Нараварман
| Нараварман | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Нирвана-Нараяна | |||||
 Столб в Биджамандале, Видиша с надписью Наравармана | |||||
| Король малва | |||||
| Царствование | в. 1094 – ок. 1130 г. н. э. | ||||
| Предшественник | Удаядитья ; возможно, Лакшмадева | ||||
| Преемник | я живу | ||||
| Проблема | я живу | ||||
| |||||
| Династия | Парамара | ||||
| Отец | Удаядитья | ||||
| Религия | индуизм | ||||
Нараварман (годы правления около 1094–1133 гг. н. э.), также известный как Нараварма-дева , был индийским королем из династии Парамара , правившим в регионе малва в центральной Индии. Могущество Парамары сильно упало во время его правления в результате многочисленных военных поражений.
Ранний период жизни
[ редактировать ]Нараварман был сыном Парамары царя Удаядитьи . Надписи Парамары описывают военные подвиги и дары Наравармана и его брата Лакшмадевы , но вполне вероятно, что Лакшмадева так и не взошел на трон. Надпись о гранте Деваса предполагает, что Нараварман сменил Удаядитью на троне. Лакшмадева, похоже, умер где-то до 1082 года, поскольку в надписи Камеда 1082 года н. э. записано о предоставлении земли Нараварманом в память о его брате. [ 1 ]
Военная карьера
[ редактировать ]Некоторые из более поздних надписей Парамары изображают Наравармана как великого военачальника, который предпринял кампанию дигвиджая («завоевание во всех направлениях»). [ 1 ] Например, недатированная фрагментарная надпись малва утверждает , что Нирвана-Нараяна (титул Наравармана) завоевала территории вплоть до Гималаев на севере, Малаячалы на юге и Дварики на западе. [ 2 ] Такие описания являются обычным поэтическим хвастовством: на самом деле Нараварман потерпел поражение от нескольких других царей, а также, похоже, столкнулся с восстаниями своих собственных подчиненных. Территория, контролируемая Парамарой, существенно уменьшилась во время его правления. [ 1 ]
Нараварман, похоже, потерпел поражение от Чандела , которые правили территорией к северо-востоку от территории Парамара в Малаве . Современный король Чанделы Саллакшанаварман утверждает, что «похитил королевское состояние малавов». [ 1 ]
Он также потерпел поражение от чахаманов Шакамбхари . Царь Чахаманы Аджаяраджа II захватил своего генерала Соллану. Аджаяраджа также убил трех известных воинов по имени Чачига, Синдхула и Яшораджа, которые, по-видимому, были подчиненными Наравармана. [ 3 ] [ 4 ] Наскальная надпись Биджолия хвалится тем , что сын Аджаяраджи Арнораджа унизил Нирвавана-Нарьяна (то есть Наравармана). Это может быть отсылкой к участию Арнораджи в кампании своего отца против Наравармана в качестве принца. [ 5 ]
В надписи Талвада о Чаулукьях , которые правили соседним регионом Гуджарат на западе, говорится, что их король Джаясимха «смирил гордость Наравармана». [ 1 ] В этой кампании Джаясимхе, похоже, помогал его Наддула Чахамана феодальный ашараджа . Надпись Нананы потомка Ашараджи Алханы может похвастаться тем, что, когда Ашараджа прибыл в столицу Парамары Дхару , Нараварман спрятался в форте. Надпись на холме Сундха также гласит, что Джаясимха был доволен помощью Ашараджи на территории Парамара в Малаве. [ 6 ]
Согласно хроникам Чаулукья, написанным Сомешварой, Джинамандагани и Джаясимхой Сури, царь Чаулукья заключил Наравармана в тюрьму. Однако другие летописцы, такие как Хемачандра , Арисимха и Мерутунга, утверждают, что царь Чалукья заключил в тюрьму преемника Наравармана Яшовармана . [ 7 ] Война Чаулукья-Парамара, вероятно, началась во время правления Наравармана и закончилась во время правления Яшовармана. [ 8 ]
