Михаэль Лёви

Михаэль Лёви
Михаэль Лёви, 2010 г.
Рожденный	( 1938-05-06 ) 6 мая 1938 г. Сан-Паулу , Бразилия
Альма-матер	Школа перспективных исследований в области социальных наук Парижский университет Декарта
Эра	20-го / 21-го века Философия
Область	Западная философия
Школа	Континентальная философия Западный марксизм

Майкл Лёви (родился 6 мая 1938 г.) — французско-бразильский марксист социолог и философ- . Он является почетным директором по исследованиям в области социальных наук в CNRS (Французский национальный центр научных исследований) и читает лекции в Школе высших исследований в области социальных наук ( EHESS ; Париж , Франция ). Автор книг о Карле Марксе , Че Геваре , Теологии освобождения , Дьёрдь Лукаче , Вальтере Беньямине , Хосе Карлосе Мариатеги , Люсьене Гольдмане и Франце Кафке , он получил серебряную медаль CNRS в 1994 году.

Академическая карьера

Потомок еврейских иммигрантов из Вены , Лёви вырос в Сан-Паулу, Бразилия, и стал убежденным социалистом в 16 лет (1954 г.), когда он открыл для себя труды Розы Люксембург . Он учился в Университете Сан-Паулу , где учился у Фернандо Энрике Кардозу , Флорестана Фернандеса и Антониу Кандидо ); он получил лицензию в области социальных наук в 1960 году и в течение года читал лекции по социологии в Университете Сан-Жозе-ду-Риу-Прету ( штат Сан-Паулу ).

В 1961 году он получил стипендию для получения докторской степени в Париже , Франция , которую он сделал под руководством известного марксистского философа и социолога культуры Люсьена Гольдмана , оказавшего длительное влияние на его взгляды. Он получил докторскую степень в 1964 году, защитив диссертацию на тему «Теория революции молодого Маркса» в Сорбонне .

Вскоре после этого Лёви уехал в Израиль , куда мигрировала его семья. Он выучил иврит и стал преподавателем политической философии в Тель-Авивском университете , но его политические взгляды привели к проблемам, и университет отказался продлить его контракт в 1968 году. В знак солидарности его пригласили читать лекции в Тель-Авивском университете. Манчестерский университет , где он стал ассистентом социолога и основателя « Новых левых » Питера Уорсли (1968–1969).

В 1969 году Леви вернулся в Париж, чтобы работать с Никосом Пуланцасом в Университете Парижа VIII (Венсен), и с этого момента окончательно обосновался во Франции. В 1970-х годах он работал под руководством Луи-Винсента Тома над докторской степенью (doctorat d'état) по Дьёрдь Лукачу, представленной в 1975 году в Парижском университете V (Декарт), и окончил его с отличием. Леви читал лекции по социологии в Парижском университете VIII до 1978 года, когда его приняли в качестве исследователя в CNRS.

В 1981 году Лёви начал также читать лекции в престижной Школе высших исследований и социальных наук (EHESS) в Париже; его также приглашали читать лекции в Стэнфордский университет , Калифорнийский университет в Беркли , Мичиганский университет в Анн-Арборе , Колумбийский университет и Гарвардский университет , а также в другие университеты США. В 1994 году получил серебряную медаль CNRS .

Он является почетным директором по исследованиям в области социальных наук в CNRS и преподает в EHESS. Он является членом редакционной коллегии журналов Archives de Sciences Sociales des Religions, Actuel Marx , ContreTemps и Écologie et politique , а также научным сотрудником и постоянным лектором в Международном институте исследований и образования в Амстердаме .

Научные интересы

До 1985 года большинство работ Леви касались социологических и исторических исследований марксистской мысли . Это относится не только к его докторской диссертации о молодом Марксе и хабилитации о Дьёрдь Лукаче, но и к большинству опубликованных им эссе, некоторые из которых были собраны в книги, а также к двум антологиям по национальному вопросу (с Жоржем Лукачем) . Хаупт и Клоди Вайль ) и о марксизме в Латинской Америке . Марксистская эпистемология также занимает центральное место в его работе по социологии знания с 1985 года.

Методологическая направленность его исследований была вдохновлена ​​работами Люсьена Гольдмана, особенно «Скрытого Бога» , 1955), чей подход, связывающий социологию и историю, неортодоксальный марксизм и немецкую социологию , внутреннее исследование культурных произведений и их связь с социальной структурой , служил его как отправную точку.

С середины 1980-х годов Лёви заинтересовался центральноевропейской еврейской культурой , романтическим антикапитализмом и сложными взаимосвязями между религией и политикой , особенно в Латинской Америке. Концепция избирательного сродства , заимствованная у Макса Вебера , но переосмысленная, стала одним из ключевых методологических инструментов его исследований. Его последние книги касаются Вальтера Беньямина » «Тезисов по философии истории (1940), которые Лёви считает одним из наиболее важных документов революционного мышления со времен «Тезисов Маркса о Фейербахе» ; и Франц Кафка как антиавторитарный автор, симпатизирующий анархистам , чьи романы вдохновлены своего рода «религией свободы».

