Эпиталамион (стихотворение)
| Эпиталамион | |
|---|---|
| Эдмунд Спенсер | |
 Титульный лист первого издания «Аморетти и Эпиталамиона», напечатанного Уильямом Понсонби в 1595 году. | |
| Страна | Англия |
| Язык | Английский |
| Жанр (ы) | Эпиталамус |
| Издатель | Уильям Понсонби |
| Дата публикации | 1595 |
| Линии | 433 |
| Полный текст | |
 Эпиталамион в Wikisource | |
Эпиталамион — это ода, написанная Эдмундом Спенсером своей невесте Элизабет Бойл в день их свадьбы в 1594 году. Впервые она была опубликована в 1595 году в Лондоне Уильямом Понсонби как часть тома под названием «Аморетти и Эпиталамион». Написано недавно Эдмундом Спенсером . Том включал в себя последовательность из 89 сонетов ( Аморетти ), а также серию коротких стихотворений под названием «Анакреонтика» и «Эпиталамион» , публичное поэтическое прославление брака. [ 1 ] Сегодня сохранилось только шесть полных экземпляров этого первого издания, в том числе один в Библиотеке Фолджера Шекспира и один в Бодлианской библиотеке .
Ода начинается с призыва к Музам помочь жениху и проходит через день свадьбы пары: от нетерпеливых часов Спенсера перед рассветом, ожидающего пробуждения невесты, до поздней ночи после того, как Спенсер и Бойл завершили свои дела. брак (когда мысли Спенсера движутся к желанию, чтобы его невеста имела плодородное чрево, чтобы у них могло быть много детей).
Спенсер тщательно записывает часы дня от рассвета до поздней брачной ночи: его 24 строфы представляют часы Иванова дня. Содержание оды развивается от энтузиазма молодежи к заботам среднего возраста, начиная с больших надежд на радостный день и заканчивая взглядом на наследие говорящего будущим поколениям.
Фон
[ редактировать ]Спенсер жил с 1552 по 1599 год. Произведения этого периода времени считаются литературой раннего Нового времени , охватывающей период от периода барокко до эпохи Просвещения . его видели такие писатели, как Мигель де Сервантес , Даниэль Дефо и Джонатан Свифт В Европе . Его также считали представителем елизаветинской эпохи. [ 2 ] Это совпало с правлением королевы Елизаветы I и считается литературным расцветом английского Возрождения. В эту эпоху были популярны такие поэтические формы, как любовные сонеты , пастораль и аллегорический эпос .
Краткое содержание
[ редактировать ]Эпиталамион — стихотворение, посвященное свадьбе. Эпиталамиум – это песня или стихотворение, написанное специально для невесты , направляющейся в брачный чертог. В работах Спенсера он проводит день с тревогой в ожидании женитьбы на Элизабет Бойл. В стихотворении подробно описан этот день. Пара просыпается, и Спенсер умоляет муз помочь ему в творческих начинаниях на этот день. Спенсер большую часть стихотворения восхваляет свою будущую невесту, которая изображается одновременно невинной и похотливой.
Когда она наконец просыпается, они оба направляются в церковь. Гименей Гименей поют менестрели на праздниках. В начале церемонии Спенсер переходит от восхваления греческих богов и существ к христианскому языку, чтобы восхвалять Элизабет. После церемонии Спенсер становится еще более тревожным при мысли о заключении брака. Затем Спенсер осуждает любую идею зла, которая может разрушить их вновь обретенное счастье. Спенсер просит благословения на деторождение, верность и все хорошее в конце. [ 3 ]
Структура
[ редактировать ]Эпиталамион рифмуется по схеме ABABCC, DEDEFF и т. д. (кроме 15-й строфы). Структура — 24 строфы, каждая по 18 или 19 строк (в 15-й строфе 17 строк). Последняя строфа - это посланник (короткая формальная строфа, добавляемая к стихотворению в качестве заключения) из 7 строк. Всего 433 строки.
В 15-й строфе Спенсер меняет структуру. [ 4 ] На протяжении всего стихотворения строфы состоят из 18 или 19 строк. В 15-м пропущена строка. Рифмованная структура обычно выглядит так: ABABCC, затем DEDEFF и так далее. Но строфа 15 — это ФЕГГХ. Это могло быть сделано для того, чтобы сохранить звукоподражание стихотворения или сохранить структуру из 365 строк в качестве метафоры в течение года.
