Чарльз Вудмейсон

Чарльз Вудмейсон
Церковь	Англиканская церковь
В офисе	1766–1789
Предшественник	Преподобный.
Преемник	Преподобный.
Заказы
Рукоположение	1766
Личные данные
Рожденный	до 23 октября 1720 г. вероятно , Госпорт , Хэмпшир , Англия
Умер	Март 1789 г. Седберг Приход , Западный райдинг Йоркшира , ныне Камбрия , Англия, похоронен в церкви Святого Андрея в Седберге 30 марта 1789 года.
Похороненный	Безымянная могила на кладбище церкви Святого Андрея, Седберг , Западный райдинг Йоркшира , ныне Камбрия , Англия.
Резиденция	Англия Южная Каролина Вирджиния Мэриленд
Супруг	Ханна Пейдж (умерла в 1766 г.)
Дети	Ханна Вудмейсон (1747–1747) Джеймс Вудмейсон (1748–1831)
Профессия	Плантатор Англиканский священнослужитель Мерсер Кладовщик

Чарльз Вудмейсон ( ок. 1720 – март 1789) был писателем, поэтом, англиканским священнослужителем, американским лоялистом и псалмодистом Западной галереи . Его лучше всего помнят за его дневник, документирующий жизнь на границе Южной Каролины в конце 1760-х годов, а также за его роль лидера движения регуляторов Южной Каролины .

Предыстория и ранняя жизнь

Чарльз Вудмейсон, сын Бенджамина Вудмейсона, корабельного плотника, и его второй жены Сюзанны Питтард. крестился 3 ноября 1720 г. [ OS 23 октября 1720 г.] в часовне англиканской церкви Святой Троицы , Госпорт , Хэмпшир , Англия , и, очевидно, был уроженцем этого города. Бенджамин происходил из старинной девонской семьи и, очевидно, поселился в Госпорте после того, как женился в первый раз на местной девушке. Мать Чарльза Вудмейсона умерла в августе 1722 года, а его отец снова женился в октябре 1725 года. В июне 1735 года Вудмейсон завершил семилетнее обучение у торговца из Госпорта по имени Томас Левет. Он женился на Ханне Пейдж в 1745 году, и у них родилось двое детей, дочь и сын. Только его сын Джеймс Вудмейсон дожил до взрослого возраста. В 1747 году он был ответственным за перенос органа, которым пользовался Георг Фридрих Гендель, из частной часовни покойного герцога Чандоса в Канонгейте в Святую Троицу, где он используется до сих пор. Его сборник мелодий « Сборник псалмовых мелодий с басами, приспособленными для голоса и фигурами для органа, для использования в Госпорте в Хэмпшире » вышел во второе издание в 1748 году. Ханна Пейдж Вудмейсон была похоронена в церкви Святой Марии в Алверстоке в 1766 году.

Плантатор и поэт

В сентябре 1750 года умер Бенджамин Вудмейсон. Где-то в 1752 году его сын уехал из Англии в Америку и поселился в колонии Южная Каролина, где поначалу преуспел как плантатор и владелец магазина. Выпуск газеты South Carolina Gazette от 10 августа 1752 года содержит длинный список книг, «которые будут проданы Чарльзом Вудмейсоном». Это самое раннее упоминание о его присутствии в Южной Каролине. Его жена и сын остались в Англии. Первоначально он преуспел как торговец и плантатор. Помимо своей коммерческой и сельскохозяйственной деятельности, Вудмейсон опубликовал несколько стихотворений в журнале The Gentleman's Magazine . Один специалист по колониальной жизни назвал его «самым ярким литературным светом Южной Каролины».

