоф ) и один заместитель губернатора. У каждого талука был вождь по имени Амилдар , а группой деревень управлял Патель . [58] Центральная администрация состояла из шести департаментов, возглавляемых министрами, каждому из которых помогал консультативный совет численностью до четырех членов. [78]

Когда в 1831 году княжество перешло под прямое британское правление, за первыми комиссарами Лушингтоном , Бриггсом и Моррисоном последовал Марк Каббон, который взял на себя управление в 1834 году. [79] Он сделал Бангалор столицей и разделил княжество на четыре части, каждая из которых подчинялась британскому суперинтенданту. В дальнейшем штат был разделен на 120 талук с 85 судами талук, при этом вся администрация нижнего уровня работала на языке каннада . [79] В аппарате комиссара было восемь отделов; доходы, почта, полиция, кавалерия, общественные работы, медицина, животноводство, судебная система и образование. Судебная система имела иерархическую структуру: на вершине находился суд комиссаров, за которым следовали Хузур Адалат , четыре надзорных суда и восемь судов Садар Мунсифф на самом низком уровне. [80] Левин Боуринг стал главным комиссаром в 1862 году и занимал эту должность до 1870 года. За время его пребывания в должности вступили в силу «Закон о регистрации», « Уголовный кодекс Индии » и « Уголовно-процессуальный кодекс », а судебная власть была отделена от исполнительной. филиал администрации. [80] Штат был разделен на восемь округов — Бангалор, Читралдрог , Хасан , Кадур , Колар , Майсур , Шимога и Тумкур . [81]

После исполнения CV Rungacharlu стал Деваном. При нем в 1881 году была сформирована первая Представительная ассамблея Британской Индии в составе 144 членов. [82] За ним в 1883 году последовал К. Сешадри Айер , во время которого началась добыча золота на золотых приисках Колар , Шиванасамудра в 1899 году был начат проект гидроэлектростанции (первая такая крупная попытка в Индии), а также электричество и питьевая вода (последняя по трубам). был доставлен в Бангалор. [83] За Сешадри Айером последовал П.Н. Кришнамурти , который в 1905 году создал «Руководство для Секретариата по ведению документации и кооперативному департаменту». [83] Вице-президент Мадхава Рао, который занимался сохранением лесов, и Т. Ананда Рао , завершивший проект строительства плотины Каннамбади . [84]

Сэр Мокшагундам Висвесварая , широко известный как «Создатель современного Майсура», занимает ключевое место в истории Карнатаки. [85] Инженер по образованию, он стал Деваном в 1909 году. [84] [86] За время его правления количество членов Законодательного собрания Майсура было увеличено с 18 до 24, и ему были предоставлены полномочия обсуждать государственный бюджет. [84] Майсурская экономическая конференция была расширена до трех комитетов; промышленность и торговля, образование и сельское хозяйство, с публикациями на английском и каннада. [87] Важные проекты, реализованные в его время, включали строительство плотины Каннамбади , основание Майсурского металлургического завода в Бхадравати , основание Майсурского университета в 1916 году, Инженерного колледжа Университета Висвесварая в Бангалоре, создание государственного железнодорожного департамента Майсура и многочисленные предприятия Майсура. В 1955 году он был награжден Бхарат Ратна , высшей гражданской наградой Индии. [87] [88]

Сэр Мирза Исмаил вступил в должность Девана в 1926 году и построил его на фундаменте, заложенном его предшественником. Среди его вкладов было расширение металлургического завода Бхадравати, основание цементной и бумажной фабрики в Бхадравати и запуск компании Hindustan Aeronautics Limited . Человек со склонностью к садоводству, он основал сады Бриндавана (Кришнараджа Сагар) и построил на реке Кавери для орошения 120 000 акров (490 км2). канал высокого уровня 2 ) в современном районе Мандия. [89]

В 1939 году округ Мандия был выделен из округа Майсур, в результате чего количество округов в штате достигло девяти.

Экономика

[ редактировать ]
Основная статья: Экономика Королевства Майсур
Смотрите также: Экономическая история Индии

Подавляющее большинство людей проживало в деревнях, и их основным занятием было сельское хозяйство. Экономика королевства была основана на сельском хозяйстве. Выращивались зерновые, бобовые, овощи и цветы. Коммерческие культуры включали сахарный тростник и хлопок. Аграрное население состояло из помещиков ( воккалига , заминдар , хеггадде ), которые обрабатывали землю, нанимая нескольких безземельных рабочих, обычно платя им зерном. Мелкие земледельцы также были готовы наниматься в качестве чернорабочих, если в этом возникнет необходимость. [90] Именно благодаря наличию этих безземельных рабочих короли и землевладельцы смогли реализовать такие крупные проекты, как строительство дворцов, храмов, мечетей, аникутов (плотин) и резервуаров. [91] Поскольку земли было много, а население относительно редко, арендная плата за владение землей не взималась. Вместо этого помещики платили налог за выращивание, который составлял до половины всей собранной продукции. [91]

При Хайдере Али и Типу Султане

[ редактировать ]

Типу Султану приписывают основание государственных торговых складов в различных частях своего королевства. Кроме того, он основал склады в зарубежных городах, таких как Карачи , Джидда и Маскат , где продавалась продукция Майсура. [92] Во время правления Типу французские технологии впервые были использованы в столярном и кузнечном деле , китайские технологии использовались для производства сахара, а технологии из Бенгалии помогли улучшить шелководство . [93] Государственные заводы были созданы в Канакапуре и Тарамандельпете для производства пушек и пороха соответственно. Государству принадлежала монополия на производство таких предметов первой необходимости, как сахар, соль, железо, перец, кардамон, бетель, табак и сандал , а также на добычу благовонного масла из сандалового дерева и добычу серебра, золота и драгоценных камней. Сандал экспортировался в Китай и страны Персидского залива , а шелководство развивалось в двадцати одном центре королевства. [94]

возникла Шелковая промышленность Майсура во время правления Типу Султана. [95] Позже отрасль пострадала от глобальной депрессии и конкуренции со стороны импортного шелка и вискозы . Однако во второй половине 20-го века он возродился, и штат Майсур стал ведущим производителем мультивольтинного шелка в Индии. [95]

Под британским правлением

[ редактировать ]

Эта система изменилась при вспомогательном союзе с англичанами, когда налоговые выплаты производились наличными и использовались для содержания армии, полиции и других гражданских и общественных учреждений. Часть налога была переведена в Англию в качестве «индийской дани». [96] Недовольные потерей своей традиционной системы доходов и проблемами, с которыми они столкнулись, крестьяне подняли восстание во многих частях южной Индии. [97] После 1800 года земельная реформа Корнуоллиса вступила в силу . Рид, Манро, Грэм и Теккерей были администраторами, которые улучшили экономическое положение масс. [98] Однако домотканая текстильная промышленность пострадала, пока большая часть Индии находилась под британским правлением, за исключением производителей лучших тканей и грубых тканей, которые были популярны среди сельских масс. Это произошло из-за того, что производственные фабрики Манчестера , Ливерпуля и Шотландии более чем соответствовали традиционному ручному ткачеству, особенно прядению и ткачеству. [99] [100]