Нумерология
[ редактировать ]В стихотворении 24 строфы и 433 строки. Есть 365 более длинных и 68 более коротких линий. 365 более длинных линий обозначают год, предшествующий дню свадьбы Спенсера. [ 5 ] Стихотворение начинается в полночь дня свадьбы, когда Спенсер начинает беспокоиться о будущем, которое его ждет. Каждая строфа — это час этого дня, ведущий в конечном итоге к событию, а затем и к завершению. Подробно описан каждый час; от того, что надето, до того, где проходит свадьба, до собственных мыслей Спенсера. 24 строфы представляют 24 часа в сутках, а 365 длинных строк представляют каждый день в году. Свадьба Спенсера однодневная; первые 16 строф — дневное время, а последние 8 — ночное, а отношения с Бойлом продолжаются уже год.
Прием
[ редактировать ]Многие современные ученые утверждают эффективность работы Спенсера.
Джеймс Ламберт [ 6 ] писал о том, как стихотворение, связанное с протестантской реформой того времени: «Эпиталамион Спенсера отражает эту общественную радость, повествуя о публичном праздновании брака, и делает это в песнях и псалмических припевах. Поэтический интерес Спенсера к земной природе радости выводит Эпиталамион за пределы выражение праздничной, общественной радости и более частной, тайной радости, которая остается невыразимой. Наконец, стихотворение движется в сторону аффективности. радость, дарующая слушателю своего рода блаженство или даже благодать, во многом подобно тому, как предполагалось, что сама практика чтения псалмов. Противодействуя относительному отсутствию радости как живой эмоции, «Эпиталамион» Спенсера пытается объединить беседы. радость — псалмические хвалы, гимны, духовное утешение, небесное предвкушение, праздник, супружество и, наконец, секс — во всеобъемлющую артикуляцию».
Мелисса Санчес [ 7 ] В эссе хвалили скрытые послания стихотворения, а Джеймс Ларсен говорил о стихотворении в своем критическом издании: [ 8 ] « Эпиталамион - это стихотворение, которое оказывает ритуальное и публичное воздействие на личность на нескольких уровнях: космографическом, публично-молитвенном и евхологическом».
В 1929 году британский композитор Эдгар Бейнтон написал свою оркестровую рапсодию «Эпиталамион» на основе стихотворения Спенсера.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Ларсен, Кеннет Дж. (1997). «Аморетти и Эпиталамион» Эдмунда Спенсера: критическое издание . Темпе, Аризона: Тексты и исследования Средневековья и Возрождения. п. 1. ISBN 0-86698-186-1 .
- ^ «Елисаветинский век» . Фонд поэзии . Фонд поэзии . Проверено 2 мая 2018 г.
- ^ Спенсер, Эдмунд. «Эпиталамион» . Фонд поэзии . Фонд поэзии . Проверено 1 мая 2018 г.
- ^ Хейл, Джон; Лейн, Стефан. «Тайна недостающей строки: строфа 15 Эпиталамиона Спенсера» . Глубокий Юг . Глубокий Юг, Университет Отаго . Проверено 2 мая 2018 г.
- ^ Редакторы Британской энциклопедии. «Эпиталамион: Поэма Спенса» . Британская энциклопедия . Британская энциклопедия, Inc. Проверено 2 мая 2018 г.
{{cite web}}:|last1=имеет общее имя ( справка ) - ^ Ламберт, Джеймс (2014). «Эпиталамион Спенсера и протестантское выражение радости». SEL: Исследования английской литературы 1500–1900 гг . 54 (1): 81–103. дои : 10.1353/sel.2014.0004 . S2CID 161138363 .
- ^ Санчес, Мелисса (2012). « Скромность или привлекательность: затруднительное положение реформистской теологии в «Аморетти и Эпиталамионе» Спенсера». Возрождение: Очерки ценностей в литературе . 65 (1): 5–24.
- ^ Ларсен, Кеннет (1997). «Аморетти и Эпиталамион» Эдмунда Спенера. Критическое издание . Соединенные Штаты Америки: Попечительский совет Аризонского университета штата Аризона. п. 2. ISBN 0-86698-186-1 .