Научные и сопутствующие исследования и публикации

Помимо своих коммерческих и сельскохозяйственных занятий, Вудмейсон имел научные наклонности и причислен к числу пасторов-натуралистов, исследовавших окружающий мир. Он написал подробный отчет о производстве индиго в Южной Каролине, сопровождаемый чертежами необходимого оборудования и предполагаемым бюджетом для начала такой операции, который появился в майско-июньских номерах журнала The Gentleman's Magazine за 1755 год , а затем вышел в виде книги. и сочинил стихотворение, восхваляющее Бенджамина Франклина недавний эксперимент с электричеством, которое было широко переиздано. Наряду с такими людьми, как Франклин и Бенджамин Уэст, в качестве «главных корреспондентов» (и членов) Королевского общества искусств , в Лондоне сочинения, адресованные Обществу от этих людей (и других), были включены в издание микрофильмов « Избранные материалы, относящиеся к Америке». , 1754–1806 , которые Общество опубликовало на микрофильме в 1960-х годах. Эта работа продолжалась в отдаленных районах Южной Каролины. В какой-то момент в своем журнале Вудмейсон отметил:

На прошлой неделе я испытал скорость и силу воздуха. Понюхав повязку Барбику в лесу на расстоянии более шести миль, я сделал здесь много замечаний и экспериментов как о состоянии воздуха, так и о перкуссии звуков. Я слышу выстрел из пушки отсюда, на 10 миль дальше, чем любой гром на горизонте.

Миссионер в Южной Каролине

После ряда неудач, в том числе неудачной попытки стать дистрибьютором в соответствии с ненавистным Законом о гербовых марках , Вудмейсон вернулся в Англию и был рукоположен в сан священника англиканской церкви . В пятницу, 25 апреля 1766 года, Чарльз Вудмейсон был рукоположен в дьякона Джоном Грином , епископом Линкольна , в Королевской часовне в Уайтхолле , Вестминстер . В следующее воскресенье Эдмунд Кин , епископ Честерский, рукоположил его в священники.

Вудмейсон был назначен в приход Св. Марка на границе с Южной Каролиной и приступил к своим обязанностям в сентябре 1766 года. В приходе было рассредоточенное и растущее население, но было мало дорог и еще меньше удобств. У Вудмейсона было 26 регулярных периодических остановок в приходе, которые он посещал от каждого второго воскресенья до одного раза в год. У него также была возможность проповедовать в любое время и в любом месте, где он мог собрать прихожан. За два года он проехал 6000 миль. В загородной жизни он мало что находил себе по вкусу. Люди жили в открытых хижинах, «почти не имея одеяла, чтобы прикрыть их, или одежды, чтобы прикрыть их наготу». Их диета состояла из «того, что в Англии дают свиньям и собакам», и он был вынужден жить так же. В большинстве кают не было даже элементарных столовых приборов. При богослужении люди использовали «варварскую шотландскую версию» Псалмов вместо Исаака Уоттса . И это было только начало его длинного списка жалоб и критики.

Служение Вудмейсона было крайне нежелательно среди некоторых неангликанцев в глубинке. Он столкнулся с особенно сильным сопротивлением со стороны пресвитериан и баптистов. Оба получили от него жестокое осуждение, и он сделал все, что мог, чтобы сохранить привилегированное положение англиканской церкви Южной Каролины. Однако историки упустили из виду (или проигнорировали) тот факт, что в борьбе за души с Вудмейсоном они отдали все, что могли, и злоупотребления вполне могли достичь эпических масштабов, о которых сообщил Вудмейсон. Особенно яростно он проявлял себя, когда дело касалось пресвитериан. Еще не опубликованное исследование Джозефа Р. Гейни указывает на то, что единственный Бенджамин Вудмейсон подходящего возраста, чтобы стать его отцом, был крещен в младенчестве пресвитерианским священником, изгнанным из его прихода в Девоне в соответствии с Актом о единообразии 1662 года . В гранте 1790 года Джеймсу Вудмейсону было указано, что семья происходит не из Госпорта, а из Девона! Это поднимает оставшийся без ответа и, возможно, не имеющий ответа вопрос: было ли это связано с отказом Бенджамина Вудмейсона от пресвитерианства и соответствия англиканской церкви? Вениамин почти тридцать лет служил приходским писарем в церкви Святой Троицы. Можно предположить, что такое служение, требующее почти ежедневного присутствия на крещениях, свадьбах и похоронах, было проявлением чрезмерного конформизма.