Экономическая революция в Англии и тарифная политика Великобритании также вызвали массовую деиндустриализацию в других секторах по всей Британской Индии и Майсуру. Например, ткачество мешков из рогожи было монополией народа Гонига, которую они потеряли, когда британцы начали править этой территорией. Импорт химического заменителя селитры (нитрата калия) затронул общину Уппар , традиционных производителей селитры для использования в порохе. Импорт керосина затронул общину Ганига, которая поставляла масла. Иностранная эмалированная и посудная промышленность повлияла на местный гончарный бизнес, и одеяла фабричного производства заменили деревенские одеяла, называемые камбли . [101] Эти экономические последствия привели к созданию общественных организаций социального обеспечения, чтобы помочь членам сообщества лучше справляться с новой экономической ситуацией, включая молодежные общежития для студентов, ищущих образования и приюта. [102] Однако британская экономическая политика создала классовую структуру, состоящую из недавно созданного среднего класса, состоящего из различных профессиональных групп «синих и белых воротничков», включая агентов, брокеров, юристов, учителей, государственных служащих и врачей. Из-за более гибкой кастовой иерархии средний класс содержал разнородную смесь людей из разных каст. [103]

Культура

[ редактировать ]

Религия

[ редактировать ]
Храмовый пруд, построенный королем Чиккой Девараджем Водеяром в Шраванабелаголе , важном храмовом городе джайнов.
Храм Светы Варахасвами (1673–1704) на территории Майсурского дворца.

Ранние короли династии Водеяров поклонялись индуистскому богу Шиве. Поздние короли, начиная с 17 века, приняли вайшнавизм — поклонение индуистскому богу Вишну. [104] По словам музыковеда Миры Раджарама Пранеша, король Раджа Водеяр I был преданным бога Вишну, король Додда Девараджа был удостоен титула «Защитника браминов» ( Deva Brahmana Paripalaka ) за поддержку брахманов , а Махараджа Кришнараджа III был посвящен богиня Чамундешвари (форма индуистской богини Дурги ). [105] Уилкс («История Майсура», 1800 г.) писал о восстании Джангамы ( святого Вирашайвы , преданного Шивы), связанного с чрезмерным налогообложением, которое было решительно подавлено Чиккой Девараджем. Историк Д. Р. Нагарадж утверждает, что в ходе этого процесса были убиты четыреста джангамов , но уточняет, что сама литература Вирашайвы ничего не говорит об этом. [106] Историк Сурьянатх Каматх утверждает, что король Чикка Девараджа был шривайшнавом (последователем шри-вайшнавизма , секты вайшнавизма), но не был антивирашайвом. [107] Историк Айянгар согласен с тем, что некоторые из королей, в том числе знаменитые Нарасараджа I и Чикка Девараджа, были вайшнавами, но предполагает, что это, возможно, было не так со всеми правителями Водеяра. [108] Становление современного города Майсур как центра южноиндийской культуры восходит к периоду их суверенитета. [109] Раджа Водеяр I инициировал празднование фестиваля Дасара в Майсуре, гордой традиции бывшей королевской семьи Виджаянагара. [110] [111]

Джайнизм , хотя и находился в упадке в период позднего средневековья, также пользовался покровительством королей Майсура, которые делали щедрые пожертвования джайнскому монашескому ордену в городе Шраванабелагола . [112] [113] Записи показывают, что некоторые цари Водеяра не только председательствовали на церемонии Махамастакабхишека , важном религиозном событии джайнов в Шраванабелаголе, но также лично возносили молитвы ( пуджу ) в 1659, 1677, 1800, 1825, 1910, 1925, 1940 и 1953 годах. [114]

Контакты между Южной Индией и исламом восходят к VII веку, когда процветала торговля между индуистскими королевствами и исламскими халифатами . Эти мусульманские торговцы поселились на Малабарском побережье с разрешения и благословения индуистских лордов этих мест и женились на местных индусских женщинах, а их потомки стали известны как Маппиллас . [115] К 14 веку мусульмане стали значительным меньшинством на юге, хотя появление португальских миссионеров остановило их рост. [115] Хайдер Али, хотя и был набожным мусульманином, не позволял своей вере вмешиваться в управление преимущественно индуистским королевством, которым правили индуистские короли. Однако историки разделились во мнениях относительно намерений сына Хайдера Али, Типу Султана. Утверждалось, что Типу поднял индуистов на видные посты в своей администрации еще в Майсуре, предоставил щедрые гранты индуистским храмам и браминам и в целом уважал другие веры, и что любое религиозное обращение, предпринимаемое Типу, было наказанием тем, кто восстал против его власти. . [116] Однако этому опровергают другие историки, которые утверждают, что Типу Султан относился к немусульманам Майсура гораздо лучше, чем к немусульманам Малабарского побережья, регионов Райчур и Кодагу . Они отмечают, что Типу был ответственен за массовое обращение христиан и индуистов в этих регионах путем насильственного обращения. [117] [118]

Общество

[ редактировать ]
Основная статья: Общество Королевства Майсур
В Кроуфорд-холле кампуса Майсурского университета расположены офисы университета.

До 18 века общество королевства следовало вековым и глубоко устоявшимся нормам социального взаимодействия между людьми. Отчеты путешественников того времени указывают на широко распространенную практику индуистской кастовой системы и жертвоприношения животных во время девятидневных празднований (так называемых Маханавами ). [119] Позже коренные изменения произошли в результате борьбы между отечественными и иностранными державами. Хотя войны между индуистскими королевствами и султанатами продолжались, центральное место занимали сражения между местными правителями (включая мусульман) и вновь прибывшими британцами. [77] Распространение английского образования, появление печатного станка и критика господствующей социальной системы со стороны христианских миссионеров помогли сделать общество более открытым и гибким. Рост современного национализма по всей Индии также затронул Майсур. [120]

С приходом британской власти английское образование приобрело известность в дополнение к традиционному образованию на местных языках. Эти изменения были организованы лордом Эльфинстоном , губернатором президентства Мадраса . Его план стал конституцией центрального университетского учреждения или совета университета в 1841 году. [121] Соответственно, было создано отделение средней школы университета. Для предоставления образования во внутренних регионах в главных городах были созданы школы, которые в конечном итоге были повышены до уровня колледжей, причем каждый колледж стал центральным для многих местных школ ( школ Зилла ). [122] Первые англоязычные школы появились в 1833 году в Майсуре и распространились по всему региону. В 1858 году в Майсуре было основано Министерство образования, а к 1881 году в штате Майсур насчитывалось около 2087 школ с английским языком обучения. Высшее образование стало доступным с образованием Центрального колледжа Бангалора в Бангалоре (1870 г.), Колледжа Махараджи (1879 г.), Колледжа Махарани (1901 г.), Майсурского университета (1916 г.) в Майсуре и Колледжа Святой Агнессы в Мангалоре (1921 г.). [123]

Социальные реформы, направленные на устранение таких практик, как сати и социальная дискриминация, основанная на неприкасаемости , а также требования эмансипации низших классов, прокатились по Индии и повлияли на территорию Майсура. [124] В 1894 году королевство приняло законы, запрещающие браки девочек младше восьми лет. повторные браки овдовевших женщин Поощрялись и браки обездоленных женщин, и в 1923 году некоторым женщинам было предоставлено разрешение осуществлять свое избирательное право на выборах . [125] Однако на территории Майсура произошли восстания против британской власти, в частности восстание Кодагу в 1835 году (после того как британцы свергли местного правителя Чиккавирараджа) и восстание Канара 1837 года. [126] Эпоха печати, провозглашенная христианскими миссионерами, в частности Германом Мёглингом , привела к созданию типографий по всему королевству. Публикация древних и современных книг каннада (таких как « Пампа Бхарата» и « Джаймини Бхарата» ), Библии на языке каннада , двуязычного словаря и газеты каннада под названием «Каннада Самачара» началась в начале 19 века. [127] Алуру Венката Рао опубликовал сводную историю каннада, прославляющую достижения каннадигаса, в своей книге «Карнатака Гатха Вайбхава» . [128]