Несмотря на разнообразие тематического содержания, большинство работ Михаэля Леви, начиная с его докторской степени по Марксу и до сих пор, относятся к социологии культуры марксистской/историцистской ориентации. Вдохновленные Лукачем и Люсьеном Гольдманом, они также обращаются к великой традиции немецкой социологии, от Вебера до Карла Мангейма . Их цель — проанализировать, интерпретировать и объяснить отношения между культурными явлениями, особенно религиозными и политическими, помещая их в точный социальный и исторический контекст.

Обязательства

Леви связан с революционным марксистским течением во Франции, а одна из его последних книг о Че Геваре была написана в сотрудничестве с Оливье Безансено , кандидатом в президенты от LCR (Французской революционной коммунистической лиги ), троцкистской партии, связанной с Четвертым Интернационалом. . Он является членом ассоциации ATTAC , Фонда Коперника и Espaces Marx . Он поддерживает интенсивные политические контакты в Бразилии.

Он сотрудничал с левыми течениями Бразильской рабочей партии (ПТ) в течение нескольких лет, но в последние годы его основные контакты были с Бразильским движением безземельных рабочих (MST), которому он передал деньги Премии Серхио Буарке де Холланда, которую он получил в 2000 году за свою книгу «Война богов» . Настоящее время Леви поддерживает Партию социализма и свободы (PSOL), левое диссидентство PT.

Леви с самого начала принимал участие во Всемирном социальном форуме , где он представил несколько докладов, один из которых был подготовлен в сотрудничестве с бразильским теологом освобождения Фреем Бетто . Совсем недавно, Леви присоединился к борьбе за экосоциализм ; соавтор совместно с Джоэлом Ковелем Международного экосоциалистического манифеста , он также был одним из организаторов Первой экосоциалистической международной встречи в Париже (2007 г.).

с юности Интересуясь сюрреализмом — он познакомился с поэтом Бенджамином Пере во время визита в Париж в 1958 году — Лёви присоединился к Парижской сюрреалистической группе по приглашению Винсента Бунура , её главного организатора с 1969 года. Две его книги посвящены сюрреализму: его утопическое и революционное измерение.

Публикации

• Марксизм Че Гевары , Нью-Йорк, Monthly Review Press, 1973. (Второе издание: Роуман и Литтлфилд, 2007.
• «Марксизм и революционный романтизм». Телос 49 (осень 1981 г.). Нью-Йорк: Телос Пресс.
• Георг Лукач: от романтизма к большевизму , Лондон, Версо, 1981.
• Политика комбинированного и неравномерного развития. Теория перманентной революции , Лондон, Verso Books, 1981.
• Искупление и утопия. Либертарианский иудаизм в Центральной Европе , Stanford University Press, 1992.
• Марксизм в Латинской Америке с 1909 года по настоящее время , Нью-Джерси, Humanities Press, 1992.
• Об изменении мира. Очерки политической философии: от Карла Маркса до Вальтера Бенджамина , Нью-Джерси, Humanities Press, 1993. (Также на японском и персидском языках).
• Война богов. Религия и политика в Латинской Америке , Лондон, Verso, 1996.
• Отечество или Мать-Земля? Очерки национального вопроса , Лондон, Pluto Press, 1998.
• Утренняя звезда. Сюрреализм, марксизм, анархизм, ситуационизм, утопия , Остин, Техасский университет Press, 2000.
• Романтизм против течения современности (с Робертом Сэйром), Дарем, Duke University Press, 2001.
• Джоэл Ковель и Михаэль Лёви (2002), «Международный экосоциалистический манифест».
• Франц Кафка, мятежный мечтатель , Париж, Editions Stock, 2004.
• Пожарная сигнализация. Чтение книги Уолтера Беньямина «О концепции истории» , Лондон, Verso, 2005 г.
• Теория революции у молодого Маркса , Лейден/Бостон, Брилл, 2003.
• Че Гевара, уголек, который все еще горит , с Оливье Безансено , Париж, Mille et une nuits, 2007.
• Михаэль Лёви, «Почему экосоциализм: ради красно-зеленого будущего» , Great Transition Initiative (декабрь 2018 г.).
• Революции , Haymarket Books, 2020.
• Романтический антикапитализм и природа. Зачарованный сад , с Робертом Сэйром, Нью-Йорк, Тейлор и Фрэнсис, 2020.
• Революционные связи: к марксистской анархической солидарности , с Оливье Безансено, PM Press, 2023.

Ссылки

• Ричард Волин , «Метафизический материалист» , The Nation , 16 октября 2006 г., стр. 30-35.

Внешние ссылки

• Все статьи Михаэля Леви (на французском языке) о La Brèche Numérique
• Интервью с Нестором Коханом
• Europe Solidaire Включает многие его статьи на французском и английском языках.
• Михаэль Лёви , сборник его сочинений в журнале International Viewpoint
• Франц Кафка и либертарианский социализм. Архивировано 14 октября 2013 года в Wayback Machine Михаэлем Лёви.
• TrotskyanaNet предоставляет биографический очерк и выборочную библиографию Михаэля Лёви.
• Экосоциалистический манифест Джоэла Ковеля и Майкла Лоуи на сайте Ozleft. Архивировано 11 октября 2017 года в Wayback Machine.
• Че Гевара: Искра, которая не умирает , Михаэль Лёви, июль 1997 г.