В этот период Вудмейсон начал свой дневник, в котором ярко изображал первобытные условия жизни. Эта и связанные с ним работы (только часть из которых была опубликована) представляют собой наиболее полное, хотя и весьма предвзятое, описание примитивных условий на колониальной американской границе, которые, как известно, существовали. Некоторые из его сочинений, включая полный текст его журнала, были опубликованы в 1953 году под названием « Бэккантри Каролины накануне революции: журнал и другие сочинения Чарльза Вудмейсона, англиканского странника » под редакцией Ричарда Дж. Хукера. По тону произведения Вудмейсона сравнивают с произведениями Джонатана Свифта и Лоуренса Стерна . Он является автором « Ремонстрации регуляторного движения Южной Каролины».

Будучи англичанином, Вудмейсон был оскорблен растущим революционным движением. В газете South Carolina Gazette and Country-Journal от 28 марта 1769 года, к большому неудовольствию многих, его статья (опубликованная под псевдонимом «Сильванус») упрекала руководство Патриотов в лицемерии и многозначительно спрашивала, как местное политическое руководство может справедливо жаловаться на «Нет налогообложения без представительства!» Что касается актов парламента, в то время как эти самые влиятельные люди отрицали представительство бэккантри в Ассамблее Южной Каролины, тем не менее, ожидали, что они будут платить налоги, принятые этим органом. Патриот Кристофер Гадсден опубликовал ответ в более позднем выпуске, наполненном пропатриотической риторикой, но оставив вопрос Вудмейсона без ответа. Упокоение Вудмейсона, которое было еще более саркастичным и резким, чем даже сильно отредактированная опубликованная версия его первоначального предложения, не было опубликовано до 1953 года.

В 1772 году Вудмейсон принял приход в Вирджинии, но по прибытии обнаружил, что ризница в своем патриотическом рвении решила нанимать только коренных американцев. Если бы они прочитали его статью о Сильванусе, они бы еще меньше хотели нанимать Вудмейсона. Его имя появилось в списке первых (до 1786 года) свободных масонов Фредериксбурга, штат Вирджиния . Вудмейсон служил викарием прихода недалеко от Балтимора, штат Мэриленд, в 1772 и 1773 годах. 29 мая 1774 года (день, который 1662 года в Книге общих молитв был отведен в память о восстановлении монархии при Карле II) преподобный Чарльз Вудмейсон разозлился. местных патриотов, совершив специальную литургию, разрешенную по этому случаю, в которой подчеркивается, что властям, особенно королю, необходимо подчиняться, и прочитать проповедь о послушании (традиционное чтение этого дня), все в соответствии с рубриками молитвенника 1662 года. Этот поступок, в сочетании с его отказом опубликовать на этой службе «Краткое описание сбора денег для помощи беднякам Бостона (но на самом деле для покупки боеприпасов)», согласно мемориалу Вудмейсона 1776 года епископу Лондона , побудил местного патриота комитет посоветовать ему «позаботиться о своей безопасности». Он сделал это, вернувшись в Англию.

Возвращение в Англию и дальнейшая жизнь

Будучи беженцем из американских лоялистов , Вудмейсон столкнулся с неопределенным будущим. По крайней мере, с февраля 1776 года по декабрь 1777 года он служил викарием прихода Святого Михаила и всех ангелов в Диндере , Сомерсет (менее чем в трех милях к юго-востоку от Уэллса ). Он также проповедовал в близлежащих церквях, Уотфорде (который Уотфорд не указан), а также в приходах Дедхэма и Чингфорда в Эссексе. Надеемся, что продолжающиеся исследования позволят заполнить многие неучтенные периоды жизни Вудмейсона в Англии.