Классическая английская и санскритская драма . [129] и местный Якшагана музыкальный театр оказал влияние на сцену каннада и выпустил таких известных драматургов, как Губби Виранна . [130] Публика начала наслаждаться музыкой Карнатика благодаря ее трансляции через системы громкой связи, установленные на территории дворца. [131] Картины Майсура , вдохновленные Бенгальским Возрождением , были созданы такими художниками, как Сундарайя , Ала Сингарайя и Б. Венкатаппа . [132]

Литература

[ редактировать ]
Основные статьи: литература каннада в Королевстве Майсур и современная литература каннада
Первая страница музыкального трактата Шритаттванидхи, объявляется Кришнараджа Водеяр III. автором которого

Эпоха Майсурского королевства считается золотым веком в развитии литературы каннада . Двор Майсура был не только украшен известными писателями и композиторами -браминами и вирашайвами , [113] [133] сами короли были опытными в изящных искусствах и внесли важный вклад. [134] [135] В то время как традиционная литература по философии и религии оставалась популярной, стали популярными произведения в новых жанрах, таких как хроника, биография, история, энциклопедия, роман, драма и музыкальный трактат. [136] Популярность приобрела родная форма народной литературы с драматическим представлением под названием Якшагана . [137] [138] Замечательным событием позднего периода стало влияние английской литературы и классической санскритской литературы на каннада. [139]

Говинда Вайдья, уроженец Шрирангапатны , написал Кантираву Нарасараджа Виджая , восхваление своего покровителя, царя Нарасараджи I. Написанная сангатья- метром (композиция, предназначенная для исполнения под аккомпанемент музыкального инструмента), книга описывает царский двор, популярный музыка и виды музыкальных произведений того времени в двадцати шести главах. [140] [141] Король Чикка Девараджа был первым композитором династии. [33] [142] Ему приписывают знаменитый трактат о музыке под названием «Гита Гопала» . Хотя оно вдохновлено « санскритским произведением Джаядевы Гита Говинда» , оно имело свою собственную оригинальность и было написано саптапади- метром. [143] Среди современных поэтов, оставивших свой след во всем регионе, говорящем на каннада, - -брахман поэт Лакшмиса и странствующий -вирашаива поэт Сарваджна . Женщины-поэты также сыграли роль в литературном развитии: Челувамбе (королева Кришнараджи Водеяра I), Хелаванакатте Гириямма, Шри Рангамма (1685 г.) и Санчи Хоннамма ( Хадибадея Дхарма , конец 17 века) написали известные произведения. [144] [145]

Полиглот, король Нарасараджа II написал четырнадцать якшаганов на разных языках, хотя все они написаны шрифтом каннада. [146] Махараджа Кришнараджа III был плодовитым писателем на каннаде, за что получил почетное звание Абхинава Бходжа (по сравнению со средневековым королем Бходжей ). [147] Ему приписывают более сорока сочинений, из которых музыкальный трактат «Шри Татванидхи» и поэтический роман « Саугандика Париная», написанный в двух версиях: сангатье и драме. наиболее известны [148] Под покровительством Махараджи литература каннада начала медленное и постепенное изменение в сторону современности. Кемпу Нараяны «Мудраманджуша» («Шкатулка с печатью», 1823 г.) - самое раннее произведение, в котором есть нотки современной прозы. [149] Однако поворотным моментом стали исторически важные «Адбхута Рамаяна» (1895 г.) и «Рамасвамедхам» (1898 г.) Мудданны , которого ученый-каннадист Нарасимха Мурти считает « фигурой, подобной Янусу » в современной литературе каннада. Мудданна умело представил древний эпос с совершенно современной точки зрения. [150]

Басаваппа Шастри, уроженец Майсура и светила при дворе Махараджи Кришнараджи III и Махараджи Чамараджи X, известен как «Отец театра каннада» ( Kannada Nataka Pitamaha ). [151] Он был автором драм на каннада и перевел Уильяма Шекспира « Отелло » Шурасене Харите . Его известные переводы с санскрита на каннада многочисленны, в том числе Калидаса и Абхиньяна Шакунтала . [152]

Музыка

[ редактировать ]
Основная статья: Музыканты Королевства Майсур
Легендарные вайники – Вин Суббанна и Вин Шешанна (фото 1902 года)

При Махарадже Кришнарадже III и его преемниках — Чамарадже X, Кришнарадже IV и последнем правителе Джаячамарадже — двор Майсура стал крупнейшим и самым известным покровителем музыки. [153] В то время как дворы Танджора и Траванкора также оказывали большое покровительство и подчеркивали сохранение искусства, уникальное сочетание королевского покровительства над отдельными музыкантами, основания музыкальных школ для возбуждения общественного интереса и покровительства европейских музыкальных издателей и продюсеров отличало Майсур. [154] Махараджа Кришнараджа III, сам музыкант и заслуженный музыковед, сочинил несколько джавали (легких текстов) и религиозных песен на каннаде под названием Анубхава панчаратна . Его композиции носят псевдоним ( мудра ) «Чамунди» или «Чамундешвари» в честь семейного божества Водеяра. [155]

При Кришнарадже IV искусство получило дальнейшее покровительство. Возникла отдельная музыкальная школа, придававшая большое значение раге и бхаве . [132] [156] [157] Королевская музыкальная школа, основанная во дворце, помогла институционализировать преподавание этого искусства. Композиции Карнатика были напечатаны, а королевские музыканты стали использовать европейскую нотную систему. Западная музыка также поощрялась: фортепианный концерт Маргарет Казинс с Дворцовым оркестром ознаменовал празднование столетия Бетховена в Бангалоре. [153] Махараджа Джаячамараджа, также известный композитор Карнатик критис (музыкальная композиция), спонсировал серию записей русского композитора Николая Метнера и других. [153] Суд позаботился о том, чтобы музыка Карнатика также шла в ногу со временем. Граммофонные записи дворцового оркестра были сделаны и проданы на коммерческой основе. [158] Внимание было уделено «технологии концерта». Щедрые суммы были потрачены на приобретение различных инструментов, в том числе нетрадиционной валторны, терменвокса и каллиафона , механического музыкального проигрывателя. [159]

Майсурский двор был домом для нескольких известных экспертов ( видван ) того времени. Вина Шешана , придворный музыкант во времена правления Махараджи Чамараджи X, [160] считается одним из величайших представителей вины . [161] Его достижения в классической музыке принесли Майсуру ведущее место в искусстве инструментальной карнатической музыки, а вручил ему почетную награду Вайника Шикхамани . Махараджа Кришнараджа Водеяр IV [162] [163] Майсур Васудевачарья был известным музыкантом и композитором на санскрите и телугу из Майсура. [164] Ему принадлежит уникальная честь: ему покровительствовали четыре поколения королей и правителей Майсура, а также он был придворным музыкантом троих из них. [165] [166] Х. Л. Мутиа Бхагаватар был еще одним музыкантом-композитором, украшавшим двор Майсура. [167] Считается одним из самых важных композиторов периода после Тьягараджи . [168] ему приписывают около 400 композиций на санскрите, каннада, телугу и тамильском языке под псевдонимом «Харикеша». Среди скрипачей стал Т. Чоудиа одним из наиболее выдающихся исполнителей того времени. Известно, что он владел семиструнной скрипкой. [130] [169] Чоудия был назначен придворным музыкантом Махараджем Кришнараджем Водеяром IV в 1939 году и получил такие титулы, как «Сангита Ратна» и «Сангита Каланидхи». Ему приписывают композиции на каннада, телугу и санскрите под псевдонимом «Тримакута». [170]

