Хирбет Хебар
  Показано на Западном берегу. | |
| Альтернативное название | Скажи Хейбару |
|---|---|
| Расположение | Западный берег |
| Координаты | 32 ° 21'07 "N 35 ° 16'37" E / 32,35194 ° N 35,27694 ° E |
| Положение сетки | 176/195 PAL |
| Тип | укрепленный телл |
| Область | 35 акров (14 га) |
| Высота | 423 м (1388 футов) |
| История | |
| Периоды | Период от среднего бронзового века до средневековья |
| Культуры | Хананеи , израильтяне , месопотамцы , римляне , византийцы , арабы. |
| Примечания к сайту | |
| Состояние | В руинах |
Хирбет Хейбар ( арабский : خربة خَيْبَر ; иврит : ח'ירבת חייבר ) или Телль Хейбар — археологический памятник , расположенный на западной окраине долины Санур , Западный берег реки Иордан. [ 1 ] Укрепленный телл , он включает в себя остатки древнего города-крепости, который в течение некоторого времени вырастал за пределы стен. На этом месте была найдена керамика периода средней бронзы и средневековья, пик которого приходится на железный век , а также чаши и фрагменты статуэток. [ 1 ]
Это место также примечательно местным крестьянским фольклором 19 века, который связывал его с более ранним еврейским возможно, было связано с евреями Хайбара населением, которое , . [ 1 ]
Описание
[ редактировать ]Хирбет Хейбар расположен на холме недалеко от западной окраины долины Санур , непосредственно к северо-востоку от палестинской деревни Мейталун . [ 1 ] Это место представляет собой археологический памятник, расположенный на изолированном холме. Восточные склоны холма особенно круты. [ 1 ]
Древняя городская стена , некоторые части которой сохранились до высоты трех метров, окружает верхнюю плоскую вершину холма. Пространство внутри стен в настоящее время используется для надельного земледелия и составляет около 5 дунамов. Жилая территория в некоторые периоды была больше (по крайней мере, в римский период) и выходила за пределы стен. [ 1 ]
Находки меньшего размера из Хирбет-Хейбара включают два фрагмента статуэтки, кувшины с воротником, керамику с углублениями и декорированные чаши клиновидной формы. [ 1 ] Последние, предположительно южно -месопотамского происхождения, были обнаружены в нескольких местах Самарии и, как полагают, были завезены в этот регион месопотамским населением, которое было переселено в этот район Неоассирийской империей после падения царства Израиль . [ 2 ]
В эпоху средней бронзы Хирбет-Хейбар был крупным городом, а близлежащие поселения Эль-Бейяда и Эль-Мудаварра, возможно, были его дочерними городами. [ 1 ] Зерталь предложил отождествить место железного века со столицей клана Милка, одной из субтерриторий израильского племени Манассии , добавив, что название сохранилось в названиях Мирка и Вади-Милк, близлежащей деревни и русловой долины . соответственно. [ 3 ] [ 1 ]
Посещения, исследования и раскопки
[ редактировать ]Виктор Герен посетил это место в 1870 году и написал, что «[...] в предгорьях я нашел остатки стены, построенной из больших необработанных валунов, которая окружала все это место. Внутри все склоны до трех четвертей холма заполнены обрушившимися небольшими зданиями. Выше находится еще одна стена из крупных необработанных камней. Внутри находятся высеченные в скале цистерны, несколько обрушившихся построек и фундамент башни длиной 15 метров и шириной 12 метров». [ 1 ]
Геодезисты SWP посетили его в 1872 году и сообщили, что видели «остатки города и квадратного здания, возможно, форта, на вершине кургана или телла». Они дали подробное описание сооружения, отметив, что «кладка форта наиболее близко напоминает ранние византийские работы». [ 4 ]
У. Ф. Олбрайт посетила это место в 1925 году и сообщила, что на этом месте можно найти только римскую , византийскую и арабскую керамику , а также добавила, что там могли быть обнаружены доарабские монеты. [ 5 ]
Гофна и Порат провели обследование местности в 1967 году. В отчете, опубликованном в 1972 году, они отметили стену и заявили, что ее внутреннее пространство имело размеры 120 на 80 метров. [ 6 ]
Зерталь посетил это место в 1979 году в рамках исследования страны на холме Манассия . [ 1 ]