18 января 1782 года в семье Вудмейсон произошла трагедия. Когда Джеймс Вудмейсон был на королевском балу во дворце Сент-Джеймс, он пострадал от разрушительного пожара, уничтожившего его дом и бизнес на Лиденхолл-стрит , в лондонском Сити в результате чего погибли все семеро его детей. Старшему ребенку было всего восемь лет, и он вернулся из школы-интерната в гости. Мэри Гавелл Вудмейсон, жена Джеймса, выжила одна. (Увековечение детей увековечено на мемориальной доске Франческо Бартолоцци в церкви Святого Петра-апон-Корнхилл на Лиденхолл-стрит в лондонском Сити. На памятнике изображен каждый ребенок индивидуально.) Хотя у пары родились еще два сына, брак в конечном итоге распался. К счастью, Чарльз Вудмейсон не прожил достаточно долго, чтобы увидеть, как все это закончилось грязным и очень публичным иском Докторской палаты против жены за то, что она бросила мужа и семью, вернувшись жить с отцом во Францию ​​и получив французский развод (который британцы суды категорически отказывались признавать) «на основании неисполнения супружеских прав» и совершение двоеженства путем заключения брака с Парижанин по имени Жозеф Антуан Гвиберт (который, по сообщениям прессы, был намного моложе Марии). Парламент предоставил Джеймсу Вудмейсону развод в начале 1798 года. Будучи с точки зрения закона «невиновной» стороной в этом деле, он имел право снова жениться, что он быстро и сделал. С начала 1790-х годов Джеймс Вудмейсон проводил больше времени в Дублине, Ирландия, и поселился там к 1794 году, когда архитектор Джеймс Гандон спроектировал для него «Эмсворта». Вместе со своим сыном Матиасом он занялся там банковским делом. Однако он продолжал вести свой бизнес по производству канцелярских товаров и полиграфии.

В конце марта 1789 года Вудмейсон умер. Очевидно, он находился в приходе Седберга (Западный райдинг Йоркшира, ныне Камбрия), поскольку он был похоронен в церкви Св. Андрея в Седберге в понедельник, 30 марта 1789 года. Его могила на кладбище без опознавательных знаков.

Потомки

Правнук, которого также звали Чарльз Вудмейсон, вместе с несколькими другими членами семьи последовал за своим другом Джоном Генри Ньюманом в Римско-католическую церковь. Брат этого Чарльза, Джеймс Матиас Вудмейсон, умер в Камбрии в 1873 году. Выпускник теологического колледжа Св. Биса в церкви недалеко от Кокермута , он около 25 лет служил англиканским священником . Нет никаких записей о том, что кто-либо из мужчин когда-либо был женат.

Работы Вудмейсона

• Л. Х. Баттерфилд, изд. Поэтическое послание Бенджамину Франклину, эсквайру из Филадельфии, о его экспериментах и ​​открытиях в области электричества. Написано в Купер-Ривер, Южная Каролина, в 1753 году . Ричмонд, Вирджиния, США: Уильям Берд Пресс, 1954.
• Ричард Дж. Хукер, изд. Бэккантри Каролины накануне революции: журнал и другие сочинения Чарльза Вудмейсона, «Англиканский странник» , 1953. ISBN   978-0-8078-4035-1
• Сборник псалмовых мелодий с басами, приспособленными для голоса и изображенными для органа для использования в Госпорте в Хэмпшире . Лондон: Дж. Симпсон, [ок. 1748]. ОСЛК 32832458
• Письмо джентльмена из Южной Каролины о выращивании Индико. Чарльз Таун, Южная Каролина , 1754. OCLC 62080562.

См. также

• Американские лоялисты
• Церковь Святого Андрея, Седберг
• Джон Дули (1740–1780)
• Церковь Литтл-Форк , округ Калпепер, штат Вирджиния, обслуживаемая Вудмейсоном.