Архитектура

[ редактировать ]
Основная статья: Список религиозных зданий и сооружений Королевства Майсур

Архитектурный стиль придворных и королевских построек королевства за время британского правления претерпел глубокие изменения – смешение европейских традиций с местными элементами. Индуистские храмы в королевстве были построены в типичном южноиндийском дравидийском стиле – скромной версии строительной идиомы Виджаянагара. [171] Находясь у власти, Типу Султан построил два места, а именно дворец Лал Махал (позже разрушенный после осады Серирангпатнама в 1799 году), Летний дворец и знаменитую Масджид э Аала в Шрирангапатне, его столице. Однако именно город Майсур наиболее известен своими королевскими дворцами, за что получил прозвище «Город дворцов». Главный дворец города, Майсурский дворец , также известен как дворец Амба Вилас. Первоначальный комплекс был уничтожен пожаром, а новый дворец был построен по заказу королевы-регентши по проекту английского архитектора Генри Ирвина в 1897 году. [172] Общий дизайн представляет собой сочетание индуистского , исламского , индо-сарацинского и мавританского стилей, в котором впервые в Индии использовались чугунные колонны и каркас крыши. Яркой особенностью внешнего вида являются гранитные колонны, поддерживающие остроконечные арки портика, высокая башня, навершием которой является позолоченный купол с зонтиком ( чаттри ) на нем, и группы других куполов вокруг него. [173] Интерьер богато украшен мраморными стенами и потолком из тикового дерева, на котором установлены скульптуры индуистских божеств. Зал Дурбар ведет во внутренний частный зал через серебряные двери. Эта роскошная комната имеет панели пола, инкрустированные полудрагоценными камнями, и витражную крышу, поддерживаемую по центру колоннами и арками. Зал бракосочетаний ( Кальяна мантапа ) дворцового комплекса известен своим восьмиугольным витражным куполом с павлиньими мотивами. [174]

Дворец Лалита Махал был построен в 1921 году Э. У. Фритчли по заказу Махараджи Кришнараджи IV. Архитектурный стиль называется «Ренессанс» и демонстрирует концепции английских усадеб и итальянских палаццо . [175] Считается, что центральный купол создан по образцу собора Святого Павла в Лондоне. Другими важными особенностями являются лестница из итальянского мрамора, полированные деревянные полы в банкетном и танцевальном залах, а также лампы из бельгийского хрустального стекла. [175] Дворец Джаганмохан был сдан в эксплуатацию в 1861 году и завершен в 1910 году. Трехэтажное здание с красивыми куполами , навершиями и куполами было местом проведения многих королевских торжеств. Сейчас она называется Художественной галереей Чамараджендра и содержит богатую коллекцию артефактов. [176]

Кампус Майсурского университета , также называемый «Манаса Ганготри», является домом для нескольких интересных с архитектурной точки зрения зданий. Некоторые из них выполнены в европейском стиле и были завершены в конце 19 века. К ним относятся особняк Джаялакшми Вилас , Кроуфорд-холл , Институт восточных исследований (построенный между 1887 и 1891 годами) с его ионическими и коринфскими колоннами, а также районные офисы ( Атара Катчери , 1887). Атара Кутчери, которая первоначально служила офисом британского комиссара, имеет восьмиугольный купол и навершие, которое добавляет ему красоты. [177] Летний дворец Махараджи, построенный в 1880 году, называется Локаранджан Махал и первоначально служил школой для членов королевской семьи. Дворец Раджендра Вилас , построенный в индо-британском стиле на вершине холма Чамунди , был сдан в эксплуатацию в 1922 году и завершен в 1938 году махараджей Кришнараджем IV. [175] Другими королевскими особняками, построенными правителями Майсура, были Читтаранджан Махал в Майсуре и Бангалорский дворец в Бангалоре, сооружение, построенное по образцу английского Виндзорского замка . [178] Центральный пищевой научно-исследовательский институт ( особняк Челувамба ), построенный в стиле европейского барокко эпохи Возрождения, когда-то был резиденцией принцессы Челувамбаамани Авару, сестры махараджи Кришнараджи IV. обширные пилястры и мозаичный пол. Примечательны [179]

Самым известным среди множества храмов, построенных Водеярами, является храм Чамундешвари на вершине холма Чамунди . Самая ранняя постройка здесь была освящена в 12 веке, а позже ей покровительствовали правители Майсура. в дравидийском стиле Махараджа Кришнараджа III добавил гопурам в 1827 году. В храме есть посеребренные двери с изображениями божеств. Другие изображения включают изображения индуистского бога Ганеши и Махараджи Кришнараджи III с его тремя королевами. [180] Вокруг главного дворца Майсура и внутри форта расположена группа храмов , построенных в разные периоды. Храм Прасанна Кришнасвами (1829 г.), храм Лакшмирамана Свами, самые ранние постройки которого датируются 1499 годом, храм Тринесвара Свами (конец 16 века), храм Швета Вараха Свами, построенный Пурнайей с оттенком архитектуры в стиле Хойсала , Прасанна Венкатарамана Свами. Храм (1836 г.) примечателен 12 фресками, изображающими правителей Водеяра. [181] Хорошо известными храмами за пределами города Майсур являются с колоннами яли («мифический зверь»), храм Венкатарамана построенный в конце 17 века в форте Бангалора , и храм Ранганатхи в Шрирангапатне. [182]

Типу Султан построил деревянный дворец с колоннами под названием Дворец Дария Даулат ( букв . «Сад морских богатств») в Шрирангапатне в 1784 году. Построенный в индо-сарацинском стиле, дворец известен своей сложной резьбой по дереву, состоящей из декоративных арок. , полосатые колонны, цветочные узоры и картины. Западная стена дворца покрыта фресками, изображающими победу Типу Султана над полковника Бэйли армией при Поллилуре, недалеко от Канчипурама , в 1780 году. На одной из фресок Типу наслаждается ароматом букета во время битвы. французских солдат На этой картине усы отличают их от чисто выбритых британских солдат. [183] [184] Гумбаз Также в Шрирангапатне находится мавзолей , построенный Типу Султаном в 1784 году. В нем находятся могилы Типу и Хайдер Али. Гранитное основание увенчано куполом из кирпича и пилястр. [185]

Наука и технологии в Майсуре

[ редактировать ]

Ракетостроение и ракетная артиллерия

[ редактировать ]
Смотрите также: Майсорские ракеты
Наконечник ранней майсорской ракеты / ракеты Конгрива времен Наполеоновских войн выставлен в Парижском военно-морском музее.