Погребальная пещера была раскопана в 1985 году по поручению офицера штаба археологии Гражданской администрации Иудеи и Самарии на террасированных западных склонах холма в рамках утверждения планов строительства в соседнем Мейталуне. Во время раскопок были обнаружены шесть погребальных локулов , несколько лестниц и одиннадцать человеческих скелетов, а также черепки, горшки, чаши и две бутылки позднеримского и византийского периодов, а также одиннадцать целых и две разбитые глиняные лампы из Византийский и раннеисламский периоды. Экскаваторы предположили, что пещера использовалась для захоронений жителями Хирбет-Хейбара. [ 7 ]
В местном фольклоре
[ редактировать ]Местная традиция, принесенная « Обзором Западной Палестины», связывает Хирбета Хейбара с « еврейским королем, который, как говорят крестьяне, жил в Сануре . У его дочери была летняя резиденция недалеко от телля в Мердж-эль-Гуруке». [ 4 ] [ 1 ] Однако они не попытались определить, откуда зародилась эта традиция. [ 8 ]
Илан привел местные традиции, связывающие имя телля с евреями Хейбара в Хиджазе (7 век). [ 1 ] [ 9 ] Аналогичной традиции придерживается семья Махамара из Ятты на юге Хевронских холмов , которая имеет давнюю традицию происхождения от евреев Хейбара. [ 10 ] [ 11 ]
По словам Бреслави, трудно с уверенностью сказать, что это место связано с иммиграцией хайбарских евреев в Землю Израиля. Однако, основываясь на ранних исламских арабских источниках с 7 по 9 века, таких как аль-Вакиди , которые предоставляют доказательства того, что евреи, изгнанные из Хайбара, жили в Иерихоне , возможно, что некоторые из них позже мигрировали на север, в район Санура, и поселились на сайте. [ 8 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л м Зерталь, Адам (2004), «Долина Санур: Ландшафт, часть 4» , Исследование страны на холме Манассия, Том I: Сихемская синклиналь , том. Я, Брилл, стр. 241–242, 233, doi : 10.1163/9789047413523_013 , ISBN. 978-90-474-1352-3 , S2CID 239228384 , получено 31 мая 2023 г.
- ^ Зерталь, Адам (1989). «Клиновидная украшенная чаша и происхождение самаритян» . Бюллетень американских школ восточных исследований . 276 (276): 77–84. дои : 10.2307/1356853 . ISSN 0003-097X . JSTOR 1356853 . S2CID 163900813 . Архивировано из оригинала 31 мая 2023 г. Проверено 31 мая 2023 г.
- ^ Зерталь, Адам (01 января 2004 г.), «Географические и исторические идентификации» , Исследование страны холма Манассии, Том I: Сихемская синклиналь , Брилл, стр. 74, номер домена : 10.1163/9789047413523_009 , ISBN 978-90-474-1352-3 , получено 4 июня 2023 г. ,
Здесь мы предлагаем отождествлять себя с городом Милка, столицей одноименной клановой территории (Иисус Навин 17:3–6). По нашему мнению, у большинства территорий Манассии была столица с тем же названием, что и у этой территории, и похоже, что долина Санура была территорией Милки. Название сохранилось в форме Вади Милк или Мелеке и в названии близлежащей деревни Мирке.
- ^ Jump up to: а б Кондер, Клод Ренье; Китченер, Горацио Герберт. Обзор Западной Палестины: воспоминания о топографии, орографии, гидрографии и археологии . Лондон: Комитет Фонда исследования Палестины. стр. 215–216, 220.
- ^ Олбрайт, ВФ (1925). «Курганы бронзового века Северной Палестины и Хаурана: весенняя поездка школы в Иерусалим» . Бюллетень американских школ восточных исследований . 19 (19): 5–19. дои : 10.2307/1355306 . ISSN 0003-097X . JSTOR 1355306 . S2CID 163179267 . Архивировано из оригинала 4 июня 2023 г. Проверено 4 июня 2023 г.
- ^ Гофна, Р.; Порат, Ю. (1972). «Земля Ефрема и Манассии». Кохави, М. (ред.). Иудея, Самария и Голаны — археологические исследования 1967–1968 гг. (на иврите). Иерусалим. стр. 196–244.
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - ^ Шион, грязь; Хамран, Абдель Рахим (1994). «Х. Хейбар / Х. Хайбер» . Хадашот Археологийот / Новости археологии . Ка/Кев: 64–65. ISSN 0047-1569 . JSTOR 23473670 . Архивировано из оригинала 4 июня 2023 г. Проверено 4 июня 2023 г.
- ^ Jump up to: а б Бреславы, И. (1954). нашей Исследование земли - прошлое и остатки (на иврите). Тель-Авив: Хакибуц Хамеухад Лтд. стр. 5–8.
- ^ Илан, Цви (1971). « «Еврейский пункт» долины Санур». В Даре, Шимон; Рот, Иегуда (ред.). Шомерон — Соберите статьи и источники [ Шомерон — Статьи и источники ] (на иврите). Тель-Авив: Информационный отдел кибуцного движения «Гаарец». стр. 327–331.
- ^ «Ятта, древняя и современная» . Палестинская почта . 21 декабря 1938 г. с. 8.
- ^ «Убийцы Ятты» . «Джерузалем Пост» . 8 июля 2016 года . Проверено 16 февраля 2022 г.