Источники

• Анонимная статья. «Вудмейсон, Чарльз (ок. 1720 – после 1774)» в книге Джона Мака Фарахера (редактор). Энциклопедия колониальной и революционной Америки . Да Каппо Пресс, 1996, с. 462, кол. 2. ISBN   978-0-306-80687-2
• Алан Аксельрод. «Чарльз Вудмейсон» в литературно-биографическом словаре. Том. 31: Американские колониальные писатели, 1735–1781 , Эмори Эллиотт (редактор). Компания Gale Research, 1984. стр. 272–73. ISBN   978-0-8103-1709-3
• Ричард Максвелл Браун. Регуляторы Южной Каролины . Belknap Press Гарвардского университета, 1963.
• Хеннинг Коэн. «Чарльз Вудмейсон (ок. 1720–1776)» в книге Джеймса А. Левернье и Дугласа Р. Уилмса (редакторы). Американские писатели до 1800 года: Биографический и критический словарь . Greenwood Press, 1983. Том. 3, стр. 1658–1660. ISBN   978-0-313-23477-4
• Джон Мак Фарагер , изд. см. Анонимную статью. «Вудмейсон, Чарльз (ок. 1720 – после 1774)» выше.
• Джозеф Р. Гейни. «Преподобный Чарльз Вудмейсон ( ок . 1720–1789): автор, лоялист, миссионер и псалмодист». Западная галерея: Информационный бюллетень Музыкальной ассоциации Западной галереи ( ISSN   0960-4227 ), выпуск № 59 (осень 2011 г.), стр. 18–25. Эта недокументированная статья является первой публикацией, в которой указаны родители Вудмейсона, его происхождение, даты и места крещения, брака и захоронения, и она содержит много ранее недоступной информации.
• Ричард Дж. Хукер, изд. Бэккантри Каролины накануне революции: журнал и другие сочинения Чарльза Вудмейсона, англиканского странника . 1953. ISBN   978-0-8078-4035-1 Наиболее полное собрание сочинений Вудмейсона и интерпретационная система Хукера сохранились хорошо.
• Клод Э. Джонс. «Чарльз Вудмейсон как поэт». Исторический журнал Южной Каролины , Vol. 59, № 4 (октябрь 1958 г.), стр. 189–194.
• Уитт Джонс. «Чарльз Вудмейсон (ок. 1720–ок. 1776)» в работах Джозефа М. Флоры, Эмбер Фогельс и Брайана Гимзы (редакторы). Южные писатели: новый биографический словарь . Издательство государственного университета Луизианы, 2006. с. 451 ISBN   978-0-8071-3123-7
• Джон Дж. Ланье. Вашингтон: Великий американский масон . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Macoy Publishing & Masonic Supply Company, 1922.
• WPW Phillimore и AT Everitt, ред. Приходские реестры Хэмпшира. Браки. Том. X. Сент-Томас а(так в оригинале) Бекет, Портсмут, 1653-1700 гг . Лондон: Филлимор и компания, 1907.
• Николас Темперли. Музыка английской приходской церкви . 2 тома. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1979. 2 тома.
• Николас Темперли, которому помогают Чарльз Г. Маннс и Джозеф Херл. Индекс мелодий гимнов: перепись мелодий гимнов на английском языке в печатных источниках с 1535 по 1820 год . 4 тома. Оксфорд: Кларендон Пресс, 1998.
• Ричард Уолш, изд. Сочинения Кристофера Гадсдена, 1746–1805 гг . Издательство Университета Южной Каролины, 1966.
• Артур Т. Винн, Массачусетс. Реестры прихода Седберг, графство Йорк, 1594–1800 гг., Часть III: Погребения. Седберг, Англия: Джексон и сын, 1912.
• Уильям Вудфолл и помощники. Беспристрастный отчет о дебатах, происходящих в двух палатах парламента, о ходе второй сессии восемнадцатого парламента Великобритании, созванного на заседание в Вестминстере во вторник [,] 27 сентября 1796 года. , Лондон: для репортера, 1798 г.

Внешние ссылки

• Чарльз Вудмейсон (1720–1776?) с веб-сайта Исторического проекта Северной Каролины.
• Чарльз Вудмейсон с веб-сайта Центра книги Южной Каролины.
• Гравюра памятника внукам Вудмейсона
• Выдержки из «Журнала Чарльза Вудмейсона» , веб-сайт TeachingAmericanHistory.org, Университет Эшленда , Ашленд, Огайо , США
• Фотография Мемориала Вудмейсона , сделанная Рексом Харрисом, 22 ноября 2013 г.
• Религиозный пыл глубинки Пьемонта способствовал свободе, доктор Трой Киклер.
• Репрезентативные отрывки из глубинки Каролины .
• Приход Святого Марка , Южная Каролина
• 1815 г. План церкви Св. Петра на Корнхилле с указанием местонахождения мемориала Вудмейсона на южной стене возле алтаря.
• Гравюра мемориала Франческо Бартолоцци детям Вудмейсонов в церкви Святого Петра-апон-Корнхилл в Британском музее.