Первые с железным корпусом и металлическими цилиндрами реактивные артиллерийские орудия были изобретены Типу Султаном и его отцом Хайдером Али в 1780-х годах. с металлическими цилиндрами Он успешно использовал эти ракеты против более крупных сил Британской Ост-Индской компании во время англо-майсурских войн . Майсурские ракеты того периода были гораздо более совершенными, чем те, что видели британцы, главным образом из-за использования железных трубок для хранения топлива; это позволило увеличить тягу и увеличить дальность полета ракеты (до 2 км (1 мили)). После возможного поражения Типу в Четвертой англо-майсурской войне и захвата Майсурских железных ракет они оказали влияние на разработку британских ракет, вдохновив на создание ракеты Конгрива , которая вскоре была использована в наполеоновских войнах . [186]

По словам Стивена Оливера Фаута и Джона Ф. Гилмартина-младшего в Британской энциклопедии (2008):

Хайдер Али , принц Майсура , разработал боевые ракеты с важным изменением: использование металлических цилиндров для хранения пороха . Хотя кованое мягкое железо, которое он использовал, было грубым, прочность контейнера с черным порохом на разрыв была намного выше, чем у более ранней бумажной конструкции. Таким образом, стало возможным большее внутреннее давление и, как следствие, большая тяга реактивной струи. Корпус ракеты был привязан кожаными ремнями к длинной бамбуковой палке. Дальность действия составляла, возможно, до трех четвертей мили (более километра). Хотя по отдельности эти ракеты не были точными, ошибка рассеивания становилась менее важной, когда при массовых атаках производился быстрый запуск большого количества ракет. Они были особенно эффективны против кавалерии и после освещения подбрасывались в воздух или скользили по твердой сухой земле. Типу Султан продолжал развивать и расширять использование ракетного оружия, как сообщается, увеличив численность ракетных войск с 1200 до 5000 корпусов. В боях при Серингапатаме в 1792 и 1799 годах эти ракеты с большим успехом применялись против британцев». [187]

За ракетами наблюдал генерал-лейтенант Томас Дезагулье , полковник-комендант Королевской артиллерии в Вулидже, который был впечатлен сообщениями об их эффективности и предпринял несколько неудачных экспериментов по созданию своего ракетного оружия. Несколько захваченных майсорских ракет были отправлены в Англию после присоединения Майсорского королевства к Британской Индии после смерти Типу Султана при осаде Серингапатама . [188] Британские исследования привели к разработке ракеты Конгрива , разработанной британским изобретателем сэром Уильямом Конгривом в 1808 году. [189]

Солдат армии Типу Султана использует свою ракету в качестве флагштока.
Типу Султан организовал свои ракетно- артиллерийские бригады, известные как Кушоны . Типу Султан увеличил количество военнослужащих в различных Кушунах с 1500 до почти 5000. Майсорские ракеты, используемые Типу Султаном, позже были обновлены британцами и последовательно использовались во время наполеоновских войн .

Доктор APJ Абдул Калам , бывший президент Индии , в своей лекции, посвященной памяти Типу Султана Шахида в Бангалоре (30 ноября 1991 г.), назвал Типу Султана новатором первой в мире военной ракеты. Две из этих ракет, захваченных британцами в Шрирангапатне, были выставлены в Королевском артиллерийском музее в Лондоне. По словам историка доктора Дулари Куреши Типу Султана, он был жестоким королем-воином и был настолько быстр в своих движениях, что врагу казалось, что он сражается на многих фронтах одновременно. [190]

Отец Типу Султана расширил использование ракетной техники в Майсуре , внеся важные инновации в сами ракеты и военную логистику их использования. Он задействовал в своей армии около 1200 специализированных военнослужащих для управления ракетными установками. Эти люди умели обращаться с оружием и были обучены запускать ракеты под углом, рассчитанным исходя из диаметра цилиндра и расстояния до цели. На ракетах были установлены лопасти с двойной заточкой, и при массовом запуске они вращались и наносили значительный урон большой армии. Типу значительно расширил использование ракет после смерти Хайдера, задействовав одновременно до 5000 ракетчиков. [191] Ракеты, развернутые Типу во время битвы при Поллилуре, были намного более совершенными, чем те, которые Британская Ост-Индская компания видела ранее, главным образом из-за использования железных трубок для удержания топлива; это позволило увеличить тягу и увеличить дальность действия ракет (до 2 км). [191] [188]

Британские отчеты описывают использование ракет во время третьей и четвертой войн. [192] Во время решающей битвы при Шрирангапатне в 1799 году британские снаряды попали в магазин с ракетами, в результате чего он взорвался и выпустил высокое облако черного дыма с каскадами взрывающегося белого света, поднимающегося из зубчатых стен. После поражения Типу в Четвертой войне британцы захватили несколько майсорских ракет. Они оказали влияние на развитие британских ракет, вдохновив на создание ракеты Конгрива , которая вскоре была использована в наполеоновских войнах . [188]

Тигр Типу

[ редактировать ]
Тигр Типу в Музее Виктории и Альберта в Лондоне, демонстрирующий нападение лежащего на земле европейца.

«Тигр Типу» — или механическая игрушка XVIII века, автомат созданная для Типу Султана , правителя королевства Майсур (современный Бангалор ) в Индии . Резной и расписной деревянный корпус изображает тигра, терзающего европейца почти в натуральную величину. Механизмы внутри тигра и тела человека заставляют одну руку человека двигаться, издавать плач изо рта и кряхтеть тигру. Кроме того, клапан на боку тигра опускается, открывая клавиатуру небольшого органа с 18 нотами. [193]

Автомат использует свою эмблему тигра и выражает свою ненависть к своему врагу, британцам из Ост-Индской компании . Тигр был похищен из его летнего дворца, когда войска Ост-Индской компании штурмовали столицу Типу в 1799 году. Генерал-губернатор лорд Морнингтон отправил тигра в Великобританию, первоначально намереваясь выставить его на выставке в лондонском Тауэре . Впервые выставленный лондонской публике в 1808 году в Ост-Индском доме , затем в офисах Ост-Индской компании в Лондоне, позже он был передан в Музей Виктории и Альберта (V&A) в 1880 году (инвентарный номер 2545(IS)). [194] Сейчас он является частью постоянной экспозиции «Императорские дворы Южной Индии». [195] С момента прибытия в Лондон и по сей день «Тигр Типу» пользуется популярностью у публики.

Вид сбоку, показывающий, как повернутая ручка мешает игроку на клавиатуре.

Военная и военная артиллерия

[ редактировать ]
Военное пальто, которое использовал Типу Султан из Майсура.c. 1785-1790 гг.
Мушкетон кремневым замком с , построенный для Типу Султана в Шрирангапатне , 1793–94. Типу Султан использовал многие западные мастера, и это ружье отражает самые современные технологии того времени. [196]
Очень маленькая пушка, используемая войсками Типу Султана, теперь находится в Правительственном музее (Эгмор), Ченнаи.
Пушка, использованная войсками Типу Султана в битве при Шрирангапатне , 1799 г.
Пушка Хайдари, пушка, подаренная Типу Султаном Фатеху Мухаммеду.

См. также

[ редактировать ]
Викискладе есть медиафайлы по теме Королевства Майсур .