Надпись Ингноды 1133-34 гг. н.э. указывает на то, что к северо-востоку от Удджайна существовало независимое королевство , а его правитель Виджаяпала носил титул Махараджадхираджа -Парамешвара . Это указывает на то, что Парамары потеряли контроль над этой территорией к концу правления Наравармана. [ 9 ]
Культурные мероприятия
[ редактировать ]
Нараварман был поэтом и сочинял гимны различным божествам и восхваления своих предков. « Нагпур Прашасти» . Возможно, он написал [ 11 ] Он восстановил храм Махакалы в Удджайне и сочинил гимн в честь божества. [ 12 ] Он начал строительство храма в Видише , но не смог его завершить, вероятно, из-за военных поражений и восстаний. [ 1 ]
найдены золотые (5,2 г), серебряные (2,9 г) и медные монеты, выпущенные Нараварманом В Индауре . [ 13 ] [ 14 ]
По данным «Раджатарангини» , Нараварман предоставил убежище кашмирскому принцу Бхикшачаре, спасшемуся от восстания. Он воспитал Бхикшачару, как своего собственного сына, и обучил его обращению с оружием и наукам. [ 15 ]
Надписи
[ редактировать ]Надписи Наравармана были найдены в Амере недалеко от Удайпура (1093–1095 гг. Н. Э.), Девасе (1094 г. н. э.), Бходжпуре (1100–1101 гг. Н. Э.), Нагпуре (1104–1005 гг. Н. Э.) и Видише (без даты). Еще одна надпись была выпущена в Кадамбападраке (1110 г. н. э.) и найдена у жителя Бомбея . Х. В. Триведи отождествляет Кадамбападраку с современной деревней Камлихеди (или Камальяхеди) недалеко от Удджайна . [ 16 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д и ж Арвинд К. Сингх 2012 , с. 22.
- ^ KC Jain 1972 , с. 360.
- ^ Дашаратха Шарма 1959 , с. 39.
- ^ KC Jain 1972 , с. 357-358.
- ^ РБ Сингх 1964 , с. 136.
- ^ РБ Сингх 1964 , с. 249.
- ^ Пратипал Бхатия 1970 , с. 122.
- ^ Асоке Кумар Маджумдар 1956 , с. 75.
- ^ Пратипал Бхатия 1970 , с. 115.
- ^ Монеты СПГ
- ^ Шелдон Поллок 2003 , с. 178.
- ^ Шелдон Поллок 2003 , с. 177.
- ^ Ом Пракаш Мишра 2003 , с. 21.
- ^ ПК Рой 1980 , с. 66.
- ^ М. А. Штейн 1989 , с. 20.
- ^ H. V. Trivedi 1991 , pp. 114–120.
Библиография
[ редактировать ]- Арвинд К. Сингх (2012). «Интерпретация истории Парамаров». Журнал Королевского азиатского общества . 22 (1): 13–28. JSTOR 41490371 .
- Асоке Кумар Маджумдар (1956). Чаулукьяс из Гуджарата . Бхаратия Видья Бхаван. OCLC 4413150 .
- Дашаратха Шарма (1959). Ранние династии Чаухан . С. Чанд / Мотилал Банарсидасс. ISBN 9780842606189 .
- Харихар Виттал Триведи (1991). Надписи Парамаров (Часть 2) . Corpus Inscriptionum Indicarum Volume VII: Надписи Парамаров, Чанделл, Каччапагхатов и двух второстепенных династий. Археологическая служба Индии . дои : 10.5281/zenodo.1451755 .
- К. К. Джайн (1972). Мальва на протяжении веков, с древнейших времен до 1305 года нашей эры . Мотилал Банарсидасс. ISBN 978-81-208-0824-9 .
- М. А. Штейн (1989). Раджатарангини Калханы: хроника царей Кашмира . Том. 2. Мотилал Банарсидасс. ISBN 978-81-208-0370-1 .
- Ом Пракаш Мишра (2003). Археологические раскопки в Центральной Индии: Мадхья-Прадеш и Чхаттисгарх . Публикации Миттала. ISBN 978-81-7099-874-7 .
- ПК Рой (1980). Чеканка Северной Индии . Абхинав. ISBN 9788170171225 .
- Пратипал Бхатия (1970). Парамарас, гр. 800-1305 гг. н. э. Мунширам Манохарлал.
- РБ Сингх (1964). История Чахаманов . Н. Кишор. OCLC 11038728 .
- Шелдон Поллок (2003). Язык богов в мире людей: санскрит, культура и власть в досовременной Индии . Издательство Калифорнийского университета. ISBN 0-5202-4500-8 .