Примечания

[ редактировать ]
  1. ^ «Их язык мавританский [урду], но они также говорят на персидском языке. Я глубоко знаю [je possède à Fond] общего языка Индии, который англичане называют мавританским, а коренные жители этой страны - урдузебен» [1]

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ Субрахманьям, Санджай (2017). Европейская Индия: слова, люди, империи, 1500–1800 гг . Издательство Гарвардского университета. ISBN  9780674977556 .
  2. ^ Летбридж, сэр Ропер (1893). Золотая книга Индии: генеалогический и биографический словарь правящих принцев, вождей, дворян и других титулованных или награжденных лиц Индийской империи . Макмиллан. п. 362.
  3. ^ «Завоевание Шрирангапатны Раджей Водеяром» . 26 марта 2018 г. Архивировано из оригинала 6 декабря 2022 г. Проверено 6 декабря 2022 г.
  4. ^ Яздани, Каве (2017), Индия, современность и великое расхождение: Майсур и Гуджарат (17–19 века) , Brill Publisher, стр. 115, ISBN  9789004330795
  5. ^ Симмонс, Калеб (2020), Преданный суверенитет: королевская власть и религия в Индии , Oxford University Press, стр. 10–12, ISBN  9780190088897
  6. ^ Раджакарьяпрасакта Рао Бахадур (1936), стр. 383
  7. ^ Роддам Нарасимха (май 1985 г.). Ракеты в Майсуре и Британии, 1750–1850 гг. Н.э. Архивировано 27 сентября 2007 года в Wayback Machine . Издано Национальной авиационной лабораторией.
  8. ^ Камат (2001), стр. 11–12, стр. 226–227; Пранеш (2003), с. 11
  9. ^ Нарасимхачарья (1988), с. 23
  10. ^ Субрахманьям (2003), с. 64; Райс EP (1921), с. 89
  11. ^ Камат (2001), с. 226
  12. ^ Райс Б.Л. (1897), с. 361
  13. ^ Икегаме, Ая (7 мая 2013 г.). Переосмысление княжеской Индии: историческая антропология Майсура с 1799 года по настоящее время . Рутледж. стр. 76–77. ISBN  978-0-415-55449-7 . Архивировано из оригинала 26 января 2024 года . Проверено 15 мая 2021 г.
  14. ^ Пранеш (2003), стр. 2–3.
  15. ^ Уилкс, Айянгар в «Айянгаре и Смите» (1911), стр. 275–276.
  16. ^ Айянгар (1911), с. 275; Пранеш (2003), с. 2
  17. ^ Штейн (1989), с. 82
  18. ^ Штейн 1987 , с. 82
  19. ^ Камат (2001), с. 227
  20. ^ Субрахманьям (2001), с. 67
  21. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Субрахманьям (2001), с. 68
  22. ^ Венката Раманаппа, Миннесота (1975), с. 200
  23. ^ Шама Рао в Камате (2001), с. 227
  24. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д и Венката Раманаппа, Миннесота (1975), стр.201
  25. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Субрахманьям (2001), с. 68; Камат (2001), с. 228
  26. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Субрахманьям (2001), с. 71
  27. ^ Камат (2001), стр. 228–229.
  28. ^ Субрахманьям (2001), с. 69; Камат (2001), стр. 228–229
  29. ^ Субрахманьям (2001), с. 69
  30. ^ Субрахманьям (2001), с. 70
  31. ^ Субрахманьям (2001), стр. 70–71; Камат (2001), с. 229
  32. ^ Пранеш (2003), стр. 44–45.
  33. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Камат (2001), с. 230
  34. ^ Шама Рао в Камате (2001), с. 233
  35. ^ Цитата: «Военный гений, человек энергии, доблести и находчивости» (Чопра и др., 2003, стр. 76)
  36. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Венката Раманаппа, Миннесота (1975), с. 207
  37. ^ Чопра и др. (2003), с. 71, 76
  38. ^ Чопра и др. (2003), с. 55
  39. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д Камат (2001), с. 232
  40. ^ Чопра и др. (2003), с. 71
  41. ^ Чопра и др. (2003), с. 73
  42. ^ История маратхов. Грант Дафф. Том 2 . стр. 211–217.
  43. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Жак, Тони (2007). Словарь сражений и осад . Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. п. 916. ИСБН  978-0-313-33536-5 . Архивировано из оригинала 26 января 2024 года . Проверено 16 июня 2016 г.
  44. ^ Чопра и др. (2003), с. 74
  45. ^ Чопра и др. (2003), с. 75
  46. ^ Чопра и др. 2003, с. 75
  47. ^ Венката Раманаппа, Миннесота (1975), с. 211
  48. ^ Нараване, командир звена (в отставке) MS (2014 г.). Бои Почетной Ост-Индской компании . Нью-Дели: Издательская корпорация APH. п. 175. ИСБН  9788131300343 .
  49. ^ Мохиббул Хасан (2005), История Типу Султана (переиздание), Дели: Aakar Books, стр. 105–107, ISBN  9788187879572
  50. ^ Сайлендра Нат Сен (1994), Англо-маратхские отношения, 1785–96, Том 2 (переиздание), Бомбей: Популярный Пракашан, стр. 55, ISBN  9788171547890 , заархивировано из оригинала 26 января 2024 года , получено 2 января 2022 года.
  51. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Чопра и др. (2003), с. 78–79; Камат (2001), с. 233
  52. ^ Чопра и др. (2003), стр. 75–76
  53. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Чопра и др. (2003), с. 77
  54. ^ Мохиббул Хасан (2005), История Типу Султана , Aakar Books, стр. 167, ISBN  9788187879572 , заархивировано из оригинала 26 января 2024 года , получено 16 июня 2016 года.
  55. ^ Чопра и др. (2003), стр. 79–80; Камат (2001), стр. 233–234.
  56. ^ Чопра и др. (2003), стр. 81–82
  57. ^ Камат (2001), с. 249
  58. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Камат (2001), с. 234
  59. ^ Венката Раманаппа, Миннесота (1975), с. 225
  60. ^ Цитата: «Диван, кажется, следует самым мудрым и самым доброжелательным курсом развития промышленности и богатства» (генерал Уэлсли в Kamath 2001, стр. 249)
  61. ^ Венката Раманаппа, Миннесота (1975), стр. 226–229.
  62. ^ Камат (2001), с. 250
  63. ^ Венката Раманаппа, Миннесота (1975), стр. 229–231.
  64. ^ Венката Раманаппа, Миннесота (1975), стр. 231–232.
  65. ^ Льюис Райс, Б., Отчет о переписи населения Майсура (Бангалор: Mysore Government Press, 1881), стр. 3
  66. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Камат (2001), стр. 250–254.
  67. ^ Рама Джойс, М. 1984. Правовая и конституционная история древней правовой, судебной и конституционной системы Индии. Дели: Паб Universal Law Pub. Компания р. 597
  68. ^ Путтасвамайя, К. 1980. Экономическое развитие Карнатаки - это трактат о преемственности и изменениях. Нью-Дели: Оксфорд и IBH. п. 3
  69. ^ «Майсурский дуэт Кришнараджа Водейя IV и М. Висвесварая» . Индия сегодня . Архивировано из оригинала 24 октября 2008 года . Проверено 23 октября 2007 г.
  70. ^ Пранеш (2003), с. 162
  71. ^ Камат (2001), с. 261
  72. ^ «Инструмент о вступлении на престол махараджи Майсура». Штат Майсур – Соглашение о присоединении и прекращении деятельности, подписанное Джайей Чамараджем Вадияром. Правитель штата Майсур и Доминиона Индии . Архивировано 26 января 2024 года в Wayback Machine . Нью-Дели: Министерство штатов, правительство Индии. 1947. с. 2. Проверено 2 января 2024 г. - из Национального архива Индии .
  73. ^ Asian Recorder , Том 20 (1974), с. 12263
  74. ^ Камат (2001), с. 228; Венката Раманаппа, Миннесота (1975), с. 201
  75. ^ Венката Раманаппа, Миннесота (1975), стр.203
  76. ^ Камат (2001), стр. 228–229; Венката Раманаппа, Миннесота (1975), с. 203
  77. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Камат (2001), с. 233
  78. ^ Камат (2001), с. 235
  79. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Камат (2001), с. 251
  80. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Камат (2001), с. 252
  81. ^ Мейер, сэр Уильям Стивенсон и др. Имперский географический справочник Индии . Оксфорд, Clarendon Press, 1908–1931. т. 18, с. 228.
  82. ^ Камат (2001), с. 254
  83. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Камат (2001), стр. 254–255.
  84. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Камат (2001), с. 257
  85. ^ Камат (2001), с. 259
  86. ^ Индийский научный конгресс (2003), с. 139
  87. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Камат (2001), с. 258
  88. ^ Индийский научный конгресс (2003), стр. 139–140.
  89. ^ Камат (2001), с. 260
  90. ^ Шастри (1955), с. 297–298
  91. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Чопра и др. (2003), с. 123
  92. ^ М.Х. Гопал в Каматхе 2001, стр. 235
  93. ^ Камат (2001), стр. 235–236.
  94. ^ Камат (2001), стр. 236–237.
  95. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б РК Датта (2007). Глобальная шелковая промышленность: полный справочник . Нью-Дели: Издательство APH. п. 17. ISBN  978-8131300879 . Проверено 22 января 2013 г.
  96. ^ Чопра и др. (2003), с. 124
  97. ^ Чопра и др. (2003), с. 129
  98. ^ Чопра и др. (2003), с. 130
  99. ^ Камат (2001), с. 286
  100. ^ Чопра и др. (2003), с. 132
  101. ^ Камат (2001), с. 287
  102. ^ Камат (2001), стр. 288–289.
  103. ^ Чопра и др. (2003), с. 134
  104. ^ Райс EP (1921), с. 89
  105. ^ Пранеш (2003), с. 5, с. 16, с. 54
  106. ^ Нагарадж в Поллоке (2003), с. 379
  107. ^ Камат (2001), с. 229
  108. ^ Айянгар и Смит (1911), с. 304
  109. ^ Пранеш (2003), с. 17
  110. ^ Айянгар и Смит (1911), с. 290
  111. ^ Пранеш (2003), с. 4
  112. ^ Пранеш (2003), с. 44
  113. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Камат (2001), стр. 229–230.
  114. ^ Сингх (2001), стр. 5782–5787.
  115. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Шастри (1955), с. 396
  116. ^ Мохибул Хасан в Chopra et al., 2003, стр. 82, часть III
  117. ^ Чопра и др. (2003), с. 82
  118. ^ Камат (2001), с. 237
  119. ^ Шастри (1955), с. 394
  120. ^ Камат (2001), с. 278
  121. ^ Чопра и др. (2003), с. 185
  122. ^ Чопра и др. (2003), с. 186
  123. ^ Камат (2001), стр. 278–279.
  124. ^ Чопра и др. (2003), стр. 196–197, с. 202
  125. ^ Камат (2001), с. 284
  126. ^ Камат (2001), с. 275
  127. ^ Камат (2001), стр. 279–280; Мурти (1992), с. 168
  128. ^ Камат (2001), с. 281; Мурти (1992), с. 172
  129. ^ Мурти (1992), с. 169
  130. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Камат (2001), с. 282
  131. ^ Пранеш (2003), стр. 163
  132. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Камат (2001), с. 283
  133. ^ Нарасимхачарья (1988), стр. 23–27.
  134. ^ Мукерджи (1999), с. 78; Нарасимхачарья (1988), с. 23, с. 26
  135. ^ Камат (2001), стр. 229–230; Пранеш (2003), предисловие к главе p(i)
  136. ^ Нарасимхачарья (1988), стр. 23–26.
  137. ^ Нарасимхачарья (1988), с. 25
  138. ^ Камат (2001), с. 281
  139. ^ Мурти (1992), с. 168–171; Камат (2001), с. 280
  140. ^ Райс EP (1921), с. 90; Мукерджи (1999), с. 119
  141. ^ Камат (2001), с. 227; Пранеш (2003), с. 11
  142. ^ Пранеш (2003), с. 20
  143. ^ Мукерджи (1999), с. 78; Пранеш (2003), с. 21
  144. ^ Мукерджи (1999), с. 143, с. 354, с. 133, с. 135; Нарасимхачарья (1988), стр. 24–25.
  145. ^ Пранеш (2003), стр. 33–34; Райс EP (1921), стр. 72–73, стр. 83–88, стр. 91
  146. ^ Пранеш (2003), стр. 37–38.
  147. ^ Пранеш (2003), с. 53
  148. ^ Нарасимхачарья (1988), с. 26; Мурти (1992), с. 167; Пранеш (2003), с. 55
  149. ^ Мурти (1992), с. 167
  150. ^ Мурти (1992), с. 170
  151. ^ Пранеш (2003), с. 81
  152. ^ Сахитья Академи (1988), с. 1077; Пранеш (2003), с. 82
  153. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Вайдман (2006), с. 66
  154. ^ Вайдман (2006), с. 65
  155. ^ Пранеш (2003), с. 54
  156. ^ Пранеш (2003), с. xiii в примечании автора
  157. ^ Камат (2001), стр. 282
  158. ^ Вайдман (2006), с. 67
  159. ^ Вайдман (2006), с. 68
  160. ^ Пранеш (2003), с. 110
  161. ^ Бакши (1996), с. 12; Камат (2001), с. 282
  162. ^ Пранеш (2003), стр. 110–111.
  163. ^ Сатиш Камат (11 июля 2002 г.). «Окончательная корректировка» . Метро Плюс Бангалор. Индус . Ченнаи, Индия. Архивировано из оригинала 4 июля 2003 года . Проверено 10 октября 2007 г.
  164. ^ Субраманьян (2006), с. 199; Камат (2001), с. 282
  165. ^ Пранеш (2003), с. 135
  166. ^ Пранеш (2003), с. 140
  167. ^ Субраманьян (2006), с. 202; Камат (2001), с. 282
  168. ^ Пранеш (2003), с. 170
  169. ^ Пранеш (2003), с. 214, 216
  170. ^ Пранеш (2003), с. 216
  171. ^ Мичелл, с. 69
  172. ^ Манчанда (2006), с. 158
  173. ^ Манчанда (2006), с. 160–161
  174. ^ Манчанда (2006), с. 161
  175. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Раман (1994), стр. 87–88.
  176. ^ Раман (1994), стр. 83–84, стр. 91–92.
  177. ^ Раман (1994), с. 84
  178. ^ Брэднок (2000), с. 294
  179. ^ Раман (1994), стр. 81–82.
  180. ^ Раман (1994), с. 85
  181. ^ Раман (1996), с. 83
  182. ^ Мичелл с. 71
  183. ^ Раман (1994), с. 106
  184. ^ Абрам и др. (2003), с. 225
  185. ^ Абрам и др. (2003), стр. 225–226
  186. ^ Роддам Нарасимха (1985). Ракеты в Майсуре и Великобритании, 1750–1850 гг. Н.э. Архивировано 27 сентября 2007 года в Национальной авиационной лаборатории Wayback Machine и Индийском институте науки.
  187. ^ Британская энциклопедия (2008), «ракета и ракета»
  188. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Нарасимха, Роддам (27 июля 2011 г.). «Ракеты в Майсуре и Великобритании, 1750–1850 гг. Н.э.» (PDF) . Национальная авиационная лаборатория и Индийский институт науки. Архивировано из оригинала 27 июля 2011 года.
  189. ^ Уокер-младший, Уильям (1864). Мемуары выдающихся деятелей науки Великобритании, живших в 1807-1808 годах, и Приложение (2-е изд.). Лондон: E. & FN Spon. стр. 34–35. дои : 10.5962/bhl.title.28396 . Архивировано из оригинала 26 января 2024 года . Проверено 18 ноября 2023 г.
  190. ^ Захария, Мини-брюки (7 ноября 2010 г.). «Легенда Типу живет» . Индус . Архивировано из оригинала 29 октября 2013 года . Проверено 18 декабря 2013 г.
  191. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б «Раскопано более 5000 «боевых ракет» Типу Султана» . Декан Вестник . 28 июля 2018 г. Архивировано из оригинала 30 сентября 2021 г. Проверено 16 сентября 2020 г.
  192. ^ «Как майсорская ракета помогла вооруженным силам Типу Султана достичь новых высот» . 5 августа 2018 года. Архивировано из оригинала 26 июня 2023 года . Проверено 20 ноября 2023 г.
  193. ^ «Тигр Типпу – объединение европейских романтизмов» . 9 августа 2019 года. Архивировано из оригинала 6 ноября 2023 года . Проверено 6 ноября 2023 г.
  194. ^ Музей Виктории и Альберта (2011). «Тигр Типу» . Лондон: Музей Виктории и Альберта. Архивировано из оригинала 1 августа 2011 года . Проверено 16 июля 2011 г.
  195. ^ Иван; Коринн А. (2000). «Размышления о судьбе Тигра Типпу – определение культур посредством публичного показа» . В Халламе, Элизабет (ред.). Культурные встречи: представление инаковости . Стрит, Брайан В. Рутледж. п. 194. ИСБН  978-0-415-20280-0 . [ постоянная мертвая ссылка ]
  196. ^ Выставка в Метрополитен-музее, Нью-Йорк.

Библиография

[ редактировать ]
  • Аврам, Дэвид; Эдвардс, Ник; Форд, Майк; Сен, Девдан; Вулдридж, Бет (2003). Южная Индия . Грубые гиды. ISBN  1-84353-103-8 .
  • Айянгар, Кришнасвами С. (1911). Древняя Индия: Сборник очерков литературной и политической истории Южной Индии . Нью-Дели: (Перепечатка факса, 2004 г.) Азиатские образовательные службы. ISBN  81-206-1850-5 .
  • Бакши, Шири Рам (1996). Ганди и Конгресс . Нью-Дели: Саруп и сыновья. ISBN  81-85431-65-5 .
  • Брэднок, Роберт (2000) [2000]. Справочник по Южной Индии – Путеводитель . Путеводитель по следам. ISBN  1-900949-81-4 .
  • Чопра, Пенсильвания; Равиндран, ТК; Субрахманиан, Н. (2003). История Южной Индии (древняя, средневековая и современная) Часть III . Нью-Дели: Султан Чанд и сыновья. ISBN  81-219-0153-7 .
  • Ассоциация Индийского научного конгресса (разные авторы), Послание президента, том 1: 1914–1947 (2003). Формирование индийской науки . Ориент Блэксван. ISBN  81-7371-432-0 . {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  • Камат, Сурьянат У. (2001) [1980]. Краткая история Карнатаки: от доисторических времен до наших дней . Бангалор: Книги Юпитера. LCCN   80905179 . OCLC   7796041 .
  • Манчанда, Бинду (2006) [2006]. Форты и дворцы Индии: стражи истории . Роли Букс Прайвит Лимитед. ISBN  81-7436-381-5 .
  • Мичелл, Джордж (17 августа 1995 г.). «Храмовая архитектура: зоны каннада и телугу». Новая Кембриджская история Индии: архитектура и искусство Южной Индии . Издательство Кембриджского университета. ISBN  0-521-44110-2 .
  • Мукерджи, Суджит (1999) [1999]. Словарь индийской литературы . Ориент Блэксван. ISBN  81-250-1453-5 .
  • Мурти, К. Нарасимха (1992). «Современная литература каннада». В Джордже К.М. (ред.). Современная индийская литература: Антология - Том 1 . Сахитья Академия. ISBN  81-7201-324-8 .
  • Нагарадж, Д.Р. (2003) [2003]. «Критическая напряженность в истории литературной культуры каннада». В Шелдоне И. Поллоке (ред.). Литературные культуры в истории: реконструкции из Южной Азии . Беркли и Лондон: Издательство Калифорнийского университета. ISBN  0-520-22821-9 .
  • Нарасимхачарья, Р. (1988) [1934]. История литературы каннада . Нью-Дели: Азиатские образовательные услуги. ISBN  81-206-0303-6 .
  • Пранеш, Мира Раджарам (2003) [2003]. Композиторы музыки во времена династии Водеяров (1638–1947 гг. н.э.) . Бангалор: Ви Эмм. ISBN  978-8193101605 .
  • Раман, Африд (1994). Бангалор – Майсур: Путеводитель по Диша . Бангалор: Ориент Блэксван. ISBN  0-86311-431-8 .
  • Райс, EP (1921). Каннада Литература . Нью-Дели: (Факсимиле, 1982 г.) Азиатские образовательные службы. ISBN  81-206-0063-0 .
  • Райс, Б.Л. (2001) [1897]. Майсурский географический справочник, составленный для правительства, том 1 . Нью-Дели, Мадрас: Азиатские образовательные услуги. ISBN  81-206-0977-8 .
  • Шастри, Нилаканта К.А. (2005) [1955]. История Южной Индии от доисторических времен до падения Виджаянагара Нью-Дели: Индийское отделение, Издательство Оксфордского университета. ISBN  0-19-560686-8 .
  • Сингх, Нагендра Кр (2001). Энциклопедия джайнизма . Публикации Анмола. ISBN  81-261-0691-3 .
  • Штейн, Бертон (1987). Виджаянагара (Новая Кембриджская история Индии) . Кембридж и Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. Стр. 156. ИСБН  0-521-26693-9 .
  • Субрахманьям, Санджай (2001). «Война и государственные финансы в Водеяре Майсуре». В Субрахманьяме, Санджай (ред.). Полутеневые видения . Анн-Арбор: Издательство Мичиганского университета. стр. 161–193. ISBN  978-0-472-11216-6 .
  • Субраманьян, В.К. (2006) [2006]. 101 Мистики Индии . Публикации Абхинава. ISBN  81-7017-471-6 .
  • Разное (1988) [1988]. Энциклопедия индийской литературы – том 2 . Сахитья Академия. ISBN  81-260-1194-7 .
  • Венката Раманаппа, Миннесота (1975) [1975]. Очерки истории Южной Индии: с особым упором на Карнатаку . Дели: паб Vikas. Дом; Лондон (38 Kennington La., SE11 4LS): [Распространяется] Independent Pub. компании ISBN  0-7069-0378-1 .
  • Вайдман, Аманда Дж. (2006) [2006]. Воспевая классику, озвучивая современность . Издательство Университета Дьюка. ISBN  0-8223-3620-0 .

Дальнейшее чтение

[ редактировать ]

 WikiMiniAtlas
12 ° 18' с.ш., 76 ° 39' в.д.  /  12,30 ° с.ш., 76,65 ° в.д.  / 12,30; 76,65

Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Kingdom_of_Mysore&oldid=1235737535"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 7ef174e764ec8e7cd67901f8934898ed__1721519040
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/7e/ed/7ef174e764ec8e7cd67901f8934898ed.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Kingdom of Mysore - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)